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	<title>le tiers livre, web &amp; litt&#233;rature</title>
	<link>https://www.tierslivre.net/spip-443/</link>
	<description>web &amp; litt&#233;rature, &#233;dition num&#233;rique, ateliers d'&#233;criture &amp; vid&#233;o-journal</description>
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		<title>&#171; le deuxi&#232;me livre est toujours le plus difficile &#224; &#233;crire &#187;</title>
		<link>http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2242</link>
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		<dc:date>2025-09-05T03:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>


		<dc:subject>&#233;dition &amp; &#233;dition num&#233;rique</dc:subject>
		<dc:subject>autobiographies partielles</dc:subject>
		<dc:subject>Limite, version num&#233;rique</dc:subject>
		<dc:subject>Tiers Livre &#201;diteur | les livres &amp; publications</dc:subject>
		<dc:subject>Rome, Villa M&#233;dicis</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;une r&#233;&#233;criture de &#171; Limite &#187;, Minuit, 1985, et feuilleton de sa gen&#232;se&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique60" rel="directory"&gt;1985 | Limite, roman, et roman de Limite&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot117" rel="tag"&gt;&#233;dition &amp; &#233;dition num&#233;rique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot250" rel="tag"&gt;autobiographies partielles&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot551" rel="tag"&gt;Limite, version num&#233;rique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot964" rel="tag"&gt;Tiers Livre &#201;diteur | les livres &amp; publications&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot1078" rel="tag"&gt;Rome, Villa M&#233;dicis&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/logo/07couv_deuxiemelivre_num.jpg?1740083213' class='spip_logo spip_logo_right' width='98' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;commander&lt;br/&gt;
&lt;a href=&#034;https://www.librairie-tiers-livre.store/special/p/le-deuxime-livre-est-toujours-le-plus-difficile-crire&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Le deuxi&#232;me livre est toujours le plus difficile &#224; &#233;crire&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
reprise augment&#233;e et comment&#233;e de l'int&#233;gralit&#233; du roman &lt;i&gt;Limite&lt;/i&gt; (Minuit, 1985), l'auteur de l'&#233;poque racont&#233; comme un de ses propres personnages.&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Ecrit en 1985 &#224; la Villa M&#233;dicis sur une machine &#224; &#233;crire &#233;lectrique Adler (j'avais d&#233;j&#224; &#224; endurer quelques commentaires de coll&#232;gues traditionnalistes sur le fait que j'utilisais un engin aussi futuriste), je n'avais pas de version num&#233;rique de &lt;i&gt;Limite&lt;/i&gt;, dont j'ai pu il y a 3 ans r&#233;cup&#233;rer les droits aux &#233;ditions de Minuit, qui l'avaient laiss&#233; en d&#233;sh&#233;rence. Ir&#232;ne Lindon a eu l'&#233;l&#233;gance d'accepter, moi je voudrais bien r&#233;cup&#233;rer les droits de tous mes livres au-del&#224; de 10 ans d'exploitation, c'est une des raisons qui m'a conduit &#224; fonder ma propre maison d'&#233;dition.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Alors scanner et pr&#233;parer l'epub ? Non : 30 ans apr&#232;s, j'ai d&#233;cid&#233; de tout recopier &#224; la main sur mon ordi. Bien s&#251;r, quelques phrases ont chang&#233;, peut-&#234;tre un ou deux passages ont-ils saut&#233;, quelques adjectifs ont &#233;t&#233; vir&#233;s &#224; la soufflette. Mais l'&#233;quilibre d'une langue est comme hors de l'auteur, on n'y touche pas. C'est tr&#232;s surprenant aussi combien on le d&#233;couvre m&#233;moris&#233;, organiquement li&#233; &#224; vous-m&#234;me, bien au-del&#224; du souvenir conscient.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et c'est dans ces heures de dactylographie (le d&#233;coupage des billets ici en t&#233;moigne, une douzaine de grandes s&#233;ances) que me revenaient aussi les sources, les &#233;v&#233;nements, les intuitions &#8211; des moments qui touchaient parfois &#224; l'&#233;criture, parfois aux racines autobiographiques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Alors, ce feuilleton de l'&#233;criture, j'ai d&#233;cid&#233; de l'inclure &#224; m&#234;me le texte lui-m&#234;me, dans la version num&#233;rique qui ensuite s'est lentement affin&#233;e, et dont le blog conserve ici le premier &#233;tat brut.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Le deuxi&#232;me livre est toujours le plus difficile &#224; &#233;crire &#187;, c'est une phrase de &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article495' class=&#034;spip_in&#034;&gt;J&#233;r&#244;me Lindon&lt;/a&gt;, le directeur des &#233;ditions de Minuit, &#224; r&#233;ception du premier &#233;tat du manuscrit, qui portait alors pour titre &lt;i&gt;Terrain glissant&lt;/i&gt;. J'ai d&#233;cid&#233; que cette phrase serait le titre de ce livre imprim&#233;, sp&#233;cialement compos&#233; pour accueillir cette d&#233;marche.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FB&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h2&gt;Limite, Minuit, 1985 : la reprise num&#233;rique comme r&#233;&#233;criture&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;En septembre 2010, j'entame la recopie manuelle de &lt;i&gt;Limite&lt;/i&gt;, mon 2&#232;me livre, commenc&#233; &#224; Marseille en 1983, termin&#233; &#224; la Villa M&#233;dicis l'hiver 1984-1985.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'id&#233;e : &#224; mesure que je revisite ces strates tr&#232;s anciennes de mon travail, mener une r&#233;flexion sur les sources autobiographiques, les formes litt&#233;raires convoqu&#233;es, et le travail lui-m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'id&#233;e &#8211; confirm&#233;e &#224; mesure de la r&#233;alisation : un livre num&#233;rique complet en ligne, compos&#233; de deux couches superpos&#233;es &#8211; le texte r&#233;&#233;crit (peu), et le commentaire qui vient s'associer &#224; chaque section.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;sommaire de la reprise en ligne&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2240' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 7-12&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2241' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 12-23&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2246' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 24-34&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2257' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 34-41&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2261' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 42-58&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2262' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 59-65&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2262' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 65-79&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2276' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 79-99&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2296' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 101-139&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2301' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 141-156&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2717' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 156-185&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3388' class=&#034;spip_in&#034;&gt;p. 186-199&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; acc&#233;der &#224; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique60' class=&#034;spip_in&#034;&gt;l'ensemble des textes&lt;/a&gt; et commentaires.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; complicit&#233;s num&#233;riques : merci &#224; Emmanuel Delabranche d'avoir propos&#233; une &#233;tonnante s&#233;rie photographique en r&#233;sonance &#224; des expressions de &lt;i&gt;Limite&lt;/i&gt;, voir son site &lt;a href=&#034;http://apeineperdue.blogspot.fr/search/label/limite&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&#224; peine perdue&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;&#224; propos de Limite, et dessein du projet&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Limite&lt;/i&gt; est mon deuxi&#232;me livre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Sortie d'usine&lt;/i&gt; est paru aux &#233;ditions de Minuit en septembre 1982. Je vivais &#224; Paris, j'avais un reliquat de ch&#244;mage. &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article495' class=&#034;spip_in&#034;&gt;J&#233;r&#244;me Lindon&lt;/a&gt; m'avait vers&#233; 3500 francs pour premiers droits d'auteur, je ne voulais pas les employer &#224; la vie quotidienne, je m'&#233;tais achet&#233; mon premier r&#233;frig&#233;rateur, plus les oeuvres compl&#232;tes de Flaubert au club de l'Honn&#234;te Homme (16 tomes reli&#233;s cuir, je les ai toujours). Cet hiver, un ami rencontr&#233; gr&#226;ce au livre, G&#233;rard Noiret, me propose de l'accompagner &#224; Bezons dans des &lt;i&gt;stages d'insertion&lt;/i&gt; de jeunes en situation pr&#233;caire, ce sera mes premiers ateliers d'&#233;criture, je ne sais m&#234;me pas que le terme existe.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je dois rendre ma chambre parisienne, et vient en m&#234;me temps la nouvelle d'une bourse d'aide &#224; la cr&#233;ation du Centre national des Lettres (et non du Livre, comme rebaptis&#233; depuis). Pendant un an, je vais vivre &#224; Marseille : le souhait de rompre radicalement, me concentrer sur le deuxi&#232;me et principal d&#233;fi &#8211; un premier livre vous tombe dessus sans qu'on choisisse rien, et il faut remplacer par un parcours volontaire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au printemps 1984, je soumets &#224; J&#233;r&#244;me Lindon un &#233;norme manuscrit, titr&#233; &lt;i&gt;Cit&#233; de transit&lt;/i&gt;, pr&#232;s de 400 pages (j'en ai encore un tirage), dont les 60 premi&#232;res pages seront &lt;a href=&#034;http://www.publie.net/fr/ebook/9782814503274/l-enterrement&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;L'Enterrement&lt;/a&gt;, et recoupant la mati&#232;re de ce qui sera plus tard &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2151' class=&#034;spip_in&#034;&gt;D&#233;cor ciment&lt;/a&gt;. Je ne sais pas qu'un des rituels de J&#233;r&#244;me Lindon c'est le refus syst&#233;matique du deuxi&#232;me manuscrit, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article133' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&#201;chenoz&lt;/a&gt; et les autres subiront aussi, Marie NDiaye osera porter &lt;i&gt;Com&#233;die classique&lt;/i&gt; chez POL avant d'&#234;tre contrainte au retour. Je le vis difficilement. Un hasard me fait apprendre ces m&#234;mes jours l'existence du concours de la &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article1238' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Villa M&#233;dicis&lt;/a&gt;, et le d&#233;crocher (on parlera Dosto&#239;evski et tragiques grecs devant jury pr&#233;sid&#233; par Pontus Hulten, avec pr&#233;sence Jean Leymarie et Louis Marin). C'est &#224; Rome que je d&#233;cide de partir dans un chantier neuf, ce sera &lt;i&gt;Limite&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bizarre &#233;criture, franchissement qu'on fait &#224; t&#226;tons. Intensit&#233; de ce s&#233;jour &#224; Rome, et du lieu lui-m&#234;me. Mais les heures du franchissement sont souvent hors de la magie romaine, carnets dans les sous-sols de la gare centrale, ou heures de train pour d&#233;barquer dans une piaule d'h&#244;tel d'une ville dont je me souviendrai &#224; peine le nom. Le match de foot en temps r&#233;el qui est un des fils de &lt;i&gt;Limite&lt;/i&gt; a ainsi &#233;t&#233; aper&#231;u &#224; flanc de pente d'Assisi, en plein hiver.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quand je revois J&#233;r&#244;me Lindon, en juin 1985, le manuscrit s'appelle &lt;i&gt;Terrain glissant&lt;/i&gt;. Quand j'entre dans son bureau, il raccroche son t&#233;l&#233;phone : &#8211; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article933' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Marguerite Duras&lt;/a&gt; me dit que c'est un tr&#232;s mauvais titre... Jamais su si c'&#233;tait r&#233;el ou un de ses rituels, pour lui l'&#233;dition tenait du jeu, mais c'est avec nous qu'il jouait, on &#233;tait gagnant aussi. Et c'est lui qui proposera &lt;i&gt;Limite&lt;/i&gt;, alors qu'en remplacement je lui avais propos&#233; &lt;i&gt;Samedi soir danse&lt;/i&gt;, en &#233;cho au &lt;i&gt;Dance sister dance&lt;/i&gt; des Rolling Stones, puisque mon travail de pr&#233;-documentation sur eux, qui m&#232;nera &lt;a href=&#034;http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique46&#034;&gt;au livre de 2002&lt;/a&gt;, avait commenc&#233; d&#232;s cet hiver 1983 &#224; Marseille.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il n'y a donc pas de pass&#233; ni de temps lorsqu'on revisite un livre qu'on a sign&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'ai d&#233;cid&#233; de le recopier &#224; la main, et que ce sera en pr&#233;sence directe ici, sur ce site. Recopier, pour ne rien changer, mais savoir cependant aiguiser (ponctuation, notamment). Je n'ai pas archiv&#233; les &#233;preuves ni mon manuscrit. Un &#233;l&#233;ment majeur tient &#224; l'intervention de J&#233;r&#244;me Lindon : le livre est constitu&#233; des monologues de 4 personnages masculins, avec une fille pour faire le lien (son pr&#233;nom uniquement bas&#233; sur &#233;tymologie du mot &lt;i&gt;unique&lt;/i&gt;, plus le &lt;i&gt;Mona&lt;/i&gt; des Rolling Stones). J&#233;r&#244;me Lindon m'avait demand&#233; &#224; ce que chaque monologue soit pr&#233;c&#233;d&#233; du pr&#233;nom du personnage, alors que dans le manuscrit initial seuls le registre d'&#233;criture et le r&#233;el &#224; l'arri&#232;re-plan permettaient identification, l'un des quatre d'ailleurs n'&#233;tant pas nomm&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cette reprise num&#233;rique est l'occasion de revenir &#224; la forme initiale, en amont de la premi&#232;re publication. Je reviendrai ici &#224; ma forme initiale.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>&#171; Proust est une fiction &#187; | version int&#233;grale en ligne</title>
		<link>http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3416</link>
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		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>


		<dc:subject>Proust, Marcel </dc:subject>
		<dc:subject>lire num&#233;rique</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;criture &amp; formes narratives</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Proust est une fiction, l'int&#233;gralit&#233; du livre est en ligne&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique113" rel="directory"&gt;2013 | Proust est une fiction &lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot182" rel="tag"&gt;Proust, Marcel &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot249" rel="tag"&gt;lire num&#233;rique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot587" rel="tag"&gt;&#233;criture &amp; formes narratives&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/logo/arton3416.jpg?1372657414' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;
&#171; Proust est une fiction &#187;, 100 incises blog pour les 100 ans du Swann :&lt;br/&gt;
&lt;a href=&#034;#complements&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;hors livre &amp; compl&#233;ments&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#portfolio&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;portfolio&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#livre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;l'int&#233;grale du livre&lt;/a&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Proust est une fiction&lt;/i&gt;, aux &#233;ditions du Seuil Fiction &amp; Cie, septembre 2013, on peut &lt;a href=&#034;https://amzn.to/3fi6RST&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;le commander ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; sur YouTube, s&#233;rie &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article4844#proust' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Proust consolations, 31 vid&#233;os&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;complements&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;Proust est une fiction, hors livre &amp; compl&#233;ments&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3413' class=&#034;spip_in&#034;&gt;simplement merci&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3340' class=&#034;spip_in&#034;&gt;pourquoi comment je sais pas&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3289' class=&#034;spip_in&#034;&gt;lettre de Marcel Proust &#224; Philippe Soupault du 6 septembre 1920&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3223' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Adorno, arracher des images mythiques &#224; la modernit&#233; dans ce qu'elle a de plus moderne&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3269' class=&#034;spip_in&#034;&gt;voulez-vous y conduire le mort que je suis ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3264' class=&#034;spip_in&#034;&gt;un dromadaire d'argent niell&#233; aux yeux incrust&#233;s de rubis&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3250' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Maurice Blanchot, l'exp&#233;rience de Proust&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3249' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Cabourg, Proust relooking&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3248' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Marcel Proust, lois myst&#233;rieuses de la po&#233;sie&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article429' class=&#034;spip_in&#034;&gt;J&#233;r&#244;me Prieur, Proust fant&#244;me&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3240' class=&#034;spip_in&#034;&gt;arriver &#224; nous emparer de tout cela, qui est si difficile, si r&#233;tif (r&#233;ponse &#224; une enqu&#234;te de magazine)&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;porfolio&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;Proust &#224; Illiers-Combray, le portfolio&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&#034;https://www.tierslivre.net/krnk/spip.php?article2525&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;une travers&#233;e d'Illiers-Combray en 2013 et 30 images (zeugme)&lt;/a&gt; ;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&#034;https://www.tierslivre.net/krnk/spip.php?article2354&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;o&#249; Marcel Proust en voit de toutes les couleurs&lt;/a&gt;, une travers&#233;e d'Illiers-Combray en juillet 2021 ;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3594' class=&#034;spip_in&#034;&gt;ce qu'on voit des fen&#234;tres de chez la tante L&#233;onie &#224; Combray&lt;/a&gt; (2013, avant r&#233;novation du mus&#233;e) ;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&#034;https://www.tierslivre.net/krnk/spip.php?article2329&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;2021, Proust par le d&#233;tail&lt;/a&gt;, 2021, nouvelle visite du mus&#233;e maison tante L&#233;onie (avant r&#233;novation) ;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&#034;https://www.tierslivre.net/krnk/spip.php?article2353&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;dix interrupteurs de la maison de Proust &#224; Illiers-Combray&lt;/a&gt; (2021, avant r&#233;novation du mus&#233;e) ;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&#034;https://www.tierslivre.net/krnk/spip.php?article2352&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Illiers-Combray, Proust en ses silos&lt;/a&gt;, o&#249; Illiers se greffe sur la Beauce par sa gare et ses silos ;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;livre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;Proust est une fiction, table des chapitres&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3206' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[1] longtemps, je me suis couch&#233; de bonne heure&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;ouverture : m&#233;moire, relecture&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3207' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[2] la constante nullit&#233; intellectuelle qui habitait sous le front songeur d'Octave&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;quand Paul Morand fait visiter la chambre de Marcel Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3208' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[3] mais je peux au moins croire que Baudelaire n'est pas sinc&#232;re&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de cette premi&#232;re conversation (attest&#233;e et v&#233;rifiable) qu'eurent Marcel Proust et Charles Baudelaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3207' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[4] pour &#233;crire ce livre essentiel&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de pourquoi Marcel Proust n'a pas publi&#233; Jean Santeuil&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3215' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[5] je m'ennuie apr&#232;s votre photographie&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;ouvrir le dossier des cent quatre-vingt-dix-huit mentions du mot &#171; photographie &#187; dans la Recherche&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3257' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[6] il me semble que je n'aimerais pas avoir le t&#233;l&#233;phone &#224; domicile&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;et vint le premier roman avec t&#233;l&#233;phone&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3255' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[7] la grandeur dans le bruit lointain d'un a&#233;roplane&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;quand Proust monte &#224; cheval et fait voler ses avions avec vingt ans d'avance&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3295' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[8] les modernes ann&#233;es n'apportent point de changement &#224; la cit&#233; gothique&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;&#233;loge de l'odeur du pot d'&#233;chappement par Marcel Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3210' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[9] j'entendis avec joie une automobile sous la fen&#234;tre&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;c'est Proust qui fit conna&#238;tre l'automobile &#224; Baudelaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3212' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[10] cette id&#233;e d'une morte qui continue &#224; vivre&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;cimeti&#232;re du P&#232;re-Lachaise, division 85, premi&#232;re visite&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3221' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[11] excavateur&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;&#171; Mais comme nous les aimons, ces lourds mat&#233;riaux que la phrase de Flaubert soul&#232;ve et laisse retomber avec le bruit intermittent d'un excavateur. &#187;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3226' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[12] intailles dans une topaze&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de l'&#233;lectricit&#233; chez Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3216' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[13] un binocle, une longue redingote, un gant&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de cette manie de s'&#233;changer les v&#234;tements qu'avaient Proust et Baudelaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3217' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[14] des colonnes Vend&#244;me de glace&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;all&#233;gations concernant Marcel Proust fils naturel de Lautr&#233;amont dans les archives de la Biblioth&#232;que nationale&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3213' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[15] de m&#234;me une temp&#234;te m&#233;caniquement imit&#233;e&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;on aurait pu disposer d'un enregistrement de la voix de Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3230' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[16] je sais que tu ne l'aimes pas&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de comment naquit la premi&#232;re phrase de la Recherche&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3219' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[17] des danses nouvelles s'organisaient&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de Proust et Kafka dansant ensemble dans ce film de Federico Fellini&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3227' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[18] redevenir jaune et m&#233;tallique avec Baudelaire&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de la couleur jaune chez Baudelaire, telle qu'affirm&#233;e par Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3232' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[19] on disait qu'&#224; une p&#233;riode de h&#226;te convenait un art rapide&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de la vitesse chez Proust (et de l'&#233;criture aussi, un peu)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3233' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[20] on se sert tout de m&#234;me des armes conquises pour s'affranchir de celui qu'on a momentan&#233;ment vaincu&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;des &#233;coles en litt&#233;rature&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3234' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[21] avalant tout le temps comme cela des pastilles G&#233;raudel&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;c'&#233;tait parfait contre la toux (mais n'emp&#234;chait pas de mourir)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3220' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[22] deux doigts, ou plut&#244;t deux ongles&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;on ne connaissait pas encore le coupe-ongles&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3235' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[23] d'une certaine couleur des &#233;toffes et des lieux&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de Proust comme inventeur de maisons&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3236' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[24] et pour rendre Venise plus intime et plus vraie lui donner de la ressemblance avec Aubervilliers&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;paradoxes de l'inclusion Venise dans Albertine disparue&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3237' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[25] et consommait la ruine de Venise&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;faire venir Baudelaire &#224; Venise participait d'une bonne intention&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3238' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[26] comme ce fut symboliquement visible &#224; son enterrement&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;cimeti&#232;re du P&#232;re-Lachaise, division 85, suite&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3241' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[27] &#171; j'avoue que la peinture de ces inutiles m'indiff&#232;re assez &#187;, disait Bloch&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de l'int&#233;r&#234;t ou pas de parler de duchesses en litt&#233;rature&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3242' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[28] pour me distraire les soirs o&#249; on me trouvait l'air trop malheureux&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;laterna magica, fantascope, lanterne &#224; peur&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3525' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[29] &#233;tendait de vastes nappes de terreur, de tendresse, sur les mots fondus &#233;galement, tous aplanis ou relev&#233;s&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de la notion de nappe associ&#233;e &#224; celle de temps r&#233;f&#233;rentiel nul&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3244' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[30] et nous tenons &#224; eux, m&#234;me &#224; ceux que nous voudrions le plus corriger&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;que les phrases bancales signifient aussi&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3245' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[31] mais cette vieille peste de Saint-Simon&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;Saint-Simon comme fitness des &#233;crivains&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3339' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[32] se reportait pour chaque mot &#224; une sorte de dictionnaire int&#233;rieur&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de l'&#233;tendue du vocabulaire de Proust, et du r&#244;le des dictionnaires&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3246' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[33] paisible comme ceux des cimeti&#232;res&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;visite de Proust et Baudelaire &#224; la tombe de Baudelaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3247' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[34] un livre est un grand cimeti&#232;re o&#249; sur la plupart des tombes on ne peut plus lire les noms effac&#233;s&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;cimeti&#232;re du P&#232;re-Lachaise, division 85, suite&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3251' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[35] &#171; H&#233; bien, ce pauvre Dechambre, dit-il mais &#224; mi-voix&#8230; &#187;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;on a tu&#233; le pianiste de la Recherche&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3252' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[36] mais ses zones d'attaque &#233;taient encore si limit&#233;es&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;elles avaient bien tent&#233; d'emp&#234;cher ces intrusions de Baudelaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3253' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[37] on parlait de ne plus m'envoyer aux Champs-&#201;lys&#233;es&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de comment avait commenc&#233; cette relation de Proust &#224; Baudelaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3462' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[38] Avez-vous vu de belles choses, en Am&#233;rique ?&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;no America inside&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3256' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[39] chaque jour j'accorde moins de prix &#224; l'intelligence&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;j'avais voulu lui montrer ma biblioth&#232;que&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3259' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[40] secr&#232;te, bruissante et divis&#233;e, la phrase a&#233;rienne et odorante&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;du r&#244;le de la musique dans l'organisation du livre et de sa phrase&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3263' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[41] les syllabes du vers remplirent aussit&#244;t la mesure d'un alexandrin&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;si ce n'&#233;tait cette manie de Baudelaire &#224; vouloir donner des le&#231;ons&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3267' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[42] elle avait l'air d'une rose st&#233;rilis&#233;e&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;temps &#233;lastique d'Odette&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3272' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[43] comme un kleptomane sait inutilement qu'il est mal de voler&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;apparition et r&#244;le de Bergotte&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3273' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[44] Musset, simple bourgeois de Paris&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;que Baudelaire ne put jamais pardonner &#224; Proust son go&#251;t pour les po&#232;tes d'effet&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3274' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[45] lumi&#232;re mat&#233;rialis&#233;e et palpable&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;avantage de la r&#233;currence dans la d&#233;mat&#233;rialisation du r&#233;cit&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3275' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[46] sur lesquels ma langue se charge de faire rouler de glaciales avalanches qui les engloutiront&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de ce voyageur qui inlassablement arpente la Recherche&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3276' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[47] pour se d&#233;pouiller en pr&#233;sence de la r&#233;alit&#233;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;l'excursion &#224; Beg-Meil&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3278' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[48] ascension tourment&#233;e dans les spirales de mon angoisse solitaire&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de cette multiplication des portraits mortuaires&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3277' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[49] ces &#233;vocations tournoyantes et confuses ne duraient jamais que quelques secondes&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;du sommeil comme g&#233;n&#233;tique du texte&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3281' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[50] la lecture, magique comme un profond sommeil&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;Baudelaire ignorait le dentifrice en p&#226;te&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3282' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[51] une impression qui pouvait ressusciter en moi l'homme &#233;ternel&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;affronter la madeleine (et ne pas y r&#233;duire Proust)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3291' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[52] ces paysages du r&#234;ve, toujours les m&#234;mes&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de ce fameux passage des trois arbres&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3299' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[53] comme avant d'avoir parfait leur vo&#251;te s'&#233;croulent les vagues&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;mouvement des vagues : Le Gray, Courbet, Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3300' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[54] la place qui chez l'homme s'enlaidit comme du crampon rest&#233; fich&#233; dans une statue descell&#233;e&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;petits plaisirs &#224; m&#234;me le texte&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3303' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[55] des caresses avec sa langue&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;sc&#232;nes d'amour avec amour&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3292' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[56] toute une vie secr&#232;te, invisible, surabondante et morale&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;il y a dans Proust les fragments d'une morale, insistait Baudelaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3305' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[57] des coups de marteau qui semblaient &#233;branler le plafond sur notre t&#234;te&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de la curieuse histoire du sourd dans la Recherche&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3304' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[58] je savais tr&#232;s bien que mon cerveau &#233;tait un riche bassin minier&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;g&#233;ographie int&#233;rieure et noms de pays&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3306' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[59] le Funi, bien que ce ne f&#251;t nullement un funiculaire&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;ce r&#234;ve d'emmener Baudelaire tout en haut de la ville&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3293' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[60] comme un orgue de Barbarie d&#233;traqu&#233; qui joue toujours autre chose que l'air indiqu&#233;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;Samuel Beckett, un pr&#233;curseur parmi les premiers lecteurs de Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3294' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[61] ce Marcel Proust, un &#234;tre qui vivrait tout &#224; fait dans l'enthousiasme&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;du d&#233;braill&#233; de Marcel Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3283' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[62] ce sont eux les v&#233;ritables illettr&#233;s, et non les ouvriers &#233;lectriciens&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;des ouvriers chez Proust, et de Zola po&#232;te&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3297' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[63] la d&#233;solation sans pens&#233;e d'un feuillage que cingle la pluie et que retourne le vent&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;&#224; savoir si Proust a vraiment assist&#233; &#224; l'autopsie d'&#201;mile Zola&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3325' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[64] et nous montre que ce que l'&#233;crivain nous vante ne valait pas grand-chose&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;d'un auteur qui n'aime pas Marcel Proust et dit pourquoi : Julien Gracq&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3287' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[65] aussi imm&#233;morial qu'une mill&#233;naire et somptueuse momie&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;d'un auteur qui aime Proust et l'explique : Claude Simon&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3301' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[66] surface abr&#233;g&#233;e rendue plus translucide et plus saisissante&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de cette tentative d'un Proust abr&#233;g&#233;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3284' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[67] offrant aux coups leurs architectures sans d&#233;fense&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de ce fameux texte perdu de Baudelaire expliquant Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3288' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[68] et la tristesse, morne comme un d&#233;m&#233;nagement&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de la tristesse comme po&#232;me&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3286' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[69] comme les premiers ou les derniers accords d'une f&#234;te inconnue&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;Philippe Soupault n'a pas tout racont&#233; de ses rapports avec Proust au temps de Cabourg&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3296' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[70] toujours c'est le vaincu qui m'avait paru le plus beau&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de Proust r&#233;crivant Baudelaire avec son propre vocabulaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3302' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[71] pour y parcourir les art&#232;res de la cit&#233; souterraine&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;P&#232;re-Lachaise, division 85, mais dessous&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3308' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[72] notre vie ainsi que d'un mus&#233;e o&#249; tous les portraits d'un m&#234;me temps ont un air de famille&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;reconstitution moderne de la chambre de Proust avec &#233;criture interactive&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3309' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[73] avait vacill&#233; sur des jambes flageolantes comme celles de ces vieux archev&#234;ques&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de la jambe de Sarah Bernhardt&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3311' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[74] comme une recrue devant un sergent tourmenteur&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;cruaut&#233; de Marcel Proust (envers Saniette)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3312' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[75] fid&#232;lement antiques mais puissamment originales&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;des robes, et du livre comme robe&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3313' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[76] Est-ce les volumes dor&#233;s qu'il y a dans la petite biblioth&#232;que vitr&#233;e de votre boudoir ?&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;personne n'a dress&#233; l'inventaire de la biblioth&#232;que de Marcel Proust, il manque&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3314' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[77] un roman d'une envol&#233;e un peu haute, un de ces livres qu'on place dans le bon coin de sa biblioth&#232;que&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;des livres n&#233;cessaires, selon Baudelaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3315' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[78] de m&#234;me qu'on d&#233;pose &#224; la Biblioth&#232;que Nationale un exemplaire d'un livre qui sans cela risquerait de devenir introuvable&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;brouillons d'&#233;crivains&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3316' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[79] et une incomparable biblioth&#232;que rien qu'en parcourant ses souvenirs de famille&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;remarque de Baudelaire, dite en passant&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3317' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[80] qui sont, si tu veux, comme le pass&#233;, comme la biblioth&#232;que, comme l'&#233;rudition, comme l'&#233;tymologie, comme l'aristocratie des batailles nouvelles&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de Proust et Baudelaire dans un grand magasin&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3319' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[81] vous conna&#238;triez les tristesses d'un blackboutage d'outre-tombe&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;du mot proustien &#171; blackboutage &#187;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3318' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[82] c'est avec cela qu'on verra ce que pr&#233;pare l'adversaire&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;conversation sur les ascenseurs&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3321' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[83] la chose elle-m&#234;me qu'on fait ici, je ne peux plus vous cacher que je l'aime, qu'elle est le go&#251;t de ma vie&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;sc&#232;ne du bordel, 1&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3322' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[84] cette maison est tout autre chose, plus qu'une maison de fous, puisque la folie des ali&#233;n&#233;s qui y habitent est mise en sc&#232;ne&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;sc&#232;ne du bordel, 2&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3323' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[85] tout cela pourtant, dans cette nuit paisible et menac&#233;e, gardait une apparence de r&#234;ve, de conte&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;sc&#232;ne du bordel, 3 (avec Baudelaire)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3324' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[86] qu'ainsi mon plaisir serait plus complet s'il y avait moins d'interm&#233;diaires entre moi et les animaux&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;bestiaire de la Recherche&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3326' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[87] et c'est en somme une fa&#231;on comme une autre de r&#233;soudre le probl&#232;me de l'existence&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de ce projet de film sur Proust qu'avait Bernard-Marie Kolt&#232;s&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3327' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[88] les &#339;uvres &#233;crites pour la post&#233;rit&#233; ne devraient &#234;tre lues que par elle&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;cimeti&#232;re du P&#232;re-Lachaise, division 85, fin&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3328' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[89] mais ayant leur part d'un secret des autres que le reste de l'humanit&#233; ne soup&#231;onne pas&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;Lautr&#233;amont a probablement visit&#233; la chambre mortuaire de Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3329' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[90] quand je lisais, je r&#234;vassais souvent, pendant des pages enti&#232;res, &#224; tout autre chose&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;retour &#224; Combray, 1 &#8211; de la lecture&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3332' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[91] des listes que je me r&#233;citais toute la journ&#233;e, et qui avaient fini par durcir dans mon cerveau&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;retour &#224; Combray, 2 &#8211; nappes&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3336' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[92] puisque je voulais un jour &#234;tre &#233;crivain, il &#233;tait temps de savoir ce que je comptais &#233;crire&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;retour &#224; Combray, 3 &#8211; &#233;crire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3337' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[93] et qui font comprendre que Baudelaire ait pu appliquer au son de la trompette l'&#233;pith&#232;te de d&#233;licieux&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;du mot &#171; trompette &#187; chez Baudelaire et chez Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3341' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[94] c'est malheureux, un gar&#231;on si dou&#233;, qu'il soit si paresseux&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de la paresse comme pr&#233;alable &#224; l'invention esth&#233;tique&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3343' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[95] Combien de grandes cath&#233;drales restent inachev&#233;es&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;de l'inach&#232;vement comme condition pr&#233;alable d'&#233;criture&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3338' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[96] causer pendant toute une vie sans rien faire que r&#233;p&#233;ter ind&#233;finiment le vide d'une minute&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;mais moi je les crois, Baudelaire et Proust&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3390' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[97] chaque lecteur est, quand il lit, le propre lecteur de soi-m&#234;me&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;lire, relire, d&#233;lire, encore lire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3412' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[98] c'est une humanit&#233; plus fantastique que celle qui peuple la Ronde de Nuit de Rembrandt&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;Proust (comme Saint-Simon, comme Balzac) c'est une foule&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3335' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[99] si on a autant de surprises qu'&#224; visiter une maison d'apparence quelconque dont l'int&#233;rieur est rempli de tr&#233;sors, de pinces-monseigneur et de cadavres&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;comment on finit par se d&#233;barrasser de Baudelaire&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3411' class=&#034;spip_in&#034;&gt;[100] comme le bruit pr&#233;alable d'un cataclysme possible&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;i&gt;Entretien de Marcel Proust avec &#201;lie-Joseph Bois, Le Temps, le 13 novembre 1913&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Arts et M&#233;tiers les bizutages, honte et d&#233;ch&#233;ance des Ensam</title>
		<link>http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2655</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2655</guid>
		<dc:date>2024-09-26T05:01:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>


		<dc:subject>autobiographies partielles</dc:subject>
		<dc:subject>grand Paris, banlieue</dc:subject>
		<dc:subject>1977-1980</dc:subject>
		<dc:subject>Sortie d'usine</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;parce que chaque ann&#233;e la m&#234;me r&#233;volte, et la m&#234;me pourriture&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique83" rel="directory"&gt;1982 | Sortie d'usine&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot250" rel="tag"&gt;autobiographies partielles&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot294" rel="tag"&gt;grand Paris, banlieue&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot617" rel="tag"&gt;1977-1980&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot666" rel="tag"&gt;Sortie d'usine&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/logo/arton2655.jpg?1515659465' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='121' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;
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&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;
&lt;strong&gt;note du 19 d&#233;cembre 2017&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;
Les chiens des Arts et M&#233;tiers s&#233;vissent encore : maintenant &lt;a href=&#034;http://www.lemonde.fr/campus/article/2017/12/19/des-gadz-arts-tatoues-a-la-cuiller-lors-d-un-rituel-d-integration_5231721_4401467.html?xtmc=arts_metiers&amp;xtcr=1&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;on br&#251;le les &#233;tudiants&lt;/a&gt; &#8211; i &#231;a fait 45 ans que je porte comme une salissure ce qui m'a &#233;t&#233; inflig&#233; par ces conards, qui se renouvellent d'ann&#233;e en ann&#233;e. C'est toute ma vie que je verrai revenir ces article ? &#224; chaque fois j'ai l'impression de revivre cette mis&#232;re.
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;note initiale&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;
1972 : je suis admis aux Arts &amp; M&#233;tiers Bordeaux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1976 : &#233;vinc&#233; sans dipl&#244;me, apr&#232;s redoublement, de cette &#233;cole d'ing&#233;nieur en m&#233;canique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans mon premier livre, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2654' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Sortie d'usine&lt;/a&gt; (Minuit, 1982), le passage par la fiction et les r&#234;ves me coupaient de toute prise en compte de l'usine par description r&#233;elle, m&#234;me si chaque image (la gr&#232;ve, le suicide, l'accident, les agendas porno etc.) en est d&#233;lib&#233;r&#233;ment extraite au couteau, sans rien changer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dix ans apr&#232;s, l'usine me hante toujours. Par images dispers&#233;es. Et pas seulement Sciaky Vitry, mais tout ce qui avait pr&#233;c&#233;d&#233;, depuis les &#233;t&#233; &#233;tudiants. Les textes rassembl&#233;s dans &lt;i&gt;Temps machine&lt;/i&gt;&lt;a href=&#034;https://www.librairie-tiers-livre.store/numeriques/p/franois-bon-temps-machine&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Version num&#233;rique disponible dans espace librairie Tiers Livre&lt;/a&gt;.]], sont venus sur une p&#233;riode assez courte, dans l'id&#233;e que tout cela commen&#231;ait &#224; s'effacer, que j'avais &#224; m'assurer d'une base &#233;crite.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce texte, en ouverture de &lt;i&gt;Temps machine&lt;/i&gt;, est venu comme &#231;a : alternance de paragraphes, l'un concernant l'usine de Vitry, et l'autre le &lt;i&gt;bizutage&lt;/i&gt; vraiment inf&#226;me qui servait de rite d'initiation dans les &#233;coles des Arts et M&#233;tiers (toujours op&#233;rantes, et leur bizutage aussi), probablement pour s'assurer de la docilit&#233; des petits cadres de terrain dont elle fournissait les usines automobiles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sur les bizutages aux Arts et M&#233;tiers un quart de si&#232;cle plus tard lire &lt;a href=&#034;https://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2654&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;ici&lt;/a&gt;, ou &lt;a href=&#034;https://forums.remede.org/folklore_et_traditions/sujet_3044.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;ici&lt;/a&gt;, ou &lt;a href=&#034;https://forum.aufeminin.com/forum/actu1/__f16343_actu1-En-depit-des-plaintes-et-de-la-loi-ce-bizutage-dur-se-poursuit.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;ici&lt;/a&gt;, ou &lt;a href=&#034;http://www.sos-bizutage.com/commu/index.php/2010/10/18/87-le-bizutage-toujours-en-question-aux-arts-et-metiers-de-cluny&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;ici&lt;/a&gt;, ou &lt;a href=&#034;https://www.vodeo.tv/documentaire/bizutage-au-nom-des-traditions&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;ici&lt;/a&gt;. Pourriture absolue, et d&#233;finitivement associ&#233;e au nom de cette &#233;cole publique. On recommande surtout (et soutient) le site du &lt;a href=&#034;https://www.contrelebizutage.fr&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Comit&#233; national contre le bizutage&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est une p&#233;riode de ma vie que je n'ai toujours pas dig&#233;r&#233;e. Et toujours pens&#233; depuis que d'avoir &#233;t&#233; vir&#233; sans dipl&#244;me de cette &#233;cole a finalement &#233;t&#233; ma grande chance. Raison de plus pour le refaire passer en Une chaque rentr&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FB&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Image en haut de page : &#169; Bernard Jousse, Talence, 1972 (n&#233;gatifs retrouv&#233;s par lui-m&#234;me en 2017).&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;Fant&#244;mes | le d&#233;but de &#171; Temps machine &#187;&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Fant&#244;me que la construction du train de soudure au centre du hall : non pas une machine mais leur suite organis&#233;e dans l'armature d'acier tra&#238;nant les carcasses &#224; assembler d'automobiles, cela se fabrique comme on fait d'un bateau sur cale et prenait parfois deux ans, sur six m&#232;tres de haut et trente m&#232;tres de long, des hommes le grouillement des m&#233;tiers : tuyauteurs, c&#226;bleurs, chaudronniers, ajusteurs et peintres tandis que les contrema&#238;tres en blouse grise sur leurs &#233;paules de perroquets arpentaient les all&#233;es sans s'y m&#234;ler.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;T&#233;moignage que d&#232;s le premier matin sur les six heures cela sembla d'une horde hurlante, ils se pr&#233;cipitaient en criant dans les couloirs, les portes repouss&#233;es violemment contre les murs claquaient et aussit&#244;t ils renversaient les lits, on &#233;tait dans des chambres par quatre (sommiers de fer pas plus larges que le corps avec des couvertures brunes et une armoire chacun) remplissant le long b&#226;timent de quatre &#233;tages : eux une poign&#233;e mais hurlant et courant, meute, on &#233;tait debout d&#233;j&#224; dans le couloir align&#233;s dos au mur, habill&#233;s vite et tandis qu'ils continuaient de hurler on acceptait de se d&#233;pouiller de ceinture et lacets, de boucler d'une ficelle la blouse grise &lt;i&gt;zagrise&lt;/i&gt;, si l'un d'entre les align&#233;s &#233;tait pris &#224; parler ou rire (d'abord certains avaient ri comme &#224; un jeu tout neuf) c'&#233;taient des pompes ou autres beaut&#233;s physiques, priant &#224; genoux le soleil ils disaient sous le d&#233;versement d'injures, s'ils n'&#233;taient que dix c'est qu'il n'est pas donn&#233; &#224; n'importe qui d'imposer &#224; un autre tel abaissement (pour eux quelle belle pr&#233;paration aux m&#233;tiers d'usine pensions-nous d&#232;s lors), au bout des deux mois nous aussi aurions rep&#233;r&#233; lesquels des quatre-vingt-dix n&#244;tres sauraient v&#234;tir cette peau-l&#224; comme de s'y &#234;tre de dix-huit ans pr&#233;par&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fant&#244;me que le hall o&#249; on marchait tous les jours tandis que grandissait au centre et tout du long le premier assemblage des structures, les lourdes t&#234;tes ensuite des soudeuses &#224; pince et puis ces bras qui manieraient les &#233;l&#233;ments d&#233;filant des automobiles, &#224; quoi se rajoutait la longue suite d'armoires &#233;lectriques et transformateurs perch&#233;s au-dessus, enfin tuyauteries sous pression pour les mouvements d'automatismes m&#233;caniques et v&#233;rins, on entrait dans l'armature complexe et si longue comme dans un tunnel d'enchev&#234;trements o&#249; chaque pi&#232;ce de fer participait d&#233;j&#224; d'un usinage et d'un travail, Sciaky Vitry on &#233;tait douze cents encore vers 1979 pour la construction des navires sans coque.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;T&#233;moignage que ce premier matin on nous fit tous descendre (les quatre-vingt-dix) dans une salle rectangulaire et nue, qu'au milieu sur le carrelage les dix continuaient de hurler, qu'on nous fit courir en rond au long des murs rideaux tir&#233;s sous l'&#233;clairage violent des lampes et puis marcher &#224; genoux et ramper, arracher aussi ce qui restait de boutons et peindre au dos de la blouse le num&#233;ro d'ordre, au bout d'une seule heure r&#233;pondant d&#233;j&#224; sans r&#233;fl&#233;chir &#224; son propre appel et bien s&#251;r on avait beau &#234;tre puceaux celui qui &#233;tait 69 au concours d'entr&#233;e en subit plus qu'aucun des quatre-vingt-neuf autres jusqu'&#224; ne plus dire que &lt;i&gt;68 bis&lt;/i&gt;.&lt;i&gt; Ecole Nationale Sup&#233;rieure des Arts et M&#233;tiers&lt;/i&gt; &#231;a faisait si beau de le dire en entier, c'&#233;tait &#224; Bordeaux en 1972 puis Angers deux ans plus tard ils m'avaient fait redoubler, dans leurs usines ils f&#234;tent donc aujourd'hui leurs quarante ans, les hurleurs comme ceux qui en blouse grise se tra&#238;naient ce premier matin d&#232;s six heures &#224; genoux sur le carrelage, dispers&#233;s maintenant, et ce qui nous semblait une si vaste formation d'individus absorb&#233;e sans reste par le conglom&#233;rat plus g&#233;n&#233;ral du travail (bien rare que j'en croise, aucune id&#233;e d'o&#249; la vie les a mis, sauf Papillon qui fait dans les machines d'emballage luxe, Pegeon qui a mont&#233; un restaurant, Bl&#233;dine je sais son cimeti&#232;re et Ravitsky parti en bateau. Reste Quintard m&#233;canique des fluides &#224; Bordeaux et un nomm&#233; Agasse que j'avais revu en int&#233;rim, embauch&#233; dans une sous-filiale Philips banlieue sud bonheur &#224; lui).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et non pas fiction que dans ce que nous appelions laboratoire, au bout des all&#233;es poussi&#233;reuses apr&#232;s le hall de c&#226;blage nous travaillions &#224; ces machines dont l'appellation le premier jour ne m'&#233;voquait rien et qui prennent ensuite le volume entier du cr&#226;ne : machine &#224; souder par faisceau d'&#233;lectrons d'abord une odeur, ces all&#233;es et leur crasse, le bruit des meules et le m&#233;tal br&#251;l&#233;, les robots qu'on essayait ne marchaient pas encore vraiment comme il faut mais c'&#233;tait curieux d&#233;j&#224; dans la pi&#232;ce noire ce bras tordu bougeant &#224; trois m&#232;tres son &#233;lectrode mobile tandis que le clavier et l'&#233;cran affichaient des suites opaques de nombres et codes que nous apprenions &#224; manier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Qu'&#224; l'&#233;cole nous apprenions &#224; commander ces premi&#232;res machines o&#249; le clavier et l'&#233;cran exigeaient de proc&#233;der en soi &#224; si &#233;tranges renversements logiques, et t&#233;moignage que pendant deux mois ils continu&#232;rent de se lever &#224; six heures r&#233;veill&#233;s par la meute hurlante, acceptant &#224; tant de dizaines contre une poign&#233;e d'&#234;tre ainsi &#224; dix-huit ans bafou&#233;s, rampant ou agenouill&#233;s, apprenant ces chansons : ils nous avaient parqu&#233;s, cinq sur quatre-vingt-dix qui refusions, dans la m&#234;me chambre en haut (m&#234;me une fois venus chier sur notre porte) alors comme maintenant avec une ann&#233;e terminale &#224; Paris dans ce b&#226;timent au-dessus du p&#233;riph&#233;rique pr&#232;s de la porte d'Orl&#233;ans, six centres comme Bordeaux formaient donc annuellement pr&#232;s de cinq cents ing&#233;nieurs dits &#224; dominante m&#233;canique, on avait aussi essay&#233; de nous la faire au sentiment (au nom d'une puissante para&#238;t-il soci&#233;t&#233; d'anciens &#233;l&#232;ves distribuant les emplois et vous parrainant dans l'industrie comme la meute vous parrainait dans l'ob&#233;issance : comme si, plut&#244;t que ce qu'on apprenait l&#224;, comptait surtout pour l'industrie qui allait les prendre la violence qu'on apprend &#224; se faire pour commander aux autres au nom de principes qui ne vous appartiennent pas), machine mise au point depuis la captation par Napol&#233;on empereur de six anciennes abbayes (sauf Bordeaux moderne) gardant m&#234;me leurs clo&#238;tres et dortoirs et donc tout au long du grand si&#232;cle industriel ceux qui sauraient, dans l'atelier m&#234;me et capables de se saisir du volant des machines, tenir face aux hommes en bleu la parole de qui profitait des mains mutil&#233;es et des vies prises. D&#233;sormais bonne &#233;cole de techniciens form&#233;s &#224; devenir le dernier maillon mais vif de la plus vieille hi&#233;rarchie celle qui marche &#224; la gueule, mais sans aucun poids maintenant les ing&#233;nieurs en m&#233;canique devant d'autres de m&#234;me &#226;ge mais directement venus d'o&#249; se transmet le pouvoir d'argent, la hi&#233;rarchie &#233;l&#233;gante et joie pourtant que c'&#233;tait de p&#233;n&#233;trer par les mains le travail de forge ou fonderie, la ma&#238;trise &#224; conqu&#233;rir des rebonds d'un marteau de vingt tonnes sur une pi&#232;ce rouge. Tant pis si sorti sans dipl&#244;me de l'&#233;cole d'Angers et son clo&#238;tre moisi, pourtant pas fier ce jour-l&#224; quatre ans de perdu rien dans les mains, qu'&#224; prendre enfin le train pour Paris et pousser rue La Fayette la porte des successives officines d'int&#233;rim.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fant&#244;mes ces assembl&#233;es r&#233;guli&#232;res o&#249; nous devions para&#238;tre aux d&#233;parts en retraite et les cartons de Ricard qui s'y d&#233;ballaient dans les vestiaires sur des planches pos&#233;es en travers des lavabos, fant&#244;mes aussi ces visages vus des ans au coin de tel &#233;tabli, sur cette perceuse ou dans telle cabane o&#249; se r&#233;cup&#233;raient triaient les boulons tomb&#233;s sous le navire machine en construction avec les six cents voix, visages et m&#233;tiers qui s'y superposaient des mois durant. Vie provisoire o&#249; alternaient ainsi des mois seul dans une chambre d'h&#244;tel (Moscou, Prague, G&#244;teborg, Bombay, Chicago et Charleroy sans oublier Vernon dans l'Eure et Corbeil et Saclay plus Charleville-M&#233;zi&#232;res) sans que des semaines on entende le son parl&#233; de sa langue (en France m&#234;me, seul sur la machine arr&#234;t&#233;e et qu'il fallait red&#233;marrer dans les plus brefs d&#233;lais, dix heures et plus &#224; se battre trois jours durant ou quinze jours puis comme on tombe sur le lit d'h&#244;tel), l'immersion &#224; nouveau brutale dans le grouillement de la cale une fois que les m&#234;mes rails et trottoir us&#233; vous avaient d&#233;pot&#233; d'Austerlitz &#224; Vitry, et qu'on avait franchi le seuil gris des vestiaires et le mur de bruit qui cognait dans le hall. Pour seule permanence ces machines qu'on retrouvait pareilles &#224; l'autre bout du monde fid&#232;les comme une chambre avec leurs petits d&#233;fauts et confort, et le bulletin chaque deux mois qu'on retrouvait dans sa case, o&#249; on nous faisait part des retraites, vingt-cinq ans de pr&#233;sence (cadeau d'une montre marqu&#233;e du nom de l'usine) enfin ceux qui avaient mis d&#233;finitivement la blouse au vestiaire avec un petit mot des coll&#232;gues pour la sympathie &#224; la famille durement &#233;prouv&#233;e : chaque bulletin &#231;a se comptait par poign&#233;es de six (et celui qui &#224; la retraite depuis un an &#233;tait venu claquer &#224; son premier banquet des anciens). Quatre ans apr&#232;s la rue La Fayette et que la quatri&#232;me agence d'int&#233;rim soit la bonne (&#201;rom on retirait notre ch&#232;que chaque vendredi et &#224; condition d'un crochet porte d'Italie en liquide on pouvait), de douze cents r&#233;duits d&#233;j&#224; &#224; quelques neuf cents sans que pourtant au quotidien des halls et des vestiaires la quantit&#233; de visages ait encore seulement sembl&#233; s'&#233;claircir (et ne parlant que d&#233;graissage, validant contre l'empire industriel en d&#233;confiture la capacit&#233; des mots &#224; soulever dans ce qu'ils repr&#233;sentent le masque de qui les nomme).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;T&#233;moignage qu'au soir de ce premier jour se tra&#238;ner &#224; genoux dans la salle rectangulaire avait recommenc&#233;, se m&#234;ler et courir et &#224; l'ordre gueul&#233; se retrier selon les num&#233;ros, bizutage donc et pour les derniers arriv&#233;s, devant tous les autres, s&#233;ance d'humiliation &#224; genoux &#231;a forme le temp&#233;rament (autant pour eux les derniers que pour nous arriv&#233;s &#224; temps : apprendre la jungle). La nuit vite tomb&#233;e d'octobre commen&#231;ant dans le brouillard coutumier &#224; l'estuaire qu'est Bordeaux, nous &#224; la file et la meute au bord. Cour et couloirs, escaliers, puis cessation de toute lumi&#232;re, un cheminement en se tenant d'une main &#224; l'&#233;paule de qui pr&#233;c&#233;dait, il pouvait &#234;tre sur les dix heures, traversant une suite de salles minuscules &#224; l'odeur de chimie, puis reconnaissant &#224; la sonorit&#233; chang&#233;e l'espace plus vaste d'un amphi (le m&#234;me amphi de prestige o&#249; quelques semaines plus tard nous subirions du directeur de l'&#233;cole une officielle conf&#233;rence sur le mariage : ne pas se marier durant les &#233;tudes ni surtout lors du premier emploi mais attendre les premi&#232;res marches franchies de l'escalier social la th&#233;orie avait dur&#233; ses deux bonnes de sourires rondouillards genre je vous connais si bien tout &#231;a dit presque en clair pour petits cadres &#224; cravates sages, l'obsession de ce qu'ils disent &#171; monter &#187;). La meute hurlante encore, une mise en rang et les lumi&#232;res alors braqu&#233;es, ils &#233;taient deux cents debout au-dessus de nous par cercles, en uniforme et visi&#232;re baiss&#233;e brillante, tous alors hurlant, nous les quatre-vingt-dix oblig&#233;s de courir dans les escaliers sous les injures tandis qu'ils nous poussaient cela se prolongea jusqu'&#224; plus de minuit, revenant au b&#226;timent de quatre &#233;tages c'&#233;tait pour le d&#233;couvrir vid&#233; enti&#232;rement jusqu'aux matelas, nos affaires personnelles en entier entass&#233;es sur le sol de la salle rectangulaire, montagne qu'il fallut le reste de la nuit &#224; s&#233;parer et trier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et non pas fiction le temps arr&#234;t&#233; et immobile, l'usine comme maison chaude et la bouff&#233;e qui vous en prenait apr&#232;s les sas de plastique dans le premier hall celui pourtant du formage et l'odeur au bleuissement de la t&#244;le, le r&#226;pement des presses et le rebond calcul&#233; des marteaux, apr&#232;s le train et la rue (cette odeur blanche qui remonte et pique le matin &#224; sept heures) peut-&#234;tre m&#234;me qu'on ralentissait le pas (soumis pourtant encore &#224; pointeuse et au double clac du carton sali &#224; passer du tableau de droite &#224; celui de gauche), l'id&#233;e bizarre &#224; vingt-cinq ans malgr&#233; trois usines d&#233;j&#224; essay&#233;es de se dire on y est pour trente ans, quarante si on veut, l'anciennet&#233; soign&#233;e et eux parlant d&#233;j&#224; retraite certainement le plus effrayant et o&#249; un peu de derni&#232;re force pouvait se prendre pour dire j'&#233;chappe et sauter.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Non pas fiction l'amphith&#233;&#226;tre et les deux cents types debout dans leurs uniformes noirs visi&#232;re baiss&#233;e dans une immobilit&#233; de cire non mais quels clowns tu t'&#233;tais dit ces jeux on les a trop vus mais eux ne savaient pas, deux heures apr&#232;s on s'&#233;tait trouv&#233;s, la poign&#233;e qui refuseraient (Mamadou Dia S&#233;n&#233;galais, Bernard Jousse Breton de Saint-Brieuc, Hauguet un grand Lillois mari&#233; &#224; gestes secs et Ravitsky qui devait partir sur ce bateau en t&#244;le qu'on l'a aid&#233; &#224; fabriquer) les autres se verraient bient&#244;t proposer l'uniforme qui servirait chaque ann&#233;e &#224; trois bals &lt;i&gt;gadz'arts&lt;/i&gt; comme &#224; se venger l'an prochain de l'humiliation subie, voire de la peur peut-&#234;tre parce que vraiment ce d&#233;ploiement impressionnait.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et t&#233;moignage qu'Yvetot, dit Dodo, apr&#232;s quinze ans d'usine &#233;tait un ajusteur fantastique, ce nom qu'on lui avait coll&#233; de longtemps pour sa capacit&#233; tr&#232;s singuli&#232;re &#224; dormir de Clignancourt &#224; gare du Nord et se rendormir de Nord &#224; Austerlitz, dormir encore dans le train d'Austerlitz &#224; Vitry, inversement le soir au retour. Pendant trois semaines venu &#224; Moscou pour des r&#233;glages, il n'aura connu de la ville que l'h&#244;tel et le restaurant trop long, le midi &#224; Tupolev il s'appuyait sur une chaise pour la sieste. Yvetot (son nom donc celui d'une ville de Normandie comme pour ajouter, sous sa gentillesse, l'anonymat d'une foule : un nom qui ne pouvait appartenir &#224; un homme seul) avait pour seule passion mais d&#233;cid&#233;e les armes et remettre en &#233;tat de fonctionnement les armes de guerre ou de collection l&#233;galement vendues percuteur et canon obstru&#233;s et soud&#233;s. D'Yvetot dit Dodo, et Y&#233;y&#233; dit Casque d'or qui mettait point d'honneur chaque jour travaill&#233; &#224; &#234;tre le premier au vestaire sans d&#233;faire sa m&#232;che permanent&#233;e, et Paillard Jean-Claude sur qui un contrema&#238;tre cracha, et Berty qui la nuit patronnait au service de garde du Colonel-Fabien et de soixante ajusteurs dits hautement qualifi&#233;s qui faisaient r&#233;putation au mat&#233;riel Sciaky de quels m&#233;tiers vivent-ils (Casque d'or est repr&#233;sentant en vin et prendre un caf&#233;-tabac c'&#233;tait apr&#232;s tout pour n'importe quel d'entre eux si beau r&#234;ve), quels entrep&#244;ts remplacent l'art en voie d'&#234;tre perdu que des surfaces planes, cylindriques ou en queue d'aronde, &#224; l'&#233;tat de surface comme d'un cuir corroy&#233;. Eux glissant ou coulissant avec une douceur de main leur grattoir, triangle m&#233;tallique sur un manche de bois et aff&#251;t&#233;, une craie bleue pour voir les durs et le pied &#224; coulisse dans la poche qui servait plut&#244;t &#224; tout et n'importe quoi voire se gratter le cou, qui apr&#232;s eux nous le transmettra encore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fant&#244;me que l'&#233;cole, alignement des laboratoires de chimie et m&#233;tallurgie, salles d'informatique et plus haut les dortoirs o&#249; maintenant la meute, deux mois pass&#233;s, leur fichait la paix, compensant l'initiation et l'humiliation par cette int&#233;gration &#224; une fausse r&#233;publique de privil&#232;ges, le sentiment d'une r&#233;ussite d&#233;finitive d&#233;j&#224; jou&#233;e par l'abaissement d'abord accept&#233; &#224; cette com&#233;die des visi&#232;res, des deux cents hurlant leurs insultes et les tours &#224; genoux sur le carrelage de la salle nue, mais le go&#251;t pris peu &#224; peu des s&#233;ances de cinq heures &#224; composer sur &#233;pure d'une machine ou le calcul d'engrenages, l'&#233;criture oblig&#233;e de copies rendues noires pour exprimer m&#234;me ce d&#233;go&#251;t o&#249; on &#233;tait de l'organisation sociale qu'on vous for&#231;ait d'ingurgiter par le d&#233;tail gestion des stocks, rentabilit&#233; et cette notion tout aussi calculable de travail masqu&#233; (on fouillait parfois dans les anciens dortoirs des moines pour lire les copies calligraphi&#233;es d'il y a un si&#232;cle, rien n'avait &#233;t&#233; jet&#233;).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et t&#233;moignage que dix ans apr&#232;s exactement on descend du train par le m&#234;me quai au-dessus de la rue, que les bars y sont dans le m&#234;me ordre et qu'on tourne &#224; droite rue du Port-&#224;-1'Anglais pour suivre le m&#234;me mur pareillement muet et que tout au bout le portail vert de t&#244;le &#233;paisse a &#233;t&#233; r&#233;guli&#232;rement repeint. Par l&#224; c'&#233;tait ferm&#233; mais dans la rue derri&#232;re on chargeait toujours des camions, la surprise &#233;tait d'abord qu'il n'y avait plus de gardiens, les cahutes &#233;taient vides, comme vide l'atelier vitr&#233; o&#249; avant se faisaient les emballages des exp&#233;ditions, la grande all&#233;e du hall &#233;tait marqu&#233;e de bandes jaunes mais nul ne s'y promenait plus il n'y subsistait plus qu'un monde de choses, les grosses coquilles fixes (cages d'acier &#233;pais r&#233;sistant au vide qu'on y faisait, et dedans les m&#233;caniques quatre axes sur rails et plateaux qui amenaient sous le faisceau bleu et mince des &#233;lectrons les &#233;l&#233;ments d'avion : &#231;a vous per&#231;ait dix centim&#232;tres de m&#233;tal comme rien) des machines donc.&lt;br class='autobr' /&gt;
Fant&#244;me que les deux cents mannequins visi&#232;re baiss&#233;e dans la nuit de l'amphith&#233;&#226;tre, et que les autres qui couraient ce jour-l&#224; dans les cris aient proc&#233;d&#233; l'ann&#233;e suivante, raides et en uniforme, &#224; leur tour, &#224; l'humiliation. Initiation cens&#233;e valoir pour toute une carri&#232;re, barri&#232;re de honte franchie et comment ils faisaient reluire la r&#233;compense ing&#233;nieur Arts et M&#233;tiers sur la carte de visite c'&#233;tait une question d'&#226;me et pas de technique assimil&#233;e, fant&#244;me que cela quinze ans apr&#232;s perdure avec visi&#232;res, agenouillement, la meute et les bals.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;T&#233;moignage que ce type en blouse bleue qui b&#233;gayait, du temps de l'usine il y a dix ans me fascinait &#224; ce que nous partagions date commune d'anniversaire, n&#233;s m&#234;me ann&#233;e le m&#234;me jour et lui tirant dans les halls les pi&#232;ces d&#233;tach&#233;es sur un chariot bruyant &#224; roues de m&#233;tal dit transpalette : il fallut que ce soit lui, dix ans apr&#232;s, qui me h&#232;le (et se tutoyer ne prouve pas qu'il m'e&#251;t reconnu), toujours sur un fond de b&#233;gaiement et en blouse bleue, commandant maintenant &#224; ce qui &#233;tait autrefois une ronde de camions mais n'&#233;tait plus que le chargement quotidien sur le fond de cette perspective vide du hall : Sciaky Vitry &#231;a continue dit-il mais &#224; moins de trois cents (douze moins trois, soit neuf centaines d'hommes qu'il fallait cet apr&#232;s-midi de soleil imaginer d&#233;filant ensemble dans la rue d&#233;serte et si longue, mains nues cheminant vers quoi, o&#249; chaque visage que le souvenir ajoutait trouvait place pour le grossir) mais l'usine aussi grande dans ses murs et les m&#234;mes longueurs pour les vieux halls, la m&#234;me prolificit&#233; de recoins m&#234;me s'ils n'&#233;taient plus chaque fois le rep&#232;re d'une silhouette et ses habitudes : pas plus de trois cents, me dit-il, deux ans apr&#232;s le d&#233;p&#244;t de bilan t&#233;moignant d'une mort assourdie, et fant&#244;me la formidable concentration l&#224; autrefois du travail de l'acier, tous m&#233;tiers m&#234;l&#233;s pour ces machines qui en &#233;taient la quintessence : on vendait &#224; Rolls-Royce comme on vendait &#224; Lada et fiers de &#231;a nous tous plus que le vieux Mario Sciaky qu'on voyait une fois le mois faire son tour des &#233;tablis, fant&#244;mes les neuf cents (comme alors on disait un &#171; cent &#187; d'&#233;crous de huit) c&#226;bleurs, tuyauteurs, ajusteurs, chaudronniers, dessinateurs, tout aussi de ce qui les entourait de professions mineures, magasiniers aux doigts mutil&#233;s, pointeaux et ramasseurs de copeaux, il y avait m&#234;me un photographe attach&#233; &#224; l'usine pour faire m&#233;moire des machines neuves et deux infirmi&#232;res.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et non pas fiction (pour nous cinq, Dia, Jousse, Hauguet, Ravitsky qui refusions), le retour en &#233;cho que ces rites quinze ans apr&#232;s sont &#224; nouveau contest&#233;s, mais simplement parce qu'ils ne co&#239;ncident pas avec l'image que voudrait se donner la vieille &#233;cole et son appellation d'ing&#233;nieurs contr&#244;l&#233;s : on leur apprend d&#233;sormais le maniement d'argent et la vente, la hi&#233;rarchie n'a plus besoin de maillon vif et rien l&#224; qui s'en prenne &#224; l'humiliation ni aux uniformes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Non pas fiction ce qu'ils nomment orgueilleusement &#171; Projet Manhattan &#187; d'une nouvelle D&#233;fense sur quai de Seine, il s'agirait entre Vitry et Choisy de raser gratis les usines de briques et la vieille centrale thermique o&#249; ils restent l&#224; quelques centaines &#224; surveiller les turbines et le d&#233;chargement du charbon, et construire des bureaux &#224; la place d'Air Liquide.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Non pas fiction que ce mois d'octobre &#224; nouveau dans les &#233;coles de Bordeaux, Chalon, Cluny, Angers, Aix et Lille ils seront quatre cent cinquante un soir apr&#232;s tourner dans la salle nue &#224; voir s'allumer l'amphith&#233;&#226;tre sur deux cents visi&#232;res hautaines, quatre cent cinquante en juin comme tous les ans form&#233;s &#224; l'organisation du travail, la gestion des stocks et l'art de vendre &#224; sortir dipl&#244;m&#233;s de Paris et non pas fiction ce mois d'octobre les portails ferm&#233;s des vieilles usines de brique entre Ivry, Choisy et Vitry, les b&#226;timents &#233;ventr&#233;s devenus fant&#244;mes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;T&#233;moignage qu'il n'y a pas &#224; souhaiter de retour, que l'industrie automobile simplifie ses fabrications et remplace dans ses carrosseries la t&#244;le par du plastique, l'&#226;ge d'or est fini et c'est merveille de voir travailler la t&#234;te chercheuse des robots, tant mieux bien s&#251;r si la m&#234;me ligne de m&#233;tro rapide soude d&#233;sormais les mondes toujours disjoints pourtant, en liaison directe vingt minutes pour rejoindre Passy-La Muette depuis Vitry : tout va bien de par le monde sans doute qu'il s'am&#233;liore.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'incendie du Hilton | des notes comme constituantes du livre</title>
		<link>http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article4323</link>
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		<dc:date>2023-03-09T04:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>


		<dc:subject>roman (th&#233;orie du)</dc:subject>
		<dc:subject>L'Incendie du Hilton</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#224; propos d'un entretien avec une &#233;tudiante de Li&#232;ge sur les notes ins&#233;r&#233;es comme dernier chapitre de &#171; L'incendie du Hilton &#187;&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique49" rel="directory"&gt;2008 | L'incendie du Hilton&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot4" rel="tag"&gt;roman (th&#233;orie du)&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot307" rel="tag"&gt;L'Incendie du Hilton&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/logo/arton4323.jpg?1461525166' class='spip_logo spip_logo_right spip_logo_survol' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; data-src-hover=&#034;IMG/logo/artoff4323.jpg?1461525171&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;
&lt;a href=&#034;https://www.amazon.fr/Lincendie-du-Hilton-Bon-F/dp/2226193901?crid=3JJ3SY62JJTHB&amp;keywords=incendie+du+hilton&amp;qid=1678388808&amp;sprefix=incendie+du+hilton%2Caps%2C167&amp;sr=8-1&amp;linkCode=li2&amp;tag=ecranlivre-21&amp;linkId=3a6486dff8e70ac6199c173df5a102ca&amp;language=fr_FR&amp;ref_=as_li_ss_il&#034; target=&#034;_blank&#034;&gt;&lt;img border=&#034;0&#034; src=&#034;//ws-eu.amazon-adsystem.com/widgets/q?_encoding=UTF8&amp;ASIN=2226193901&amp;Format=_SL160_&amp;ID=AsinImage&amp;MarketPlace=FR&amp;ServiceVersion=20070822&amp;WS=1&amp;tag=ecranlivre-21&amp;language=fr_FR&#034; style='max-width: 500px;max-width: min(100%,500px); max-height: 10000px'&gt;&lt;/a&gt;&lt;img src=&#034;https://ir-fr.amazon-adsystem.com/e/ir?t=ecranlivre-21&amp;language=fr_FR&amp;l=li2&amp;o=8&amp;a=2226193901&#034; width='1' height='1' border=&#034;0&#034; alt=&#034;&#034; style='border:none !important; margin:0px !important;' /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;
Curieux le destin des livres, qui reparaissent quand on s'y attend le moins : une &#233;tudiante de Li&#232;ge, et pour un expos&#233; a choisi non pas le livre lui-m&#234;me, mais son dernier chapitre, que j'ai nomm&#233; &#171; Carnets &#187;.
&lt;p&gt;C'est un livre important pour moi, qui n'a que peu &#224; voir avec le Qu&#233;bec m&#234;me s'il se passe &#224; Montr&#233;al, mais plut&#244;t une derni&#232;re figure du monde du livre, par ce salon international soudain oblig&#233; de se relever en pleine nuit, avant la suite qui serait &lt;i&gt;Apr&#232;s le livre&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Extrait de ma r&#233;ponse :&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;
&lt;iframe width=&#034;560&#034; height=&#034;315&#034; src=&#034;https://www.youtube.com/embed/u8r7q33n4yE&#034; frameborder=&#034;0&#034; allow=&#034;accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture&#034; allowfullscreen&gt;&lt;/iframe&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;je crois que j'ai cess&#233; compl&#232;tement l'usage des carnets et cahiers d&#232;s lors que je suis pass&#233; &#224; l'ordinateur portable, en 1993 (avant j'avais un Atari 1040 sans disque dur, depuis 1988)
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; actuellement, c'est un point d'ailleurs important &#224; mesure qu'on s'&#233;loigne de la n&#233;cessit&#233; de faire correspondre un texte &#224; un fichier, et qu'on &#233;crit directement dans une base de donn&#233;es, il y a certainement un transfert de cette id&#233;e de &#171; projet &#187; associ&#233;e &#224; un livre &#8211; comme Flaubert ou bien d'autres pouvaient avoir, c'est magique dans ses sc&#233;narios, lettres, listes, un dossier pour chaque livre entrepris&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; ce n'est pas li&#233; au num&#233;rique : chez Michaux, par exemple, le chemin d'&#233;criture vers le livre devient le livre lui-m&#234;me&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; aujourd'hui, pour un projet d&#233;termin&#233;, individuel ou collectif, il y aura aussi des mails, des photos, beaucoup de liens, des &#233;bauches, des articles copi&#233;s-coll&#233;s &#8211; nos logiciels (voir Scrivener par exemple) apprennent &#224; g&#233;rer ces ensembles composites&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; de mon c&#244;t&#233; je me sers de carnets de notes num&#233;riques comme Ulysses&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; ce qui n'a jamais chang&#233; : en m&#234;me temps qu'on avance un texte, le besoin de prendre des notes, d'accumuler des bribes, concernant aussi bien le livre lui-m&#234;me que le regard qu'on porte sur notre travail et son avanc&#233;e &#8211; c'est ce qui est litt&#233;ralement fascinant dans la correspondance de Flaubert ou dans le Journal de Kafka, ces deux majestueux outils pour qui veut avancer vers l'&#233;criture&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; j'ai commenc&#233; &#224; utiliser ce principe dans &lt;/i&gt;Daewoo&lt;i&gt;, en 2004, le livre entier &#233;tant une sorte de journal du cheminement vers la pi&#232;ce de th&#233;&#226;tre du m&#234;me nom, et qui se retrouve incluse dans le livre&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; je l'ai utilis&#233; plus r&#233;cemment aussi pour &lt;/i&gt;Autobiographie des objets&lt;i&gt;, m&#234;me si ces notes et compl&#233;ments sont rest&#233;s sur Internet, et non pas int&#233;gr&#233;es au livre : &#224; mesure que j'&#233;crivais, je notais en fin de fichier les id&#233;es suppl&#233;mentaires&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; pour &lt;/i&gt;L'incendie du Hilton&lt;i&gt; je n'ai plus de souvenir tr&#232;s pr&#233;cis, sinon que je travaillais sur un seul fichier, c'est la premi&#232;re fois que depuis 1993 je n'utilisais plus Word mais le logiciel propos&#233; par Apple, &#171; Pages &#187; qui changeait en profondeur mes habitudes (je l'ai utilis&#233; pendant quasiment 10 ans, c'est seulement depuis quelques mois que je suis revenu &#224; Word, la version 2016 d'ailleurs, pour la gestion des styles par exemple, ayant partiellement h&#233;rit&#233; de l'ergonomie de ce premier Pages, qu'Apple n'a pas continu&#233; &#224; d&#233;velopper&#8230;), j'ai l'habitude aussi d'utiliser une fen&#234;tre d'ordi fractionn&#233;e, avec un endroit diff&#233;rent du fichier dans chacune des fen&#234;tres, ce qui me permettait d'accumuler ces notes &#224; mesure du travail, et sym&#233;triquement de les effacer une fois utilis&#233;es&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; pour &#171; Hilton &#187;, comme il s'agissait de faire un texte synchrone de l'&#233;v&#233;nement qu'il raconte (une dur&#233;e de lecture &#233;quivalente au temps pass&#233; dehors), je l'ai &#233;crit lin&#233;airement, du d&#233;but &#224; la fin et dans l'ordre, ce qui est exceptionnellement rare pour moi &#8211; je me souviens aussi que j'ai &#233;crit le dernier tiers lors d'un retour au Canada (pas seulement Qu&#233;bec, mais Moncton, Halifax, Ottawa puis de nouveau Montr&#233;al), &#224; mesure des temps libres dans les villes ou h&#244;tels&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; pour tout ce livre, je n'ai quasiment jamais mis en ligne les textes &#224; mesure, comme je l'avais fait auparavant pour &lt;/i&gt;Tumulte&lt;i&gt; et le referais pour &lt;/i&gt;Autobio des objets&lt;i&gt; ou le Proust &#8211; par contre je continuais &#224; bloguer mon journal ou d'autres textes et photos, chercher sur le site &#224; Moncton ou Halifax par exemple &#8211; sur l'&#233;v&#233;nement lui-m&#234;me, cette alerte incendie au salon du livre de Montr&#233;al, il y a &lt;a href=&#034;https://www.youtube.com/watch?v=u8r7q33n4yE&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;une vid&#233;o de Jean-Paul Hirsch&lt;/a&gt;, le directeur commercial de POL, qui y accompagnait leur prix Goncourt Atiq Rahimi&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; est donc venu un moment o&#249; le livre &#233;tait termin&#233;, mais conservait dans le m&#234;me fichier ces notes non utilis&#233;es&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; en compl&#233;ment : chez Kolt&#232;s (voir &#171; Combat de n&#232;gre et de chien &#187; ou &#171; Quai Ouest &#187; cet usage des notes fait vraiment partie de l'&#233;criture m&#234;me, et c'est probablement le mod&#232;le qui m'a le plus aid&#233; &#224; d&#233;cider &#8211; mais je n'ai jamais lu non plus un livre de Dosto&#239;evski sans aller lire ses propres notes&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;&#192; part &#231;a, je ne peux pas m'emp&#234;cher de penser que le m&#234;me mois de mars 2009 o&#249; je finissais l'&#233;criture de ce livre, j'achetais &#224; Halifax un petit Camescope Sony, dont il y a quelques traces sur les plus anciennes de mes vid&#233;os YouTube, et que la vid&#233;o de Jean-Paul aurait quand m&#234;me pu me donner des id&#233;es pour passer plus rapidement au VLOG...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FB&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Images ci-dessus : &#233;vacuation du Hilton Montr&#233;al, novembre 2008.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;L'incendie du Hilton, dernier chapitre | les notes&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Phrase qui vous vient dans la nuit : &#171; Trouver des transparences noires. &#187; On ne sais pas encore si &#231;a concerne la ville, les phrases, le temps m&#234;me de ce qui vous est arriv&#233;. Alors on la note, on appelle &#231;a &lt;i&gt;carnet&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Et tu es bien conscient, pour quatre heures que tout cela a dur&#233;, qu'il t'en faudra passer cent fois, deux cents fois plus pour le mettre sur papier (passe-moi l'expression, je me doute que tu n'en consommes pas beaucoup), et trouver de quoi alimenter ? &#8211; M&#234;me si c'est trois cents fois, mille fois... &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Liste des h&#244;tels de Dreux, dans le &lt;i&gt;bridge&lt;/i&gt; sur le stage permis de conduire que j'ai d&#233;cid&#233; d'inclure : c'est comme Montr&#233;al non nomm&#233;e, peu importe cette ville ou une autre (et m&#234;me : travail qui ne tiendrait pas si on devait d&#233;nigrer la ville, qu'on n'a pas la cl&#233; pour l'aimer &#8211; eux-m&#234;mes percevant cet urbanisme de la place Bonaventure comme un &#233;chec). &#192; Dreux on a les m&#234;mes h&#244;tels qu'&#224; Orl&#233;ans, Ch&#226;tellerault ou Le Mans : c'est m&#234;me cette question-l&#224; qu'il s'agit de forer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; L'all&#233;gorie n'est pas une forme pour la litt&#233;rature &#187;, disait le vieil &#233;crivain c&#233;l&#232;bre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et puis (je retrouve dans mes notes, de ce qu'il racontait ce soir-l&#224;, parlant souvent par citations, en s'imaginant que je ne saurais pas en identifier la source) : &#171; Cesser de voir le monde comme une sorte de mac&#233;ration permanente prolongeant la litt&#233;rature. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cette conf&#233;rence fictive sur l'&#233;dition : ceux que j'y connais, qui ont commenc&#233; comme &#233;crivains, doivent leur poste dans la maison &#224; leur qualit&#233; ou succ&#232;s, et vingt ans plus tard y sont comme des fant&#244;mes. Cette manie du petit monde parisien de se retrouver comme une famille, sans s'interroger sur tout sur la l&#233;gitimit&#233; d'&#234;tre l&#224;, comme &#231;a, &#224; l'autre bout du monde, et de raconter nos histoires de cuisine comme si &#231;a concernait la terre enti&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rence fictive sur l'&#233;dition, bis : la fa&#231;on de X. d'occuper son bureau, uniquement pour ses coups de fils personnels, et la plupart du temps &#224; l'&#233;tranger. D'&#224; c&#244;t&#233;, j'entendais tout. Sur sa chaise, une pile de papiers, elle reste &#224; demeure d'une semaine sur l'autre. Avoir remarqu&#233; que Y. directeur d'une grande maison parisienne, adoss&#233;e &#224; un grand groupe et en bonne sant&#233; financi&#232;re, s'&#233;tait bien gard&#233; d'y para&#238;tre, pourtant il &#233;tait dans le &lt;i&gt;lounge&lt;/i&gt; du Hilton toute l'heure pr&#233;c&#233;dant la r&#233;union.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;S'en tenir aux images, ne pas inventer de discours. Se forcer &#224; voir encore plus qu'&#224; entendre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si j'y retournais la semaine prochaine, je verrais quoi ? La gare centrale, identique &#224; elle-m&#234;me. Le lounge du Hilton, aucun int&#233;r&#234;t (est-ce que sur leur site Internet on peut trouver la liste des r&#233;unions, colloques et congr&#232;s pass&#233;s, ou simplement programm&#233;s ?). Le Tim Hortons la nuit, pr&#232;s de la gare routi&#232;re : certainement. Mais ces endroits-l&#224; je les sais par c&#339;ur : et m&#234;me, je les rep&#232;re et fr&#233;quente ind&#233;pendamment de situations comme celle de l'incendie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La ville : dans ce lent mouvement de descente sur le fleuve, la falaise h&#233;riss&#233;e et brillante de l'&#238;lot des buildings, leurs fa&#231;ades bleut&#233;es et la fa&#231;on dont ils sont regroup&#233;s en bouquet.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#201;criture : en temps r&#233;el, non, on ne prend pas de notes. On marche, on regarde, on est t&#233;moin. D&#233;doublement int&#233;rieur : quoi qu'il vous arrive, la part de soi qui simplement le regarde. Photographies : tr&#232;s peu, finalement. Au Tim Hortons, je n'ai pas os&#233; photographier. Les deux images les plus signifiantes, &#224; trois mois d'&#233;cart : la patinoire vide, pure surface r&#233;fl&#233;chissante, et le groupe vu de dos, se pressant dans le corridor, lorsqu'on a r&#233;int&#233;gr&#233; le Hilton, en passant par les bureaux voisins. L'&#233;criture bien plus puissante que l'image &#8211; qu'aurait photographi&#233;, cette nuit-l&#224;, un vrai photographe ? Des gens prenaient des clich&#233;s avec leurs t&#233;l&#233;phones portables : tout le monde a un t&#233;l&#233;phone portable.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; On ne fait pas de litt&#233;rature avec de l'exceptionnel : rien qu'avec de l'ordinaire. &#8211; Mais justement, si c'est tout un pan invisible du plus ordinaire qui surgissait brusquement, quatre heures durant ? &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bloc de nuit. Prendre au pied de la lettre l'image d'un bloc de nuit s&#233;par&#233; de la ville, s'en d&#233;tachant, la survolant. Bloc complet : quand on s'approche, on voit tout, les vitres transparentes, les galeries, les corps.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce type que j'avais crois&#233; dans l'h&#244;tel sans y pr&#234;ter plus d'attention, sauf &#224; le classer forc&#233;ment parmi ceux qui &#233;taient l&#224; pour le Salon du livre. Lui devait me situer un peu mieux puisqu'&#224; la patinoire il m'a salu&#233;, que je l'ai retrouv&#233; ensuite &#224; la gare, c'est m&#234;me lui qui m'avait finalement indiqu&#233; o&#249; &#233;tait le Tim Hortons ouvert, en traversant le parking, puisque je voyais bien des gens passer avec des sacs ou des gobelets, mais avais &#233;t&#233; incapable de le trouver. Ce type &#233;tait tr&#232;s excit&#233;, marchait vite et parlait &#224; tout le monde : il ne semblait pas souffrir du sommeil interdit. Si ce texte est publi&#233;, peut-&#234;tre qu'il se reconna&#238;tra et fera signe. On s'&#233;tait crois&#233;s le surlendemain, on avait plaisant&#233; une minute de l'&#233;vacuation, mais on n'avait pas approfondi la conversation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Incendies en litt&#233;rature, en peinture : les incendies de J&#233;r&#244;me Bosch. En litt&#233;rature, ce beau titre ayant initi&#233; toute une s&#233;rie de livres partant &#224; la qu&#234;te d'une toile, plus que de l'&#233;v&#233;nement qu'elle repr&#233;sente : &lt;i&gt;Le grand Incendie de Londres&lt;/i&gt;. Souvenir d'incendie dans &lt;i&gt;Les Poss&#233;d&#233;s&lt;/i&gt; (parfois dit &lt;i&gt;Les D&#233;mons&lt;/i&gt;) de Dosto&#239;evski, grande sc&#232;ne d'incendie aussi dans &lt;i&gt;Guerre et paix&lt;/i&gt; : et pas des incendies d'invention, Dosto&#239;evski dans ses carnets prend des notes sur un incendie r&#233;el, et Tolsto&#239; reconstitue la d&#233;b&#226;cle napol&#233;onienne. Une des versions d'&lt;i&gt;Au-dessous du volcan&lt;/i&gt;, de Malcolm Lowry, a br&#251;l&#233; dans l'incendie de sa cabane, &#224; Dollarpoint, tout au bout du continent o&#249; nous d&#233;barquions : l'image du manuscrit disparaissant dans les flammes est peut-&#234;tre plus forte, au moment d'&#233;crire, ce livre commenc&#233;, que celui de l'incendie lui-m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cette conf&#233;rence fictive sur l'&#233;dition : r&#233;serv&#233;e aux professionnels, c'&#233;tait dans une salle particuli&#232;re du Hilton, quinze &#233;tages au-dessus du Salon du livre. Pour cela qu'on &#233;tait entre nous et qu'on pouvait tout dire. Et c'est de cette salle, condamn&#233;e ensuite, que je d&#233;couvre le lendemain &#234;tre parti le court-circuit dans les conduits de climatisation. Constat que, m&#234;me de l'autre c&#244;t&#233; de la mer, nos grandes maisons m&#233;tropolitaines quadrillent l'espace : pour elles, march&#233; captif. Pour les grands succ&#232;s pr&#233;visibles, ou les auteurs &#171; locaux &#187; sign&#233;s &#224; Paris, on imprime sur place : mais le fichier mis en page est pr&#233;par&#233; dans la maison-m&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avoir trouv&#233; sur un tout petit stand une collection intitul&#233;e : &#171; Imaginaire Nord &#187;. Avoir achet&#233; le r&#233;cit d'un naufrage au XVIIe si&#232;cle sur Anticosti : je ne connaissais m&#234;me pas le nom Anticosti. Seul livre que j'aurai achet&#233; dans ces trois jours de Salon.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le lendemain soir, de l'h&#244;tel, cherch&#233; sur Internet ce qui se disait de l'incendie : une br&#232;ve de six &#224; huit lignes, toujours la m&#234;me, sur le site des agences de presse, et reprise dans ceux des journaux et radios. Une photographie parfaitement illustrative : camion de pompier devant mur de building en contre-plong&#233;e, n'importe quelle image d'archive aurait pu la pr&#233;c&#233;der ou la remplacer &#8211; de quoi t&#233;moignait-elle ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; quoi je m'&#233;tais amus&#233;, l'apr&#232;s-midi m&#234;me, dans les deux heures de pr&#233;sence qu'on m'avait demand&#233;es au stand Albin Michel, pour signer mon livre : mon appareil photo pos&#233; devant moi &#224; m&#234;me la table, je d&#233;clenche &#224; chaque personne qui passe. Deux cents ou deux cent cinquante clich&#233;s dans l'ordinateur, et ce qu'on d&#233;couvre des gens, des postures, quand ensuite on fait d&#233;filer. Silhouettes coup&#233;es, regards attrap&#233;s, fa&#231;on pour tous d'&#234;tre perdus : est-on chacun d&#233;positaire d'un fragment particulier de l'universelle inqui&#233;tude ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Salon, encore : juste &#224; c&#244;t&#233; de moi, cet auteur qui n'arr&#234;tait pas de signer, vendre, signer, vendre. Un homme qui ne souriait jamais. Pour moi &#233;videmment c'&#233;tait plus simple : jamais vu qu'on fasse la queue pour une signature ! Mais beaucoup de visites quand m&#234;me, ce qui m'a un peu r&#233;concili&#233; avec l'exercice : longtemps qu'ici je ne le fais plus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nuit : avoir &#224; faire non pas &#224; un monde vide, mais &#224; un monde d&#233;sert&#233;. Ainsi la patinoire : nous occupions les banquettes, chaises et tables install&#233;es pour accueillir en masse les spectateurs, mais manquait le spectacle. Le spectacle, c'&#233;tait l'incendie, nous lui tournions le dos, et de toute fa&#231;on il n'y avait rien &#224; voir. Alors, dans la patinoire, on se regardait soi-m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Monologues qu'on se fait : &#171; Imagine un livre qui ne serait fait, sans aucune description, sans rien montrer ni expliquer, que de la totalit&#233; des paroles prononc&#233;es par vous autres, les huit cents, dispers&#233;s dans les galeries et corridors... &#187; Et savoir que ces monologues ou dialogues imaginaires qu'on dresse dans ses carnets ne seront d'aucune utilit&#233; dans le texte : simplement, ils n'y entrent pas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Inventaire qu'il faudrait faire de tous les h&#244;tels o&#249; on a pass&#233;, mais je ne saurais pas &#8211; il y en a trop qui se ressemblent. Pourtant, s'y joue en partie notre fa&#231;on d'occuper la terre, la trace mat&#233;rielle de notre part nomade. Fondamental : le paragraphe sur le souvenir du papier peint inclus dans l'expression &lt;i&gt;h&#244;tel du Lyon d'or &#224; Saint-Ch&#233;ly d'Apcher&lt;/i&gt;, dans &lt;i&gt;Esp&#232;ces d'espaces&lt;/i&gt; de Georges Perec. Me souviens une fois, seul en voiture, d'avoir explor&#233; tout le centre-ville de Saint-Ch&#233;ly d'Apcher voir si je retrouverais un H&#244;tel du Lyon d'or, &#233;videmment sans.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Si le Hilton est un groupe mondialis&#233; de la m&#234;me fa&#231;on que vos salons du livre, alors c'est un livre sans territoire, et peu importe o&#249; tu places ton affaire, n'importe quelle ville ? &#8211; Oui, je crois. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Se souvenir de ce restaurant tenu par trois femmes russes, buffet &#224; volont&#233; et cuisine locale : c'&#233;tait bourr&#233; d'&#233;tudiants, et ils revenaient trois fois aux marmites. Pourtant c'&#233;tait l&#224;, tout aupr&#232;s, dans ces rues qu'on aurait cru mortes et nous on &#233;tait tomb&#233; l&#224; par hasard.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De mon premier voyage dans cette m&#234;me ville et en avoir alors vu si peu &#8211; les villes d'Am&#233;rique me semblent toujours garder une part de cette transparence, cette invisibilit&#233;. Pas moins opaques probablement que les n&#244;tres, mais l'&#233;clatement, la disposition, qui supprimeraient la part ostensible du secret. La marque intime contenue dans le noms m&#234;mes de nos propres ville, Prague, Rome, Berlin, tant d'autres : ici, une id&#233;e inaccessible.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Souvenir d'une rue infiniment longue que j'avais suivie &#224; pied : et rien, aucun int&#233;r&#234;t. Le flux r&#233;gulier des voitures aux carrefours. Le lendemain, avec Guy J. nous traversons &#224; toute allure, mais par les galeries souterraines, d'un bloc &#224; l'autre. Souvenir de ces Duchamp au mus&#233;e d'art contemporain, puis de ce petit jardin collectif dont il entretenait une parcelle, enclav&#233;e dans ces m&#234;mes buildings dont fait partie le Hilton.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Livre de toutes les villes, livre de la ville. &#8211; On en a tous r&#234;v&#233;, on bute en chemin sur trop de pierres. La crasse, le bruit, la d&#233;rision : c'est l'histoire des hommes, qui fait les livres, pas la fa&#231;on dont ils s'&#233;rigent en culte d'eux-m&#234;mes. &#8211; Oui, mais si c'est cela justement, ce soir-l&#224;, qui &#233;tait tomb&#233; en panne ? &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Recherche Internet : Tim Hortons, o&#249;, combien, &#224; qui. (Fait : que Tim Horton, n&#233; en 1930, fut un grand joueur de hockey, &#171; six fois joueur toute-&#233;toile &#187;. &#171; Lors d'une bataille, Tim se lan&#231;ait toujours dans la m&#234;l&#233;e, mais cela pour s&#233;parer les combattants et r&#233;tablir la paix. En d&#233;pit de sa force l&#233;gendaire, il condamnait la violence sur la glace. Certains disent que c'est Tim qui inventa le lancer frapp&#233; et on pouvait toujours compter sur lui pour faire sortir la rondelle de sa zone, gr&#226;ce &#224; son style de patinage inimitable. &#187; Il meurt dans un accident d'automobile en 1974 : la cha&#238;ne qu'il a lanc&#233;e &#224; son nom, sp&#233;cialis&#233;e dans le caf&#233; et le beignet aux pommes, compte 40 magasins &#8211; il y en a maintenant plus de 2000 au Canada, et 500 aux Etats-Unis.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;N&#233;gociations d'&#233;criture : un fichier texte en avanc&#233;e lin&#233;aire, doubl&#233; d'un carnet de notes virtuel. Puis int&#233;grer directement le carnet de notes au fichier texte : se dire que ce carnet figurera alors dans la construction d&#233;finitive du livre, le prolongera comme une coda. Du coup, je cesse de gamberger &#224; des plans ou sc&#233;narios, mais j'ouvre des intitul&#233;s de chapitres, y ins&#232;re des bouts de phrase. L&#224;, &#224; moiti&#233; de la r&#233;daction environ, chaque chapitre inclut d&#233;j&#224; son d&#233;but, je n'aime pas &#231;a, c'est dangereux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Utiliser des noms de personnes existantes, qu'elles aient r&#233;ellement &#233;t&#233; &#224; ce Salon du livre de Montr&#233;al, ou bien que je les y convoque fictivement, au nom de la logique m&#234;me de mon r&#233;cit : ne rien laisser qui permette de trancher. Organiser m&#234;me, en amont et r&#233;trospectivement, les traces Internet qui construisent l'ambigu&#239;t&#233;, &#231;a doit pouvoir se n&#233;gocier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sur une de mes images de la galerie commer&#231;ante, sous la patinoire, un panneau indiquant, avec les directions (galerie de gauche, galerie de droite, tout droit) la suite des commerces, bureaux et restaurants et leurs noms. Quand j'ouvre la photo plein &#233;cran, &#231;a para&#238;t net. Mais si je tente d'agrandir le panneau, m&#234;me en utilisant toutes les combines de filtres, contraste et nettet&#233;, pas moyen de d&#233;chiffrer (on distingue juste ces toponymes sp&#233;cialement &#233;tudi&#233;s pour l'image commerciale et qui ne disent rien : &lt;i&gt;L'Atrium, Les 1000&lt;/i&gt;). Il n'y a que dans les romans policiers que &#231;a marche, ces combines d'ordinateur. La d&#233;cision &#224; prendre : revenir sur place (je le peux, dans moins de dix jours), ou se confier seulement &#224; l'incertain du souvenir. Quiconque dirait que c'est un choix facile ou secondaire se tromperait : repenser &#224; Edgar Poe, qui n'est jamais retourn&#233; &#224; Londres, et y situe tant d'histoires.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Ta maladie des phrases longues... Tu ne peux pas plut&#244;t faire comme tout le monde : fiches de personnages, suivie de leurs trajets, fringu&#233;s comment &#8211; nous, si on &#233;crit du roman c'est qu'on les aime. &#8211; Ta gueule... &#187; (conversation avec X., l'autre soir).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Se m&#233;fier de la machine, de l'arrangement des mots qui ressemble tout de suite &#224; un livre. Si on &#233;crivait &#231;a au dos de vieilles enveloppes, la m&#234;me image, la m&#234;me id&#233;e, &#231;a donnerait quoi. Si je dactylographiais ces pages &#224; la fa&#231;on dont on faisait du temps des machines m&#233;caniques : on d&#233;coupe aux ciseaux, on r&#233;agrafe sur une feuille propre, on redactylographie l'ensemble. Et si &#224; l'ordinateur on faisait pareil : tel chapitre me semble clos, je l'imprime, j'efface le fichier et recopie plut&#244;t que corriger sur l'ancien &#8211; &#231;a change quoi, qu'est-ce qu'on manque &#224; ne pas le faire ? Ou bien : supprimer toute mise en forme, laisser la page dans son humilit&#233; brute, ne pas m&#234;me se servir du traitement de texte, juste des outils de saisie les moins &#233;labor&#233;s, des lettres, des sauts de ligne. Les lieux &#233;voqu&#233;s : gommer ce qu'on en sait, les laisser se reconstruire depuis le r&#234;ve, le flou. Et ceux qui parlent, ne m&#234;me pas savoir qui ils sont : se contenter de la voix.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Quand para&#238;t enfin, mais sourdement, &#224; distance, l'impression qu'il y a une construction, une architecture, et que cela ne t'appartient pas, r&#233;siste m&#234;me aux d&#233;formations que tu y impliques : oui, il y a une joie du r&#233;cit, un bonheur. Je n'aime pas ceux qui disent plaisir, c'est au-del&#224; du plaisir : puisque cela inclut votre propre ob&#233;issance, presque votre renonciation, plut&#244;t que renoncement. C'est na&#239;f sans doute, mais tu dois bien avoir v&#233;cu cela ? &#8211; Je l'attends, en tout cas. &#187; Et lui de reprendre : &#171; Paradoxe parfois que cela n&#233;cessite de d&#233;j&#224; &#233;crire, que le contenu m&#234;me vienne d&#233;cider contre soi : on en &#233;cluse, du doute et du doute. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce soir o&#249; nous &#233;tions rentr&#233;s &#224; pied, depuis l'universit&#233; plus au nord : ces rues sous les buildings, leurs entr&#233;es monumentales et forc&#233;ment vides puisque l'acc&#232;s s'en fait depuis les sous-sols. Elles ne servent plus qu'aux fumeurs, l&#224; comme une mis&#233;rable poign&#233;e de corps. Les reflets du ciel sur les vitres. Cette silhouette perch&#233;e tr&#232;s haut, solitaire, derri&#232;re une baie sans rideau et qui contemplait la rue : je l'avais photographi&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Les livres se construisent comme les peintures : on brosse un fond, on installe les points d'intensit&#233;, m&#234;me avec la plus grande nettet&#233;, et sans se pr&#233;occuper de disproportion d'&#233;chelle. Ensuite, c'est le contenu de ce qui se d&#233;pose sur la toile, peu &#224; peu, qui la constitue. &#8211; Mais j'ai si peu &#224; voir : ce qu'il y avait devant nos yeux, assis &#224; la m&#234;me place, au Salon du livre, le recoin o&#249; se succ&#233;daient les tables rondes, le passage d'acc&#232;s &#224; l'h&#244;tel, et puis, pour l'incendie lui-m&#234;me, juste cette image du mur de fum&#233;e, quand ils nous ont &#233;vacu&#233;, avec ce type en combinaison r&#233;fl&#233;chissante, casque &#224; visi&#232;re, masqu&#233; en plus, qui nous faisait acc&#233;l&#233;rer vers ces escalier de service par o&#249; ont commenc&#233; et l'errance, et l'attente... &#187; Et qu'il m'a dit, &#224; ce moment-l&#224;, que cela pouvait suffire : &#171; Il suffirait juste, m&#234;me dans ces tout petits &#233;l&#233;ments-l&#224;, d'enlever la tentation de phrase. Pense &#224; ton escalier : l'escalier m&#234;me pourrait tout contenir. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Savoir que tout livre peut comporter des veines faibles, qu'on en a besoin pour que respirent les points de densit&#233;. Que tout livre comporte des zones &#224; nous-m&#234;mes insupportables.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Du vieil &#233;crivain c&#233;l&#232;bre rhabill&#233; &#224; la h&#226;te, cette nuit-l&#224;, quand au Tim Hortons nous avions parl&#233; de Nathalie Sarraute : &#171; &#192; cette &#233;poque-l&#224;, sa th&#233;orie &#233;tait en avance sur ses livres. Quand elle a r&#233;alis&#233; des livres en accord avec sa th&#233;orie, depuis &lt;i&gt;Entre la vie et la mort&lt;/i&gt;, disons, jusqu'&#224; &lt;i&gt;Vous les entendez&lt;/i&gt;, en passant par &lt;i&gt;L'Usage de la parole&lt;/i&gt; et &lt;i&gt;&#171; Disent les imb&#233;ciles... &#187;&lt;/i&gt;, elle n'assommait plus personne avec ses questions de personnages qu'elle voulait dissoudre. L'activit&#233; du lecteur devait suppl&#233;er &#224; la d&#233;termination par l'auteur : &#224; mettre en sc&#232;ne l'activit&#233; du lecteur, on &#233;largissait cette activit&#233;, comme par inertie, au fonctionnement m&#234;me de la phrase. Ah, un caract&#232;re. J'ai voulu une fois la faire parler sur ces trois semaines o&#249;, pendant la guerre, elle avait h&#233;berg&#233; Samuel Beckett : il y a de quoi fantasmer, non, sur leur conversation, &#224; ces deux-l&#224;, pas possible qu'en trois semaines ils n'aient pas parl&#233; une seule fois de litt&#233;rature, se soient accroch&#233;s sur Proust ou sur Rimbaud ? &#8220;Il doit s'en rappeler aussi peu que moi&#8221;, qu'elle m'avait r&#233;pondu, tu parles. &#8220;Ne pas oublier que c'&#233;tait la clandestinit&#233;&#8221;, elle m'avait pr&#233;cis&#233; : comme si nos discussions sur Proust ou sur Rimbaud pouvaient &#234;tre autre chose que clandestines, non ? Mais ensuite, dans ces ann&#233;es o&#249; elle a vraiment r&#233;alis&#233; des merveilles, nous ne nous voyions plus, ou si peu &#8211; dans des conditions comme ici, les h&#244;tels, colloques, c&#233;r&#233;monies, rien &#224; se dire, surface. Et puis cette cour que chaque c&#233;l&#233;brit&#233; tra&#238;ne apr&#232;s soi, quoi qu'on s'en d&#233;fende : &#224; moins d'&#234;tre po&#232;te, oui, moi &#231;a me prot&#232;ge. Dommage que tu n'aies pas crois&#233; Nathalie Sarraute. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans la br&#232;ve phase de r&#233;veil, ce matin, se demander s&#233;rieusement si je me r&#233;veillais dans le r&#234;ve juste termin&#233;, dont tous les d&#233;tails, lieux, situation &#233;taient extr&#234;mement clairs, ou si je me r&#233;veillais dans le lieu o&#249; r&#233;ellement je dormais, mais qu'il fallait d'abord reconstituer, n'en ayant aucune id&#233;e. Finalement, en reconstituant ce lieu r&#233;el, difficile d'&#233;chapper au fait que je m'y r&#233;veillais sans avoir le choix : d'o&#249; l'importance de ce moment pr&#233;alable. Dans le r&#234;ve, il s'agissait &#233;videmment de la gare centrale et de ses galeries : sorte de lieu mental o&#249; se transporter permet de commencer, autres situations, autres perceptions, qui s'en &#233;loignent d&#232;s lors assez radicalement. D'ailleurs, &#224; cette heure-l&#224;, les autres matins, depuis plusieurs semaines, je suis au travail sur ce texte. Laquelle des deux instances joue le plus pr&#233;cis&#233;ment sur l'autre ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Un livre flotte sans aucune aide, il est un tout &#224; soi seul, avec ses machines de propulsion, ses lignes de flottaison, ses labyrinthes int&#233;rieurs, son personnel de bord et les autres passagers, ceux que tu n'auras m&#234;me pas crois&#233;s. M&#233;taphore probablement, et facile. Ta propre t&#226;che dans le livre : briser les m&#233;taphores, anticiper pour les emp&#234;cher. Reste quand m&#234;me cela : on ne tient pas l'&#233;conomie du r&#233;cit juste avec la convergence de trois faits r&#233;els, sous pr&#233;texte qu'&#224; toi cela paraissait important. &#8211; D'accord, mais les r&#234;ves ? &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mon incursion gare centrale, le premier soir (de m&#234;me que c'est gare centrale, quatre mois plus tard, que je viendrai m'installer pour les derni&#232;res pages). L'important : du r&#233;cit, avoir d&#232;s le premier soir visit&#233; le th&#233;&#226;tre. J'avais mang&#233; cette assiette de nouilles chinoises, bu une bi&#232;re, et comme il &#233;tait tard c'&#233;tait d&#233;sert. La gare, d&#233;j&#224; en attente de ce qui adviendrait deux nuits plus tard, et du r&#244;le qu'elle y tiendrait.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Caravans&#233;rail des auteurs : pour telle foire aux livres, comme on disait, nous, foire aux bestiaux (jamais utilis&#233;, dans le Poitou natal, le mot foire dans autre usage qu'associ&#233; aux veaux, vaches, ch&#232;vres), on convoie les auteurs en train, par paquets. Tout est d&#233;j&#224; dans la survivance : caste qui ne trouve ses rep&#232;res qu'&#224; se consid&#233;rer elle-m&#234;me. Depuis longtemps, je refuse. Apr&#232;s, pour leurs subventions d&#233;partementales, ils ont des appellations plus s&#233;duisantes. L&#224;, il s'agissait de parler deux fois du num&#233;rique, dans le salon et hors salon &#8211; ma propre l&#233;gitimit&#233; n'&#233;tait pas dans l'&#233;talage, le corps assis et muet signant la version industrielle imprim&#233;e de son travail. N'emp&#234;che que d&#232;s l'avion, et par mon acceptation de l'h&#244;tel (&#171; Vous serez log&#233;s tout pr&#232;s, c'est tr&#232;s commode &#187;, &#224; quoi j'avais d&#251; r&#233;pondre que je m'en pr&#233;occupais peu, pourvu qu'il y ait une wifi correcte), je me retrouvais pile dans ce que je hais le plus. De m&#234;me, ces jours-ci, proposition pour le printemps prochain d'un &#171; train des &#233;crivains &#187; qui doit circuler &#224; travers la Russie, comme si les fant&#244;mes de Michel Strogoff et de Blaise Cendrars allaient venir le f&#234;ter avec nous : contemplant l'humanit&#233; ordinaire depuis notre vitrine, non merci. Il faut que cela aussi br&#251;le, dans l'incendie du Hilton.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je savais avoir &#224; revenir, ce n'&#233;tait qu'une petite question d'organisation. Je le savais bien avant l'id&#233;e que ce serait avec un texte &#224; finir, qui y aurait commenc&#233;. &#199;a s'arrangeait parfaitement, &#233;tant la veille dans cette grande ville anglophone, &#224; deux heures d'ici (et comme je me sens plus &#224; l'aise, dans ces villes anglophones) : j'ai demand&#233; un d&#233;part &#224; 6h43, par le premier train. On viendrait ensuite me chercher vers 10h30 pour mon intervention. J'aurai deux heures pleines dans la gare, mais ce texte sera boucl&#233;. &#192; partir de l&#224;, y v&#233;rifier quoi ? Aller jusqu'&#224; la patinoire, traverser le parking pour un caf&#233; au Tim Hortons, tout tient dans un mouchoir. J'aurai quoi &#224; faire : recopier des noms, v&#233;rifier des distances, retrouver les vigiles ? Ou rien du tout, m'asseoir l&#224;, me mettre en r&#234;ve &#8211; me conseillerait tel ami.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Ville de toutes les villes : toutes les villes sont pareilles. Assieds-toi et regarde, &#231;a suffit, et cela o&#249; que tu sois. Qu'est-ce que tu vas chercher l&#224;-bas ? &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bizarre sensation r&#233;currente d'aquarium : dans les aquariums on d&#233;ambule dans la semi-p&#233;nombre, on tourne, on bifurque, les parois sont &#233;clair&#233;es, et c'est le d&#233;tail qui devient spectacle, d'ailleurs en tant all&#233;gorie vaguement anthropomorphe (veille de la mur&#232;ne, doigts des axolotls, sommeil du crocodile) plut&#244;t qu'&#233;cologie sous-marine. Ainsi la d&#233;ambulation, toute cette nuit de l'incendie, dans les galeries de la gare, sauf que le spectacle c'&#233;tait nous-m&#234;mes, et qu'il n'y avait pas de parois. Un aquarium serait bien, dans le d&#233;cor du Hilton : seulement voil&#224;, il n'y en avait pas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Autre chose que du roman : o&#249; commence, dans un r&#233;cit, ce qui construit repr&#233;sentation du r&#233;el plut&#244;t qu'il ne le mime ? Et qui serait en possession de la fronti&#232;re ? Les livres qui ont le plus d'importance s'&#233;crivent ici, en amont du roman, et c'est eux paradoxalement qui en constituent l'histoire. &#202;tre dur avec les formes mortes. &#8211; Se mourir &#224; soi-m&#234;me, alors ? &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ne pas relire, mais savoir : les grands livres, qui ne sont pas les plus longs, ceux qui laissent la plus pr&#233;cise r&#233;manence de ce qu'ils nomment. Ainsi, et tr&#232;s obscur&#233;ment, le hangar de Bernard-Marie Kolt&#232;s dans Quai Ouest. Ainsi, le tranchant des lieux dans &lt;i&gt;C&#233;sar Birotteau&lt;/i&gt; et son jeu onirique : des r&#234;ves flous agitent la vie r&#233;elle d'un homme. Les livres &#224; plus forte potentialit&#233; d'illusion quant aux lieux et la ville ne sont pas forc&#233;ment des romans : &lt;i&gt;La forme d'une ville&lt;/i&gt; et m&#234;me, en amont, les Tableaux parisiens.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avoir photographi&#233;, gare centrale, les enseignes suivantes : &lt;i&gt;Positive &#233;lectronique, D&#233;panneur de la gare, Banque nationale&lt;/i&gt; et &lt;i&gt;Bureau En Gros&lt;/i&gt; (m&#234;me image), et &lt;i&gt;Le monde du Dollar&lt;/i&gt; (sorte de bazar &#224; pas cher). Ailleurs, dans une autre galerie, magasin de la cha&#238;ne &lt;i&gt;Couche Tard&lt;/i&gt; : &#231;a m'aurait bien rendu service d'en avoir un ici, pour le r&#233;cit. Dimanche prochain j'y repars et ce sera pour de vrai une conf&#233;rence sur &#171; litt&#233;rature et num&#233;rique &#187;. Pourquoi pas simplement parler de Baudelaire, &#224; partir de la gare centrale, toutes les gares, et dans chaque ville en parler dans la gare ? Ce sont ces recettes-l&#224; aussi qu'il faut changer : Internet y contribue, puisqu'on met ce qu'on veut sur nos blogs &#8211; donc, effectivement, &#231;a vaut le coup d'aller parler du num&#233;rique. C'est ce que je devais int&#233;rieurement brasser, le samedi 22 novembre, au moment o&#249; s'est d&#233;clench&#233; le signal d'alerte.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Courrier &#233;lectronique collectif d'une amie enseignante, dont la fille de quatorze ans se trouvait dans ce groupe de gamines, au Caire, surprises par un attentat. Elle est bless&#233;e l&#233;g&#232;rement (fracture de deux orteils, plaies dues &#224; &#233;clats sur tout le c&#244;t&#233; droit du corps) mais elle a vu mourir sa copine, et deux autres seront bless&#233;es gri&#232;vement. Les parents ont pu aller rejoindre leurs enfants et les accompagner pour l'avion du retour, un accompagnement psychologique est mis en place. Fa&#231;ons dont soudain l'arbitraire de l'histoire &#224; &#233;chelle plan&#233;taire croise le destin individuel d'une seule (chacune des gamines prises dans l'explosion, celle qui ne revient plus, comme celles qui reviennent), et par ricochet le v&#244;tre. Dans l'incendie du Hilton, il ne s'est vraiment &lt;i&gt;rien&lt;/i&gt; pass&#233; : est-ce que c'est la condition de la litt&#233;rature, ou la preuve qu'elle est finie ? Pour le Caire, pas de mots. Et quand para&#238;tra ce livre, on aura peut-&#234;tre m&#234;me du mal &#224; se rem&#233;morer cet attentat, aujourd'hui en premi&#232;re page de tous les journaux. Une jeune adolescente, qui continue, elle, en portera trace et dans sa peau, et dans ses yeux. Une autre, m&#234;me plus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De l'insomnie : pourquoi, m&#234;me quand tout va bien, nous faut-il toujours &#233;crire dans l'insomnie ? Et l&#224; qu'on m'en offrait une belle, rien faire que marcher, voir, &#233;couter.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Livre &#233;crit sans attache, sans territoire : ville flottante ou d&#233;rivante, la ville que construit le r&#233;cit. Et la place de qui &#233;crit alors seulement li&#233;e &#224; cette ville mobile et sans place fixe : heures qu'on a pass&#233;es sur ces phrases, soi-m&#234;me sans table ni ancre : trains, h&#244;tels, avions, coins de biblioth&#232;ques ou bars &#8211; et m&#234;me le New York ouvert tard, &#224; Clermont-Ferrand, juste en face la gare. Mais on n'en fera pas la liste : on braque tout sur le Hilton, surface lisse, avec moquette, sans fen&#234;tres sur le dehors, perch&#233; en haut du building qu'il exploite jusque dans les cinq &#233;tages souterrains qu'il domine. Et la ville on ne la nomme pas : que tout cela glisse &#224; la surface &#233;gale du monde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jamais de lien direct, entre un texte personnel en cours et les &#233;crits qu'on initie en atelier d'&#233;criture. Mais, r&#233;trospectivement, le texte personnel &#233;claire ce qu'obscur&#233;ment on cherchait en lan&#231;ant l'exploration de tel territoire. Ces derniers mois, des propositions simples (objet, lieu, visage), mais en demandant syst&#233;matiquement de convoquer la diversit&#233; des sources et possibles associations en amont : principe de constellation. Et que ce processus d'&#233;criture ici fut mien globalement. Stage d'&#233;criture avec les employ&#233;s du Hilton : ce n'est pas demain la veille, mais s&#251;r qu'est-ce qu'on avancerait...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le vieil &#233;crivain, au Tim Hortons : &#171; Avoir moins confiance en soi-m&#234;me, sa m&#233;moire. Se r&#233;p&#233;ter les &#233;l&#233;ments vus, entendus, observ&#233;s, comme gosse on apprenait ces po&#233;sies (quel exercice, quel bel exercice c'&#233;tait). Le constituer dans sa t&#234;te comme on se souvient avec pr&#233;cision du r&#233;cit d'un livre, atteindre cette pr&#233;cision. Alors, oui, je rentre, et je note la phrase, le paragraphe : c'est bien plus court que ce que je savais faire autrefois, je n'y ai rien perdu, rien. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;R&#234;ve : on marche dans un couloir. On n'est pas &#224; l'aise. On ne comprend pas pourquoi. Il n'y a rien : il devrait y avoir quelque chose. Sur les c&#244;t&#233;s, des portes. On ne sait pas sur quoi elles donnent. On essaye d'en ouvrir une : c'est une pi&#232;ce close, triste. Alors on a peur, bien plus peur. On reprend le couloir, on marche bien plus vite. Tout au bout, l&#224;-bas, l'ouverture sur un autre espace, c'est plus grand, &#233;clair&#233;. Mais le r&#234;ve cesse, trouve toujours moyen de cesser avant. J'ai fait ce r&#234;ve souvent, il fait partie de mes cinq ou six r&#234;ves r&#233;currents, avec variantes. Je l'ai retrouv&#233; souvent dans les livres des autres (Meyrink, &lt;i&gt;Le Golem&lt;/i&gt; ou Kubin, &lt;i&gt;L'autre c&#244;t&#233;&lt;/i&gt; et Hesse, &lt;i&gt;Steppenwolf&lt;/i&gt;) mais &#231;a ne gu&#233;rit rien, &#231;a ne soulage de rien. Depuis quelques ann&#233;es que j'ai un appareil-photo num&#233;rique, j'ai photographi&#233; quantit&#233; impressionnante de couloirs vides, au point de m'en servir de fond d'&#233;cran al&#233;atoire, quand je lis en public et qu'il y a un vid&#233;o-projecteur. Ce soir-l&#224;, dans les quatre heures de l'&#233;vacuation, je les avais, mes couloirs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce type agit&#233; &#8211; un homme d'affaire, pas un &#233;diteur ou auteur &#8211;, nerveux et maigre, sans cesse avec un ordinateur portable sous le bras, qui s'installait sur cette banquette inconfortable, dans le couloir du Hilton, pour &#234;tre plus pr&#232;s de la borne wifi (&#231;a fonctionnait pourtant tr&#232;s bien depuis les chambres). Et puis en repartant, mais quelques minutes ou dizaines de minutes apr&#232;s, &#224; nouveau avec son appareil sur les genoux, tapant de fa&#231;on saccad&#233;e sur le clavier et regardant intens&#233;ment le petit rectangle devant lui pour quelle r&#233;ponse ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les consignes donn&#233;es au personnel de l'h&#244;tel, les jours suivants, pour qu'aucun renseignement ne nous soit donn&#233; sur ce qui s'&#233;tait r&#233;ellement pass&#233;. Un quand m&#234;me, qui s'occupait de la salle des petits d&#233;jeuners, et passait r&#233;guli&#232;rement parmi les clients en demandant &#171; Tout se passe bien ? &#187;, ou alors, quand on arrivait : &#171; Vous avez eu une bonne journ&#233;e ? &#187;, comme s'il avait la capacit&#233; de m&#233;moriser ce que chacun lui r&#233;pondait &#8211; il para&#238;t qu'on les avait r&#233;veill&#233;s eux aussi, et demand&#233; de prendre leur service une heure plus t&#244;t ce matin suivant l'incendie. Racontant aussi comment on les avait contraints &#224; vider et jeter tout ce qui &#233;tait dans leurs cong&#233;lateurs et frigos, quand pourtant les quatre heures d'interruption &#233;lectrique n'avaient rien ab&#238;m&#233; : &#171; On n'a m&#234;me pas pu le prendre pour chez nous. &#187; Le petit encravat&#233; lisse qui passait dans tous les sens pour v&#233;rifier qu'aucun du personnel n'en disait trop, et multipliait les m&#234;mes phrases banales : &#171; Pas une bonne nuit, hein, on rattrapera... &#199;a n'a pas &#233;t&#233; trop dur ? &#187;, mais s'&#233;loignait avant que les clients, immanquablement, s'embarquent sur leurs propres d&#233;tails de la travers&#233;e des corridors et attentes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le vieil &#233;crivain c&#233;l&#232;bre mis en bo&#238;te : &#171; Un livre un peu fou ? Qui n'en aurait r&#234;v&#233;. Les Allemands sont forts pour cela. C'est ce qui manque, &#224; ces empilements de d&#233;m&#233;nageurs qu'ils nomment salons du livre : vous aimez, vous ? Une incoh&#233;rence, mais l&#233;g&#232;re, quand cela circule &#224; la surface du livre, le fait avancer, fr&#233;mir. Ou chez nous Giraudoux : on veut &#224; tout prix le faire survivre par son th&#233;&#226;tre &#8211; mais c'est raide, son th&#233;&#226;tre, et plus personne n'aime le th&#233;&#226;tre. De la gesticulation, et subventionn&#233;e. Ses romans, ah oui, ses romans. Et que &#231;a n'emp&#234;che pas le tranchant de la phrase. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Femmes de m&#233;nage du Hilton : plusieurs fois des Ha&#239;tiennes, et une Cor&#233;enne. Sur injonction de service, vers 19 heures, elles entrent dans les chambres avec leur passe. S'il y a quelqu'un, demandent si tout va bien, s'il y a quelque chose &#224; faire pour votre service. Pourquoi on leur demande de faire &#231;a, surveiller quoi, difficile &#224; savoir. Elles continuent dans les chambres suivantes, s'adressant aux clients directement en mauvais anglais.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;R&#234;ve de t&#234;te ouverte, mais proprement, par le haut : et dedans c'&#233;tait exactement ce que je voulais pour mon livre, lueurs orang&#233;es ou carr&#233;ment rouges avec dedans des mondes miniatures, des gens en attente.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Carnet : temps de la pr&#233;paration, d'arpenter le jardin, avant de se saisir des outils, d'entrer dans l'autre zone, l&#224;-haut, l'&#233;criture sans retour. Ce n'est pas vrai, m&#234;me &#224; l'ordinateur, qu'on efface, qu'on recommence : c'est tout de suite qu'il faut &#233;crire juste. Et risque parall&#232;le du carnet : se d&#233;charger ici de ce que devrait &#234;tre r&#233;serv&#233; &#224; la zone principale. Ici accumuler, construire, mais le saut, l'ambigu&#239;t&#233;, les garder pour l&#224;-haut.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Moments o&#249; on se sentirait comme un peintre en b&#226;timent : t&#226;che pr&#233;cise &#224; faire, on se rend &#224; l'endroit du chantier, on n'a aucune id&#233;e de la phrase telle qu'elle sera, sauf ce &#224; quoi elle s'embo&#238;te, et voil&#224;, pinceaux et brosses, on se met au travail et &#231;a vient. On fait les huit lignes, les douze lignes, on sait qu'on ne doit pas d&#233;passer ou prolonger la figure. On nettoie, on range. On revient le lendemain voir. La plupart du temps, on a quitt&#233; le r&#233;el, et compl&#232;tement. D'autres fois c'est plus curieux : ce qu'on a mis au jour, on d&#233;couvrira ensuite que le r&#233;el le contenait, sans qu'on le sache.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pr&#233;cision dans l'&#233;chelle des noms : ceux qu'on nomme explicitement, ceux dont on permet de deviner le nom probable, ceux dont on change les initiales, ceux qu'on ne nomme absolument pas. Que la variation permanente dans ce statut du nom soit l'exact lieu d'interrogation et instance de cr&#233;dibilit&#233; des personnages : un roman qui passe outre ce questionnement est condamn&#233; d'avance (ce qui en fait pas mal, mais ne rassure pas pour soi-m&#234;me).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Peur du feu : elle vient pour nous autres de bien ant&#233;rieur &#224; notre condition contemporaine. C'est pour ces strates fossiles dans notre rapport au feu qu'aussi elle inqui&#232;te. Qui, pour ne pas avoir sur ses pages de peau trace ancienne de br&#251;lure ? Dans le &lt;i&gt;Agir, je viens&lt;/i&gt; d'Henri Michaux, la mort de Marie-Louise Ferdi&#232;re : elles furent combien, cet hiver du d&#233;but des ann&#233;es cinquante, &#224; avoir br&#251;l&#233; vives dans leurs robes de chambre de nylon ? Il n'y aurait rien du Michaux ult&#233;rieur, celui de &lt;i&gt;Connaissance par les gouffres, Mis&#233;rable miracle, L'infini turbulent&lt;/i&gt;, sans cet initial sacrifice de l'&#233;pouse veill&#233;e cinq semaines en vain. Peur du feu : &#171; &#231;a va tellement vite &#187;, ceux qu'on a trouv&#233;s les yeux encore &#233;bahis devant la maison d&#233;truite. Ceux qui s'immolent volontairement &#8211; encore l'hiver dernier, cette ch&#244;meuse &#224; bout, au Mans je crois, un bidon d'essence qu'elle se verse sur elle et &#231;a va encore plus vite que se pendre. Sauf que le geste : retourn&#233; sur nous, la communaut&#233; des autres. Jugement ces derni&#232;res semaines de ces gamines qui, &#224; Ivry-sur-Seine, il y a deux ans, avaient voulu se venger d'une copine en mettant le feu &#224; sa bo&#238;te aux lettres : une dizaine de morts, plut&#244;t par asphyxie. Il y a quelques ann&#233;es, quand je prenais tr&#232;s souvent ce train de nuit, de la gare de l'Est &#224; Nancy, ou dans l'autre sens, cette famille morte dans son compartiment, aussi : le chef de wagon avait laiss&#233; cramer sa petite cafeti&#232;re &#233;lectrique. Les feux qu'on a vus (le plus gros : un entrep&#244;t, une fois, &#224; Aubervilliers &#8211; je crois que j'&#233;tais en voiture avec St&#233;phane Gatti &#8211;, ces flammes grimpant &#224; quarante m&#232;tres, les bruits d'explosion). Feu de for&#234;t en montagne, vu &#224; peu de distance (une for&#234;t qu'on aimait, o&#249; on avait march&#233; peu avant), feux aper&#231;us tr&#232;s pr&#232;s depuis l'autoroute. Peur du feu : les feux qu'on a faits.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On a chacun travaill&#233; sur son 11 septembre. On croit m&#234;me, &#224; quelques ann&#233;es, le travail achev&#233; en soi. Nous avons visit&#233; le m&#233;morial, regard&#233; les jeux de cl&#233;s, les photos, les objets. On a entendu les messages t&#233;l&#233;phoniques laiss&#233;s sur les r&#233;pondeurs, vu les archives film. On s'est immobilis&#233; longtemps sur la galerie surplombant le chantier. Dans cet article que j'avais r&#233;dig&#233; (les journaux s'aper&#231;oivent de notre existence dans ces occasions, on nous demande notre avis en cinq mille signes, puis disparaissez), le visage de cette gamine tout en haut des deux tours, quinze mois plus t&#244;t. Dans cette salle avec vue des quatre c&#244;t&#233;s, et qui oscillait lentement (les architectures de cette taille, m&#234;me en b&#233;ton, ne sont jamais totalement rigides &#8211; c'est m&#234;me peut-&#234;tre cette oscillation qui fascinait encore plus que l'horizon urbain ainsi surplomb&#233;), elle tenait le bar o&#249; nous avions pris un caf&#233; et un th&#233;, m&#234;me genre qu'au Tim Hortons : grands gobelets de breuvage trop chaud et sans vraiment de go&#251;t. J'&#233;tais retourn&#233; lui demander je ne sais quoi, j'avais eu du mal &#224; bien comprendre ce qu'elle m'expliquait, pour cela qu'apr&#232;s son visage me revenait. Et cette nuit-l&#224; aussi, au Hilton, descendant en masse serr&#233;e, pouss&#233;s par les types en casque et visi&#232;re, l'&#233;troit escalier de secours dont on d&#233;couvrait l'existence : et si ce chemin-l&#224;, comme il l'avait &#233;t&#233; pour ceux des &#233;tages sup&#233;rieurs du 11 septembre, avait &#233;t&#233; coup&#233; &#8211; qu'on serait rest&#233;s l&#224;, contraints &#224; remonter, emp&#234;ch&#233;s probablement par ceux qui venaient apr&#232;s nous ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; On n'&#233;crit pas dans le retrait, ce n'est pas vrai. Dans le retrait de parole, certainement : tu as parl&#233; dans le jour, tu n'&#233;criras pas le lendemain. Pour le reste... Savoir qu'on ne doit pas se tromper : et l'aberration m&#234;me du texte, la prendre comme injonction. Quand tu y reviens, le lendemain, alors oui, prendre le temps. C'est l&#224; le plus difficile : la nettet&#233;, ce qu'on donne &#224; m&#233;moriser. Des mois, alors, si tu veux. Et laisser du vide, de l'espace pour le travail de qui le texte accueille. Alors, oui, m&#234;me l'aberration, permise. &#8211; Mais &#231;a mine, mais &#231;a ronge... &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tableau de Bosch, avec les incendies, les arm&#233;es, et ces personnages errants, comme minuscules et perdus, et puis ces sc&#232;nes plus grandes, coques fantastiques o&#249; on entre &#8211; le revoir avec pr&#233;cision. Celui qui m'avait dit, il y a tellement longtemps : &#171; Bosch ? Un peintre pour &#233;crivains. &#187; Alors merci &#224; lui, J&#233;r&#244;me Bosch.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Cet endroit est tous les endroits. &#187; Avoir not&#233; cela &#224; propos d'une image retrouv&#233;e (on me demandait un &#171; visuel &#187; &#224; propos de mes lectures avec Vincent Segal, il suffisait de retrouver la date : MC2 Grenoble, le 7 mars 2007 et la planche d'images s'affichait sur l'&#233;cran de l'ordinateur, alors que je n'ai aucune raison sinon d'aller y voir &#8211; archives que leur propre profusion &#233;touffe, signe d'&#233;poque ?). Dans ces moments entre la pr&#233;paration et les r&#233;glages, l'apr&#232;s-midi, et la lecture ou le spectacle, le soir, les musiciens savent quoi faire, pas moi. Depuis pas mal d'ann&#233;es, je photographie ces lieux o&#249; on est : architectures standardis&#233;es de ce qu'on demande ou attribue &#224; la culture. Un escalier, des am&#233;nagements pi&#233;tons, une pi&#232;ce &#233;clair&#233;e. Une silhouette d'homme (gardien ?) sorti s'allumer une cigarette. On dirait que ces endroits sont disproportionn&#233;s &#224; l'usage qu'on en fait. Je n'ai jamais ou tr&#232;s rarement, pour autant, l'impulsion d'&#233;crire en accompagnement de ces images. Mais ici, au Hilton, la conjonction de trois points, diss&#233;min&#233;s dans l'espace et le produisant en relief comme un rep&#232;re orthonorm&#233; : l'&#233;vacuation dans la fum&#233;e, 1h47, l&#224;-haut quinzi&#232;me &#233;tage, le Tim Hortons ouvert la nuit, au fond du parking de la gare centrale, vers 4h30, enfin ce Salon du livre sur cinq &#233;tages sous nos pieds, vide cette nuit mais tout lest&#233; de livres, non pas ceux qu'on a dans sa biblioth&#232;que &#224; soi, mais ceux qui en organisent la circulation, la rentabilit&#233;, le commerce, et tout pr&#234;t &#224; accueillir la foule en journ&#233;e. L'incendie rejoignait tout (et je n'en ai quasi aucune image, ou bien elles ne transportent rien des signes qu'il faut ici fixer).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; On ne peut pas &#233;crire sans ce sentiment si terrible d'inqui&#233;tude, dans notre monde finissant, le savoir de l'&#233;chec. Qu'on n'y arrivera pas, que ce n'est pas la peine. Et parfois c'est la vie qui te l'enseigne : r&#233;duits &#224; cela, cette mis&#232;re. Et bien path&#233;tique qui pr&#233;tendrait s'en plaindre. Qu'est-ce qu'on aurait &#224; apprendre &#224; leur &lt;i&gt;nouveau monde&lt;/i&gt; que cela, l'inqui&#233;tude ? &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Agrandir &#233;videmment sa g&#233;ographie du monde, augmenter la r&#233;solution de sa propre repr&#233;sentation &#8211; non pas de cette ville mais de la ville en g&#233;n&#233;ral, ne serait-ce que d'une gare, de trois corridors et d'une patinoire vide : cela ne justifierait pas le travail ? Question sous-jacente : dans ces quatre heures, est-ce que je ne me suis pas pos&#233; &#224; tout instant, y compris quand je suis tomb&#233; sur les Rolin (mais ce n'&#233;tait pas difficile, il n'y avait que le Tim Hortons d'ouvert dans toute la zone, et nous &#233;tions des dizaines d'auteurs parmi les huit cents personnes en d&#233;route), le fait que je m'en servirais plus tard, au moins sur Internet ? &#8211; les Rolin m'avaient m&#234;me plaisant&#233; l&#224;-dessus, eux ce n'&#233;tait pas leur probl&#232;me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Et tu appelles &#231;a roman ? &#187; Ne pas rentrer dans ces conversations. On a d&#233;j&#224; donn&#233;, merci. Il existerait une fronti&#232;re d&#233;finie entre l'invention et le r&#233;el ? Il n'y a pas de fiction qui ne la d&#233;place. De ce d&#233;placement, organiser savamment la sc&#232;ne : c'est cela, qui d&#233;finirait non pas le genre, mais ces livres qui le repr&#233;sentent au plus haut. Failli rayer, dans le texte, la mention d'&lt;i&gt;Au-dessous du volcan&lt;/i&gt;, &#224; cause de ce manuscrit perdu par Lowry dans l'incendie de sa maison (ce dont nous avions d'ailleurs parl&#233; avec les Rolin, qui connaissaient le lieu, &#224; Calgary, de l'incendie). &#171; Ce n'est pas du roman &#187; : l'attaque de J&#233;r&#244;me Lindon, d&#232;s 1985, &#224; la premi&#232;re version de mon Enterrement, o&#249; tout, lieux, personnages, paroles (sc&#232;ne en cut-up faite uniquement de phrases concernant les enterrements dans la litt&#233;rature : dans l'&lt;i&gt;Ulysse&lt;/i&gt; de Joyce, dans les &lt;i&gt;Karamazov&lt;/i&gt; de Dostoievski, dans &lt;i&gt;Bleak House&lt;/i&gt; de Dickens, dans la &lt;i&gt;Correspondance&lt;/i&gt; de Flaubert, dans les &lt;i&gt;Lettres&lt;/i&gt; de Van Gogh, il n'avait rien vu) &#233;tait reconstruit, fictif &#8211; n'&#234;tre pas sorti de la rupture. &#171; On &#233;crit toujours avec de soi &#187; (Barthes).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Consciencieusement &#233;vacuer toute version interm&#233;diaire : &#231;a m'aura aid&#233; &#224; avancer. Reste celles que j'envoie r&#233;guli&#232;rement, en cours de travail, &#224; une bo&#238;te aux lettres cr&#233;&#233;e il y a d&#233;j&#224; quatre ou cinq ans uniquement pour cela, et dans laquelle je n'ai jamais fait le m&#233;nage, n'ayant jamais eu besoin de l'ouvrir. &#201;trange de penser &#224; ce genre de d&#233;p&#244;t.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comment les jours suivants (on y avait dormi encore deux nuits) on avait lu d'une autre fa&#231;on ces consignes de s&#233;curit&#233; qui sont toujours r&#233;p&#233;t&#233;es mais auxquelles on ne pr&#234;te jamais attention : mettre des linges mouill&#233;s contre la porte, enlever les rideaux des fen&#234;tres, se tenir plut&#244;t pr&#232;s du sol, signaler sa pr&#233;sence (faire pendre une serviette). Enfin, c'&#233;tait bien pr&#233;cis&#233;, en cas d'&#233;vacuation, rester &#171; calme et relax, et penser &#224; ce que vous faites &#187;. Ramper, ne pas se tenir debout, emporter sa cl&#233; de chambre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce qu'on arrache par la vitesse, comme on voit par la vitesse (Balzac, dans &lt;i&gt;Louis Lambert&lt;/i&gt; : &#171; Toute po&#233;sie proc&#232;de d'une rapide vision des choses &#187;). Dans l'&#233;criture, les temps d'attente : plus le texte grandit, plus on peut d&#233;penser de temps dans le d&#233;j&#224; &#233;crit, avant d'&#234;tre pr&#234;t au nouveau saut, la figure &#224; suivre, celle qui manque, &#224; partir de quoi, progressivement, se dessinera l'architecture.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Exemple des salons accueillis dans les sous-sols de la place Bonaventure, o&#249; se tient le Salon du livre : salon maternit&#233; paternit&#233; enfants (&#171; plus de 40 000 visiteurs attendus, plus de 300 exposants &#187;), M&#233;canex Climatex &#233;lectricit&#233; &#233;clairage (&#171; le plus prestigieux salon en m&#233;canique du b&#226;timent &#187;), Expocam (le salon national du &lt;i&gt;camionnage&lt;/i&gt;), Salon d'achats Uniprix (&#171; r&#233;ductions exceptionnelles sur des produits vari&#233;s, de beaut&#233; et de sant&#233; &#187;), Salon international de l'&#201;sot&#233;risme (conf&#233;rences sur les ph&#233;nom&#232;nes paranormaux, &#171; messages personnels sur l'&#233;sot&#233;risme en apprenant &#224; faire confiance &#224; l'avenir : sortez de l'ordinaire et entrez dans l'extraordinaire ! &#187;), Salon expert chasse, p&#234;che et camping (&#171; judicieux conseils offerts dans le cadres d'ateliers et de conf&#233;rences sp&#233;cialis&#233;s &#187;), Salon du cadeau (commer&#231;ants seulement), Salon du v&#233;lo Expodium, Salon sant&#233;, bonne forme et style de vie, Grand Salon marions-nous (&#171; toute la gamme des produits et services destin&#233;s aux futurs mari&#233;s pour planifier leur mariage &#187;), le No&#235;l des chats (&#171; Pour la 21&#232;me ann&#233;e cons&#233;cutive, plus de 250 chats et chatons de quelques 40 races envahiront le hall Est pour participer &#224; la plus importante comp&#233;tition f&#233;line. Venez admirer les chats fabuleux d'une centaine d'&#233;leveurs, parmi les plus consciencieux. Jugements sans interruption et animation continue. Nombreux stands pour d&#233;nicher le petit cadeau de No&#235;l sp&#233;cial pour un chat ou pour un amateur de chats. Voici un imp&#233;ratif pour les amoureux des chats et l'endroit id&#233;al pour tout savoir sur les chats, vous y serez CHAT-leureusement accueilli ! &#187;) &#8211; celui-ci c'&#233;tait juste avant le Salon du livre : &#171; la cuv&#233;e 2008 sera excellente ! &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je m'&#233;tais promis de terminer ce r&#233;cit au lieu m&#234;me o&#249; il a commenc&#233;, et voil&#224; : ce 17 mars 2009, tout mon livre &#233;bauch&#233; dans l'ordinateur, le train d'Ottawa tourne lentement pr&#232;s de l'entrep&#244;t n&#176; 5, et remonte vers cette poign&#233;e de buildings h&#233;rissant &#224; cet endroit la ville, entre dans la grande caverne de b&#233;ton qu'est la Place Bonaventure. &#192; retrouver quatre mois plus tard la gare centrale et ses corridors, et ce vigile qui s'&#233;tait mis &#224; beugler dans son talkie-walkie parce que je filmais le corridor o&#249; les &#233;vacu&#233;s dormaient, maintenant livr&#233; aux pas de la grande ville, le choc &#233;videmment de ce qu'on s'est r&#233;invent&#233; : l'immense parking vide (qui ne l'est plus, vide, en journ&#233;e) ce n'est pas la gare routi&#232;re, mais juste la desserte automobile, les arr&#234;ts minute et les taxis. Dans ce corridor qui servait de refuge, deux ou trois autres boutiques que j'avais supprim&#233;es : un marchand de produits de beaut&#233; normalis&#233;s, un marchand de colifichets. Le hall d'accueil des bureaux de la compagnie de chemin de fer, C. N., qui &#233;tait rest&#233; soigneusement clos tandis que les clients du Hilton &#233;vacu&#233; restaient de l'autre c&#244;t&#233; de la vitre, dans la crasse et les courants d'air : je m'&#233;tais mis &#224; filmer comment les gens ici passaient sans voir, et un vigile tr&#232;s vite est sorti, m'a contraint &#224; effacer mon film (toutefois, comme j'avais fait pr&#233;alablement un cadrage de quelques secondes, celui que j'ai effac&#233; sous ses yeux ce n'&#233;tait pas le bon, ma vengeance). Assis au Tim Hortons &#224; r&#233;diger mes notes : une salle, quasi vide dans la matin&#233;e, bien plus grande qu'elle m'avait paru dans cette nuit o&#249; tous s'y r&#233;fugiaient, et qui servait en fait de rendez-vous &#224; tout ce personnel invisible charg&#233; de la surveillance et de la logistique. La fa&#231;ade du Hilton, de l'autre c&#244;t&#233; de la rue : sombre bunker de b&#233;ton.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Titre de travail, tout du long de la r&#233;daction : &lt;i&gt;typologie de l'incendie du Hilton&lt;/i&gt;. Tent&#233; aussi : &lt;i&gt;Nouveau monde&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le Tim Hortons : dans le grand hall de la gare centrale, avant 5 heures du matin, tout &#233;tait ferm&#233;. Il fallait sortir par le cot&#233; gare routi&#232;re, et tout au bout de l'immense parking souterrain (les bus s'en vont pour partout, ici) on apercevait le petit point jaune ouvert. Dedans, souvenir principal la bu&#233;e, la queue &#233;videmment, et tous ces gens par paquets sur les bancs et tabourets, ou dormant repli&#233;s sur un coin de table, puis cette famille de trois gosses dont un b&#233;b&#233;. Dehors, la nuit, moins huit. En contrebas, les gyrophares comme en troupeau. Au-dessus de nos t&#234;tes, les buildings, dont un en feu.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#171; Autobiographie des objets &#187; | sommaire, et version int&#233;grale en ligne (plus compl&#233;ments)</title>
		<link>http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2783</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2783</guid>
		<dc:date>2022-11-25T18:13:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>


		<dc:subject>autobiographies partielles</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;ce que la m&#233;moire des objets vous offre d'un vous-m&#234;me perdu&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique69" rel="directory"&gt;2011 | Autobiographie des objets&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot250" rel="tag"&gt;autobiographies partielles&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/logo/arton2783.jpg?1550526124' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; /&gt;
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&lt;/div&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;
Quand &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2654' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Sortie d'usine&lt;/a&gt;, en 1981, avait d'abord &#233;t&#233; refus&#233; par J&#233;r&#244;me Lindon, c'est Denis Roche qui m'avait re&#231;u dans son bureau de la rue Jacob, o&#249; &#233;taient les &#233;ditions du Seuil. La le&#231;on qu'il m'avait donn&#233;e m'avait permis de repr&#233;senter quelques mois plus tard mon livre aux &#233;ditions de Minuit.
&lt;p&gt;Donc petit pincement symbolique &#224; publier pour la premi&#232;re fois, gr&#226;ce &#224; l'accueil de Bernard Comment et le compagnonnage &#233;ditorial entam&#233; il y a longtemps avec Olivier B&#233;tourn&#233;, dans cette collection dont tant de titres marquants sont pr&#233;sents ici dans mon bureau.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et, en accord avec les &#233;ditions du Seuil, l'id&#233;e de conserver en ligne ce qui a &#233;t&#233; ici l'atelier m&#234;me du livre, billet apr&#232;s billet, avec les commentaires, recherches collectives, discussions et compl&#233;ments, suites...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; noter enfin : un certain nombre de chapitres du livre, &#233;crits plut&#244;t &#224; la fin du projet, n'ont pas &#233;t&#233; mis en ligne et ne figurent pas ici. &#192; l'inverse, figurent ici plusieurs entr&#233;es d&#233;velopp&#233;es en ligne, mais non reprises dans le livre. Il n'y a donc pas &#8212; d&#233;lib&#233;r&#233;ment et d&#233;finitivement &#8211;-, d'&#233;dition d&#233;finitive ou r&#233;f&#233;rente de ce livre, recherche &#224; jamais ouverte.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FB&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Photographie haut de page : &lt;a href=&#034;https://www.tierslivre.net/krnk/spip.php?article1196&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;autoportrait &#224; Damvix&lt;/a&gt;, ao&#251;t 2011.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h2&gt;Autobiographie des objets, le sommaire&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&#034;#prologue&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;bref prologue&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 1, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2435' class=&#034;spip_in&#034;&gt;nylon&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 2, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2436' class=&#034;spip_in&#034;&gt;miroir&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 3, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2437' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Tancr&#232;de P&#233;pin&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 4, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2438' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Telefunken&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 5, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2439' class=&#034;spip_in&#034;&gt;casquettes de Moscou&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 6, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2440' class=&#034;spip_in&#034;&gt;le litre &#224; moules&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 7, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2442' class=&#034;spip_in&#034;&gt;magn&#233;tites&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 8, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2441' class=&#034;spip_in&#034;&gt;tige et rondelle jeu glissant&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 9, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2443' class=&#034;spip_in&#034;&gt;jouets&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 10, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2444' class=&#034;spip_in&#034;&gt;pierre de taille&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 11, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2445' class=&#034;spip_in&#034;&gt;le mot Dodge&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 12, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2446' class=&#034;spip_in&#034;&gt;quoi faire d'une h&#233;lice d'avion&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 13, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2449' class=&#034;spip_in&#034;&gt;sous cadenas&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 14, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2450' class=&#034;spip_in&#034;&gt;machines &#224; &#233;crire&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 15, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2451' class=&#034;spip_in&#034;&gt;transistor&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 16, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2453' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Jacques Rogy&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 17, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2457' class=&#034;spip_in&#034;&gt;la caisse aux grenouilles&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 18, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2458' class=&#034;spip_in&#034;&gt;au microscope&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 19, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2460' class=&#034;spip_in&#034;&gt;flore portative Bonnier&lt;/a&gt; plus &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2870' class=&#034;spip_in&#034;&gt;compl&#233;ments&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 20, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2462' class=&#034;spip_in&#034;&gt;voitures &#224; p&#233;dales&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 21, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2463' class=&#034;spip_in&#034;&gt;dioptries&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 22, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2468' class=&#034;spip_in&#034;&gt;r&#232;gle &#224; calcul&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 23, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2467' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Monsieur Canne&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 24, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2470' class=&#034;spip_in&#034;&gt;ba&#239;onnette&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 25, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2448' class=&#034;spip_in&#034;&gt;grandir&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 26, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2477' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Joseph Kessel&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 27, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2482' class=&#034;spip_in&#034;&gt;bo&#238;te &#224; ouvrage, autres bo&#238;tes&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 28, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2483' class=&#034;spip_in&#034;&gt;photos de classe&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 29, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2486' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&#233;thers&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 30, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2491' class=&#034;spip_in&#034;&gt;navigateurs solitaires&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 31, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2495' class=&#034;spip_in&#034;&gt;sandales, &#233;criture&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 32, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2497' class=&#034;spip_in&#034;&gt;la guitare &#224; Dadi&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 33, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2499' class=&#034;spip_in&#034;&gt;deux chevaux fois qu'une&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 34, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2511' class=&#034;spip_in&#034;&gt;couvercle&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 35, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2490' class=&#034;spip_in&#034;&gt;cartes postales&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 36, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2590' class=&#034;spip_in&#034;&gt;la vie en verre&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 37, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article1781' class=&#034;spip_in&#034;&gt;vitrine du coiffeur Barr&#233;&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 38, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2618' class=&#034;spip_in&#034;&gt;le mot buanderie&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 39, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2619' class=&#034;spip_in&#034;&gt;la revue Le Haut-Parleur&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 40, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2621' class=&#034;spip_in&#034;&gt;un Popeye en bouchon&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 41, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2624' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&#233;tincelles dans la nuit&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 42, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2496' class=&#034;spip_in&#034;&gt;panonceau Citro&#235;n&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 43, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2625' class=&#034;spip_in&#034;&gt;salle des f&#234;tes&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 45, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2637' class=&#034;spip_in&#034;&gt;prises &#233;lectriques&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 46, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2638' class=&#034;spip_in&#034;&gt;la France en plastique&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 47, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2647' class=&#034;spip_in&#034;&gt;bateaux &#224; voile&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 48, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2663' class=&#034;spip_in&#034;&gt;pattes d'eph&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 49, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2666' class=&#034;spip_in&#034;&gt;du temps dans les voitures&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 50, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2668' class=&#034;spip_in&#034;&gt;lettreuse Dymo et Lettraset&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 51, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2684' class=&#034;spip_in&#034;&gt;du mellotron&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 52, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2692' class=&#034;spip_in&#034;&gt;le don d'&#233;crire&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 53, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2699' class=&#034;spip_in&#034;&gt;poule m&#233;canique&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 54, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2730' class=&#034;spip_in&#034;&gt;autos-tamponneuses&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 55, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2736' class=&#034;spip_in&#034;&gt;la bo&#238;te aux toupies&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 56, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2762' class=&#034;spip_in&#034;&gt;petites fen&#234;tres &#224; voir&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 57, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2767' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Guenute&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 58, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2769' class=&#034;spip_in&#034;&gt;lire le journal&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 59, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2784' class=&#034;spip_in&#034;&gt;pieds nus et carr&#233; blanc&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 60, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2787' class=&#034;spip_in&#034;&gt;en prose&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 61, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2789' class=&#034;spip_in&#034;&gt;fournisseurs et ronds de serviette&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 62, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2790' class=&#034;spip_in&#034;&gt;couteaux, canifs, Corti et Keith&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 63, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2795' class=&#034;spip_in&#034;&gt;il y aurait tout cela encore&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 64, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2796' class=&#034;spip_in&#034;&gt;dictionnaires&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; fin, &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2871' class=&#034;spip_in&#034;&gt;l'armoire aux livres&lt;/a&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;et quelques compl&#233;ments&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3028' class=&#034;spip_in&#034;&gt;la page des compl&#233;ments avec une liste de compl&#233;ments&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2989' class=&#034;spip_in&#034;&gt;matoutoucrabe et petits papiers&lt;/a&gt; (autres compl&#233;ments)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2869' class=&#034;spip_in&#034;&gt;caisse &#224; jouets&lt;/a&gt; (autres compl&#233;ments)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2971' class=&#034;spip_in&#034;&gt;une revue de presse&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3644' class=&#034;spip_in&#034;&gt;try it in english&lt;/a&gt; (some excerpts in english)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3100' class=&#034;spip_in&#034;&gt;les objets de... J&#233;r&#233;my Liron&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2850' class=&#034;spip_in&#034;&gt;&#201;tienne Arlot, invit&#233; d'honneur&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class='spip_document_2611 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/jpg/EB.jpg?1334378385' width='500' height='341' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;prologue&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Autobiographie des objets, prologue : une question&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Les objets, c'est une danse : on ne s'y reconna&#238;t plus. De deux ans en deux ans il faut se d&#233;barrasser de l'ancien et le remplacer par ce qui est tellement mieux &#8211; de toute fa&#231;on il tombe en panne de lui-m&#234;me et n'est pas r&#233;parable. C'est une f&#234;te aussi : le questionnement sur le monde, par la vitesse, les avions, les villes d&#233;couvertes, et ce que nous apprenons &#224; grignoter par nos doigts sur le plastique ou la dalle tactile du t&#233;l&#233;phone nous apporte des musiques inou&#239;es, des livres rares, l'&#233;tat pr&#233;cis des routes ou des trains.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On roule sur un ab&#238;me : la plan&#232;te mise &#224; mal, les probl&#232;mes politiques et les conflits chacun susceptible de tout faire s'&#233;crouler plus vite qu'aucune guerre autrefois, le cynisme froid de l'argent soufflant plus fort que les vents de haute altitude. Et ces objets &#224; obsolescence programm&#233;e qui ont remplac&#233; la vieille permanence, on ne supporte pas de penser &#224; qui et comment et o&#249; ils ont &#233;t&#233; fabriqu&#233;s, ni ce qu'on fera ensuite de leurs m&#233;taux rares et poisons des semi-conducteurs. L'ancien nous &#233;meut : pas forc&#233;ment pour l'avoir tenu en main dans l'enfance &#8211; un tracteur &#224; rouiller dans un champ, une voiture en &#233;quilibre sur la pile d'une casse p&#233;riurbaine, aper&#231;ue rapidement du train, et c'est le temps tout entier qui vous saute &#224; la face, et ce qu'on n'a pas su en faire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et jamais cependant on n'a connu plus finement l'immensit&#233; qui entoure notre propre myst&#232;re : exoplan&#232;tes et lumi&#232;re fossile, galaxies naissantes, et la m&#234;me chose pour l'atome ou la cellule, th&#233;ories qui renoncent &#224; unifier pour mieux comprendre corde &#224; corde l'immens&#233;ment petit ou l'immens&#233;ment lointain. Dans les vieux livres, on cherche encore un sens &#224; l'aventure du pr&#233;sent, on conjure par les anciens r&#233;cits le d&#233;sarroi d'avoir manqu&#233; la n&#244;tre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les morts sont aupr&#232;s : mains et voix. On entre dans les maisons, on les revoit tout au bout. Leurs objets &#224; eux, l'invention qu'ils ont connue, et l'&#233;branlement qui les suivit. On est donc soi-m&#234;me si vieux, &#224; son tour, pour que l'apparition de la machine &#224; laver, du t&#233;l&#233;viseur ou des guitares &#233;lectriques nous soit un &#233;v&#233;nement, quand la valeur symbolique de tout cela &#224; son tour s'est &#233;vanouie ? On n'a pas de nostalgie &#8211; l'id&#233;e d'une m&#233;lancolie est plus riche, plus subversive m&#234;me, &#224; la fois quant au pr&#233;sent et au pass&#233;. Dans le chambardement des villes, on a d&#233;sappris d'accumuler et garder (m&#234;me si). Reste le pr&#233;sent, et son ab&#238;me : faute de le comprendre, et dans l'amplification majeure, chaotique qu'il repr&#233;sente, revenir lire les transitions successives. Il y a vos mains, et il y a ce front froid des morts, ceux qui furent v&#244;tres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au bout, tout au bout, on le sait : rien que les livres, encore et pourtant. Parce que cela aussi serait en danger, o&#249; on a tant appris ? Alors eux aussi les reprendre dans ce bouleversement fou des choses. Comment croire que soi-m&#234;me on provienne d'un tel monde ? Cinquante ans, une paille.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_2612 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/jpg/france.jpg?1334378392' width='500' height='341' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class='spip_document_2326 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/jpg/1965_ecrire_recto.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/jpg/1965_ecrire_recto.jpg?1319137484' width='500' height='272' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>1996 | Parking, comment &amp; pourquoi</title>
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		<dc:date>2022-05-25T03:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>


		<dc:subject>roman (th&#233;orie du)</dc:subject>
		<dc:subject>sur la ville</dc:subject>
		<dc:subject>autobiographies partielles</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Parking maintenant disponible en num&#233;rique sur Tiers Livre &#201;diteur&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique143" rel="directory"&gt;1996 | Parking&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot4" rel="tag"&gt;roman (th&#233;orie du)&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot26" rel="tag"&gt;sur la ville&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot250" rel="tag"&gt;autobiographies partielles&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/logo/arton3731.jpg?1472536286' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;
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&lt;/div&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;
&lt;p&gt;&#192; l'&#233;poque (1992) on habitait au bord de la mer, en Vend&#233;e, mais on se pr&#233;parait &#224; partir pour ce qui serait une belle ann&#233;e, un an &#224; Stuttgart &#224; l'invitation de la Robert Bosch Stiftung.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est l&#224; que m'a rejoint, alors que je n'avais aucune exp&#233;rience cin&#233;ma, la proposition d'Arte, qui souhaitait faire une s&#233;rie sur le concept suivant : 26 minutes, un auteur, un r&#233;alisateur, un acteur. C'&#233;tait tout pour la commande.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans les deux ans &#224; venir, une belle brochette de r&#233;alisations et d'exp&#233;rimentation. Vous imaginez cela aujourd'hui ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour moi l'id&#233;e du monologue s'est vite centr&#233;e sur un parking souterrain vide. J'ai con&#231;u ce texte comme lyrique et lapidaire, c'est peut-&#234;tre pour &#231;a qu'il me reste comme un bonheur d'&#233;criture. Il m'est arriv&#233; souvent de le lire en public, m&#234;me aujourd'hui je n'y change rien, m&#234;me si quelques figures m'apparaissent trop appuy&#233;es. Mais celle qui para&#238;t le plus lourdement appuy&#233;e, l'accident de camion, est le fait divers r&#233;el qui a d&#233;clench&#233; le r&#233;cit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Moins de bonheur &#224; la suite : un r&#233;alisateur de premier plan, Romain Goupil (merci la production), mais avait autant que moi le go&#251;t du travail solitaire. On s'est vu une fois et une seule, et je n'ai pas &#233;t&#233; associ&#233; au tournage, j'aurais pourtant bien voulu, m&#234;me tout discr&#232;tement dans mon coin. Il a trich&#233; avec la commande : un acteur muet &#8211; Beno&#238;t R&#233;gent, tr&#232;s fort &#8211;, et le monologue tenu par une grande actrice, H&#233;l&#232;ne Surg&#232;re, d'abord de loin dans les &#233;crans de vid&#233;o-surveillance, puis en plan r&#233;el, avec fin sur le toit d'un parking lou&#233; toute une nuit pour le tournage, rue Clauzel &#224; paris 9&#232;me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je ne crois m&#234;me pas avoir une archive du film ici, ou alors une vieille VHS.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'&#233;tape suivante : je lis le texte en perf (probablement &#224; la Boutique d'&#233;criture que nous venions de fonder en 1993 &#224; Montpellier La Paillade), avec le compositeur et bassiste (&#224; l'&#233;poque, pure basse sans ordi) Kasper T Toeplitz. &#224; la fin de la lecture, Kasper qui demande presque na&#239;vement : &#8212; Mais &#231;a t'est venu comment ce truc ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je sais que j'avais &#224; me rendre &#224; Bordeaux, et que le lendemain m&#234;me je prenais ce train Montpellier Toulouse Bordeaux, pas loin de six heures, et c'est dans ce trajet (j'avais mon premier ordi portable, mais j'ai d&#251; r&#233;diger d'abord &#224; la main, puisque dans le train et que la batterie ne durait pas plus d'une heure) que j'ai r&#233;dig&#233; cette sorte d'arch&#233;ologie de mon propre texte.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est bizarre pour moi de la relire, elle inclut des aper&#231;us de fiction (le cr&#226;ne exhum&#233; de Baudelaire, r&#233;cit que je d&#233;velopperai &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3444' class=&#034;spip_in&#034;&gt;dix ans plus tard&lt;/a&gt;), une r&#233;f&#233;rence aux &lt;i&gt;Commentaires&lt;/i&gt; de C&#233;sar que je reprendrai dans &lt;i&gt;Apr&#232;s le livre&lt;/i&gt; presque 20 ans plus tard. La premi&#232;re fois aussi que je me saisis de moments autobiographiques, les deux garages (Saint-Michel en l'Herm puis Civray) qui seront repris dans &lt;i&gt;M&#233;canique&lt;/i&gt;. Et puis surtout cette mise au point sur mon &#233;loignement du &lt;i&gt;roman&lt;/i&gt;, avec aussi ces relectures permanentes que je faisais des Tragiques grecs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Derni&#232;re &#233;tape : un 1994, le metteur en sc&#232;ne montpelli&#233;rain Jean-Marc Bourg me propose de reprendre ce texte, mais dans une version &#224; trois personnages. Je r&#233;dige moi-m&#234;me la reprise, qui n'est pas une adaptation, mais une r&#233;&#233;criture. Les trois textes (&lt;i&gt;Parking&lt;/i&gt; le monologue, &lt;i&gt;Parking comment &amp; pourquoi&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;Parking, pour 3 personnages&lt;/i&gt;) forment un triptyque, J&#233;r&#244;me Lindon accepte de le publier...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FB, octobre 2013&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#201;couter ou t&#233;l&#233;charger sur la cha&#238;ne podcast &lt;a href=&#034;https://tierslivre.lepodcast.fr/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Fran&#231;ois Bon, le Tiers Livre (toutes plateformes)&lt;/a&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;
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&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;Parking, comment &amp; pourquoi&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;
&lt;a href=&#034;https://www.amazon.fr/Parking-Francois-Bon/dp/2707315524?crid=1IENM16LR23G9&amp;keywords=fran%C3%A7ois+bon+parking&amp;qid=1653564963&amp;sprefix=fran%C3%A7ois+bon+parking%2Caps%2C65&amp;sr=8-1&amp;linkCode=li3&amp;tag=ecranlivre-21&amp;linkId=45a41b411d027e05fd8eb790e630cd07&amp;language=fr_FR&amp;ref_=as_li_ss_il&#034; target=&#034;_blank&#034;&gt;&lt;img border=&#034;0&#034; src=&#034;//ws-eu.amazon-adsystem.com/widgets/q?_encoding=UTF8&amp;ASIN=2707315524&amp;Format=_SL250_&amp;ID=AsinImage&amp;MarketPlace=FR&amp;ServiceVersion=20070822&amp;WS=1&amp;tag=ecranlivre-21&amp;language=fr_FR&#034; style='max-width: 500px;max-width: min(100%,500px); max-height: 10000px'&gt;&lt;/a&gt;&lt;img src=&#034;https://ir-fr.amazon-adsystem.com/e/ir?t=ecranlivre-21&amp;language=fr_FR&amp;l=li3&amp;o=8&amp;a=2707315524&#034; width='1' height='1' border=&#034;0&#034; alt=&#034;&#034; style='border:none !important; margin:0px !important;' /&gt;
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&lt;p&gt;Dans la ville de Berlin encore s&#233;par&#233;e, tout au nord, un tr&#232;s long h&#244;pital, le Virchow Krankenhaus. Sur un b&#226;timent officiel de style prussien, s'en est greff&#233; un autre tout en longueur. Le 26 mars 1988, en pleine nuit, je dois partir seul remplir un dossier d'entr&#233;e, dans un b&#226;timent dont on m'explique la direction. Le b&#226;timent est ferm&#233;, et &#233;teint. J'en cherche un autre. J'arrive &#224; la porte arri&#232;re de l'h&#244;pital. Une barri&#232;re pour laisser passer les ambulances, une gu&#233;rite vitr&#233;e, et le visage d'un jeune type tr&#232;s maigre. Il a un &#233;chiquier devant lui, et un t&#233;l&#233;phone &#224; son oreille, l'autre joueur sans doute &#224; l'autre bout du fil. Lui aussi m'explique une direction, je me retrouve vers le m&#234;me b&#226;timent, trouve finalement une entr&#233;e en sous-sol &#233;clair&#233;e, et encore un type de garde. Il inscrit l'heure d'entr&#233;e sur son ordinateur, mais ne trouve pas le branchement d'imprimante. Il va chercher quelqu'un. Quand je reviens avec mes papiers, l'enfant est n&#233;. Au matin (il fait froid un 26 mars &#224; Berlin, vers six heures), on nous emm&#232;ne par une cour ext&#233;rieure dans une chambre de trois, tout au bout du b&#226;timent rectiligne, au premier &#233;tage. Quand je redescends un peu plus tard, il y a un alignement de civi&#232;res : on a ramen&#233; au bout du long b&#226;timent, en dessous de l'escalier, les morts de la nuit. Le visage du type dans sa gu&#233;rite vitr&#233;e, avec son &#233;chiquier, reste pour toujours li&#233; pour moi &#224; cette sensation de mort expos&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Peut-&#234;tre cela tient &#224; la myopie, j'ai un probl&#232;me s&#233;rieux de m&#233;morisation des visages. On se forme &#224; la complexe reconnaissance des visages d&#232;s les premiers apprentissages de l'enfance, avant d'avoir la vue corrig&#233;e. N'ayant pas dispos&#233; &#224; temps de ces m&#233;canismes, je n'ai jamais pu les constituer de fa&#231;on suffisamment pr&#233;cise : d'o&#249; aussi la constante attention aux visages de la rue, aux typologies, &#224; tout ce qui pourrait aider, mais comme on se d&#233;bat dans une masse indiff&#233;renci&#233;e et opaque. Une hantise autrefois, vivant au bord de la mer, c'&#233;tait la plage, et retrouver parmi l'&#233;parpillement humain indiff&#233;renci&#233; ce qui vous est propre, alors je pr&#233;f&#233;rais rester lire. En compensation, j'ai eu droit &#224; une m&#233;moire quasi d&#233;finitive des pages m&#234;me tr&#232;s anciennement lues, voire de n'importe quoi d'&#233;crit qui me tombe encore sous les yeux, jusqu'&#224; l'encombrement. Ce rapport je le projette dans la lecture elle-m&#234;me : dans Balzac, et ces silhouettes mani&#233;es juste comme une ombre parmi un d&#233;cor vu, lui, de fa&#231;on presque hallucin&#233;e, je ne retiens pas les traits de l'homme de &lt;i&gt;La Peau de chagrin&lt;/i&gt;, et je sais tout le reste. Cette angoisse de la reconnaissance des visages est accrue dans la ville, o&#249; les circonstances de la rencontre ne permettent pas de pr&#233;supposer qui surgit en face de soi. Tout va bien si on se rend &#224; un endroit o&#249; on sait devoir trouver celui-ci ou celle-l&#224;. Si les m&#234;mes vous abordent l&#224; o&#249; ce n'est pas pr&#233;vu, je suis paralys&#233;. J'ai appris &#224; faire un peu semblant, le temps que l'autre se d&#233;voile. Et donc une hantise sp&#233;cifique : si venait &#224; nous, ici, sans qu'on s'y attende, dans ce visage qu'on ne reconna&#238;t pas mais dont on sait bien la l&#233;gitimit&#233; &#224; nous aborder, le proche t&#233;moin d'un moment pr&#233;cis de notre pass&#233;, pr&#233;cis&#233;ment ce qu'on met dans sa poche avec un chiffon par dessus ? Un visage soudain qui serait comme le grossissement de ce qu'on tol&#232;re dans sa propre histoire, mais seulement dans la mesure o&#249; ceux qu'on a laiss&#233;s sur la route ne vous font pas reproche ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le hasard m'avait une fois fait parler &#224; ce gar&#231;on &#224; peine plus vieux que moi : il ne voulait plus conduire de gros camions &#224; cause d'un accident qui aurait pu lui &#234;tre mortel. Maintenant il travaillait dans un garage. En m&#234;me temps, dans ce garage, il ne parlait donc que grande route et camions. Ce n'&#233;tait pas sa peur qui m'int&#233;ressait (m&#234;me si j'ai eu, une &#233;poque, un probl&#232;me similaire avec l'&#233;lectricit&#233;) mais ce rapport de la fixit&#233; et du voyage. Il suffit d'une halte une fois dans un self d&#233;sert, au milieu de la nuit, en pays &#233;tranger, pour que vous apparaisse la totalit&#233; possible d'errance, o&#249; on pourrait se risquer. J'avais copi&#233; dans mon carnet, dans ses phrases &#224; lui, l'histoire de ce gar&#231;on au nom breton (les sonorit&#233;s m&#234;mes de son nom incarnant d&#232;s lors cette fixit&#233; et cette histoire, cette r&#233;sistance &#224; une peur qui vous mine). On peut porter ainsi une histoire, que la surface du texte l'&#233;voque &#224; peine, et qu'elle sous-tends pourtant le d&#233;calage des mots, entre ceux qui commandent au destin entier d'une vie et en modifient le cours, et ce qu'on a &#224; sa disposition pour exprimer cela, quand ce qu'ils signifient directement, ces d&#233;tails de routes et de camions, est si faible et disproportionn&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'image du type de Berlin, derri&#232;re sa vitre, et celle du Breton qui ne voulait plus conduire, s'&#233;taient d&#233;j&#224; sans doute rejointes, d'elles-m&#234;mes, comme Rilke dit que &#171; sur la surface d'un tableau chaque &#233;l&#233;ment communique avec tous les autres &#187;. D&#232;s lors, le mot-titre parking commandait, et non pas le lieu qu'il repr&#233;sente. Je n'arrive pas, aujourd'hui encore, &#224; en fixer un qui pr&#233;cise mieux, pour moi, la vision de ce qu'il y a derri&#232;re le texte, en amont de lui, ou directement repr&#233;sent&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Restent des perceptions d'enfance : au-dessus de l'entr&#233;e du garage (le porche) notre appartement donnait sur la grande place avec march&#233; le mardi. Le garage &#233;tait en longueur, avec successivement les bureaux (le long du porche), le magasin de pi&#232;ces d&#233;tach&#233;es (rang&#233;es &#233;troites de planches sur corni&#232;res, avec bo&#238;tes m&#233;tal &#233;tiquet&#233;es) face au coin vidange-graissage (le pont &#233;l&#233;vateur, et son compresseur dans le local arri&#232;re, avec un r&#233;duit humide pour les pneus), enfin l'atelier m&#234;me, plus large pour avoir jet&#233; des poutrelles m&#233;talliques, autrefois, sur une cour int&#233;rieure. Tout au fond, ce qui restait de cour, avec des &#233;paves de voitures (l'Aronde Simca sans vitres dont le toit arrondi servait de trampoline), la citerne d'huile de vidange, les empilements tri&#233;s de vieilles batteries, une pyramide de t&#244;les &#224; ferrailler qu'un camion venait d&#233;gager une fois l'an, les pneus us&#233;s qui, eux, avaient un jour pris feu, et le r&#233;duit avec les acides et les chargeurs pour les accumulateurs au plomb, le gr&#233;sillement qui y durait m&#234;me le dimanche. Ce qui incarne pour moi, aujourd'hui toujours, cette id&#233;e de parking, c'est un &#171; passage &#187; qui prenait dans l'atelier m&#234;me et rejoignait la rue de derri&#232;re. Ce passage, couvert aux deux tiers, ciment&#233;, fermait au bout par un portail vert. C'&#233;tait entre deux murs enti&#232;rement nus, sauf, &#224; gauche, un robinet d'eau &#224; fermeture par vanne de bronze pour le lavage au jet et &#224; la brosse des v&#233;hicules, et, &#224; droite, une porte que je n'ai jamais vue ouverte, une porte en fer elle aussi, avec une pancarte : le cin&#233;ma de Civray, trois mille cinq cents habitants, avait l&#224; son issue de secours. Derri&#232;re la porte il y avait les fauteuils de velours rouge et la salle obscure. Je n'ai jamais aim&#233; les films et le cin&#233;ma, mais on allait y voir, une ou deux fois l'an, ceux pr&#233;sent&#233;s par &lt;i&gt;Connaissance du monde&lt;/i&gt;. C'est cette association de mots : &#171; connaissance du monde &#187;, qui fixe pour moi la salle du cin&#233;ma de Civray, et la porte verte sur le passage de ciment.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans notre id&#233;e de la ville il y a celle n&#233;cessaire de caves, complexe. Elle est la porosit&#233; du monde fondamental, la terre et son sol, &#224; ce qui accrochent les &#234;tres provisoires (nous) pour vaincre symboliquement leur nature &#233;ph&#233;m&#232;re. On creuse pour construire comme on creuse pour finir, ou d&#233;poser ceux qui ont fini. Il y a le mot &#171; fondation &#187;, et Hegel dans sa &lt;i&gt;Logique&lt;/i&gt; utilise &#171; zu Grunde gehen &#187; pour la fondation m&#234;me de la parole et du sens, la chute qui va permettre de construire l'auto-r&#233;flexion du sujet dans cette parole m&#234;me, pour qu'elle donne sens &#224; ce qu'elle d&#233;signe. Sous la ville il y a le monde d&#233;shumain, l&#224; o&#249; l'homme ne p&#233;n&#232;tre pas, qui est ce par quoi s'accroche la ville &#224; la terre. D'o&#249; la fascination sym&#233;trique pour les &#233;tablissements qui ne se fondent pas, comme Venise flottante, &#233;ternellement provisoire, le go&#251;t qu'on a de revenir s'y promener l'hiver, ou cet entrep&#244;t b&#226;ti &#224; Bordeaux pour abriter vanille et caf&#233;, con&#231;u pour faire flotter son immense bo&#238;te de pierre et ses galeries sur le bord instable du fleuve. C'est peut-&#234;tre un lieu majeur par quoi Jules Verne, quand enfant on le d&#233;couvrait, nous contraignait &#224; la fascination : sur l'Amazonie dans le radeau de la Jangada, comme dans sa nacelle de ballon, habitats intimes, complets et pourtant d&#233;tach&#233;s, mais sans caves (&#224; moins d'entrer r&#233;ellement dans les dessous, comme dans les Indes noires ou bien Voyage au centre de la terre, mais eux aussi pareillement d&#233;tach&#233;s). On aime les souterrains des ch&#226;teaux, on a construit des cath&#233;drales pour imposer aux villes de bois, dans leurs remparts, un int&#233;rieur qui repousse totalement le monde du dehors &#224; l'ext&#233;rieur, en r&#233;organisant m&#234;me la lumi&#232;re qu'elle en re&#231;oit. &#192; y penser, on rentre aujourd'hui plus fr&#233;quemment dans un parking que dans une &#233;glise ou une cath&#233;drale. En volume, ils incluent dans la ville d'aujourd'hui bien plus que n'a jamais pr&#233;tendu la disproportion architecturale des cultes. Ils sont vides pareillement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La notion de banlieue n'est plus tr&#232;s pertinente, parce que la disposition sociologique des villes n'est plus jamais strictement p&#233;riph&#233;rique. La province a plus facilement anticip&#233;, construisant &#224; l'&#233;cart des villas neuves et des quartiers r&#233;sidentiels, abandonnant les vieux centres aux commerces de pantalons et sandwiches, et aux chambres de ceux qui ne restent pas longtemps en place. Les rues pi&#233;tonnes sont le compl&#233;ment forc&#233; des parkings o&#249; on s'arr&#234;te. Quelle que soit la duret&#233; de vivre, dans un habitat qui n'&#233;tait pas pr&#233;vu pour vieillir si vite, au bord des villes, les radiales sont des lignes de force essentielles : ceux du plateau d'Argenteuil, de Nanterre et Bezons &#171; descendent aux Champs &#187; sans m&#234;me convoquer l'id&#233;e symbolique, partout ailleurs, de l'avenue des Champs-&#201;lys&#233;es, tandis qu'&#224; Aubervilliers ou La Courneuve on se donne rendez-vous au Rex, ou que de Villepinte, &#224; cause de la ligne RER, on investit directement Les Halles. Cette id&#233;e d'occupation non hi&#233;rarchis&#233;e de l'espace urbain (r&#233;imposant bien plus fortement, ou de fa&#231;on plus cloisonn&#233;e encore, les nouvelles hi&#233;rarchies) est li&#233;e pour moi &#224; diff&#233;rents collages pratiqu&#233;s par la r&#233;alit&#233; m&#234;me, dont le moindre n'est pas la Maison de la Culture de Bobigny, vou&#233;e &#224; des paroles non encore entendues ailleurs, face aux immeubles g&#233;om&#233;triques de seize &#233;tages, dont les plus voisins portent le nom de &#171; cit&#233; Karl Marx &#187;. En y habitant quinze mois d'affil&#233;e, il y a dix ans aujourd'hui, c'est un usage et une perception diff&#233;rents de la verticalit&#233; qui s'&#233;tait impos&#233; lentement &#224; nos pratiques h&#233;rit&#233;es. On descend sous, on se transporte, on remonte &#224;. Il faut une gr&#232;ve ou une panne d'&#233;lectricit&#233; (fr&#233;quentes &#224; l'&#233;poque) pour que la vie sur les seize &#233;tages s'organise dans la circulation &#233;troite et forc&#233;ment obscure des escaliers de secours, avec les haltes oblig&#233;es. On descend du supermarch&#233; au parking qui fait la m&#234;me surface, un &#233;tage en dessous, pour en repartir, et c'est le seul endroit o&#249; s'approvisionner. Sous les tours il y a toujours un parking, il donne aux niveaux moins un et moins deux de l'ascenseur, face aux locaux de service, nettoyage et acc&#232;s poubelles, mais y laisser un v&#233;hicule &#233;tait la garantie de le retrouver rapidement d&#233;pouill&#233;. Les deux sous-sols &#233;taient donc vides, &#224; l'exception de ces quelques v&#233;hicules cannibalis&#233;s qui y devenaient, avec le temps, de symboliques sculptures comme dans les recoins de mus&#233;e, les salles de sculpture, &#224; P&#233;tersbourg, Rome ou Munich y &#233;tant en g&#233;n&#233;ral les moins fr&#233;quent&#233;es. Pour supporter les tours (m&#234;me si en b&#233;ton arm&#233; c'est la coque des murs qui est la principale armature porteuse), les deux niveaux de parking &#233;taient sem&#233;s d'alignement de poteaux cylindriques de b&#233;ton nu. Ces alignements gris, l'immense espace vide sauf ces sculptures m&#233;talliques, la lumi&#232;re qui en venait, rasante, par les deux issues, m'ont tout le temps de mon s&#233;jour donn&#233; l'impression que c'est l&#224; qu'on devrait &#171; repr&#233;senter &#187; ce qui se passait au-dessus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'id&#233;e de repr&#233;senter basculant elle-m&#234;me de ce fait. Dans une mise en sc&#232;ne faite cet hiver-l&#224; &#224; la Maison de la Culture de Bobigny, d'une pi&#232;ce de Heiner M&#252; ller (&lt;i&gt;Paysage sous surveillance&lt;/i&gt;) qui &#233;tait d'ailleurs pr&#233;sent, avec son blue-jean trop large et son cigare &#233;teint, les deux portes d'arri&#232;re-sc&#232;ne, les portes de chargement de d&#233;cor quand un camion de trente-cinq tonnes livre un spectacle jou&#233; ailleurs, s'ouvraient sur la ville. Il neigeait cette nuit-l&#224;, et ce qui faisait le d&#233;cor, soudainement, de la pi&#232;ce, c'&#233;taient les immeubles m&#234;mes, celui que j'habitais. Spectateur de la pi&#232;ce de Heiner M&#252;ller, j'en &#233;tais donc soudainement partie prenante, cit&#233; dans mes pratiques sociales du moment comme &#233;l&#233;ment signifiant de la parole tenue. Il ne s'agit pas de &#171; repr&#233;senter &#187; les marges ou les franges, ou la d&#233;tresse ou l'urbanisme neuf et ce qu'il induit, comme t&#233;moignage d'un monde s&#233;par&#233;, mais d'interroger le besoin de repr&#233;sentation lui-m&#234;me, en le jouant sur ce que nous sommes au plus pr&#232;s, dans ce champ &#233;troit de nos pratiques ordinaires, l&#224; o&#249; nous avons chacun &#233;t&#233; mis. Ce &#171; l&#224; o&#249; on a &#233;t&#233; mis &#187; a &#233;t&#233; ce qui a command&#233; pour &#233;crire Parking.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est une phrase du vieux Sophocle qui fonde cette bascule : &#171; Qu'est-ce qui pousse les hommes &#224; se repr&#233;senter eux-m&#234;mes ? &#187; Il y a de cette phrase une lecture directe : comment, pour exprimer ce besoin, trouver dans l'univers o&#249; nous sommes, qui peut en surface nous para&#238;tre affaibli ou dispers&#233;, ou moins digne d'attention esth&#233;tique, des cat&#233;gories techniques de repr&#233;sentation qui lui conviennent ? Rabelais place de nuit une sc&#232;ne du &lt;i&gt;Gargantua&lt;/i&gt;, il n'invente pas le nocturne pour autant (dans sa temp&#234;te du &lt;i&gt;Quart-Livre&lt;/i&gt;, c'est en plein jour qu'on viendra obscurcir le jour et enlever la lumi&#232;re : &#171; l'air perdre sa transparence, devenir opacque, tenebreux &amp; obscurcy, si que aultre lumi&#232;re ne nous apparoissoit que des fouldres, esclaires, &amp; infractions des flambantes nu&#233;es &#187;, c'est le sujet voyant qui est disloqu&#233;). C'est Cervant&#232;s qui produira techniquement le nocturne en litt&#233;rature, avec la sc&#232;ne du moulin &#224; foulon dans le premier livre (le cheval, le ma&#238;tre et le valet fig&#233;s dans la nuit, le bruit du moulin, et Sancho l&#226;chant son pantalon : &#171; Mais Don Quichotte, ayant le sens de l'odorat aussi vif que celui de l'ou&#239;e, et Sancho &#233;tant comme cousu avec lui, et si pr&#232;s que les vapeurs montaient quasi en droite ligne, il ne se put faire qu'il n'en arriv&#226;t quelques-unes &#224; son nez ; &#224; peine y eurent-elles atteint qu'il alla vitement au secours, le serrant entre ses deux doigts, et d'un ton un peu nasillard, il dit : &#8212; Il me semble, Sancho, que tu as tr&#232;s peur&#8230; &#187;), et ce n'est pas un hasard si, au chapitre IX du deuxi&#232;me livre, l'arriv&#233;e de nuit au village du Toboso est enfin un mouvement d&#233;crit. Nous avons, nous, &#224; dire des routes et des parkings, des coquilles de m&#233;tal et des cubes de b&#233;ton arm&#233;, et les enseignes pauvres des galeries commer&#231;antes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La seconde passe de lecture, dans la phrase de Sophocle, c'est de savoir ce que repr&#233;sentent d'eux-m&#234;mes ceux qui se donnent rendez-vous au Grand Rex ou vont au samedi soir, d'Argenteuil ou Bezons, descendre les Champs, ou bien, dans le silence d'un sous-sol d'immeubles, d&#233;cortiquent pour les revendre phares, fauteuils et appareillages d'un v&#233;hicule &#171; lev&#233; &#187; &#224; deux kilom&#232;tres de l&#224; ? Quelles repr&#233;sentations symboliques convoquent-ils pour construire un para&#238;tre d'eux-m&#234;mes si radicalement &#224; c&#244;t&#233;, nous semble-t-il, de l'univers &#233;tabli des repr&#233;sentations, qui fonde ce que nous nommons culture ? Et si nous-m&#234;mes nous avons, un samedi soir, pratiqu&#233; telle d&#233;rive, ou version affaiblie participant des m&#234;mes symboliques &#224; d&#233;terminer, comment trouver dans l'univers nomm&#233; par Cervant&#232;s et Rabelais un chemin qui ne reconduise pas cette s&#233;paration des pratiques, mais nous y positionne par un geste seulement esth&#233;tique ? Ce n'est pas pour leur contenu ou m&#234;me leur urgence que nous d&#233;terminons des images comme &#233;tant celles &#224; nous assign&#233;es pour la repr&#233;sentation, mais pour cette seule convergence du symbole et d'une beaut&#233; qui n'est pas encore nommable, puisque non encore ramen&#233;e &#224; l'univers des repr&#233;sentations. Le visage de ceux de Bezons, une aci&#233;rie dans la nuit, une hi&#233;ratique disposition d'immeubles gris, la pente de sortie en spirale d'un parking, quand on remonte en premi&#232;re et qu'il vous semble dans la voiture m&#234;me que le haut du cr&#226;ne r&#226;pe au plafond. D'un pied nu de mendiante, peint par Caravage &#224; l'&#233;glise Saint-Louis des Fran&#231;ais de Rome, on ne se pose pas la question de savoir s'il t&#233;moigne. Il est peinture, comme un canap&#233; de Hopper, ou les enfants de Munch poursuivant des canards jaunes sur la neige au sortir d'un village de Norv&#232;ge. &#192; nous de nous saisir ici-bas des objets n&#233;gociant directement de cet inconnu du monde, et articuler les syntaxes de r&#233;cit jusqu'&#224; ce qu'elles s'en rendent poreuses au bruit et aux tensions, &#224; l'&#233;cart&#232;lement aussi du visuel, s'il n'y a qu'une rue vide et des trottoirs &#224; dire, et qu'y passe brutalement une m&#233;canique. En musique aussi, de Giacinto Scelsi, qu'&#224; Rome un soir j'avais surpris, &#224; l'arri&#232;re du jardin en surplomb de la Villa M&#233;dicis, pench&#233; longtemps, &#233;coutant le continu grondement de l'autoroute qui longe le rempart (c'&#233;tait l'ann&#233;e de ses quatre-vingts ans), &#224; Arvo P&#228;rt qui &#224; Berlin Storkwinkel &#233;tait mon voisin du dessous, dont on entendait tr&#232;s loin dans la nuit la solitaire t&#226;che au piano, ou lisant ce texte avec le bassiste Toeplitz nous sommes port&#233;s &#224; ce dess&#232;chement tendu du son, jusqu'o&#249; il s'ouvre au bruit venu du monde. Et les &#234;tres qu'on voit l&#224;, en charger la phrase sans choisir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'en &#233;tait l&#224;, dans les notes des carnets, lorsque j'ai re&#231;u la proposition d'un monologue de vingt-six minutes, qui associerait dans une s&#233;rie t&#233;l&#233;vis&#233;e un auteur, un cin&#233;aste et un acteur. Le visage du gardien de parking &#233;tait la seule image que j'avais devant moi. Mais il ne parlait pas. J'habitais alors en Vend&#233;e, tout pr&#232;s de mon village natal, &#224; cinq kilom&#232;tres d'une c&#244;te pour l'essentiel sauvage (non pas luxe, mais isolement et autarcie). Pour travailler comme j'ai l'habitude, avec des musiques fortes, j'avais am&#233;nag&#233; un coin de travail au sous-sol, dans une pi&#232;ce sans fen&#234;tre, de parpaing nu. La pi&#232;ce comptait une planche sur tr&#233;teaux pour l'ordinateur, et mon propre mat&#233;riel de musique, dont un gros amplificateur bi-corps &#224; lampe. Je travaillais la nuit. La notion de sous-sol valait pour moi : il n'&#233;tait pas question de parler, mais de noter en soi la voix des ombres. On se fait facilement peur tout seul, c'est l&#224; qu'il fallait aller. Il a fallu quatre mois pour la premi&#232;re version du monologue, dans un ralenti consid&#233;rablement amplifi&#233; par rapport au temps de la lecture. Il s'agissait de passer d'une phrase &#224; une autre en modifiant chaque fois le th&#232;me, la contrainte et la r&#232;gle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il a &#233;t&#233; &#233;vident tr&#232;s vite que l'ombre au centre serait muette. Ce qui parlait c'&#233;tait la projection d'une culpabilit&#233; o&#249; on ne sait pas si ce qu'on a fait est vrai ou pas, a &#233;t&#233; ou non (Rilke disait : &#171; faire des choses avec de l'angoisse &#187;), comme dans ces r&#234;ves o&#249; on imagine qu'on a fait quelque chose de mal, qui ne se sait pas mais va bient&#244;t &#233;clater. &#192; aucun moment il ne serait possible de savoir si une vieille femme (hypoth&#232;se un) apostrophait simplement et violemment un homme li&#233; &#224; elle par le sang, qu'elle venait de retrouver, ou si l'homme lui-m&#234;me (hypoth&#232;se deux), &#224; force d'isolement solitaire, de r&#233;p&#233;titions des nuits et du temps vide, imaginait qu'on l'interpelle depuis un pass&#233; qui le hante, parce qu'il n'en est pas fier. Ou encore (hypoth&#232;se trois), si une vieille femme discourait r&#233;ellement, mais depuis sa propre d&#233;rive, s&#233;par&#233;e du monde des hommes, et qu'un gardien anonyme supportait sans en &#234;tre autrement concern&#233;, et que la vieille folle, dont il a piti&#233;, aurait moins froid ici en bas que dehors dans la rue. Les trois hypoth&#232;ses devaient se juxtaposer, et chacune, prise isol&#233;ment, s'imposer comme v&#233;rifiable, ce qu'&#224; Bordeaux un professeur, Paill&#233;, nous avait r&#233;ellement enseign&#233; en m&#233;canique des fluides pour les mouvements tourbillonnaires &#8212; calcul d'une aile d'avion, &#233;quations &#224; trois d&#233;riv&#233;es partielles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans les quatre mois de ce qu'on dit &#233;criture, il y a eu deux mois de lecture et d'approche, trois semaines de premier jet, et un mois de retravail. Dans la premi&#232;re p&#233;riode, il s'agit que voix, rythme et p&#226;te soient obscur&#233;ment d&#233;termin&#233;s. Cette p&#233;riode est une des plus troubles du travail, mais la plus d&#233;cisive. On en sort avec une architecture. Je n'ai donc pas &#233;crit tout de suite. Comme avant chaque d&#233;marrage de livre, j'ai relu plusieurs pi&#232;ces des tragiques grecs. C'est pour moi un rituel qui date de leur d&#233;couverte. Cette lecture ne peut se prolonger au-del&#224; de quarante minutes, elle est totalement saturante : le reste du jour n'est que d&#233;soccupation. Vide dans la t&#234;te, mutit&#233; (selon l&#224; o&#249; on vit, c'est marcher dans la ville, ou rattraper ce qu'on n'a pas fait de travaux mat&#233;riels, cimenter une all&#233;e). Mais, en lisant, je recopie. Des fragments dress&#233;s droits de phrase. &#192; partir de quoi on accepte de glisser, d&#233;tacher de son propre monde un bout de phrase qui s'y embo&#238;te. Une autre caract&#233;ristique de cet endroit pr&#233;cis de la c&#244;te de Vend&#233;e, dans les p&#233;riodes de temp&#234;te, en f&#233;vrier, c'est le retrait du sable, laissant &#224; d&#233;couvert, sur des plages devenues uniform&#233;ment noires, une vieille tourbe tr&#232;s dure. Dans un de ces endroits, nomm&#233; le Paradis aux &#194;nes, on suit les empreintes fossilis&#233;es de chasseurs du n&#233;olithique, et des cervid&#233;s qu'ils suivaient. Et parmi de gros fossiles &#233;mergeants, &#224; la limite de la dune provisoirement recul&#233;e, au Grouin du Cou ou &#224; Longeville, les traces apparentes de leurs s&#233;pultures. C'est l&#224;, sur ces plages provisoirement noires, que je marchais apr&#232;s la dense lecture du matin.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans le carnet de pr&#233;paration, que j'ai conserv&#233;, il y a des phrases prises successivement aux &lt;i&gt;Perses&lt;/i&gt;, aux &lt;i&gt;Sept contre Th&#232;bes&lt;/i&gt;, et aux &lt;i&gt;Suppliantes&lt;/i&gt;, enfin aux &lt;i&gt;Cho&#233;phores&lt;/i&gt;. Je n'ai donc relu, cette fois, qu'Eschyle &#8212; en comparant aussi avec sa traduction anglaise, plus raide, vocabulaire simple. Le cahier s'arr&#234;te l&#224;, ce qui veut dire que l'&#233;criture avait commenc&#233; (le cahier &#233;tait le dernier d'un stock de cahiers noirs &#224; reliure rouge achet&#233;s trois ans plus t&#244;t &#224; Berlin). Ce qui me surprend aujourd'hui dans ces notes (ayant pratiqu&#233; en quatre ans au moins deux fois suppl&#233;mentaires ce retour d'avant-livre aux tragiques), c'est comment elles ont &#233;t&#233; happ&#233;es par le statut m&#234;me de la parole. C'est dans la premi&#232;re pages des phrases recopi&#233;es ou refaites aux Perses qu'il y a : &#171; Comme on jette un joug sur la nuque de la mer. &#187; Mais rien d'autre apparemment n'aura d&#233;teint sur &lt;i&gt;Parking&lt;/i&gt;, hors &#171; et l'ombre ici entr&#233;e en possession de l'air &#187;. Je ne suis pas capable, &#224; distance, de diff&#233;rencier ce qui est recopi&#233; litt&#233;ralement, de fragments tout aussi courts, mais r&#233;&#233;crits dans la pens&#233;e d&#233;j&#224; du livre &#224; faire. Les &lt;i&gt;Perses &lt;/i&gt;ouvraient &#224; un registre de plainte, qu'il fallait encore orienter. J'ai recopi&#233; des Perses le vers suivant : &#171; Quand il serait si simple et si beau &#224; chacun / de tenir le r&#244;le qui lui convient. &#187; Les &lt;i&gt;Sept contre Th&#232;bes&lt;/i&gt; n'amenaient pas dans les zones cherch&#233;es. Parmi le peu recopi&#233;, un vers : &#171; Pour tant te m&#233;prendre, tu as l'&#226;me bien &#233;troite &#187; d&#233;signait les registres de Parking, sans y fournir. Mais &lt;i&gt;Les Suppliantes&lt;/i&gt;, r&#233;trospectivement, ouvraient &#224; une sorte de nomination faite des paroles m&#234;mes, o&#249; le travail pouvait presque commencer : &#171; Parole ni prompte &#224; na&#238;tre / ni lente &#224; casser / parler trop haut convient mal aux faibles. &#187; Ou bien : &#171; Si un mot peut gu&#233;rir le mal fait d'un autre mot. &#187; Dans une derni&#232;re page o&#249; se succ&#232;dent des notes prises aux &lt;i&gt;Cho&#233;phores&lt;/i&gt; et aux &lt;i&gt;Eum&#233;nides&lt;/i&gt;, il y a, de la premi&#232;re : &#171; Pullule dans l'air tout ce qu'il y a d'hostile aux hommes &#187;, et de la seconde : &#171; Si tu tendais des mains pures / je ne t'assaillirais pas. &#187; Il y a aussi une belle phrase d'Eschyle, qui elle n'a pas rejoint &lt;i&gt;Parking&lt;/i&gt; : &#171; Le coeur comme un chien qui veut mordre. &#187; On ne sait rien du texte &#224; na&#238;tre, mais de lui on sait comment &#231;a parle. Sans doute &#224; ce moment on est pr&#234;t au travail, et ce travail exclut la lecture (on revient le soir &#224; de vieux Simenon sus par coeur, qui un temps o&#249; les voitures encore &#233;taient rares avait habit&#233; ce pays et dont ma grand-m&#232;re &#233;tait bien fi&#232;re de lui avoir souvent servi l'essence, figure pour moi tut&#233;laire de l'homme &#233;criture et la liaison qui pouvait s'en faire au garage enfance). On n'est plus que la derni&#232;re peau entre deux rongements qui s'approchent, celui de l'h&#233;ritage, ce qu'on retourne sur le monde pour le dire, et la vision, qui s&#233;lectionne et grandit, jusqu'&#224; pr&#233;senter devant soi l'hallucination qui remplace le r&#233;el, par une m&#234;me proximit&#233;. Il n'y a plus ici &#224; penser. Dans la journ&#233;e, on ne fait rien, on attend.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La grande dignit&#233; des trag&#233;dies grecques, c'est de donner d&#232;s le d&#233;part leur contenu narratif comme connu, ou irr&#233;versible. Aucun artifice de r&#233;cit ne peut tenir, puisque tout est d&#233;voil&#233;. Ce qui compte, c'est la mani&#232;re de retenir haut le dire en amont du r&#233;cit, et de l'envoyer ainsi cogner dans toutes les nuances du vocabulaire de l'homme aux prises avec plus fort que lui. C'est ce d&#233;chirement &#233;l&#233;mentaire, laissant monter vives des forces plus brutes qu'ordinaire, qui rehausse l'aventure d'aujourd'hui et nous ouvre les portes qui la font communiquer avec les souterrains qui peut-&#234;tre la sous-tendent, mais ne nous appartiennent pas. Claudel s'y connaissait, retraduisant et r&#233;inventant la trilogie d'Eschyle (je ne sais pas si, un moment : &#171; Voil&#224;, pour te rafra&#238;chir les oreilles &#187;, ne vient pas de chez lui, en tout cas c'est sa mani&#232;re). On ne r&#233;&#233;dite plus (je les avais trouv&#233;s dans le hangar d'un bouquiniste de Lu&#231;on), les textes dits religieux du vieux Claudel, gigantesque amas de prose violente et sans ordre venant s'agr&#233;ger sur des fragments les plus obscurs ou proph&#233;tiques de la Bible, retraduits &#224; mesure. &#192; la page deux cent trois de son &lt;i&gt;&#201;vangile d'Isa&#239;e&lt;/i&gt;, Claudel a fait ins&#233;rer la photo d'une morte, M&#233;lanie, exhum&#233;e apr&#232;s quatorze ans : le visage en tr&#232;s gros plan d'une religieuse &#224; la coiffe d'uniforme entretenue et blanchie, sans yeux, m&#226;choires retrouss&#233;es sur la racine des dents, qui en paraissent chevalines et s&#233;par&#233;es. Qu'on puisse mettre une telle photo dans un livre a &#233;t&#233; pour moi le d&#233;clencheur final, le moment o&#249; on se met &#224; &#233;crire. J'avais ce livre ouvert, et cette photo de la morte, devant moi, tenue debout par la lampe. &#171; Pour mieux voir elle s'est d&#233;barrass&#233;e de ses yeux, il n'y a plus que ces gouffres qui vont jusqu'&#224; l'&#226;me, ces esp&#232;ces d'entonnoirs b&#233;ants ! &#187; Et Claudel parle (&#171; la m&#234;me profonde &#233;motion &#187;) d'un cr&#226;ne vraiment tenu entre ses mains &#8212; c'est de cette m&#234;me &#233;poque, mi 1953, que date ce fait divers d'un homme enferm&#233; en psychiatrie pour les douze ans qui lui resteraient &#224; vivre, pour la tombe para&#238;t-il viol&#233;e de Baudelaire, les journaux contradictoires, l'homme inaccessible, et ce cr&#226;ne qu'on vous montre maintenant comme une initiation, dans l'appartement insoup&#231;onn&#233; et vide qui sert de bureaux, au premier &#233;tage, &#224; une librairie r&#233;put&#233;e, qu'on vous laisse tenir entre vos mains le pari&#233;tal &#233;troit et le front jaune comme &#233;tant celui du po&#232;te : le diplomate Claudel a-t-il dissimul&#233; dans ses pages sur la corruption du corps et ce &#171; cr&#226;ne rayonnant &#187;, une entremise secr&#232;te dans ce qui a &#233;t&#233; nomm&#233; &#171; l'affaire Baudelaire &#187;, non r&#233;solue encore ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et la grande &#233;tranget&#233; pour nous de la trag&#233;die grecque, de nous imposer une vision de l'homme sur lui-m&#234;me qui n'est pas encore, et de bien loin, celle de la philosophie du sujet. Le r&#234;ve, par exemple, est apparition r&#233;elle et terrifiante. On parle du r&#234;ve comme d'un r&#233;el terrifiant qui trouerait soudain la surface ordinaire du monde o&#249; voit, sent et se d&#233;place l'individu. La ma&#238;trise mentale dont t&#233;moignent des textes parfois plus anciens (ou l'absence de textes, comme cette phrase dans les &lt;i&gt;Commentaires&lt;/i&gt; de C&#233;sar o&#249; il s'&#233;tonne du refus de l'&#233;crit par nous les Celtes atlantiques et des vingt ans d'apprentissage oral de leurs druides) implique sans doute que le pauvre travail o&#249; nous nous d&#233;menons pour nous apprivoiser quelques donn&#233;es de base dans le grand inconnu mental n'est pas d'aujourd'hui. Nous fascinent ces civilisations aussi parce que ce travail d'exploration mentale pouvait &#234;tre dissoci&#233; de la vie du monde, et se grandir sur des p&#233;riodes infiniment plus longues que la vie d'un homme : arr&#234;ter le r&#234;ve, fixer une image et se dire &#171; je me retourne et je vois &#187;, ou des exercices tr&#232;s simples comme apprendre &#224; regarder ses mains dans son r&#234;ve, ou plus lentement s'exercer &#224; le conduire pour retourner dans telle image vue d'une ruelle ou d'une place de la m&#234;me grande ville issue peut-&#234;tre de l'impossible m&#233;lange de Moscou, Rome et Lu&#231;on, une ville qu'on n'aura jamais connue qu'au d&#233;tour de ces r&#234;ves, ou bien pousser peu &#224; peu ce sentiment de conscience dans le r&#234;ve pour en &#233;pouser la dur&#233;e avec le m&#234;me s&#233;rieux que la vie du jour et le consid&#233;rer &#224; &#233;galit&#233;, tout cela &#233;tait connu des vieilles civilisations gu&#233;risseuses. Revenir aux tragiques grecs nous rapproche de ce s&#233;rieux qui fait trou dans la notion de r&#233;el : un autre et puissant fantastique resterait possible et disponible, &#224; condition de se d&#233;perdre d'une notion trop commode de fiction.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au bout des quatre mois dans la cave sous l'oeil vert de l'amplificateur bi-corps, il y a eu le train, et la rencontre &#224; Paris, une seule, avec le cin&#233;aste qui devait faire le film en commande, et m'a propos&#233; un d&#233;coupage utilisant une partie seulement du texte. Parti en juin pour un nouveau s&#233;jour en Allemagne (bas&#233; &#224; Stuttgart et, faute d'autres revenus cons&#233;quents pour des n&#233;cessit&#233;s familiales accrues, continuant mes convoyages intermittents de v&#233;hicules, poids lourds y compris puisque j'ai le permis, de l'&#233;tranger &#224; la France &#8212; le go&#251;t de tr&#232;s longues routes seul et l'activit&#233; mentale qu'on y a, le privil&#232;ge qu'on donne &#224; la nuit, la d&#233;couverte de mat&#233;riels surprenants et le go&#251;t de la conduite rapide et silencieuse des berlines qu'on ne conna&#238;tra que pour ce trajet, ou des v&#233;hicules lourds &#224; poste de conduite sur&#233;lev&#233;e et suspendue, le poste de commande en avant m&#234;me du moteur et des roues, les ch&#226;ssis tracteur juste lest&#233;s d'un cube de ciment pour contrepoids, et les longues attentes aux contr&#244;les de transit &#8212; le silence aussi sur cette activit&#233; sans statut, exactement contraire &#224; celle des gardiens de parking mais cousine pourtant, &#224; preuve ces types qu'on croise au mitan de la nuit dans les stations-service, quand on prend un caf&#233; sandwich au bar et qu'on se lance dans une discussion en langue inconnue), nous n'avons pu nous revoir. Le film a &#233;t&#233; r&#233;alis&#233; en d&#233;cembre sans que j'assiste ni au tournage ni au montage. Ni m&#234;me, plus tard, &#224; la projection priv&#233;e, ni &#224; la diffusion t&#233;l&#233;vis&#233;e (je n'ai jamais eu de t&#233;l&#233;vision). La cassette, je n'ai os&#233; la regarder qu'une fois. Le gardien de parking est muet, la cam&#233;ra tr&#232;s proche de son visage et son corps. Aucune facilit&#233; conc&#233;d&#233;e &#224; l'acteur pour &#233;viter la travers&#233;e des gestes ordinaires qu'on a dans une cahute de gardiennage, ou pour laver une voiture. Rien de surjou&#233;, rien d'immobile. Cet acteur de grand m&#233;tier, que je n'ai pas rencontr&#233;, dispara&#238;trait peu apr&#232;s. Face au gardien, d'abord dans des moniteurs de surveillance t&#233;l&#233;vis&#233;e, puis dans le fond des galeries, puis peu &#224; peu plus pr&#232;s, celle qui parle. Au bout du film, le jour se l&#232;ve, la femme est sur le toit (le tournage a &#233;t&#233; fait, de nuit, dans un parking en &#233;l&#233;vation, rue Clauzel &#224; Paris), ils sont m&#234;me un instant face &#224; face. Le r&#233;alisateur, Romain Goupil, a mis dans le texte deux corps et une voix capables de l'amener au visible, merci.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais le th&#233;&#226;tre ouvert restait pour moi inachev&#233;. Des personnages existaient, qui continuaient de s'affronter dans le noir, le film ne les avait pas fait taire. Qu'est-ce qui, dans cette premi&#232;re version de &lt;i&gt;Parking&lt;/i&gt;, exigeait pour ces personnages la voix et le corps d'un ou plusieurs acteurs ? C'est renverser la question, pour moi &#224; la fiction principale : ce qui, pour para&#238;tre fiction, emprunte &#224; la pr&#233;sence des arts de corps et de voix. Les techniques de surgissement et de coupe du th&#233;&#226;tre, de diction supposant autour d'elle un monde reb&#226;ti sous-jacent qui ne s'&#233;voque pas en dehors de l'exigence narrative, l'&#233;criture proprement th&#233;&#226;trale (et celle des tragiques grecs la haute premi&#232;re) d&#233;signe au roman un lieu propre d'exposition : lu comme une sc&#232;ne, o&#249; il doit produire lui-m&#234;me sa convention d'apparition, au lieu qu'autrefois on a pu lui en conc&#233;der pr&#233;alablement le cr&#233;dit. La tr&#232;s grande ambigu&#239;t&#233; de La nuit juste avant les for&#234;ts, de Kolt&#232;s (c'est &#224; cette &#233;poque-l&#224; pr&#233;cis&#233;ment qu'une fois on avait longtemps parl&#233; de Balzac), avec son quai de m&#233;tro la nuit, le coup pris dans la figure qui emp&#234;che tout rassemblement ordonn&#233; de la phrase, l'image disloqu&#233;e et glissante, satur&#233;e, de la ville dans ses franges les plus symboliques, que ce texte &#233;crit avant les autres n'ait &#233;t&#233; publi&#233; qu'apr&#232;s trois autres de leur auteur en fait le plus exemplaire de cette &#233;troite et sauvage galerie ouverte &#224; une prose d'aujourd'hui, le risque qu'elle doit prendre, au d&#233;triment de son propre para&#238;tre, pour s'&#233;lever &#224; hauteur de ce qu'elle d&#233;signe, contre l'inventaire &#233;tabli des formes et le statut pr&#233;caire des livres. Corollaire : la fiction, pour para&#238;tre cr&#233;dible (donc &#234;tre vraiment fiction) doit se pr&#233;senter comme vraie, de la m&#234;me fa&#231;on qu'est vrai un acteur sur la sc&#232;ne (m&#234;me s'il ne s'agit plus que de l'absence d'acteur, comme les haut-parleurs de &lt;i&gt;La Derni&#232;re Bande&lt;/i&gt; de Beckett). &lt;i&gt;Le Rouge et le Noir&lt;/i&gt;, comme &lt;i&gt;Madame Bovary&lt;/i&gt;, ne se sous-titraient pas &#171; roman &#187;, mais &#171; moeurs &#187;, voire : &#171; moeurs de province &#187;. Le monde des images &#224; passivement consommer, les &#233;crans r&#233;cup&#233;rant jusqu'&#224; l'inondation un mode traditionnel de r&#233;cit que la litt&#233;rature a laiss&#233; pour compte (Faulkner initiant &#224; des marchandises plus radicales), et la massive disproportion de savanteries o&#249; sous pr&#233;texte de sciences humaines tout s'&#233;crit dans une moulinette barbare, ont rong&#233; dans la piste anciennement d&#233;volue au dire litt&#233;raire. A &#233;t&#233; sacrifi&#233;, en cours de route, sa fonction dans l'interstice (l'allemand a le mot &lt;i&gt;Zwischenraum&lt;/i&gt;, presque : entre-chambre) entre le monde et la langue qui le d&#233;signe. La hache que Kafka voyait en disant : &#171; Un livre est la hache qui brise la mer gel&#233;e en nous &#187;, ne laisse pas survivre ce qu'elle d&#233;signe si on coupe le monde des grands r&#233;cits qui le fondent. La fiction doit se pr&#233;senter comme son contraire pour produire son propre espace de jeu. Chez celui qui a pouss&#233; au plus loin cette dimension paradoxale, tout se pr&#233;sente comme autobiographique, mais il faudra attendre que le monde ait retir&#233; les &#233;chafaudages de la vision imm&#233;diate pour mesurer la reconstruction, et l'art de l'illusion qui nous l'impose. Il se trouve que l'objet &#224; d&#233;crire c'est le monde au pr&#233;sent. La photographie le r&#233;v&#232;le. La phrase doit proc&#233;der &#224; un simulacre pareil. On travaille dans les repr&#233;sentations non constitu&#233;es comme telles. Constituer le r&#233;el comme repr&#233;sentation suppose de disloquer aussi la syntaxe issue des repr&#233;sentations pr&#233;existantes. Mais qu'on y parvienne, et la d&#233;marche s'annule : on reconna&#238;t votre art du documentaire ou du t&#233;moignage, une honn&#234;tet&#233; de porte-parole. Et qu'on y parvienne insuffisamment, tout s'&#233;croule dans la mauvaise po&#233;tique, on a fait du beau et du chant&#233; sur ce qui ne demandait pas de chant, ou bien tout s'use dans les circonvolutions insuffisantes de l'empire fig&#233; des proses mortes. Pas de choix pourtant que marcher &#224; cette fronti&#232;re. Ce qui fascine aussi chez Thomas Bernhard, c'est comment, dans un processus gigogne, l'oeuvre autobiographique na&#238;t d'un resserrement pos&#233; comme n&#233;cessaire par les premiers romans, au nom m&#234;me de la cr&#233;dibilit&#233; de leur fiction, ce que l'oeuvre attend pour se pr&#233;senter avec un peu plus de force, par encore moins de convention. Mais qu'aussit&#244;t, les cinq minces livres autobiographiques align&#233;s, le m&#234;me outil est repris pour concevoir &#224; nouveau de la fiction, mais que cette fiction se pr&#233;sente dans un &#224;-plat (au sens technique des peintres) &#233;liminant tout ce qui la poserait comme telle : un homme est dans un fauteuil &#224; oreilles et dit ce qui se passe sous ses yeux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans la trag&#233;die grecque, le monologue est terrible parce qu'il ne dit pas d'int&#233;riorit&#233;, mais ram&#232;ne l'individu &#224; une surface o&#249; tout s'inscrit de ce qu'il ne poss&#232;de ni ne ma&#238;trise dans un monde qui pourtant lui dicte sa totalit&#233; d'&#234;tre. C'est l'usure ici du monde, et l'ampleur du d&#233;sastre, qui conduisent &#224; relire encore les textes de la fin du monde grec. Le monologue gomme la possible diction ext&#233;rieure de celui qui pose l'&#234;tre discourant. La fascination, &#224; manier du monologue, c'est vous immerger dans une t&#234;te o&#249; tout est produit par la langue, ind&#233;pendamment de celui qui vient marcher dans cette t&#234;te, et la constitue telle par sa marche m&#234;me. L'avantage des machines &#224; traitement de texte, c'est d'emp&#234;cher de garder les versions interm&#233;diaires. On reprend et reprend, comme sur une surface d'abord mentale, quelque chose qu'on contient dans son propre cr&#226;ne, su par coeur parce qu'on n'en dispose pas d'objet concret (l'ancien manuscrit dactylographi&#233;, l'&#233;paisseur des feuilles, les ajouts agraf&#233;s, et les coupes aux ciseaux). Qu'est-ce qui a chang&#233; en trois ans de compagnonnage d'un texte aussi bref ? &#192; Montpellier, o&#249; ces trois ann&#233;es se sont d&#233;roul&#233;es, chaque fois que j'ai eu &#224; prendre un train de nuit, ou revenir de nuit, il m'a fallu passer en voiture devant l'entr&#233;e l&#233;g&#232;rement en surplomb d'une grande usine IBM aux bords de la ville, &#224; l'&#233;cart. Une large avenue est coup&#233;e en deux par une gu&#233;rite rectangulaire, o&#249; trois hommes pourraient s'asseoir de front. De chaque c&#244;t&#233; de la vitre en verre fum&#233;, deux longues barri&#232;res rouges. Des r&#233;verb&#232;res orange. La nuit, un seul homme est assis au milieu, sans recul possible, les deux barri&#232;res comme des ailes, un torse coup&#233;, un visage l&#233;g&#232;rement &#233;clair&#233; par une lumi&#232;re bleut&#233;e. Cela semble totalement s&#233;par&#233; du monde, sans possible rapport avec le monde souterrain des parkings (&#224; D&#252;sseldorf apr&#232;s une lecture &#224; la libraire M&#252;ller et Thielmanns, dans le grand parking sous le mus&#233;e, en pleine nuit donc, la cl&#233; de voiture b&#234;tement tomb&#233;e dans le mince intervalle entre l'ascenseur et sa cage, il avait fallu qu&#233;rir le gardien, puis un agent de s&#233;curit&#233;, pour couper le courant des c&#226;bles, et s'enfoncer dans le puits avec une lampe torche, par l'&#233;chelle de secours, r&#233;cup&#233;rer mon trousseau : toute une vie surgit, d'habitudes fixes et d&#233;rang&#233;es, dans le d&#233;calage suppl&#233;mentaire produit par notre s&#233;paration de langue, le gardien et le pompier dans leur allemand de la Ruhr, et moi des plaisanteries h&#233;sitantes), mais cet homme dans sa gu&#233;rite, comme un cr&#226;ne expos&#233;, dans la grande dur&#233;e de la nuit, gardant une route vide, est l'image qui m'a ponctu&#233; dans ces trois ans de revisite r&#233;guli&#232;re du texte .&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quelque chose surgirait du sol, prendrait forme de personnage et acc&#233;derait &#224; la possibilit&#233; de dire. Ce dire inclurait notre rapport &#224; la ville, &#224; la crasse des samedis soirs, et &#224; la fin des d&#233;rives, quand il faut rentrer et qu'on ne sait pas comment faire. Il inclurait la mati&#232;re boulevers&#233;e de la ville : la g&#233;om&#233;trie des piliers, les caves de ciment et les rampes d'acc&#232;s, tout cela trop grand pour l'homme quand les voitures l'ont vid&#233;, puis les caisses jaunes &#224; l'entr&#233;e, le puits sale d'ascenseur, les coins &#224; pisse et comment les emballages jet&#233;s rappellent les rues pi&#233;tonnes au-dessus. Cela inclurait surtout une diction, l'&#234;tre sous les mots et constitu&#233; par eux, tel qu'il avance aujourd'hui dans le monde : une part collective dans le remuement anonyme qui interf&#232;re de fa&#231;on majeure avec le destin individuel. Il a fallu longtemps &#224; l'homme pour se constituer sujet, et cette fabrique-l&#224; s'est faite avec la ville et ses hi&#233;rarchies, qui la nie d&#233;sormais. L'&#226;ge d'or du roman lui est associ&#233;, et il fait bon revenir aussi au Quichotte et &#224; Rabelais parce qu'ils pr&#233;c&#232;dent cet &#226;ge, et nous sont ainsi plus proches. Un monde disloqu&#233; a couvert la terre, parfois nous roulons par plaisir comme pour v&#233;rifier juste que ce ciment et ces routes o&#249; nous avons grandi ne sont pas une bulle isol&#233;e, et bien la loi commune. Il ne s'agit pas de se faire t&#233;moin ou porte-parole, mais travailler sur l'&#233;troite parcelle o&#249; on a &#233;t&#233; mis, et chercher les images telles qu'elles s'y sont d&#233;pos&#233;es. Travailler sur soi-m&#234;me en tant que constitu&#233; par ce monde, on porte chacun assez de honte (cette phrase d'Ernst Bloch est une indication presque arch&#233;ologique : &#171; Sur les m&#233;faits intimes l'herbe ne repousse pas &#187;).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est &#233;videmment sans promesse. On aura tent&#233;, de nos villes, quitte &#224; ces rues vides, de tirer une image.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Souvenirs r&#233;els concernant le buffet de la gare d'Angoul&#234;me</title>
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		<dc:date>2021-09-19T07:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;d'une super pi&#232;ce de th&#233;&#226;tre que c'&#233;tait tellement bien de l'avoir faite&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique168" rel="directory"&gt;th&#233;&#226;tre&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/logo/arton4298.jpg?1454100392' class='spip_logo spip_logo_right spip_logo_survol' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; data-src-hover=&#034;IMG/logo/artoff4298.jpg?1454100407&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; et bien s&#251;r d&#233;sormais &lt;a href=&#034;https://www.librairie-tiers-livre.store/titres-franois-bon/franois-bon-au-buffet-de-la-gare-dangoulme&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Au buffet de la gare d'Angoul&#234;me&lt;/a&gt;, le livre, sur la plateforme Tiers Livre Editeur, commande directe &#224; prix ami et merci &#224; toutes celles, tous ceux qui se le sont procur&#233;, petite fiert&#233; chaque fois !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;note initiale, janvier 2016&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Hasard : de retour de Bordeaux, ce vendredi 29 janvier 2016, apr&#232;s 2 jours de stage avec les masters traduction litt&#233;raire (&#224; l'invitation de V&#233;ronique B&#233;ghain), mon TGV est bloqu&#233; sans presque aucune information &#224; Angoul&#234;me, juste devant le buffet, et on apprend que c'est &#224; cause d'un incendie dans un autre train... &#224; Saint-Pierre des Corps.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; ce texte sur &lt;i&gt;Au buffet de la gare d'Angoul&#234;me&lt;/i&gt;, mise en sc&#232;ne Gilles Bouillon &#224; Tours en 1999, a d'abord &#233;t&#233; publi&#233; dans &lt;i&gt;Tumulte&lt;/i&gt;, en 2005-2006.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FB&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 1 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Avoir vu en octobre 1995, &#224; la gare de Poitiers, Robbe-Grillet lui-m&#234;me (me suis bien gard&#233; de me rappeler &#224; son souvenir), pour les cinquante minutes d'attente d'un T.G.V. en provenance de Bordeaux immobilis&#233; &#224; Angoul&#234;me &#224; cause d'un suicide sur la voie : comme si tout cela n'&#233;tait qu'une conspiration contre sa vie si importante, manifestant orgueilleuse col&#232;re aupr&#232;s de ces braves gens qui ne savaient m&#234;me pas partager leur quai avec un si c&#233;l&#232;bre &#233;crivain, marchant nerveusement de long en large et nous regardant de haut. Le r&#244;le central du &lt;i&gt;Buffet de la gare d'Angoul&#234;me&lt;/i&gt;, c'est une heure vingt de la vie d'une actrice c&#233;l&#232;bre en rade sur un quai de gare : quel &#233;crivain d&#233;guis&#233; en femme et parlant comme je suppose qu'il parle ? Maintenant il est &#224; l'Acad&#233;mie fran&#231;aise je d&#233;teste l'Acad&#233;mie fran&#231;aise pleine de boursoufl&#233;s et d'inutiles, on devrait la dissoudre : ma pi&#232;ce &#233;tait certes pr&#233;monitoire.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 2 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Ce n'est pas Angoul&#234;me, mais c'est sur la ligne : avoir rat&#233; le train de 18h08 en novembre 1996 &#224; la gare de Bordeaux Saint-Jean et avoir &#233;t&#233; oblig&#233; d'attendre au buffet celui de 19h40, les courants d'air, le mobilier bleu et jaune, l'impossibilit&#233; de trouver un serveur, avoir tent&#233; de manger un croque-monsieur chaud sur les bords et froid au milieu.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 3 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Gr&#232;ve des camionneurs : cet hiver-l&#224; je venais &#224; Bordeaux tous les mardis, travaillais &#224; la fac de Sciences le matin, et au Centre de jeunes d&#233;tenus l'apr&#232;s-midi. Reparti de Bordeaux &#224; 16h30 en voiture je tombe sur un premier barrage routier au pont d'Aquitaine, j'arrive &#224; 18h &#224; Libourne (l'autoroute est barr&#233;e, j'ai mis 1h30 pour faire ces 60 kilom&#232;tres), dont 45 minutes pour la seule travers&#233;e de Libourne (un motocycliste ayant de plus d&#233;rap&#233; pour m'&#233;viter alors que j'avais d&#251; freiner brusquement, pass&#233; 20 minutes avec lui pour red&#233;marrer sa machine). J'arrive &#224; 20h &#224; Angoul&#234;me, ext&#233;nu&#233; par la journ&#233;e d'intervention puis ces 3 heures de voiture, j'&#233;choue au buffet de la gare (c'est ainsi, dans ces conditions, que j'ai d&#233;couvert le buffet de la gare d'Angoul&#234;me). Je commande d'abord juste un caf&#233;, mais en fait je reste deux heures sans m'apercevoir d'aucune dur&#233;e, chute probable de tension - me reste dans la t&#234;te comme une th&#233;&#226;tralit&#233; totale : la disposition du lieu, les deux perspectives des portes de verre, sur le quai, sur une galerie qui traverse toute la gare, le zinc avec ses lumi&#232;res et son serveur qui voit tout, et ces personnages immobiles et silencieux qui ne sont pas l&#224; pour le voyage. Le buffet de la gare d'Angoul&#234;me comme d&#233;finitivement imprim&#233; &#224; l'int&#233;rieur de moi-m&#234;me pour cause de suspension du temps, les rares fois que cela m'est arriv&#233; : Bakhtapur en 1979, le Testaccio en 1985, Kyoto en 2000.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 4 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;En d&#233;cembre du m&#234;me mois de la m&#234;me ann&#233;e 1998, conversations avec Aude Briant, avec qui nous prenons plusieurs fois le train Paris-Nancy (bien avant &lt;i&gt;Paysage Fer&lt;/i&gt;). Tandis qu'on parle, question pour moi : au lieu d'&#233;crire un texte et d&#233;couvrir qui le jouera, qu'est-ce que serait partir d'une certaine mani&#232;re de dire les mots et de se mettre debout, en l'occurrence comment Aude parle, comment Aude regarde, pour b&#226;tir une histoire : r&#233;volution pour moi, je viens de comprendre le th&#233;&#226;tre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 5 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Myriam Boyer jouant Kolt&#232;s (&lt;i&gt;Retour au d&#233;sert&lt;/i&gt;) l'an dernier &#224; Montpellier. Lo&#239;c Houdr&#233;, un proche, joue aussi dans la pi&#232;ce. Comment cela modifiait mon rapport aux acteurs : on a bu un pot ensemble ensuite, o&#249; est la v&#233;rit&#233; des acteurs, la vraie s&#233;paration d'avec leur m&#233;tier, quand ils sont choisis justement parce qu'ils &#171; collent &#187; avec un r&#244;le - encore un hasard : quelques jours apr&#232;s, dans un h&#244;tel de hasard (je suis revenu &#224; Bordeaux, mais j'arrive la veille et dors sur place, H&#244;tel Atlantic en face la gare), je visionne &#224; la t&#233;l&#233;- un film policier o&#249; la m&#234;me Aude joue avec Myriam Boyer.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 6 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Trois heures de train, retour Nancy, Aude cette fois me parle de ses tourn&#233;es, dont une longue tourn&#233;e en province pour une com&#233;die &#224; succ&#232;s du th&#233;&#226;tre priv&#233;. Elle part sans bagages, s'ach&#232;te ses fringues &#224; mesure des villes.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 7 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Ce jour de gr&#232;ve des camionneurs, o&#249; je m'&#233;tais arr&#234;t&#233; au buffet de la gare d'Angoul&#234;me, j'avais entendu et transcrit, &#224; la prison de Bordeaux, un texte d'&#201;ric D. sur son errance en voiture &#224; travers tout le pays : il roule de ville en ville, toujours dans la frange ouest du pays, mais du nord au sud, vit des b&#234;tises qui viennent toutes seules sur sa route jusqu'&#224; se faire prendre et &#171; tomber &#187;, il a fait &#231;a plusieurs fois. Et toujours le m&#234;me d&#233;part, les voitures &#034;juste d&#233;marr&#233;es&#034; (&#034;Tu me montres ta voiture, je te la d&#233;marre&#034;), et toujours la m&#234;me succession des villes sur tout le m&#234;me m&#233;ridien ouest, de Biarritz &#224; Amiens, et retour Bordeaux.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 8 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Retour note 1. Sur cette m&#234;me ligne de chemin de fer (que je continue si souvent de prendre, Saint-Pierre des Corps &#233;tant entre Bordeaux et Paris), le jour de ce suicide d'un homme sous le Tgv &#224; Angoul&#234;me qui, &#224; quatre-vingt kilom&#232;tres de l&#224;, fait attendre Robbe-Grillet sur le quai, il s'agissait pour moi d'une lecture de Rabelais &#224; Poitiers, au Confort Moderne, en trio avec Val&#232;re Novarina et Michel Chaillou. Le Confort Moderne est une salle normalement vou&#233;e au rock. Tout le temps de la lecture (plus de deux cents personnes) je suis surpris par un des auditeurs, totalement immobile, les yeux fix&#233;s sur nous, lequel se retrouvera au restaurant ensuite avec nous : c'est Daniel Znyck, aujourd'hui &#224; la Com&#233;die Fran&#231;aise. Je ne sais pas qui c'est (il conna&#238;t bien Val&#232;re Novarina, il a jou&#233; dans ses pi&#232;ces) et son attention fixe me fait litt&#233;ralement peur : en plus, je ne lis pas Rabelais avec la m&#234;me s&#251;ret&#233; qu'aujourd'hui, dix ans plus tard. Quand je veux construire pour ma pi&#232;ce l'homme &#224; la voiture, ce type qui parle seul dans le buffet de la gare d'Angoul&#234;me (j'ai souvenir d'un type marmonnant seul au bout du comptoir, le soir o&#249; j'&#233;tais au buffet de la gare d'Angoul&#234;me), je repense &#224; la silhouette, au regard et &#224; l'attention fixe de Daniel Znyck. Trois ans plus tard, la pi&#232;ce &#233;crite (et ce r&#244;le jou&#233;e par l'excellent Claude Guyonnet), on me raconte comment Znyck en g&#233;n&#233;ral n'a ni chambre ni adresse fixe, et toutes ses affaires dans sa voiture.
&lt;br/&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 9 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&#192; Nancy, ce matin-l&#224;, quand je repars le samedi matin apr&#232;s 2 jours en g&#233;n&#233;ral sans sortir du th&#233;&#226;tre (il m'arrive m&#234;me clandestinement d'y dormir, c'est comme cela, la nuit tout seul dans les loges et coulisses, et en journ&#233;e seul dans la grande salle vide, qu'il me semble le mieux &lt;i&gt;apprendre&lt;/i&gt; le th&#233;&#226;tre), retard d'une heure du train qui vient de Strasbourg, l'&#233;troit buffet de la gare est bond&#233;, fum&#233;e de cigarettes, caf&#233; serr&#233; et croissant trop mou. Comme c'est le matin t&#244;t, c'est ici le rendez-vous de ceux qui dorment dehors (deux ans plus tard, j'aurai travaill&#233; avec eux et appris &#224; les conna&#238;tre). Une femme &#226;g&#233;e qui parle seule et un autre qui aborde tous ceux qui ach&#232;tent les journaux.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 10 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Maintenant, je viens donc &#224; Bordeaux en train la veille au soir, j'arrive &#224; 23h15 et traverse puisque l'h&#244;tel Atlantic est juste en face, 200F la chambre douche W-C, mais n'arrive jamais &#224; trouver le sommeil avant une heure ou deux heures du matin (c'est encore pire maintenant, d'o&#249; le fait que je pr&#233;f&#232;re toujours revenir en train de nuit plut&#244;t que m'h&#233;berger &#224; l'h&#244;tel). Temps extr&#234;mement p&#233;nible et li&#233; &#224; ce que j'anticipe du lendemain, les quatre heures en deux groupes successifs en fac de sciences (j'adore lire des livres de vulgarisation scientifique, mais j'ai l'impression presque paralysante que j'en sais tellement peu, tellement insuffisamment), puis l'intervention au Centre de jeunes d&#233;tenus, la tension que cela repr&#233;sente : je suis entre quatre murs, j'attends sans dormir et la voix int&#233;rieur crie : - Eux aussi...&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 11 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Durant tous ces mardis &#224; Bordeaux, aux deux groupes de la fac de sciences, je me donne comme contrainte de parler chaque s&#233;ance, un instant, du temps. Son concept en litt&#233;rature : chez Proust, ou via le temps r&#233;f&#233;rentiel nul de Kolt&#232;s. Je m'efforce de relier chacune de mes propositions d'&#233;criture &#224; un probl&#232;me particulier du temps, fond&#233; sur la physique d'aujourd'hui ou l'histoire de la physique, en particulier, d&#233;but d&#233;cembre, je parle deux fois deux heures sur la notion de r&#233;versibilit&#233; du temps, en particulier dans les mod&#232;les de formation d'univers et des particules transitoires de la mati&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 12 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;p&gt;[...] (secret)&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 13 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;C'est quoi le th&#233;&#226;tre ? Gilles Bouillon, qui m'a command&#233; ce &lt;i&gt;Buffet de la gare d'Angoul&#234;me&lt;/i&gt; met en sc&#232;ne, dans une rue sous des immeubles, &lt;i&gt;Tabataba&lt;/i&gt; de Bernard-Marie Kolt&#232;s, c'est avec Lo&#239;c Houdr&#233;. R&#233;flexions d'un quidam &#224; Lo&#239;c en train de faussement r&#233;parer la moto de la pi&#232;ce : &#171; Poussez-vous, il va y avoir du th&#233;&#226;tre &#187;. Et si on mettait les deux ensemble, la possible ambigu&#239;t&#233; de &lt;i&gt;Tabataba&lt;/i&gt; en d&#233;cor r&#233;el, et le grand tournoiement de Bernhard, toujours sur le fil de la performance d'acteur qu'elle provoque et exige, capable de crever comme une vieux pneu si l'acteur n'est pas compl&#232;tement funambule : et si on &#233;crivait une pi&#232;ce bas&#233;e compl&#232;tement sur cette ambigu&#239;t&#233;, la &#171; vraie &#187; ville de province, un &#171; vrai &#187; lieu, une &#171; vraie &#187; situation, et pourtant tout le reste dans le m&#234;me artifice total que requiert d'abord le th&#233;&#226;tre. J'&#233;crirai &lt;a href=&#034;http://www.tierslivre.net/theatre/THscene.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Sc&#232;ne&lt;/a&gt; pour qu'on le joue de cette fa&#231;on, dans les entr&#233;es d'immeubles, devant des caisses de supermarch&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 14 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;p&gt;Dans Thomas Bernhard, l'art tr&#232;s haut de tourner autour d'un &#233;blouissement, le poursuivre et le d&#233;tourner, de flotter dedans, toute parole suspendue, tout sens contourn&#233;, convoqu&#233; pourtant.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 15 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Village de Fontevraud un dimanche, m&#234;me p&#233;riode, pour visite de l'abbaye. On arrive le matin vers onze heures trente, le village est d&#233;sert, on gare la voiture, on se trouve dans un grand bistrot vide avec les enfants, on commande pour eux des steaks frites, il y a quinze tables au moins, les journaux &#224; vendre, le bar o&#249; trois jeunes, deux gar&#231;ons une fille, font durer le temps, le bistrot ferme pour un mois le lendemain, le tr&#232;s grand espace de la salle vitr&#233;e des trois c&#244;t&#233;s, l'imm&#233;diate pr&#233;sence de la ville endormie et muette : et si cette pi&#232;ce en &#233;criture on pouvait d&#233;barquer l&#224; et se mettre &#224; la jouer comme &#231;a, devant les gens.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 16 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Histoire de mon fr&#232;re au buffet de la gare de Poitiers, il donne un billet de deux cents francs, au moment de prendre le T.G.V. le gar&#231;on lui rend la monnaie sur cent, et jure qu'il a bien re&#231;u cent francs, col&#232;re de mon fr&#232;re, qui d&#233;cide de louper et son train et sa r&#233;union &#224; Paris pour exiger de contacter (&#224; Angoul&#234;me pr&#233;cis&#233;ment) le g&#233;rant des cinq buffets de la ligne, et reste dans la salle (&#233;videmment toujours quasi vide) jusqu'&#224; ce qu'on lui rende les cent francs, le gar&#231;on finira sur ordre par s'ex&#233;cuter, mais refuse de s'excuser. Comment ces choses-l&#224; peuvent vexer.
&lt;br/&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 17 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;p&gt;L'&#233;tat d'extr&#234;me fatigue, tel que rarement connu dans ma vie, dans lequel je me trouve au terme de mes sept heures d'intervention continue &#224; Bordeaux : l'&#233;tat d'indiff&#233;rence dans lequel on finit par se trouver vis-&#224;-vis de ces &#171; lieux interm&#233;diaires &#187;, comme les buffets de gare, et la place que cette ann&#233;e ils prennent dans ma vie, l'arriv&#233;e &#224; &lt;a href=&#034;http://www.tumulte.net/article.php3?id_article=187&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Saint-Pierre des Corps&lt;/a&gt;, qui est juste un sas entre train et parking, l'attente gare de l'Est ou Montparnasse selon que je prends le train pour Nancy ou que je reviens &#224; Tours.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 18 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Une fois, &#224; Calcutta, les six heures de retard de l'avion &#224; h&#233;lice qui me ram&#232;ne du N&#233;pal par dessus l'Himalaya me font manquer l'avion du retour pour Bombay, je suis sur liste d'attente. Les six heures se transforment en un jour : je dois passer vingt-deux heures d'affil&#233;e dans la salle de transit. Mais difficile de quitter l'a&#233;roport, je ne veux pas manquer un d&#233;part &#233;ventuel, et surtout je n'ai plus sur moi un centime, on est en 1979, se procurer de l'argent liquide est toute une aventure. Alors j'en profite, et c'est la premi&#232;re et seule fois de ma vie o&#249; j'aurais pratiqu&#233; cet exercice, que j'allais en profiter pour &#233;crire en continu, sans s'arr&#234;ter. J'ai souvenir qu'au moment du d&#233;part pour Bombay, le lendemain, dans un gros cahier vert reli&#233;, j'ai au moins 40 pages de texte, &#233;crit &#224; l'encre bleue. J'ai faim, j'ai sommeil, mais l'exp&#233;rience me laisse dans un &#233;tat de conscience presque hyper lucide, tout a conquis une sorte de transparence, le proche comme le lointain. Cet &#233;tat ou cette intensit&#233;, je saurai d&#233;sormais la convoquer, &#224; intervalles rares, &#224; chaque livre que j'entreprendrai, soit dans le jaillissement du d&#233;but, soit dans l'immense retravail de la fin. J'ai d&#233;truit ces textes avec l'ensemble de mes cahiers, &#224; Marseille en 1983, et je le regrette : plus aucun souvenir conscient de ce qu'il recelait (ou d&#233;celait). Peut-&#234;tre j'&#233;cris ici, ou j'&#233;cris ceci, pour une reconqu&#234;te.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 19 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Voyage au Danemark en avion, mais pour une histoire de voiture &#224; changer (&#233;poque o&#249; je change souvent de voiture), une heure trente d'attente &#224; la minuscule gare de Saint-Saviol, entre Angoul&#234;me et Poitiers, sous les hauts &lt;a href=&#034;http://www.tumulte.net/article.php3?id_article=161&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;silos c&#233;r&#233;aliers&lt;/a&gt;. Il n'y a pas de &lt;i&gt;buffet&lt;/i&gt; mais je vais au bistrot d'en face. Voix du vieil accent poitevin, un sandwich en gros pain avec beurre et cornichons dont je ne mangerai que le tiers, seul dans la grande salle, les affiches pour le bal du samedi, le loto du dimanche, le soleil par les vitres et le verre de vin rouge que je renouvelle. Puis la travers&#233;e des voix sans passage souterrain et l'attente sur le quai, la hauteur o&#249; nous para&#238;t le train, quand on est habitu&#233; &#224; des quais sur&#233;lev&#233;s. D&#233;part. &lt;br/&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 20 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&#192; Tours, la vieille patinoire et au premier &#233;tage un de ces m&#234;mes &#171; lieux interm&#233;diaires &#187;, une sorte de caf&#233;t&#233;ria snack compl&#232;tement disproportionn&#233;e et d&#233;serte, au mobilier jaune et vitr&#233;e des deux c&#244;t&#233;s, le vide de la salle est effrayant.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 21 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Surprises du temps : en trois jours, j'&#233;cris tout un bloc plusieurs pages de premier jet. ll n'y a pas de &#171; personnages &#187;, je donne simplement aux personnages le nom r&#233;el des acteurs hypoth&#233;tiques : Aude Briant, Myriam Boyer, Daniel Znyck (ni Myriam Boyer ni Daniel n'en sauront jamais rien). J'&#233;cris par tout petits blocs, dix lignes ou quinze lignes qui repr&#233;sentent deux &#224; trois minutes de la pi&#232;ce, et au lendemain la s&#233;quence suivante. Parfois, c'est fait en une br&#232;ve demi-heure, et puis ne rien faire jusqu'au lendemain (je cesse de r&#233;pondre aux courriers, de d&#233;crocher le t&#233;l&#233;phone, je m'abstiens de travailler sur d'autres textes : et je vis la m&#234;me chose aujourd'hui pour ce &lt;i&gt;Tumulte&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 22 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Mise en sc&#232;ne : le th&#233;&#226;tre mental qu'on convoque pour &#233;crire. Pour moi, les cinq ou six ou huit personnes en rang d'oignons immobiles sur des chaises en train de lire un texte tenu sur leur genou et rien d'autre, le reste ne m'appartient pas. L'auteur de th&#233;&#226;tre c'est celui qui a lu des textes de th&#233;&#226;tre, comme je relis mon Sophocle, ou mon William Shakespeare dans cette grosse &#233;dition d'Oxford en papier bible, o&#249; je comprends pas le tiers de ce que dit Shakespeare, mais m&#234;me ainsi il me semble &#234;tre bien plus loiin que ce qu'en offre toute traduction (celles d'Andr&#233; Markowicz n'existent pas encore).&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 23 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Corollaire un : ce qu'on &#233;crit pour un acteur tient de ce vertige d'extr&#234;me logique et d'une possibilit&#233; r&#233;sonnante dans l'&#233;criture d'&#233;voquer, je ne veux pas des acteurs pour lire mes textes, comme on me le propose si souvent, &#224; moi de le faire : c'est &#231;a mon th&#233;&#226;tre &#224; moi, mon imp&#233;ration de chant dans l'&#233;criture qui &#233;voque et suscite.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 24 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Corollaire deux : ce que les acteurs ici m'ont permis d'&#233;crire viendrait d'une question de longtemps pos&#233;e &#224; une impossibilit&#233; personnelle, o&#249; tous ceux rencontr&#233;s depuis lors auraient donn&#233; un &#233;cho, mais que ce que j'&#233;cris n'est pas leur voler ce qu'ils m'ont dit, plut&#244;t ce que &#231;a interroge de mon impossibilit&#233; l&#224;.
&lt;br/&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 5 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;p&gt;Haine de toutes les notions d'entr&#233;e et sortie : tout le monde tout le temps pr&#233;sent, sinon on sait o&#249; ils sont, derri&#232;re le rideau, ici dans la galerie je les vois par la porte de verre, c'est encore une peinture, le seul texte qui m'ait donn&#233; l'id&#233;e d'une essence du th&#233;&#226;tre c'est Le retable des merveilles de Cervant&#232;s, les spectateurs aussi pris sur le plateau : le th&#233;&#226;tre du th&#233;&#226;tre n'est pas forc&#233;ment un vertige tautologique. Ceci dit, plus tard, j'&#233;crirai &lt;i&gt;Quatre avec le mort&lt;/i&gt;, encore pour Aude Briant, uniquement autour de ce concept d'entr&#233;es et sorties, et qu'est-ce que ce m&#233;canisme d'irruption cl&#244;ture induit pour une narration intermittente, ouverte.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 26 |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Au buffet de la gare d'Angoul&#234;me, th&#233;&#226;tre, le relatif confort des banquettes, la t&#233;l&#233;, les jeux vid&#233;o, le mobilier jaune et bleu est invent&#233;. Tout vient en fait du buffet de la gare de Bordeaux Saint-Jean. Par contre, au buffet de la gare d'Angoul&#234;me, le vrai : courants d'air, plats chauds vendus froids (en 1998), et cette terrible galerie entre le sas de d&#233;part au centre, celui d'arriv&#233;e d'un c&#244;t&#233; avec ses si&#232;ges blancs vides en triangle, et le buffet de l'autre, et sur le quai cette cahute transparente vide, rectangulaire, avec ses si&#232;ges blancs aussi align&#233;s et toujours illumin&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;| 26bis |&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Depuis 2001, chaque fois que je passe en TGV sur la ligne Paris-Bordeaux, je fais un clich&#233; num&#233;rique au passage du buffet de la gare d'Angoul&#234;me. Je viens de v&#233;rifier : syst&#233;matiquement ces photos sont floues, ou rat&#233;es, ou bien mon TGV s'arr&#234;te quinze m&#232;tres trop loin, ou bien, comme cette derni&#232;re fois, c'est un autre train qui s'intercale et emp&#234;che de rien voir. Le buffet de la gare d'Angoul&#234;me : il est derri&#232;re.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>de l'ab&#233;c&#233;daire comme subversion d'auto-censure</title>
		<link>http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3621</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article3621</guid>
		<dc:date>2021-01-25T15:19:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;&#171; Fragments du dedans &#187; : tentative d'un compact grossissant de langue rempli d'ancres (construction progressive jusqu'&#224; d&#233;bord)&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique152" rel="directory"&gt;2014 | Fragments du dedans&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/logo/arton3621.jpg?1374909787' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;
&lt;h2&gt;Fragments du dedans, l'historique&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;C'&#233;tait au printemps 2013. Je re&#231;ois par mail la proposition de Jeanne Garcin, &#233;ditrice chez Grasset : un ab&#233;c&#233;daire, prise de risque sous la protection de l'alphabet, tentative par l'&#233;cart, puisque aucun des auteurs sollicit&#233;s ne serait chez son &#233;diteur habituel.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Premiers rendez-vous, lente approche, le courant passe, frapp&#233; par la d&#233;termination, la qualit&#233; aussi des maquettes. Content aussi de retrouver dans cette collection quelques ferrailleurs de langue &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article4128' class=&#034;spip_in&#034;&gt;amis&lt;/a&gt;. Je me lance &#224; l'&#233;t&#233; 2013, dans le petit hameau de Tartonne, dans les Alpes de Haute-Provence, mais l'&#233;criture va continuer, le plus souvent hors domicile, dans les trains, les h&#244;tels, les bistrots de passage, jusque vers juin 2014.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comme d'ordinaire, tout chantier d'&#233;criture s'ins&#232;re d'abord ici sur le site. Et puis vient un moment o&#249; le livre prend le relais, exige d'autres outils, d'autres reprises et approches. Les mots les plus dangereux (&lt;i&gt;roman&lt;/i&gt;) viendraient tout &#224; la fin.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sur le livre, voir autres billets de cette rubrique, et bien s&#251;r possible de le commander ci-dessous, version papier ou num&#233;rique. Et c'est aussi une mani&#232;re de soutenir le travail qui se fait ici en ligne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ci-dessous, non pas le livre, mais ce pr&#233;-travail sur le web, l'&#233;tape embryonnaire aux 2/3 de la constitution du livre, en l'&#233;tat... Et, comme on le constatera, le titre aussi a surgi tout &#224; la fin, en complicit&#233; avec J.G.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FB, ao&#251;t 2015&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Image ci-dessus : interrupteur &#233;lectrique, 1954, mus&#233;e Marcel Proust, Illiers-Combray.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;
&lt;a href=&#034;http://www.amazon.fr/gp/product/2246806909/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2246806909&amp;linkCode=as2&amp;tag=letierslivre-21&#034;&gt;&lt;img border=&#034;0&#034; src=&#034;http://ws-eu.amazon-adsystem.com/widgets/q?_encoding=UTF8&amp;ASIN=2246806909&amp;Format=_SL250_&amp;ID=AsinImage&amp;MarketPlace=FR&amp;ServiceVersion=20070822&amp;WS=1&amp;tag=letierslivre-21&#034; style='max-width: 500px;max-width: min(100%,500px); max-height: 10000px'&gt;&lt;/a&gt;&lt;img src=&#034;http://ir-fr.amazon-adsystem.com/e/ir?t=letierslivre-21&amp;l=as2&amp;o=8&amp;a=2246806909&#034; width='1' height='1' border=&#034;0&#034; alt=&#034;&#034; style='border:none !important; margin:0px !important;' /&gt;&lt;br/&gt;&lt;small&gt;&lt;em&gt;acheter chez Amazon&lt;/em&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;*&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;small&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;table partielle de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;A&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#abandon&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;abandon&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#ab&#233;c&#233;daire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#alphabet&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;alphabet&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#animal&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;animal&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#apostrophe&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;apostrophe&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#arme&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;arme&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#avant&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;avant&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;B&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#battre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;battre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#beau&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;beau&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#bloc&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;bloc&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#bois&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;bois&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#bord&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;bord&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;C&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#cahiers&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cahiers&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#carrelage&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;carrelage&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#cerveau&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cerveau&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#chant&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;chant&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#cheval&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cheval&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#chien&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;chien&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#cirque&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cirque&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#conversation&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;conversation&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#couleur&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;couleur&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;D&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#destruction&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;destruction&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#detour&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;d&#233;tour&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#discipline&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;discipline&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#document&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;document&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#donner&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;donner&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#dormir&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;dormir&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#double&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;double&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#dune&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;dune&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;E&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#empechement&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;emp&#234;chement&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#enseigner&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;enseigner&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#&#233;quilibre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;&#233;quilibre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#escalier&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;escalier&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;F&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#f&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;f&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#fantastique&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;fantastique&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#film&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;film&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#fort&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;fort&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#foudre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;foudre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#fracas&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;fracas&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#froid&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;froid&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#fuite&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;fuite&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#futur&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;futur&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;G&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#geographie&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;g&#233;ographie&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#gout&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;go&#251;t&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#grammaire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;grammaire&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#grandir&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;grandir&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;H&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#hangar&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;hangar&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#horizon&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;horizon&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#hotel&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;h&#244;tels&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;I&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#imaginaire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;imaginaire&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#inconnu&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;inconnu&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#information&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;information&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#instruction&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;instruction&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#irreversible&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;irr&#233;versible&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;J&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#je&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;je&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#jobu&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;jobu&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#jouer&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;jouer&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#juger&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;juger&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#jurer&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;jurer&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;K&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#kab&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;kab&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#kakato&#235;s&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;kakato&#235;s&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#koala&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;koala&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;L&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#lampe&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;lampe&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#lessive&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;lessive&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#liste&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;liste&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#loin&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;loin&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#loisir&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;loisir&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;M&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#machine&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;machines&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#marcher&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;marcher&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#medecin&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;m&#233;decins, m&#233;decine&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#memoire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;m&#233;moire&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#m&#233;tal&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;m&#233;tal&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#m&#233;t&#233;o&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;m&#233;t&#233;o&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#m&#233;tier&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;m&#233;tier&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#meuble&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;meuble&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#meurtre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;meurtre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#miracle&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;miracle&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#mis&#232;re&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mis&#232;re&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#monde&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;monde&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#mort&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mort&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mot&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#muscle&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;muscle&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#musique&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;musique&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;N&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#naviguer&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;naviguer&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#nom&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;nom&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#nouilles&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;nouilles&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;O&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#occulte&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;occulte&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#oc&#233;an&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;oc&#233;an&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#oeil&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;&#339;il&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#oeuvre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;oeuvre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#ombre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ombre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#orgeat&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;orgeat&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;P&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#panne&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;panne&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#pantalon&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pantalon&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#partir&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;partir&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#pays&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pays&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#paysage&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;paysage&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#peindre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;peindre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#penser&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;penser&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#p&#233;riph&#233;rie&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;p&#233;riph&#233;rie&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#pire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pire&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#plafond&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;plafond&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#pou&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pou&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#pour&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pour&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#pourquoi&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pourquoi&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#prier&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;prier&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Q&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#quandmeme&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;quand m&#234;me&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#quatre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;quatre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#question&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;question&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#qui&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;qui&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#quinquag&#233;naire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;quinquag&#233;naire&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#quotidien&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;quotidien&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;R&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#r&#233;alit&#233;&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;r&#233;alit&#233;&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#rempart&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;rempart&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#r&#233;sister&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;r&#233;sister&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#reviser&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;r&#233;viser&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#rire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;rire&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#roman&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;roman&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#rouler&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;rouler&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#rue&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;rue&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;S&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#sacs&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;sacs&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#sage&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;sage&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#sandwich&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;sandwich&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#science&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;science&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#seul&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;seul&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#silence&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;silence&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#soldats&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;soldats&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#sph&#232;re&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;sph&#232;re&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#syzygion&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;syzygion&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;T&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#table&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#television&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;t&#233;l&#233;vision&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#temps&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;temps&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#terre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;terre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#t&#234;te&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;t&#234;te&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#tomber&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;tomber&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#tout&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;tout&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#toux&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;toux&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#trac&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;trac&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#train&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;train&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#travail&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;travail&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;U&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#un&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;un, une&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#unique&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;unique&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#urne&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;urne&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#usine&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;usine&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;V&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#ventre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ventre&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#verticale&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;verticale&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#violence&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;violence&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#vitesse&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;vitesse&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#vocabulaire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;vocabulaire&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#vodka&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;vodka&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#voir&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;voir&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#vol&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;vol&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#volont&#233;&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;volont&#233;&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#volt&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;volt&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#voyage&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;voyage&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;W&lt;/strong&gt; | &lt;i&gt;w comme autobiographie&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;X&lt;/strong&gt; | &lt;i&gt;x comme r&#234;ve&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Y&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#y&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;y&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Z&lt;/strong&gt; | &lt;a href=&#034;#zero&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;z&#233;ro&lt;/a&gt; _ &lt;a href=&#034;#z&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;z est dernier&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;h2&gt;marabout bout de ficelle, un ab&#233;c&#233;daire&lt;/h2&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;small&gt;&lt;em&gt;
Marabout / Bout de ficelle / Selle de cheval / Cheval de course / Course &#224; pied / Pied-&#224;-terre / Terre de Feu / Feu follet / Lait de vache / Vache de ferme / Ferme ta gueule / Gueule de loup / Loup des bois / Bo&#238;te &#224; lettres / Lettre d'amour&lt;br/&gt;
&lt;/em&gt;Comptine traditionnelle, extrait&lt;/small&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;abandon&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;ABANDON&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je ne sais pas si le plus important de ce qu'on apprend avec l'&#226;ge, au rebours du &lt;a href=&#034;#m&#233;tier&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;m&#233;tier&lt;/a&gt; ou pour se d&#233;fendre de lui, ce n'est pas la capacit&#233; d'abandon. Les cons&#233;quences ne vous int&#233;ressent plus, elles ne sauraient que partiellement vous rejoindre. On laisse venir, on lance et c'est tout soi qui tombe &#8211; &#231;a hante parfois, dans les r&#234;ves. Mais c'est pour cette capacit&#233; m&#234;me qu'on atteint ce qu'on aurait su d&#233;cider. Souvent, c'est plus &#233;troit, plus limit&#233; que ce qu'on aurait esp&#233;r&#233;. Mais abandon encore en cela, qu'on l'accepte tel, qu'on y campe. C'est de sa curiosit&#233; dans l'abandon qu'on s'arr&#234;te un instant, qu'on place l'une apr&#232;s l'autre les pi&#232;ces, que pour les regarder plus &#224; nu on en fait un ab&#233;c&#233;daire.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;ab&#233;c&#233;daire&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;AB&#201;C&#201;DAIRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;L'ordre des lettres, qu'importe. Si incertain d&#233;j&#224; du moment o&#249; le Z s'est vu rel&#233;gu&#233; tout au bout. de la &lt;a href=&#034;#liste&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;liste&lt;/a&gt; des lettres, &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mot&lt;/a&gt; dont il faudra parler dans les rendez-vous du L. Et pr&#233;parer l'arrachement : ab&#233;c&#233;daire n'a d'importance ici que comme contrainte, l'ordre comme raclement du langage. La contrainte de n'avancer que dans cet ordre o&#249; les mots se classent. &#202;tre devant chacun comme devant un mur, une paroi &#8211; et ne garder des mots que ceux qui sont obstacles Puis, quand l'obstacle est devenu fragment, assister &#224; comment le langage devant soi, fluidement et comme du rien, se reforme encore en mot, le prochain.L'alphabet, r&#233;tif comme un animal.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;alphabet&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;ALPHABET&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On peut tellement enterrer dans un alphabet. Et puis on revient du fond du fichier vers ce qui l'ouvre, lin&#233;airement, et on se dit que rien ici n'est encore assez cach&#233; : pas assez d'ombres pour que tes morts y marchent. Tu repars vite dans la fin des lettres.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;animal&#034;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;ANIMAL&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Finalement on voit peu d'animaux en vrai. On n'aime pas trop les gens qui s'en encombrent. On a vu des zoos, mais il y a longtemps, les &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;villes&lt;/a&gt; sont bien plus int&#233;ressantes. C'est qu'on ne se d&#233;barrasse pas de soi comme animal. Avec des variantes, selon les heures et le rapport int&#233;rieur. L'animal en fait, dangereux, obs&#233;dant, visqueux ou mordant, grouillant, c'est dans les r&#234;ves. Le r&#234;ve est animal, mais le r&#234;ve garde l'animal dans sa nature, en nous-m&#234;mes, bien en amont de ce que nous les avons contraints de devenir. L'animal : ce que nous &#233;tions avant.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;apostrophe&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;APOSTROPHE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Aux grammairiens qui veulent qu'apostrophe soit masculin parce que signe, Littr&#233; r&#233;pond qu'elle doit rester f&#233;minin parce que marque. Et qu'elle n'est pas d'invention ancienne : l'espace entre les mots est une invention tardive, les premi&#232;res &#233;lisions sur le &lt;i&gt;quilz&lt;/i&gt;, le &lt;i&gt;silz&lt;/i&gt;, le &lt;i&gt;nestoit&lt;/i&gt;, le &lt;i&gt;lon&lt;/i&gt; n'ont pas besoin dans le &lt;i&gt;Pantagruel&lt;/i&gt; de Rabelais d'&#234;tre rep&#233;r&#233;es par un signe. Peut-&#234;tre cela contribue-t-il &#224; ce qu'il emploie plus rarement les formes supposant &#233;lision. Rien d'important, sinon la g&#234;ne, quand on lit sur nos liseuses &#224; encre &#233;lectronique ou tablettes d'aujourd'hui, &#224; voir si rarement respect&#233;e la distinction entre l'apostrophe dite code, apostrophe verticale essentielle dans la langue informatique, et l'apostrophe typo, celle qui est dessin&#233;e en fonction de la police de caract&#232;res du typographe, qu'il soit de l'imprim&#233; ou du num&#233;rique. L'apostrophe non typographique ne suffit pas &#224; d&#233;coller le mot avec &#233;lision de celui qui l'&#233;lide, et manifeste avant tout qu'elle n'est pas un signe issu de cette noblesse typographique, par laquelle l'imprim&#233; s'efface devant l'oeil. Rien d'important, sinon cette &#233;tranget&#233; que notre langue soit bien seule &#224; pratiquer si massivement l'&#233;lision, bien s&#251;r en raison du statut ambigu de la lettre &lt;i&gt;e&lt;/i&gt;, le &lt;i&gt;e muet&lt;/i&gt;, la terminaison neutre. On ne dit pas &lt;i&gt;de le&lt;/i&gt; ni &lt;i&gt;ne a&lt;/i&gt;, on dit &lt;i&gt;du&lt;/i&gt;, on dit &lt;i&gt;n'a&lt;/i&gt; (mais pourquoi dit-on &lt;i&gt;s'il&lt;/i&gt; et pas &lt;i&gt;s'elle&lt;/i&gt; ?). Mais on n'y pense m&#234;me plus, on rajoute juste ce signe qui vole avant le mot qu'il supporte. &#192; qui ferait-on croire qu'un verbe ou un nom (lui-m&#234;me d'ailleurs : l'apostrophe, ou cet &lt;i&gt;ailleurs&lt;/i&gt; dans d'ailleurs) serait le m&#234;me sans ce signe qui le soul&#232;ve ? Ni l'italien, ni l'allemand, ni l'anglais (qui n'&#233;crira pas &lt;i&gt;th'art&lt;/i&gt; au lieu de &lt;i&gt;the art of&lt;/i&gt;)... Et dans d'autres langues la m&#234;me marque signe un arrachement phonique, un raclement bien plus rauque que notre &lt;i&gt;h&lt;/i&gt; dit aspir&#233; (on ne dit pas &lt;i&gt;l'haricot&lt;/i&gt; ni &lt;i&gt;l'h&#233;risson&lt;/i&gt;, et si on h&#233;site pour hame&#231;on on trouvera un compromis, on dira &lt;i&gt;ton hame&#231;on&lt;/i&gt;, transf&#233;rant la responsabilit&#233; au lecteur). Avoir toujours su que ces &#233;tages fossiles dans la langue, qui la rendent si fragile, voire faible, si imparfaite &#8211; on ne supporterait pas de telles approximations dans un objet technique ou une technologie comme le langage informatique &#8211; &#233;tait pr&#233;cis&#233;ment l'instance m&#234;me de vibration de la langue : un ongle raye la surface vernie de la table du violon, il se pr&#233;sente tout pareil imparfait et immature. Une sp&#233;cificit&#233; fran&#231;aise de la langue, qui nous y condamne. Respecter l'apostrophe.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;arme&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;ARME&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je ne sais pas si le langage est une arme. Sinon contre soi-m&#234;me. Mais m&#234;me en ce cas, on r&#234;ve d'autres modes de relation, de pression, d'explosion ou de creusement, y compris dans la duret&#233; et l'opini&#226;tret&#233;, que ce qu'ils font de leurs armes dans ce monde vieux.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;avant&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;AVANT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;S'efforcer de regarder toujours le pr&#233;sent dans les avant qu'il assemble, reconsid&#233;rer ta place dans le pr&#233;sent en fonction de cet avant qui se joue sans toi. Il y a toujours un avant. Aimer ces &lt;a href=&#034;#paysage&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;paysages&lt;/a&gt; qui semblent surgis d'une nuit min&#233;rale, excluant l'homme, participant d'autres dimensions de temps. Avant est un mot qui concerne la continuit&#233; de ce geste humain. Tu ne sais rien de l'avant, mais tu devines les visages. Avant est les visage que tu ne connais pas, dans la pr&#233;sence du monde, chaque visage se d&#233;pliant dans la foule des visages du temps. Tu n'&#233;cris que dans la transparence o&#249;, &#224; force d'avant, ils ont fini par se fondre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;battre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;BATTRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Battre la grammaire. Pas une m&#233;taphore : on faisait &#231;a au marteau sur le fer, sur le cuir m&#234;me. Ou toute mati&#232;re, ou soi-m&#234;me : commencer volontairement par s'assouplir.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;beau&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;BEAU&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le beau vaut d'abord comme question : appel, on va aux limites avant de soi-m&#234;me. Quelque chose interpelle. Ce n'est pas confortable ni passif. On en appelle &#224; l'autre : &#8212; C'est beau, non ? Non pas comme question, mais appel &#224; confirmation de constat. Sera beau ce qui tient de l'interpellation partag&#233;e. C'est le r&#244;le du beau qui est plus &#233;trange : ce qu'on ne sait pas atteindre ni construire de soi-m&#234;me, voil&#224; qu'on le re&#231;oit d'un &lt;a href=&#034;#paysage&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;paysage&lt;/a&gt; ou d'un ph&#233;nom&#232;ne naturel, d'un objet technique, ou d'une construction humaine. Pas besoin d'art, on est dessous, c'est &#231;a qui est important. L'art choisira r&#233;trospectivement dans ce qui ici le trouble ou l'augmente. Le beau simple s'en ira, comme un arrangement de nuages (c'est beau, un arrangement de nuages). Le beau tremble : ou bien parce que tu projettes sur lui le tremblement qu'il induit ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;bloc&#034;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;BLOC&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Texte bloc donc compact : impossible de lire en continu, d&#233;fi d'interdire la continuit&#233; de lecture. Renvoyer au livre comme aper&#231;u de loin, avec ses galeries, ses rampes, ses &lt;a href=&#034;#escalier&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;escaliers&lt;/a&gt;, passerelles, balustrades. De chaque position ext&#233;rieure au livre, pouvoir rejoindre imm&#233;diatement le fragment pr&#233;cis qui correspond &#224; l'intuition. Chaque point du livre &#224; &#233;gale distance de l'intuition ext&#233;rieure qui l'approche. Et lorsque immerg&#233; dans le local, le fragment, l'instant, alors se d&#233;plie et d&#233;ploie &#224; nouveau la lecture lin&#233;aire. Quelque chose avait commenc&#233;, que vous venez de rejoindre. Quelque chose continuera, apr&#232;s que vous l'ayez laiss&#233;e. Tout livre, une fois lu, se classe en moi comme bloc : l&#224; il s'agirait de construire l'objet compact en tant qu'il s'&#233;tablirait selon cette id&#233;e m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;bois&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;BOIS&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le bois comme mat&#233;riau noble est ce &#224; quoi tu te r&#233;f&#232;res comme ce dont est faite au dedans ta t&#234;te et ce dont au-dehors devrait &#234;tre fait ton corps. C'est ce qu'on aime dans le bois, le toucher et le travail du bois. Ce qui m'est de toute fa&#231;on &#233;tranger : j'ai deux amis qui sont des grands du travail du bois, un en est mort, Ricardo Perlwitz, l'autre continue, Pierre Bergounioux. Je sais travailler le fer : le fer es ductile, on le fond, on le forge, on l'usine. Le &lt;a href=&#034;#m&#233;tal&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;m&#233;tal&lt;/a&gt; est une architecture. Le bois est organique en ce qu'on peut seulement le r&#233;v&#233;ler &#224; son propre corps. C'est cette finesse-l&#224; qui nous fait penser qu'un livre est beau comme un bel objet de bois. J'ai l'amour des violoncelles, des vieilles mandolines, des formes arbitraires, &#233;tranges et toujours anthropomorphes des bois flott&#233;s. J'ai de l'angoisse dans les for&#234;ts, mais une angoisse qui me pousse &#224; revenir aux for&#234;ts comme on entrerait soudain dans l'inconnu de son corps. J'aime les litt&#233;ratures des civilisations qui enseignent les for&#234;ts, cette angoisse, cette possible perte, le retournement vivant du bois sur celui qui y marche, et bien plus g&#233;n&#233;ralement pourquoi cette hantise du bois constamment anthropomorphe, en ses dimensions les plus excessives. Les voyageurs de la canop&#233;e nous fascinent parce qu'ils glissent &#224; la lisi&#232;re d'un cr&#226;ne. Le bois me reste &#233;tranger parce que je viens d'un &lt;a href=&#034;#pays&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pays&lt;/a&gt; sans arbres, o&#249; la terre et le sable s'enfoncent d'un coup sous les roches et la &lt;a href=&#034;#oc&#233;an&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mer&lt;/a&gt;. Le bois me reste &#233;tranger parce que, si je prends un tour ou une gouge, j'ai l'impression de blesser, l&#224; o&#249; Ricardo d'un trait de canif &#224; main lev&#233;e dans l'&#233;b&#232;ne taillait une touche de contrebasse plus droit qu'aucune machine n'aurait sur le faire, et il savait expliquer pourquoi. Je comprends pourquoi obscur&#233;ment les biblioth&#232;ques ont eu une telle affinit&#233; pour le bois : ce n'&#233;tait pas affaire de rangement des livres. C'est la fa&#231;on dont le bois m'est &#233;tranger, parce que vivant, qui paradoxalement m'emp&#234;che de le rayer de mon univers : vieux bois du XIIIe si&#232;cle au MET, chaire abandonn&#233;e du XVIe dans une &#233;glise sombre d'un recoin de Belgique, un arbre parfois &#8211; tout simplement un arbre &#8211;, ou ces chutes de b&#251;cheronnage industriel, comme des plaies mais qui, d&#232;s qu'on les ramasse, reprennent leur dignit&#233;, le bois est comme une preuve du caract&#232;re organique du monde. Ce qui nous d&#233;finit aussi. Mon affinit&#233; pour la langue est l'affinit&#233; ressentie pour la pierre, le min&#233;ral (&lt;i&gt;Babel de palais et d'arcades&lt;/i&gt;), l'eau dans toutes ses formes et ses quais, lourde ou transparente, dangereuse ou morte. C'est ce qui fait marcher pour des formes de langue qui n'aillent pas vers le livre, qu'aussit&#244;t enferme l'&#233;tui de bois des rayonnages de biblioth&#232;ques, et le bois m&#234;me qui subsiste dans sa mati&#232;re imprim&#233;e, broy&#233;e, lav&#233;e, reconstitu&#233;e. Reste le myst&#232;re parfois d'un galet de bois poli, dans le fond de la main, et qu'on sache ce qu'il est de temps vivant.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;bord&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;BORD&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&#171; L'univers est un objet ferm&#233; sans bord ni fronti&#232;res. &#187; Toujours &#233;t&#233; fascin&#233; par cette phrase de Stephen Hawking. Elle instaurait que ce d&#233;calage entre r&#233;alit&#233; objective et r&#233;alit&#233; sensible nous imposait de renouveler ce premier pacte, celui de Galil&#233;e et Copernic, instaurant que nous tournons autour du soleil m&#234;me si nos perceptions nous induisent &#224; penser l'inverse. La vieille question d'Anaximandre : si la terre est ronde, qu'est-ce donc qui la soutient dans l'univers, n'a pas plus de r&#233;ponse que cette vieille antienne des astrophysiciens (ou d'Edgar Poe) : &#171; Pourquoi la nuit est noire ? &#187; Nous habitons un volume dont nous savons si peu. On a r&#233;cemment d&#233;cel&#233;, dans un cube de glace profonde isol&#233; de l'Antarctique, la trace de quelques bosons : un grain de sable, traversant un terrain de football, y avait heurt&#233; une autre particule. Nous sommes transparents &#224; ce premier &#233;tat de la r&#233;alit&#233; mat&#233;rielle. Nous apprenons sans cesse de nouveaux &#233;l&#233;ments, fond fossile de l'univers, structure al&#233;atoire en &#233;ponge de la r&#233;partition des masses galactiques, et nous ne sommes pourtant qu'un point dans l'&#233;tendue de notre propre galaxie, elle-m&#234;me un point dans l'amas de galaxie auquel elle appartient et ainsi de suite. Un objet ferm&#233; sans bord, c'est une contradiction pour la pens&#233;e rationnelle, mais qu'elle vienne diffracter sur cette contradiction et c'est notre rapport &#224; l'imm&#233;diat qui s'agrandit aussi : notre communion avec le vivant comme notre interaction avec nos meubles et nos murs. On per&#231;oit qu'il y a peut-&#234;tre un autre mode d'organisation mentale pour cet arbitraire et ce chaos de la vie humaine sur sa plan&#232;te, et les forces mauvaises qui la mangent. Oui mais &#231;a ne rassure pas. Pourtant qu'elle est belle, la nuit d'&#233;t&#233;, avec toutes ces &#233;toiles, et devant nous l'absence de bord et de fronti&#232;res, qu'on devine.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;cahiers&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;CAHIERS&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Ce qu'il y a de bien dans les cahiers, c'est qu'on les referme. Ils enclosent et prot&#232;gent, m&#234;me de nous, ce qu'on leur a confi&#233;. Trace fragile d'encre s&#233;ch&#233;e sur papier lign&#233; et manufactur&#233;. &#192; chacun d'organiser ses formats : plaisir, dans la d&#233;couverte d'une ville &#233;trang&#232;re, d'y acheter des cahiers dont on n'aurait pas trouv&#233; l'&#233;quivalent chez soi. &#201;crire pour ce cahier, la taille de ses pages et son &#233;paisseur. Ceux qui commencent par &#233;crire depuis la derni&#232;re page, ou &#224; la fois depuis la premi&#232;re ou la derni&#232;re. Ou simplement la premi&#232;re page qu'on laisse blanche. Les marques de s&#233;paration qu'on installe, trait ou &#233;toile, entre deux prises de notes. J'aimais beaucoup les cahiers italiens de chez Vertecchi, dans cette petite rue sous la Villa M&#233;dicis. Je dois toujours en avoir quelques-uns de vierges dans ma r&#233;serve. L'avantage du cahier, c'est qu'on peut en avoir plusieurs, mener des &#233;critures diff&#233;rentes. Ainsi de ce qu'a laiss&#233; Kafka. Dans votre Montaigne num&#233;rique, si vous cherchez &#224; &#171; page &#187; vous ne trouverez que ce qui concerne les jeunes serviteurs de bonne famille attach&#233;s &#224; quelque fonction nobiliaire. Mais si vous cherchez &#224; &#171; cahier &#187; soudain vous le voyez lui-m&#234;me &#233;crire. Nous n'avons jamais souhait&#233; que cette compl&#233;mentarit&#233; cesse. Mais la normalisation marchande frappe : ces petits carnets moleskine avec &#233;lastique et crayon bleu &#224; un bout, rouge &#224; l'autre, que charpentiers et menuisiers mettaient dans leur poche, pour prendre leurs cotes sur leurs chantiers, ont fait faillite, puis ont &#233;t&#233; ressuscit&#233;s par une marque italienne, reprise ensuite par une usine am&#233;ricaine, et maintenant on les trouve partout au monde, identiques &#224; eux-m&#234;mes. Dans les drugstore nord-am&#233;ricains je pr&#233;f&#232;re ces carnets petit format souples et &#233;pais, d'apparence plus banale mais qui, au moins, ne se vendent qu'ici. J'aime bien le soin que les Japonais apportent &#224; leurs outils &#224; &#233;crire, et le lignage qui n'a aucune affinit&#233; avec notre syst&#232;me d'&#233;criture manuscrite peut g&#233;n&#233;rer de belles ruptures d'habitude. Comment transporter cet univers dans celui des blocs post-it, et dans l'ordinateur lui-m&#234;me, ses carnets sans &#233;paisseur ? J'en ai plusieurs, et ils portent des noms cocasses, &lt;i&gt;Notational Velocity&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;UlyssesIII&lt;/i&gt; ou &lt;i&gt;Daedalus&lt;/i&gt;. La prise de notes se fait depuis le t&#233;l&#233;phone comme d'un simple copier-coller dans une ballade &#233;cran. Est-ce qu'on y perd, est-ce qu'on y gagne : j'ach&#232;te toujours des cahiers vierges, je ne m'en sers plus. Mais cette id&#233;e d'objet de la taille de la paume, ou des deux paumes, et qui se referme sur ce qu'on y a enclos, j'aime la maintenir dans ce que je fais ici, depuis sept mois maintenant, notes lentement prises sur soi-m&#234;me dans les mots, et qui pourtant n'aura eu aucune &#233;tape manuscrite.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;carrelage&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;CARRELAGE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'est lisse, c'est &lt;a href=&#034;#beau&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;beau&lt;/a&gt;, c'est propre, c'est dur. G&#233;om&#233;trique, avec des &lt;a href=&#034;#couleur&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;couleurs&lt;/a&gt; et des brillances. Carrelage signifiait le lieu partag&#233; dans l'espace priv&#233;, ou la neutralit&#233; de l'espace travail. Le monde carrelage ainsi serait susceptible de toutes les courbures, toutes les courses et fuites vers perspective au &lt;a href=&#034;#loin&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;loin&lt;/a&gt;. On enl&#232;ve le pass&#233;, les hontes, les vieilleries. Les toilettes d'autoroute sont en carrelage. J'avais &#233;t&#233; surpris il y a quelques ann&#233;es lorsque le groupe Auchan avait rachet&#233; les hypermarch&#233;s Mammouth : un cadre du groupe Mulliez, le nouveau propri&#233;taire, disait que sa norme &#233;tait de 1200 francs/m&#232;tre carr&#233; carrelage, alors que Mammouth ne les atteignait pas. Je suppose que c'&#233;tait pour s&#233;parer les m&#232;tres carr&#233;s logistiques et entrep&#244;ts (ciment brut), des m&#232;tres carr&#233;s arpent&#233;s par le public. L'&lt;a href=&#034;#imaginaire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;imaginaire&lt;/a&gt; populaire dit que si on s&#232;me de l'argent &#231;a ne repousse pas : chez eux, l&#224; o&#249; on pousse le caddy, l'argent pousse &#8211; et pourtant depuis les besoins les plus primaires de l'alimentation ou de la consommation basique. Carrelage : toute tache s'efface, tables de dissection en carrelage. Corps projet&#233;s &#233;clatent, on nettoie. H&#244;pitaux, lyc&#233;es carrelage : couleurs administratives selon services. Que serait un &lt;a href=&#034;#cerveau&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cerveau&lt;/a&gt; carrelage, qu'est-ce qu'on porte sans le savoir de carrelage dans le cerveau ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;cerveau&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;CERVEAU&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Mousse &#224; raser structur&#233;e. Mais on ne sait pas comment. Bassin, mine, carri&#232;re &#224; ciel ouvert. D&#233;sert aussi, si souvent d&#233;sert. Chercher le mot. R&#234;ve des cerveaux en bocal (chez Lovecraft) seulement voil&#224;, on a un corps : as-tu jamais fait faire une prise d'urine apr&#232;s lecture, conf&#233;rence ou performance comme ce &#224; quoi on contraint les cyclistes (ils ont leurs combines, remarque) ? Le cerveau consomme de l'oxyg&#232;ne (travailler la respiration), des sels min&#233;raux (se shooter correctement, quarante minutes au plus t&#244;t, vingt minutes ou douze minutes avant le d&#233;but de la s&#233;ance). Le cerveau consomme du sommeil : tant d'avanc&#233;es concernant le travail se font pendant le sommeil, avant de travailler fais &#231;a, va dormir. Le cerveau a mal : va dormir, longtemps, toujours, maladivement, enfonce-toi dans le sommeil. Enlever le corps, parfois : avoir pu chercher cela volontairement, mais &#231;a ne menait pas &#224; grand-chose. Laisser le corps dans son poids, et le cerveau diffuse. R&#233;cit des ann&#233;es soixante-dix : le narrateur mangeait &#224; la cuiller dans le cerveau ouvert d'un type. Un psychopathe anglais avait fait &#231;a pour de vrai, il para&#238;t. Le cerveau est ainsi : il laisse faire. Il a des bizarreries, des zones rapides et monochromes en son centre, de larges zones affect&#233;es &#224; diverses t&#226;ches sur la p&#233;riph&#233;rie. Il s'arrange de ton voir imparfait. Il se moque de toi avec sa machine &#224; reconna&#238;tre les visages qui ne renvoie que du flou. Il te fatigue &#224; force d'hallucinations auditives, les voix et conversations qu'il te refait &#224; distance au millim&#232;tre. La fa&#231;on dont il oublie tant de ce tu aurais besoin, et garde des empilements en spirale de lourdes biblioth&#232;ques de phrases. La fa&#231;on dont chaque livre d&#233;crit une aberration pr&#233;cise du cerveau commun. Le cerveau de Michaux. &lt;i&gt;Le cerveau de Michaux&lt;/i&gt;, &#231;a pourrait m&#234;me faire un titre. La fa&#231;on tr&#232;s simple dont est organis&#233; le cerveau de certains grands de la science. Et si c'&#233;tait la langue qui perturbait tout ? On est d'un si&#232;cle qui aura peut-&#234;tre manqu&#233; de syphilis.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;chant&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;CHANT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Composer de la litt&#233;rature a plus &#224; voir avec le chant qu'avec le th&#233;&#226;tre. Les tr&#232;s rares acteurs qui lisent sans th&#233;&#226;tre sont ceux qui ont su comprendre le texte sans en appeler &#224; leurs combines de sc&#232;ne. On ne montre pas, on ne d&#233;montre rien. On entend ce qui siffle sous la voix. J'ai toujours aim&#233; les musiques pour instrument seul, mais (et m&#234;me si j'ai de bons copains souffleurs, que j'ai admiration pour ces quelques amis souffleurs) la seule musique qui me tient c'est celle de la voix et celle des cordes. Je ne sais pas si c'est juste de dire cordes vocales. La voix est organique, mouill&#233;e, et tient principalement au souffle : qu'on apprenne et qu'on exerce le souffle, c'est la meilleure le&#231;on qu'on puisse donner pour que l'&#233;criture s'enseigne (sinon &#231;a ne vaudrait pas, de faire des ateliers d'&#233;criture). Fascination pour les grandes oeuvres de cordes seules (sonates pour violon seul d'Yza&#239;e ou de Bartok, sonates pour violoncelle seul de Kodaly ou Britten, sans parler de Bach &#233;videmment, partita et suites, et &#231;a se transpose aussi chez certains pianistes, comme Scriabine). Fascination pour la voix quand elle est voix, et que &#231;a ne peut s'analyser ni se nommer. Souvenir d'un manuscrit envoy&#233; en 1979 &#224; Paul Otchakovsky-Laurens, uniquement des notes sur la voix, puis un mois plus tard je lui envoie un mot disant que ce n'&#233;tait pas m&#251;r, de ne pas lire ce texte, et qu'il me le renvoie (s'il l'a survol&#233; ou pas, quelle importance) en m'&#233;crivant qu'il est imp&#233;ratif d'ob&#233;ir &#224; ces intuitions-l&#224; &#8211; aucune archive de ce tapuscrit, une centaine de pages, le suivant sera mon premier livre. Le myst&#232;re de la voix en ce que lui ob&#233;ir dispense de s'illustrer dans n'importe quel autre instrument. Avoir toujours respect&#233; le &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mot&lt;/a&gt; barde : la voix ne peut aller sans l'incantation, sans les mots qu'elle ordonne et lui servent de mati&#232;re. &#201;couter peu de bardes, et peu importe qu'ils soient le nom impronon&#231;able d'un chanteur mongol ou inuit, ou Jagger Lennon Dylan. Respecter encore plus ceux qui ont su analyser cette singularit&#233; d'&#234;tre chanteur : Dylan n'en a pas bris&#233; la coque, il en a cherch&#233; l'&#233;quivalent dans la peinture, ou dans cette fa&#231;on rien qu'&#224; lui de rester, sous son propre nom, un individu anonyme et inaper&#231;u, ne redevenant Dylan que pour son chant. Robert Plant a parl&#233; de ce myst&#232;re. Les chanteurs allemands de lieder, de Schumann &#224; Bartok ou Strauss et Mahler, probablement ont d&#251; l'apprendre aussi. Je ne sais pas o&#249; est mon chant. Je ne suis pas s&#251;r de disposer de la voix de mes textes. Quand je chante, seul s en marchant ou en conduisant, ce n'est jamais avec des mots : et pourtant je ma&#238;trise certaines techniques, comme la polyphonie. Avant une lecture publique, je m'exerce avec des exercices de chant classique (je les ai appris) : mais c'est plus une fa&#231;on de se concentrer qu'une exigence technique. Je suis toujours surpris, dans les cycles d'atelier, d'avoir &#224; faire d&#233;couvrir aux &#233;tudiants ou participants les &#233;l&#233;ments basiques de la ma&#238;trise de voix : perception du palais arri&#232;re, autonomie de la luette, ma&#238;trise de la lev&#233;e r&#233;flexe de la langue, respiration ventrale et r&#233;sonateurs de la nuque ou des c&#244;tes flottantes &#8211; cela devrait s'enseigner au coll&#232;ge, c'est plus important que la fl&#251;te &#224; bec. J'entends certaines voix fragiles, monodiques, Il me semble que je sais le conqu&#233;rir dans le silence de l'&#233;crit, dans le distord de la syntaxe. Je sais lire Rabelais parce que je le lis avec les voix paysannes de l'enfance (c'est l&#233;gitime, je suis d'un &lt;a href=&#034;#pays&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pays&lt;/a&gt; qui avait su garder cette langue jusqu'&#224; l'arriv&#233;e de la t&#233;l&#233;vision), je lis Proust avec le souvenir de comment Tarkos le lisait. La voix de Novarina et la voix de Kolt&#232;s ont typiquement &#233;t&#233; pour moi l'expression de cette ad&#233;quation. De l'avoir appris m'a port&#233; vers le conte et l'improvisation, j'accepte la sc&#232;ne quand elle m'autorise un art de parole, et non de d&#233;clamation. Quelquefois je vais sur la tombe de Tzara et je reste l&#224;, c'est mon endroit pour penser &#224; &#231;a.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;cheval&#034;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;CHEVAL&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le cheval jusque dans cette r&#233;volution des voitures au d&#233;but des ann&#233;es 60 (mais pas avant), &#233;tait l'animal-ville. Il &#233;tait ce par quoi le non-humain de la &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt; vous regardait. D'accord, une petite ville. Immobile et de dos, devant le forgeron qui lui refaisait les pieds. Avec des oeill&#232;res et son brancard pour tirer les poubelles. Au fond d'un champ, puissant, pour attendre la mort et nous dire &#231;a : que la &lt;a href=&#034;#mort&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mort&lt;/a&gt; s'attend. Dans les livres, les chevaux meurent sous celui qui les a trop fait courir, ou bien dans d'autres livres on les bat, et ce n'est pas bien. Le cheval n'&#233;tait pas une forme de &lt;a href=&#034;#loisir&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;loisir&lt;/a&gt;. Une sorte de persistance du monde agricole et militaire qui sous-tendait toutes les formes du n&#244;tre. De l'autre c&#244;t&#233; des barri&#232;res, on les regarde de tout pr&#232;s. Il suffit d'&#234;tre l&#224;, et ils viennent d'eux-m&#234;mes, passent leur t&#234;te. Si on touche ils mordent. On s'habitue &#224; toucher o&#249; ils aiment, la bosse un peu au-dessus des yeux. On sait que c'est une force plus grande que la n&#244;tre, qui ne se ma&#238;trise pas, sinon dans l'&#233;quilibre des pouvoirs, mais soi on n'en dispose pas. On regarde le cheval : &#224; quoi il pense, on ne sait pas, on comprend que ce n'est pas la m&#234;me pens&#233;e. Il voit monochrome, il dort plant&#233; sur ses pattes et deux heures lui suffisent, on sait qu'il a &#224; nous enseigner, mais ne nous l'enseignera pas. Dans les r&#234;ves, le cheval est toujours un instrument de peur. Beaucoup plus l'animal miroir de la condition d'homme que tous les autres dont a priori on est plus pr&#232;s : le cochon, le singe, le chien. J'ai beaucoup moins peur de ces trois-l&#224;.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;chien&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;CHIEN&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Enfant et adolescent, je savais parfaitement moduler des aboiements pour communiquer avec les chiens : j'avais compris, comme &#224; l'harmonica, qu'il fallait pour cela aspirer et non expirer. Comme &#224; l'harmonica aussi, les deux mains en conque devant la bouche transformaient ces modulations en langage &#224; leur attention. On voit le mouvement de leurs oreilles pour mesurer l'effet : le chien ne sait pas dissimuler, c'est ce qui le rend sympathique. Le monde urbain a tu&#233; le mythe du chien, hors ces gros toutous savants capables de guider les aveugles dans la travers&#233;e du m&#233;tro Pasteur. Pendant un temps, la France leur distribuait plus de viande que n'en consommait toute l'Espagne, la tendance depuis para&#238;t-il s'est invers&#233;e, et de savoir combien de tonnes d'excr&#233;ment canin il se ramasse annuellement dans Paris d&#233;go&#251;te d'effectuer le calcul pour New York, ou la profession de promeneur de chien, attel&#233;s par cinq ou dix en les regroupant par immeuble, est devenu un chemin de vie pour nombre de jeunes, comme le toilettage chez nous. Alors je me suis &#233;loign&#233; du chien : m&#234;me pour la communication directe par aboiements, je manque d'entra&#238;nement. Le chien m'int&#233;resse pourtant, sauf ces boudins atrophi&#233;s &#224; la mode dans les jeunes populations urbaines. Il ne voit presque rien, comme moi, mais est dot&#233; de sens augment&#233;s pour compenser, l'odorat et l'ou&#239;e (il n'aime pas les ultra-sons, par exemple, et c'est commode quand vous marchez en terrain rural o&#249; le sens de la propri&#233;t&#233; s'&#233;tend aux chemins des randonneurs). Je n'ai pas l'odorat du chien, mais j'utilise aussi des principes de compensation au d&#233;faut de vue : par exemple, ma compr&#233;hension globale ou raisonn&#233;e du monde, alors que le chien se dispense de chercher &#224; comprendre, ou alors se replie aussit&#244;t dans cette sorte de na&#239;vet&#233; interloqu&#233;e qui fait que l'humanit&#233; propri&#233;taire de chiens se sent aussit&#244;t si sup&#233;rieure. Je cherche &#224; comprendre le cerveau du chien, justement en ce qu'il se dispense de chercher &#224; comprendre. J'essaye pour cela d'entrer dans son univers sensible : d&#233;doubler la &lt;a href=&#034;#oeil&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;vue&lt;/a&gt; dans cette disposition bilat&#233;rale et non faciale comme la n&#244;tre, et passer pour ce qui nous entoure par tout ce qui nous parvient d'autre que ce que la vue nous en offre &#8211; il reste toujours, m&#234;me dans le plus atrophi&#233; des chiens de &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt;, une part du vieil instinct sauvage (jusque dans son ali&#233;nation &#224; lever la patte sur le moindre coin de trottoir). Alors on s'en &#233;lancerait &#224; quatre pattes &#224; toute &lt;a href=&#034;#vitesse&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;vitesse&lt;/a&gt;, on saurait mordre aussi, ou simplement on s'endort indiff&#233;rent au comptage des heures. J'aurais du mal aujourd'hui &#224; supporter le compagnonnage d'un chien. Pourtant, j'en garde l'id&#233;e, dans sa part d'autonomie relative, du jamais totalement apprivois&#233;, dans le compagnonnage avec nos machines &#224; interagir avec le monde, &#224; la perception tout aussi atrophi&#233;e et tout aussi d&#233;multipli&#233;e. Il resterait &#224; trouver quelle sorte d'aboiement (le code ?) nous permettrait d'entrer en relation avec leur &#234;tre propre &#8211; beaucoup de scientifiques travaillent sur des langages qui ne me concernent pas, des oiseaux aux baleines. L'&#234;tre fruste du chien aurait d&#251; &#234;tre la base de d&#233;part &#8211; noter que les chats m'indiff&#232;rent, et r&#233;ciproquement, d&#233;dain et antipathie r&#233;ciproques, pour des raisons antagoniques tr&#232;s proches. Je n'aimerais pas faire partie de l'humanit&#233; propri&#233;taire de chien, quand bien m&#234;me jusque dans mon ordinateur c'est l'ind&#233;pendance et la na&#239;vet&#233; du chien que je respecte.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;cirque&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;CIRQUE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&#192; l'&#233;poque ils &#233;taient modestes. Un artisanat, pas plus qu'une famille, vaguement &#233;largie. Des animaux pas farouches, un poney qui savait compter avec le pied. Un tour d'&#233;quilibriste avec des chaises, un trap&#232;ze accroch&#233; l&#224;-haut, et le changement de costume &#224; chaque num&#233;ro. On avait le temps de s'habituer &#224; eux dans la journ&#233;e, c'&#233;tait le m&#234;me bonhomme &#224; moustache qui posait les affiches et maintenant faisait tourner le poney dans la sciure. On les avait vus traverser le garage, en qu&#234;te d'une pi&#232;ce d'occasion pour leur camion. Ils avaient tir&#233; leurs caravanes &#224; l'&#233;cart, sous les arbres, puis le lendemain il n'y avait plus rien, que la vague trace du rond de sciure. Mais, le temps qu'on regardait, la proximit&#233; n'effa&#231;ait pas l'inalt&#233;rable fronti&#232;re : la repr&#233;sentation. Plus tard on allait voir les grands cirques, avec grooms d&#233;guis&#233;s, popcorns et puissante sono, parkings, m&#233;nagerie. La t&#233;l&#233;vision de Roger Lanzac aussi nous familiarisait avec cette autre &#233;chelle. La premi&#232;re figure, le chien et le singe savants de Sans famille &#224; jamais donnent le mod&#232;le. Dans le d&#233;calage inh&#233;rent aux disciplines de langage, on a commenc&#233; la litt&#233;rature selon nos souvenirs affectifs de ce premier mod&#232;le. On se d&#233;couvre sur le sable quand on s'aper&#231;oit qu'elle aussi a fait le saut.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;conversation&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;CONVERSATION&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Jamais compris l'importance que la conversation a prise arbitrairement dans la vie sociale : ne serait-ce que lorsque, quasi vide, elle a seulement &#224; t&#226;che de faire reconna&#238;tre des deux interlocuteurs la continuit&#233; de leur situation au monde. Je suis mal &#224; l'aise dans la conversation : je ne suis &#224; l'aise qu'apr&#232;s, au retour, seul dans le train ou la voiture, c'est l&#224; que je trouve ce que j'aurais d&#251; dire. La parole est un exercice funambule : quand elle a des rites, un temps, une pr&#233;paration (l'&#233;clairage, le micro, la disposition spatiale), je suis pr&#234;t &#224; y tenir mon r&#244;le, m&#234;me humble, et encore mieux s'il s'agit seulement d'&#233;couter. C'est l'usage faible de la conversation qui m'insupporte, ou m'&#233;loigne. Mais il y a tant de livres qui sont cela aussi, ou tant de journaux et magazines. Alors chaque fois partir. Certains ou certaines vous tol&#232;rent dans votre silence : on leur en sait gr&#233;. La maladie de la conversation n'est pas li&#233; &#224; une nature orale de l'&#233;change : on peut moduler certains flux Internet pour qu'ils &#233;mettent ou re&#231;oivent, de vous, de vos amis ou abonn&#233;s, principalement des flux ou les indications n&#233;cessaires &#224; retrouver des mati&#232;res dures du langage. Ce qui nous semblait b&#233;n&#233;fique dans Internet, cette oralit&#233; des signes &#233;crits, amplifiant ou diluant le moindre temps d'&#233;change, longtemps qu'elle a contamin&#233; la technique nouvelle &#8211; on pourrait passer chaque journ&#233;e plus de temps dans les e-mails que nos coll&#232;gues d'il y a deux g&#233;n&#233;rations dans leur courrier postal. La conversation est belle lorsqu'elle est &#233;crite : elle y conserve les taiseux et les bavards, la Muse du d&#233;partement comme les &#234;tres flottants de Tch&#233;kov. Mais cette reconstruction &#233;crite de la langue &#233;chang&#233;e est probablement son usage le plus &#233;lev&#233; ou le plus tendu, en ce qu'il est le travail m&#234;me de la relation &#224; l'autre par l'interf&#233;rence de langue. Je n'ai pas fini de me taire.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;couleur&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;COULEUR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Si je lis Goethe, &lt;i&gt;La th&#233;orie des couleurs&lt;/i&gt;, je comprends. Quand je faisais des exercices d'optique, en premi&#232;re ann&#233;e des Arts et M&#233;tiers (un des rares trucs que j'avais aim&#233;s, avec le calcul des poutres), prisme et diffraction, j'y arrivais aussi. Quand je lis des articles d'&lt;a href=&#034;#science&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;astrophysique&lt;/a&gt;, expliquant l'origine de leurs calculs par des variations dans les spectres de lumi&#232;re collect&#233;s par un objet &#233;loign&#233;, ou comment cet objet influe sur la diffraction d'un signal lumineux venu de bien plus loin, je peux le comprendre aussi. C'est dans la vie ordinaire, que la notion de couleur m'est comme gomm&#233;e ou lav&#233;e, inaccessible, non form&#233;e. Je peux lire avec passion, et voir ce dont parle le texte, un livre sur la couleur (l'exemplaire travail sur le &lt;i&gt;Bleu&lt;/i&gt; paru il y a quelques ann&#233;es), ou bien &#8211; quand on me l'explique &#8211; comprendre ce qui se joue dans les noirs et dor&#233;s de Rembrandt, ou le &lt;i&gt;petit pan de mur jaune&lt;/i&gt; de Ver Meer, sans parler de Klein et autres grands du monochrome.Ils sont des artistes en couleur, et comme dans tout art, pas besoin nous d'en savoir le m&#233;canisme pour les y rejoindre. Ce que je ne comprends pas, c'est o&#249; se forme et se m&#233;morise la perception des couleurs. Mes r&#234;ves sont fr&#233;quemment dans un simple lavis monochrome, entre opacit&#233; et transparence (et j'ai une v&#233;n&#233;ration particuli&#232;re, dans mon rapport &#224; la peinture, pour les lavis et dessins des peintres, la fa&#231;on dont se radiographie ainsi en amont leur travail &#8211; le peintre avant sa couleur), et il para&#238;t que beaucoup d'animaux, dont le chien et le &lt;a href=&#034;#cheval&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cheval&lt;/a&gt;, dont le &lt;a href=&#034;#cerveau&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cerveau&lt;/a&gt; n'a pas d&#233;velopp&#233; les h&#233;misph&#232;res du n&#244;tre, per&#231;oivent ainsi. Ou bien, s'il y a des couleurs dans le r&#234;ve, elles sont comme lorsque, traitant une photo sur l'ordinateur, on baisse &#224; presque rien le curseur de saturation, juste avant le noir et blanc. Et, quand je regarde mes propres photos num&#233;riques avant effacement et tri, c'est souvent une manip que je fais, descendre la saturation puis la remonter dans cet instant de premi&#232;re naissance des couleurs dans fond monochrome, elles tr&#232;s p&#226;les, comme des surfaces aquarell&#233;es pos&#233;es sous la surface du monde. Pourtant, aucune envie de produire des photos noir et blanc, quelque estime j'aie pour ce pan de notre histoire esth&#233;tique, les portraits de grands comme Avedon et tant d'autres (ou mon fr&#232;re). Photographier en noir et blanc m'appara&#238;t comme une sorte de survivance, un peu comme quelqu'un &#233;crit un livre au stylo-plume sur une ramette de feuilles blanches (il y en a). Ma perception directe du monde associe donc &#224; chaque instant une spectre de couleurs &#224; l'ordre du visible et j'y suis sensible. Bien s&#251;r dans un mus&#233;e, et cela fait partie de l'hygi&#232;ne de vie que d'y revenir, mais dans le foisonnement des nuances de vert d'un paysage naturel, dans l'ocre d'une &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt;, dans la saturation presque sonore d'une ville comme Marrakech. Je le per&#231;ois, et cela me reste &#233;tranger : si j'essaye de le reconstituer avec pr&#233;cision dans le retraitement de la photo num&#233;rique que j'ai prise, je pourrai choisir trois valeurs diff&#233;rentes sans jamais savoir laquelle se rapprocherait de la couleur vraie, puisque per&#231;ue. La perception, comme si elle s'arr&#234;tait au visible : toujours l'astrophysique, qui vous produit de si belles images des objets qu'elle &#233;tudie et d&#233;crit, et puis vous comprenez que cette image est une transposition dans le spectre du visible, o&#249; l'objet n'&#233;met rien, de diffractions dans les ondes radio. On r&#233;invente dans l'ordre &#233;troit du visible, que nous avons d&#233;velopp&#233; via les b&#226;tonnets du &lt;a href=&#034;#oeil&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;fond r&#233;tinien&lt;/a&gt; et leur traitement dans l'h&#233;misph&#232;re droit du cerveau, pour isoler nos cibles (charogne rouge sur fond d'herbe verte, &#224; un kilom&#232;tre de savane, ce serait l'origine pour notre esp&#232;ce non plus arboricole mais omnivore de ce que nous avons d&#233;velopp&#233; dans un cr&#233;neau &#233;troit du visible et nomm&#233; couleur ?) : notre perception globale du &lt;a href=&#034;#monde&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;monde&lt;/a&gt;, avec le ventre, avec les ondes, se limiterait &#224; l'ordre du spectre qu'en isole la r&#233;tine ? D'o&#249; aussi la fa&#231;on dont se saisissent de l'imaginaire les peintres qui ont travaill&#233; dans d'autres univers que la couleur, comme Monsu Desiderio, ou Matisse, tiens (et probablement l'ensemble de ceux qui ont radiographi&#233; le monde &#224; la suite de C&#233;zanne, comme si les couleurs de C&#233;zanne nous avaient les premi&#232;res enseigner &#224; voir dans l'organisation du monde autre chose que la couleur). Parfois j'en souffre : je devrais avoir un rapport au monde susceptible d'en reconna&#238;tre et d'en fixer beaucoup mieux la pr&#233;sence color&#233;e. Parfois je me dis que ce manque, dont je ne sais pas l'origine, mais que je prends dans la figure &#224; chaque conversation avec des amis photographes, est une porte int&#233;rieure vers ma compr&#233;hension du monde par sa langue : est-ce que la langue n'est pas aussi un bruissement ext&#233;rieur de l'apparence du monde, ses g&#233;om&#233;tries, ses mouvements, ses villes ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;destruction&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;DESTRUCTION&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Parfois on voit &#231;a chez l'enfant en col&#232;re : d&#233;truis ton propre ouvrage, et tu en d&#233;porteras la responsabilit&#233; sur l'autre, ou les autres. Tu auras gagn&#233; contre eux ou lui, par ce que tu auras de toi-m&#234;me sacrifi&#233;. J'ai un souvenir d'enfance pr&#233;cis sur ce m&#233;canisme : on distribuait l'essence Caltex, et on avait donn&#233; aux revendeurs, pour leurs gros clients (la laiterie-coop&#233;rative) une de ces plaques de carton fin grand format, o&#249; on pouvait d&#233;couper les pi&#232;ces (il suffisait d'appuyer, c'&#233;tait d&#233;j&#224; pr&#233;-d&#233;coup&#233; selon des pointill&#233;s), puis les monter et assembler en relief par les petites languettes qui faisaient partie de la forme &#224; plat, lui donnant une dr&#244;le de distorsion (on est &#224; la lettre &lt;i&gt;D&lt;/i&gt; de l'ab&#233;c&#233;daire, je place autant de &lt;i&gt;D&lt;/i&gt; que je peux). Ensuite on les collait sur la planche elle-m&#234;me, qui devenait un fond de paysage : il s'agissait d'un champ de p&#233;trole avec ses derricks, pipelines, citernes et camions. Je n'imagine pas qu'on propose cela aux enfants d'aujourd'hui : gloire &#224; la ressource plan&#233;taire in&#233;puisable pour les voitures &#224; essence vroumvroumant dans la France neuve, pr&#234;te &#224; passer dans les ann&#233;es soixante. J'avais eu un diff&#233;rent avec mon fr&#232;re, le champ de p&#233;trole en carton m'appartenait, j'avais d&#233;chir&#233; tous les derricks : mon fr&#232;re serait forc&#233;ment l'accus&#233; et non, &#231;a n'avait pas march&#233;, tout le monde s'en fichait en fait, sauf moi qui l'avais d&#233;coup&#233; et encoll&#233;. Dans les passes un peu st&#233;riles, un peu funambules de la vie adulte, on en revient souvent &#224; ce qui mord dans le permanent &#171; &#224; quoi bon &#187; et la r&#233;ponse qu'y donna Walter Benjamin, &#171; et si le suicide non plus n'en valait pas la peine &#187;. On a tous &#233;t&#233; lecteurs, en son temps, du livre &lt;i&gt;Suicide mode d'emploi&lt;/i&gt;, qui finalement ne disait rien qu'on ait su d&#233;j&#224; : ta ceinture accroch&#233;e &#224; la charpente d'une grange, solution rurale toujours en usage, rien de plus simple et qui marche. Moi c'&#233;tait le sac poubelle et la bouteille de camping-gaz, et le nom des copains qu'on pouvait associer soir &#224; la premi&#232;re, soit &#224; la deuxi&#232;me. M&#233;dicaments et tout &#231;a, pas mon truc. &#192; partir de ce moment-l&#224;, tu traverses la phase dure. Mais &#231;a restait dans le principe derrick : se d&#233;truire soi-m&#234;me pour qu'eux, les fautifs du dehors, en soient accus&#233;s ? &#199;a ne marcherait pas automatiquement, merci mon fr&#232;re, qui n'en a jamais rien su. Reste cette pulsion &#224; se d&#233;truire. Soirs de doute, quand m&#234;me on ne porterait pas atteinte &#224; soi-m&#234;me : cahiers d&#233;chir&#233;s, fichiers effac&#233;s, ou ordi balanc&#233; contre le mur (une fois seulement, le plus &#233;tonnant &#233;tant qu'il ait surv&#233;cu, et soit toujours en usage, je sais en quelles mains). Peu importe soi-m&#234;me comme territoire d'anecdote : reste qu'on sait reconna&#238;tre cette pulsion &#224; l'ext&#233;rieur parce qu'on la conna&#238;t en soi, dans la bascule des soirs. Et qu'on dirait si souvent qu'elle affecte aussi des pans tout entiers du monde, pays, classes sociales, professions. Pourtant, c'est le m&#234;me monde qu'on a en partage, et la pulsion de destruction que l'autre s'applique &#224; lui-m&#234;me rejaillit en retour dans nos propres fronti&#232;res. On traverse &#224; gu&#233;, on se mouille les pieds. On a devin&#233; les boues aspirantes, on sait les zones avec &#233;clats tranchants et mines vicieuses. Il n'y a pas de zone prot&#233;g&#233;e. On a &#233;chapp&#233; &#224; sa propre tentation de destruction pour se retrouver arpenter sans fin le monde soumis &#224; sa propre obscurit&#233; sans fin &#8211; inaccessible m&#234;me &#224; tout ce qui veux le lui expliquer, le lui faire comprendre, l'en gu&#233;rir peut-&#234;tre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;detour&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;D&#201;TOUR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je ne sais pas ou je n'aime pas faire de d&#233;tour. Je me plante l&#224; et je laisse venir. Ce qui me d&#233;pla&#238;t s'&#233;loigne, ou je me referme. Je retiens ce dont j'ai besoin, et dont je ne savais pas auparavant la figure. &#199;a veut dire que des fois on attend longtemps, et que parfois, sur des points importants, on ne d&#233;crochera jamais rien de ce qu'on aurait voulu. Mais ce n'est pas s&#251;r qu'on puisse d&#233;cider soi-m&#234;me de ce genre de strat&#233;gie : fatalisme du marin, dans son immobilit&#233; par rapport &#224; la coque, et l&#224; o&#249; la coque l'emm&#232;ne. Ou imaginaire de quelqu'un qui est n&#233; sur c&#244;te &#224; hu&#238;tres et moules, avec longues &#233;tendues de vase et mar&#233;es selon la lune. Je sais bien qu'il y a une pens&#233;e de chasseur, et que le d&#233;tour est privil&#233;gi&#233; : on ne reste pas le front contre l'obstacle, on s'en va loin, et on entend que &#231;a craque &#224; l'endroit o&#249; l&#224;-bas on attendait, et o&#249; on n'aura m&#234;me pas besoin de revenir. L'agilit&#233; des penseurs du d&#233;tour m'&#233;meut : je les suis avec plaisir, ils m'enseignent ce qu'il me faut de pens&#233;e pour attendre dans mon recoin coll&#233; devant l'obstacle. &#192; moins simplement que l'obstacle ne soit toujours soi-m&#234;me, et qu'aucun d&#233;tour ne saurait vous en d&#233;prendre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;discipline&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;DISCIPLINE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;La discipline d'&#233;crire c'est lire, puis la discipline du voir, puis la main.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;document&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;DOCUMENT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On utilise souvent cette image comme quoi les temps modernes, et les outils qu'ils nous forcent d'apprendre, font de l'humain le nouveau document. Le document &#233;tait ce qu'on d&#233;posait hors de soi pour une accessibilit&#233; (m&#234;me pas forc&#233;ment une reproduction) &#224; l'&#233;cart de soi, spatialement ou temporellement. Petit &#224; petit, &#224; mesure de l'&#233;pop&#233;e technique qui commence aux temps humanistes, on d&#233;couvre que le document lui-m&#234;me se modifie, &#224; sa source, en fonction de ce qu'il re&#231;oit d'informations spatialement ou temporellement ou relationnellement &#224; l'&#233;cart. Et puis c'est cette relation qui devient nous-m&#234;me : en ce que progressivement elle nous d&#233;finit, et devient le lieu m&#234;me de notre constitution, ou notre acc&#232;s &#224; nous-m&#234;me. Nous ne nous suffisons plus, nous sommes &#224; l'autre ce que constitue le document que nous sommes, &#233;tabli &#224; rebours de nous par nos relations m&#234;me. Cette id&#233;e du document est dangereuse : la litt&#233;rature a toujours oeuvr&#233; &#224; le constituer, quand il n'&#233;tait pas n&#233;cessaire. En nous constituant comme document, nous n'avons plus besoin de les faire figurer &#224; l'&#233;cart de nous-m&#234;mes, et c'est la litt&#233;rature qui devient lointaine, presque seulement un &#233;cho d'elle-m&#234;me. S'emparer pourtant de cet &#233;cho, s'y ancrer &#8211; avoir &#233;cart au document que d&#233;sormais nous sommes.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;donner&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;DONNER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&#192; &lt;a href=&#034;#cheval&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cheval&lt;/a&gt; donn&#233; on ne regarde pas... On ne regarde pas quoi ? Ne me souviens plus. La bride, les dents, la queue ou le poil au choix. Ce qui est donn&#233; n'aurait pu mieux faire, rest&#233; dans les mains de son propri&#233;taire. Le proverbe est d'essence rurale, mais ce qu'il d&#233;signe continue de valoir pour la soci&#233;t&#233; verticale. Ceux qui acceptent de recevoir ce qui est donn&#233;, se plient-ils d'avance &#224; la loi des donneurs ? C'est toujours immanent, au moins suffisamment pour en supposer le souhait chez le donneur : quand bien m&#234;me il s'en fiche et ne fait pas &#231;a pour &#231;a, c'est ce qu'il recevra en retour. Je re&#231;ois des masses de livres, j'en ach&#232;te des masses aussi, que je n'ai pas besoin de conserver : apr&#232;s tout, si un jour j'en ai besoin pour un travail, je pourrai le consulter en biblioth&#232;que ou le racheter. Je r&#233;pugne &#224; balancer &#231;a &#224; la benne des vieux papiers : on sait le travail inclut entre les huit coins six faces du livre, quand bien m&#234;me le texte nous d&#233;becte. Si on respecte celui &#224; qui on veut donner, on lui d&#233;posera pas ce dont simplement on se d&#233;barrasse. Dans nos soci&#233;t&#233;s rurales, la logique du don est arbitraire et brutale : on ne d&#233;cide pas de ce qu'on re&#231;oit, s'il s'agit de toucher pour gu&#233;rir les plaies du feu, r&#233;sorber les verrues ou voir des choses en r&#234;ve. Cet arbitraire du don, qu'on ne choisisse pas de recevoir mais que tout un apprentissage ait &#224; suivre la conscience d'avoir re&#231;u, il faudrait le prolonger dans nos &#233;changes non-marchands d'aujourd'hui. Mais justement, &#233;changer et non donner. C'est toujours un peu de tristesse, d&#233;couvrir que quelqu'un s'imagine qu'aux autres vous donnez : &#231;a signe juste son impuissance au partage, donc son impuissance &#224; imaginer ce qu'il a &#224; recevoir. Ainsi l'atelier d'&#233;criture : l'&#233;nonc&#233; re&#231;u ne m'aurait pas &#233;t&#233; accessible. L'&#233;nonc&#233; re&#231;u ne m'est pas appropriable, mais il m'agrandit dans le territoire possible des &#233;nonc&#233;s. Il lib&#232;re ma singularit&#233;, puisqu'elle s'&#233;noncera dans un territoire en partie formul&#233;, dont je n'aurai pas la charge de construire la repr&#233;sentation. Les courses de voiture sur les parkings des hypermarch&#233;s, convoqu&#233;es en 20 minutes par messages, et qui dureront exactement le m&#234;me temps, je n'y ai pas assist&#233; et je n'y assisterai jamais : mais l'&#233;nonc&#233; dont je provoque l'existence en atelier, &#224; faire travailler sur la ville et la nuit, sur le perceptible et le secret, et ma perception banale de la ville se sera agrandie d'une harmonique. Hors ces livres que je ne veux pas garder, est-ce que j'ai jamais donn&#233; ? Un certain nombre d'objets qui ne me sont plus n&#233;cessaires, appareil-photo ou ordinateur ou autre outil informatique parce que je suis pass&#233; &#224; un autre de meilleur usage, qui veut le prend, je n'interviens pas, il n'y a pas le geste de donner. J'essaye, dans chaque pas en avant ou situation neuve, de percevoir ce que je re&#231;ois, et le rendre &#233;non&#231;able pour qui partage avec moi la situation neuve. En atelier d'&#233;criture au moins c'est important. Qu'est-ce qu'on saurait donner, sans que soit projet&#233; &#224; rebours sur vous ce dont vous n'&#234;tes pas responsable ? Dans un monde libre, cela serait probablement envisageable : l'histoire de notre vieux &lt;a href=&#034;#monde&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;monde&lt;/a&gt; ne s'est jamais &#233;tablie sur ces principes.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;dormir&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;DORMIR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Pr&#232;s de Fontenay-le-Comte, en Vend&#233;e, on venait de loin consulter la &#171; dormeuse de Chaix &#187;. Par sa fonction accessoire de taxi, mon grand-p&#232;re lui convoyait souvent des clients. Il y avait du jeu et de l'ironie dans la fa&#231;on dont elle s'y prenait : &#171; T'as perdu ton chat ? Cherche-le zou. &#187; Mais je suis persuad&#233; que la base de sa devinerie s'appuyait pour de vrai sur le sommeil, br&#232;ve auto-hypnose concentr&#233;e sur le solliciteur, et le choc imm&#233;diat du r&#233;veil avec le visage chang&#233; par l'attente, puisque c'&#233;tait face &#224; face. J'ai eu la chance de recevoir quelques rudiments de ces techniques, mais Jean Audeau, qui me les a transmis, &#233;tait loin de les ma&#238;triser tous &#8211; du moins c'est ce qu'il pr&#233;tendait. La fille de la dormeuse a pratiqu&#233; un peu, puis choisi un autre chemin, je doute que cette tradition ait un dernier h&#233;ritier. Avec l'&#226;ge, on peut apprendre &#224; ma&#238;triser certaines de ces cat&#233;gories par quoi le sommeil profond, les toutes premi&#232;res minutes de chaque phase, non pas soient reli&#233;es au processus conscient (par d&#233;finition, elles lui &#233;chappent), mais permettent de reprendre prise sit&#244;t qu'elles s'&#233;loignent, comme un b&#226;timent noir, haut sur l'horizon, avec ses fant&#244;mes clos. Il reste une tonalit&#233;, un effroi, un monde. Rien d'une r&#233;v&#233;lation, mais certainement la sensation bizarre de vous-m&#234;me en creux, et que vous pouvez y fouiller. Je crois que c'est dans cette fouille-l&#224;, d'elle-m&#234;me et son bref aper&#231;u du b&#226;timent noir s'&#233;loignant, que la &#171; dormeuse &#187; allait chercher sa certitude concernant le solliciteur lui faisant face. Il para&#238;t qu'avec l'&#226;ge on a moins besoin de sommeil : j'aurais plut&#244;t tendance &#224; dire que le sommeil est une question d'organisation. On est plus fort &#224; vingt-cinq ans pour ma&#238;triser quelques techniques du sommeil contr&#244;l&#233; &#8211; bas&#233;es justement sur cette utilisation, &#224; la sieste ou en fin d'apr&#232;s-midi, des quelques minutes de sommeil profond, et la capacit&#233; &#224; reprendre son activit&#233; une fois &#233;coul&#233;es. Des mouvements r&#233;tiniens peuvent aider dans l'endormissement (Jean Audeau les savait), et la conscience qu'ils ont cess&#233; permettre la reprise d'activit&#233;. Kafka s'en servait syst&#233;matiquement pour son moment d'&#233;criture de l'apr&#232;s-midi, d'o&#249; sont venus les principaux germes de son fantastique. La part la plus parasit&#233;e du sommeil est celle qui consiste &#224; se laver des encombrements du jour, paroles, id&#233;es noires, maladies du monde et des autres. Dans les p&#233;riodes o&#249; un peu de distance est permise, j'ai eu la surprise de d&#233;couvrir que mes rythmes de sommeil et d'&#233;criture n'&#233;taient pas li&#233;s au cycle diurne, mais se d&#233;calaient chaque jour de quelques quarts d'heure, un peu comme les mar&#233;es. J'ai r&#233;guli&#232;rement besoin de ces p&#233;riodes o&#249; on peut se confier le plus totalement possible &#224; ces rythmes. Concevoir le sommeil comme activit&#233; plus centrale peut-&#234;tre que l'accomplissement diurne est peut-&#234;tre le plus lent apprentissage qu'offre un peu de connaissance de soi-m&#234;me. Pour ce que cela permet, demandez &#224; la dormeuse (sa tombe est tr&#232;s visit&#233;e, j'y vais d'ailleurs aussi, quand je passe saluer celle de Jean Audeau).&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;double&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;DOUBLE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Il y a des tas de livres consacr&#233;s &#224; la question du double, mais je ne pratique quasiment pas les livres de psychologie et psychiatrie ou psychanalyse et tout &#231;a &#8211; sans doute une grave erreur, d'ailleurs leur titre et leur projet souvent me fascinent, mais cela me fait l'impression d'un mur sur un grand pays st&#233;rile : de l'autre c&#244;t&#233;, j'y vais par les r&#234;ves, ou par les exercices, mais pas envie d'y &#234;tre accompagn&#233;. Un peu comme on photographie beaucoup moins bien si on n'est pas seul. Je ram&#232;ne des lambeaux de r&#234;ves, je les d&#233;plie plus tard, &#224; tel moment de la journ&#233;e, confin&#233; sur moi-m&#234;me. Ils comportent de l'effroi mais pas seulement, pas toujours. Dans les &#339;uvres artistiques aussi, il est souvent question du double &#8211; le Doppelg&#228;nger est un th&#232;me traditionnel par exemple de la litt&#233;rature allemande, et Balzac a couru apr&#232;s, avec la na&#239;vet&#233; et l'esprit d'entreprise qui &#233;taient le sien, comme un enfant apr&#232;s une baudruche, alors qu'il est bien plus fort lorsqu'il d&#233;crit l'&#233;l&#233;vation mystique d'Ursule Mirou&#235;t. Dans ces domaines, compte moins le th&#232;me, double y compris, que l'ad&#233;quation &#224; vous-m&#234;me de cette mince piste de transgression &#224; chacun r&#233;serv&#233;e, telle &#233;tait la le&#231;on en tout cas de mon propre maitre, Jean Audeau. Le passage pour moi s'est effectu&#233; brutalement : l'amiti&#233;, tout au long de la terminale, avec ce gars de Dou&#233;-la-Fontaine, qui supportait parfaitement sa blouse grise, &#224; l'&#233;tude un m&#232;tre devant moi et dans sa scolarit&#233; bien plus brillant que moi. Je crois qu'on ne s'est m&#234;me pas revu une seule fois apr&#232;s le bac. Il est mort &#224; l'automne, en moto. Peut-&#234;tre &#224; cause de la d&#233;fense brutalement instaur&#233;e par le mental, dans la mort de Douteau (il s'appelait Pierre Douteau), que j'ai ce rapport particulier &#224; la mort : plus attentif &#224; la trace qu'ils perp&#233;tuent en moi, et comment ils y banquettent et vivent en permanence (j'ai tous les noms), que je me sens souvent dans un entre-deux, et qu'aller moi-m&#234;me dans cet endroit o&#249; ils caquettent ne serait pas une si grande peine. Les rituels de mort, m&#234;me dans leur version urbaine amoindrie, me semble toujours un hommage rendu au mort dans une stature plus grande, plus violente, dot&#233;e de plus de pouvoirs que nous n'en avons. Je suis d'abattement plus que de larmes, mais les pratiques noires du r&#234;ve recommencent vite en leur endroit m&#234;me. Rapporter ce que disent les morts, regarder de pr&#232;s la danse des morts est ce qui me porte pour continuer. Aussi, je n'ai jamais &#233;t&#233; convaincu de la mort de Pierre Douteau. J'avais d&#232;s ce moment aussi ce d&#233;sint&#233;r&#234;t pour les affaires du monde, si pauvres devant celles des livres. J'avais propos&#233; &#224; Douteau le march&#233; suivant : qu'on vivrait &#224; deux dans ma propre vie, et qu'on y trouverait chacun son int&#233;r&#234;t, lui &#224; oublier un peu (tr&#232;s peu) cette privation si injuste dont il &#233;tait la victime, moi &#224; m'&#233;loigner en partie de ce qui ne provoquait que d&#233;sint&#233;r&#234;t, pour me consacrer un peu mieux, dans les moments o&#249; le partage lui &#233;tait confi&#233;, &#224; ces exercices qui demandent tant de temps et d'effort. Apr&#232;s quelques ann&#233;es, il s'est &#233;loign&#233; de moi : les exp&#233;riences faites ensemble lui donnaient certaine autonomie, et la vie avec enfants, de mon c&#244;t&#233;, laissaient moins de place au partage. Mais il est toujours l&#224; : valider notre double savoir est une t&#226;che &#224; tous deux n&#233;cessaire.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;dune&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;DUNE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'est un mot qui a son importance. Dans cette premi&#232;re p&#233;riode de l'enfance, si d&#233;terminante, chaque fin d'hiver on retournait sur la suite des plages, tout au long de la c&#244;te &#8211; &#224; commencer par la pointe d'Ar&#231;ay &#8211;, pour voir o&#249; en &#233;taient les dunes. La ligne qui d&#233;finissait la fronti&#232;re d'entre la terre et la mer &#233;tait une recomposition permanente : elle est o&#249;, alors, votre propre place ? Ce n'est pas le rocher auquel s'accroche le village qui peut compenser ou suffire. Parfois la mer &#233;tait tr&#232;s loin. Pour les vacances d'&#233;t&#233;, ils d&#233;roulaient des sortes de treillis pour l'atteindre. Au retour, le sable br&#251;lant peut vous faire croire que vous n'y parviendrez jamais. D'autres ann&#233;es, la mer est m&#233;chante, elle ronge et abat sans loi. Et cela aussi vous donne &#224; penser sur vous-m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;empechement&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;EMP&#202;CHEMENT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Dans la vie courante, l'emp&#234;chement a don dos : j'ai eu un emp&#234;chement. Pour certains, on a emp&#234;chement de vie courante.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;enseigner&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;ENSEIGNER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On devrait pouvoir faire cela seul. Parce qu'ils ne savent pas la jouissance qu'on y a. Se mettre en travail et aller au bout du temps. Ce que la pens&#233;e ne donne pas, et que la parole arrache. On les en remercie par ces choses simples qu'on a re&#231;ues et qu'on redonne, ou ces rafistolages qu'on s'est invent&#233; pour soi, et qui vous ont donn&#233; un peu de clart&#233; sur des d&#233;tails. Je ne sais pas s'il y a un enseigner au-del&#224; : m&#234;me les quelques figures que j'ai connues ne produisaient que ces belles fictions que je sais trouver &#224; des livres ou des peintures ou des films &#8211; on vous montre, au lointain, l'enseignement possible. Ceux-l&#224; sont les grands parmi qui enseigne.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;&#233;quilibre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;&#201;QUILIBRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;La marche m&#234;me commence par un d&#233;s&#233;quilibre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;QUILIBRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;L'&#233;quilibre des morts et des vivants est mal fait : ce n'est pas ceux qu'on voudrait qui sont au bon endroit.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;QUILIBRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Quelquefois je me dis que ma propre pesanteur est un obstacle &#224; ce besoin vital de d&#233;s&#233;quilibre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;escalier&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;ESCALIER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Parce qu'en ce cas le mot n'est pas li&#233; au myst&#232;re de ce qu'il nomme. Je n'ai aucune app&#233;tence pour ce &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mot&lt;/a&gt;, comme de construction trop faible dans le jeu de ses quatre consonnes, presque un ch&#226;teau d'allumettes, et le jeu glissant des voyelles : d'ailleurs, la consonne qui le finit n'agit pas comme lorsqu'elle cl&#244;t un infinitif, elle est juste l&#224; pour redresse le mouill&#233; des deux voyelles qui la pr&#233;c&#232;dent. Que cette faiblesse m&#234;me du mot se serait impos&#233;e pour la force d'imaginaire de ce qu'il nomme ? Je ne parle pas des escaliers ext&#233;rieurs : d'ailleurs, si c'est dans la ville, on dira &#171; les marches &#187;. Un escalier, c'est l'embo&#238;tement qui l'entoure, comme s'il fallait &#234;tre priv&#233; de vue sur ce &#224; quoi ou vers quoi il nous m&#232;ne, et toutes ses galeries ou transversales crois&#233;es au passage. Ainsi les escaliers de Piranese, ainsi les quatre occurrences (dont ses &#171; escaliers sans rampe &#187;) dans les &lt;i&gt;Fleurs du Mal&lt;/i&gt;, ou les six occurrences dans les &lt;i&gt;Petits po&#235;mes en prose&lt;/i&gt; chez Baudelaire. Quand nous arrivons dans les villes am&#233;ricaines, la fa&#231;on dont les escaliers de secours se positionnent en fa&#231;ade (ou l'acc&#232;s aux &#233;tages, sur le Plateau de Montr&#233;al) nous fascinent parce que c'est comme s'ils avaient rel&#233;gu&#233; hors de la maison-corps la fonction escalier qui devrait y &#234;tre cach&#233;e : alors nous photographions ces dentelles de fer qui nous paraissent comme directement sortir du lit et des couloirs : je ne sais pas si un Montr&#233;alais le per&#231;oit ainsi. L'escalier bien s&#251;r un lieu de transition et de mouvement : dans l'imaginaire des films c'est dans ce mouvement m&#234;me que surgissent les sc&#232;nes. La maison qu'occupaient mes grands-parents paternels s'est imbriqu&#233;e dans mon imaginaire parce que jonction de plusieurs corps-maisons trop &#233;troits, acquis successivement et mis en communication artificielle pour se greffer sur leur garage. Deux escaliers menant aux chambres, un autre menant &#224; la r&#233;serve de pneus et pi&#232;ces d&#233;tach&#233;es, un autre au bout d'un couloir condamn&#233;. Le fait que la maison (villages de vent, rien n'y &#233;tait haut, mais nous-m&#234;mes habitions, quelques centaines de m&#232;tres plus loin, une maison sans escalier) n'avait qu'un &#233;tage n'amoindrissait en rien le myst&#232;re de l'escalier. &#192; preuve n'importe o&#249; ces raides vol&#233;es de marches quand elles m&#232;nent aux caves : quinze marches suffisent &#224; entrer dans le fond de la terre, pas un hasard si Borges y cache la sph&#232;re de l'Aleph. Plus tard nous habiterions une maison coinc&#233;e sur la vieille place de la ville, et o&#249; le garage s'&#233;tait logiquement ins&#233;r&#233;, par transformations successives, dans l'ancien relais de diligences, avec les murs biscornus, les anneaux &#224; chevaux et les rigoles &#224; purin structurant toujours notre propre espace, et un escalier de vieille pierre en spirale datant du XIIIe si&#232;cle pour atteindre &#224; notre logement, puis aux pi&#232;ces d&#233;tach&#233;es au-dessus, enfin une &#233;chelle de meunier &#233;troite (d&#233;nomination qui n'indique pas une &#233;chelle, mais encore un escalier, raide et tr&#232;s &#233;troit) pour le lanterneau de la tour, o&#249; je m'installais pour lire, avec cette image r&#233;currente dans les r&#234;ves &#8211; et parfaitement fausse &#8211; que ce boyau &#233;tait trop &#233;troit pour que mon p&#232;re y acc&#232;de : c'est vrai qu'il n'y venait jamais, mais c'&#233;tait probablement seulement par d&#233;sint&#233;r&#234;t (peut-&#234;tre m&#234;me, je me dis avec l'&#226;ge, qu'il y montait hors de notre pr&#233;sence pour apprendre mais sans s'en m&#234;ler quelles &#233;taient les occupations qui nous y retenaient autant, mon fr&#232;re et moi). Le mot &lt;i&gt;escalier&lt;/i&gt;, c'est un autre escalier &#224; lire, cette fois dans la maison de mes grands-parents maternels. Un &#233;tage aussi, et maison bien modeste. Les adultes avaient des discussions trop longues et ennuyeuses, nous avions des livres (les livres qu'on ne trouvait que dans cette maison) : o&#249; mieux les lire que dans l'escalier ? Lieu de passage, le monde y fuit, vous seul &#234;tes immobile. Tous les escaliers du monde n'ont jamais remplac&#233; pour moi les quinze marches de celui de Damvix.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;f&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;F&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Au choix pour les mots en f on &#233;crira sur fantastique, film, flou, fragile, froid, futur (ou pas). On peut aussi accumuler tous les mots en f qui ne nous int&#233;ressent pas (fleur, foin, four, futur y compris tout aussi bien). Garder &#224; part &lt;i&gt;ferraille&lt;/i&gt; (mais sera trait&#233;e dans &lt;a href=&#034;#m&#233;tal&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;m&#233;tal&lt;/a&gt;).&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;fantastique&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;FANTASTIQUE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;La force du fantastique, c'est que nous pouvons pas le distinguer des lois du r&#233;el. Tout nous conditionne &#224; recevoir ce couloir, cette maison, cette cave, cette for&#234;t, ce visage comme ordinaire &#8211; et soudain le d&#233;calage est sans retour. Nous tremblons. Nous savions l'autre c&#244;t&#233; du r&#233;el en nous-m&#234;mes, mais nous ne savons pas le rejoindre de nous-m&#234;mes : il y a des exercices, mais ils sont difficiles, et effraient aussi (pense &#224; ce visage de l'autre c&#244;t&#233; : imagine que soudain c'est ton visage, que c'est toi-m&#234;me qui te regarde depuis lui). Le r&#234;ve a cette capacit&#233; de nous y projeter, mais &#224; la condition ricanante que nous ne puissions rien en prendre. Quand ce r&#234;ve est devenu film, livre, toile, sorcier, on les appelle les grands ricanants. Les grands ricanants sont l'aristocratie noire du film, du livre, des toiles, des tordeurs de r&#233;el. On peut travailler trois vies, on ne sait pas rejoindre l'endroit d'o&#249; ils vous montrent du doigt les ab&#238;mes sous vos pas, ou vous renversent la t&#234;te en bas sur un vertige, ou vous mettent dans ce trouble si reconnaissable &#8211; tu touches le monde de la main et ce n'&#233;tait que pl&#226;tre qui s'effrite, tu te croyais sur une route, elle n'est qu'illusion de route. Parfois ce sont les grands ricanants qui vous aspirent d'une chiquenaude, et bien tenu dans leur poigne vous ignorez un moment le tremblement. Lovecraft, parmi eux, est plus compatissant.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;film&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;FILM&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Tout ce qui raconte. Et quelquefois ce que tu en fais au dedans vient du dehors et s'appelle film. Mais ce n'est pas une appellation en soi. D'autres fois, c'est travers&#233; d'&#233;criture : alors ce n'est plus du cin&#233;ma. Par ailleurs, disons que je ne suis pas du tout s&#251;r, mais vraiment pas, d'avoir eu du go&#251;t, ou avoir constitu&#233; le go&#251;t critique qui aurait pu m'&#234;tre utile en mati&#232;re de films.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;fort&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;FORT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Il aurait fallu.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;foudre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;FOUDRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Juste pour la place du mot, dans ce mouvement de &lt;i&gt;fort&lt;/i&gt; &#224; &lt;i&gt;fracas&lt;/i&gt; : mais on a toujours cette figure du feu en une fraction de seconde zigzaguant en chaos, tombant arbitrairement sur ce qui attendait l&#224;, dans une disproportion si terrible &#224; nous-m&#234;mes. Un arbre, une maison, quelqu'un qui passe ou qui attend. Parfois on est sous l'orage, on sait que &#231;a pourrait venir l&#224;, sur soi. Parfois c'est sans orage. Il y a cela dans toute crainte : l'&#233;norme disproportion de tout arbitraire, et que cela tue.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;fracas&#034;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;FRACAS&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Pourquoi tout ce qui compte ne peut intervenir que par le fracas ? On voudrait tant reprendre la question du monde &#224; z&#233;ro : lui interdire le fracas. Y compris le fracas int&#233;rieur, et tout ce qui le produit.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;froid&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;FROID&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Dans les textes de Michaux revient souvent le froid. Le froid &#233;pure. On aime les &#233;crivains du froid, l'imaginaire du froid, l&#224;-bas grandes &#233;tendues, glisser vers, affronter, se risquer au. On a lu tant de livres, de ces travers&#233;es nord. Mais le froid de Michaux est diff&#233;rent. Comme dans un avion quand tu sais qu'&#224; quelques centim&#232;tres c'est du moins cinquante. L'hiver est saison cr&#233;atrice &#171; par excellence &#187;, il est fort Mallarm&#233; de nous l'avoir serin&#233; &#8211; j'aime bien ll'hiver pour les nuits longues, le jour qui ne se fait pas et on est l&#224;, on ne sortira pas, on avance le travail. Quelquefois bloqu&#233; dans un coin de canap&#233; avec trois couvertures par dessus et juste les doigts qui d&#233;passent pour l'ordinateur, mais j'aime autant les matins d'&#233;t&#233;, cette force puissante de jour qui l&#232;ve, et qu'on en fait partie. Le froid n'est pas dans le contrat. Le froid comme ce qu'on devrait &#234;tre, dans la relation aux autres, dans les coups qu'on prend, dans les trucs qu'on d&#233;cide, froid. Jamais su. Se garder de l'empathie : mais ce n'est pas de l'empathie, c'est peut-&#234;tre seulement m&#234;me cette position de l'auteur, qui voit le dehors par le corps de l'autre, sinon on n'en serait pas l&#224;, on ne serait pas &#224; se battre avec les mots ou dans les mots. J'aime bien l'id&#233;e d'un monde immens&#233;ment froid, c'est pour cela aussi que j'aime tant lire Henri Michaux, mais dans ce que je fais je n'y ai pas eu droit voil&#224;&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;fuite&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;FUITE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Toujours la tentation de. Pour la trouille. Pour se dire pas cap' de. Pour se dire il va m'arriver quoi. Pour se dire &#231;a me pla&#238;t pas, ou qu'est-ce que je fais l&#224;. Ou bien non, on fera mieux l&#224;-bas, ce sera mieux plus loin, on fera mieux ailleurs. On ne tourne pas le dos, on n'est pas le tra&#238;tre dans la guerre, juste on ripe de c&#244;t&#233;, on leur dit que c'est pas notre truc, pas notre jeu, pas pour nous, on &#233;tait l&#224; par erreur en somme, &#231;a aurait pu mais non. Ou bien voil&#224;, tu es l&#224;, tu sais tr&#232;s bien que ce qu'il y a &#224; accomplir c'est &#231;a et puis macache tu te laisses aller, tu sais tr&#232;s bien que c'est la connerie mais tu le fais quand m&#234;me, c'est &#231;a fuir. Enfin peut-&#234;tre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;futur&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;FUTUR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le futur n'existera que pour ceux qui l'habiteront. Ce qui ne diminue en rien notre responsabilit&#233; pour le pr&#233;sent, aussi bien pour nous-m&#234;mes que pour &lt;a href=&#034;#r&#233;sister&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;r&#233;sister&lt;/a&gt; aux goujats et puissants qui ne le savent pas ou font semblant. Le probl&#232;me est connu de longtemps : toute construction de futur qui nous est accessible part de nos propres pr&#233;mices. Elles sont nulles et non avenues, chaque instant neuf du pr&#233;sent apportant son propre possible et ses propres catastrophes. Que l'impossibilit&#233; qui nous est faite de nous dispenser de gamberger sur le futur nous aide pour le pr&#233;sent, c'est d&#233;j&#224; une t&#226;che immense. Pense &#224; tes os, dans le futur des autres.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;gout&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;GO&#219;T&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On me dit que j'en manque, je ne sais pas. Ce n'est pas ce qui m'int&#233;resse, ou alors je n'ai jamais trop compris. Il s'y joue une part de relation aux autres que j'appr&#233;cie quand je la croise. Des &#234;tres de qualit&#233; ou densit&#233;, qui vous accompagnent longtemps apr&#232;s qu'ils se sont &#233;loign&#233;s. Mais cela n'emporte pas l'indiff&#233;rence : rester longtemps devant l'arbitraire d'un coin &#233;troit du monde, coi devant l'arbitraire d'une pratique, m&#234;me de celles dont les acteurs sont aussi les victimes. Non pas empathie, juste aporie : dans cette aporie est l'&#233;criture, qui ne conna&#238;t pas le go&#251;t. On a tous en t&#234;te la phrase de Rimbaud sur les dessins des man&#232;ges, on s'&#233;loigne trop de celle o&#249; il parle de verrues &#224; s'implanter sur le visage. L'aporie est ce dont j'ai besoin pour que le monde tombe.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;grammaire&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;GRAMMAIRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;La grammaire est la musique de la langue, celle qui l'organise. Nous ne jouons pas de la langue : notre instrument c'est la grammaire. Elle n'est pas compliqu&#233;e : elle peut l'&#234;tre, mais ce qui est compliqu&#233; c'est de prendre &#224; bras-le-corps ses lois simples. Tu attrapes par le torse la relation sujet-verbe, et tu la d&#233;places d'un quart de tour. Puis tu recommences. Atteinte au sujet, polis les triangulations du verbe. C'est mieux que les concordances de temps : on sait jouer de nos cam&#233;ras de langue dans tous les interstices et fissures du vocabulaire organis&#233;, ce qui s'appelle grammaire. Parfois lire les livres de grammaire : leurs exemples seront tes po&#232;mes. Quelques grands se sont risqu&#233;s &#224; &#233;crire des livres d'exemple, qui minent la grammaire par dessous. On r&#234;ve d'&#233;crire aussi &#231;a un jour. Une grammaire du simple.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;grandir&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;GRANDIR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'est un grand avantage pour la profession d'&#233;crivain que rares ceux qui s'y illustrent &#224; &#234;tre de grands gabarits. Il y a des exceptions bien s&#251;r. Et ne pas atteindre la toise sans se hausser sur les pieds ne l&#233;gitime rien quant &#224; l'&#233;criture. Avoir tellement r&#234;v&#233; enfant de grandi : finalement, on le fait, puis &#231;a se calme. On est dans la moyenne, petite moyenne. La conscience du corps est un ensemble de points qui ne lui est pas r&#233;ductible : quiconque s'est amus&#233; &#224; marcher sous un plafond bas, et percevoir sur le haut du cr&#226;ne ces sensations du ciment rasant le comprendra. Il y a aussi un point d'&#233;nergie en avant du nombril, &#224; une dizaine de centim&#232;tres, et un autre derri&#232;re l'&#233;paule droite, &#224; une trentaine de centim&#232;tres : parfois, &#224; simplement percevoir ces deux points, on meut le corps tout entier, avec ce qui le d&#233;borde. J'ai quelques amis qui fr&#244;lent les deux m&#232;tres, dont deux photographes et un informaticien : me demande toujours, les accompagnant, &#224; quoi ressemble le monde vu de chez eux. Ils sont plut&#244;t souvent &#224; se contorsionner pour l'utiliser comme nous on l'utilise : tout a &#233;t&#233; construit &#224; notre taille vingti&#232;me (quand on se trouve &#224; passer dans des portes calcul&#233;es pour ceux du XVe ou XVIe si&#232;cle, on comprend que la taille arch&#233;type aussi est &#233;volutive &#8211; m&#234;me si l&#224; aussi il y a des exceptions). Chateaubriand, Saint-Simon, Faulkner sont les arch&#233;types de l'&#233;crivain tout petit : comme une compression qui multiplie les d&#233;cors de l'oeuvre en voie de constitution. Savoir le tout petit &#233;crivain qu'on porte en soi : lui seul a capacit&#233; de grandir tes d&#233;cors.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;hangar&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;HANGAR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'&#233;tait si bizarre, il y a quelques mois, veillant ma m&#232;re &#226;g&#233;e au sortir d'une intervention chirurgicale, de l'entendre raconter comment elle marchant au long de ce hangar, qu'il avait une porte bleue, et que moi-m&#234;me je devais en sortir, du moins bien savoir lequel il &#233;tait. Je regarde autrement les hangars, depuis lors, et je cherche en moi les hangars : quel hangar ai-je pu traverser, qui me faisait sortir l&#224;-bas dans son r&#234;ve, o&#249; elle avait m&#233;moire &#8211; et de moi, et du lieu ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;horizon&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;HORIZON&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Chez Baudelaire l'horizon est noir. Pour nous, il est o&#249; accrocher le regard pour &#233;chapper aux limites de la condition pr&#233;sente. En chaque point, savoir trouver l'horizon. La &lt;a href=&#034;#oc&#233;an&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mer&lt;/a&gt; est toujours un fragment de la ligne d'horizon offert, quoi que ce soit qui le d&#233;limite d'o&#249; on l'observe. La campagne ne me l'offre pas, et j'y suis rarement bien. La notion de paysage, et l'arrangement ou construction par l'homme du &lt;a href=&#034;#paysage&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;paysage&lt;/a&gt; vient en compensation. La premi&#232;re qualit&#233; de l'horizon, au contraire du paysage, tient &#224; sa non d&#233;finition : une ligne, un bleu, une brume. La montagne le permet, ou quelques collines, ou l'&#233;chancrure d'une route. La sp&#233;cificit&#233; de l'horizon, comme le nord de la boussole, c'est notre instinct &#224; le caler, l'int&#233;rioriser, s'en servir de direction structurante. Parfois c'est en pleine &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt;. Il y a un carrefour pr&#233;cis du vieux Qu&#233;bec o&#249;, de l'arr&#234;t de bus, la descente en surplomb laisse le regard filer vers la for&#234;t : on sait tr&#232;s pr&#233;cis&#233;ment, mais uniquement de ce lieu, l'arr&#234;t de bus, la circulation qui s'effondre dans la pente et l'ouverture venteuse, que rien ne vous s&#233;pare du Nord absolu que cette &#233;tendue &#233;gale et morne. On peut repasser dans sa &lt;a href=&#034;#t&#234;te&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;t&#234;te&lt;/a&gt; la suite pr&#233;cise de lieux qu'on a habit&#233;s : on saura chaque fois identifier &#224; rebours o&#249; &#233;tait notre prise d'horizon, notre lien &#224; l'horizon. Pour beaucoup d'endroits, ce n'est pas un horizon imm&#233;diat : il faut prendre la voiture ou le train, se rendre &#224; tel point pr&#233;cis, qui peut &#234;tre loin, et voil&#224; l'horizon qui ici vous est conc&#233;d&#233;. La villa M&#233;dicis &#224; Rome est un merveilleux endroit : parfois le vent de mer surplombe la &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt; scintlllante et ses merveilles, comme entass&#233;e et compress&#233;e &#224; vos pieds, et fait dans le haut des pins comme un fr&#233;missement de lointain. Au soleil qui se couche, l'&#233;talement des toits devient une suite de pans encastr&#233;s qui en d&#233;multiplie les encastrements et le labyrinthe, exhausse les ocre : l'id&#233;e m&#234;me de ville, promise, &lt;a href=&#034;#imaginaire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;imaginaire&lt;/a&gt;, onirique. Et pourtant, une fois le soleil enfoui sous la splendeur, tu t'en venais au fond du jardin, o&#249; le &lt;a href=&#034;#rempart&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;rempart&lt;/a&gt; domine l'autoroute qui enlace la ville, dans un grondement qui n'arr&#234;te pas. Cette tranch&#233;e &#224; tes pieds s'en allait droit vers le lointain : elle &#233;tait l'horizon que le surplomb de la ville n'accordait pas. C'est frappant comme on peut transposer cette r&#233;flexion aux &#339;uvres et aux livres : ils peuvent se passer d'horizon. Mais s'il y a un fragment d'horizon offert, m&#234;me en trois lignes on saura parfaitement, dans la m&#233;moire du livre, l'associer &#224; l'ensemble de l'oeuvre, sans arrachement ni s&#233;paration possible. Probablement rien l&#224; qui puisse &#234;tre volontaire, c&#244;t&#233; auteur. As-tu jamais pens&#233; l'horizon de ta ligne ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;hotel&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;H&#212;TELS&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Il y a des p&#233;riodes o&#249; tout d'un coup plus d'h&#244;tels et c'est un soulagement. Puis au bout d'un moment &#231;a manque. On a largu&#233; les amarres, c'est comme dans le train, un temps suspendu, qui se mange lui-m&#234;me sans vous demander de rien faire. Puis d'autres p&#233;riodes o&#249; &#231;a recommence, on vit avec ce qu'on emporte. Parfois c'est plaisant : ville nouvelle, qui commence d&#232;s pass&#233;e la porte de l'h&#244;tel. Parfois c'est usant : on vous y am&#232;ne tard, on vous montre le chemin de la gare pour le lendemain, et on n'&#233;mergera qu'une fois d&#233;j&#224; loin dans ces transits st&#233;riles (mais combien de fois que). Certains ont leur strat&#233;gie : Charlie Watts les dessine &#8211; j'aime beaucoup Charlie Watts, ce n'est pas un personnage ordinaire. Olivier Rolin les d&#233;crit dans un carnet, et quand il a fait un livre de ce qu'il a rassembl&#233;, la fiction a pris le dessus d'une fa&#231;on impr&#233;vue, m&#234;me de lui. Je n'ai pas fait &#231;a, pas du tout, alors les souvenirs souvent sont tr&#232;s vagues. Parfois on voudrait les arracher quand m&#234;me : vous &#234;tes de retour dans une ville, vous voudriez tellement savoir o&#249; &#233;tait cet h&#244;tel dont aucun souvenir ou juste une image bancale, et pas moyen de savoir. Dans &lt;i&gt;Esp&#232;ces d'espaces&lt;/i&gt; de Perec il y a un paragraphe beau et profond l&#224;-dessus, dans les pages sur son inventaire des lieux o&#249; il a dormi. Pendant des p&#233;riodes enti&#232;res j'ai eu des insomnies dans les h&#244;tels : on reste les yeux ouverts dans le noir, on poursuit un bricolage &#224; l'ordinateur, et au matin plus moyen de s'arracher au sommeil qui enfin vous a pris. Parfois &#233;videmment le contraire : &#224; Moncton ou Halifax (ou Baltimore) j'aurais pu rester plus longtemps dans cet h&#244;tel. Des gens comme Artaud n'ont jamais eu d'appartement ou de maison : la chambre d'h&#244;tel ne se r&#233;sout pas &#224; sa description, ou au rapport qu'on en a. Objet normalis&#233; ou banalis&#233; (&#224; moins qu'on n'arrive &#224; Tokyo), c'est cette fonction de d&#233;tacher votre ancrage &#224; la terre qui compte, m&#234;me si vous r&#233;ins&#233;rant dans une coquille du m&#234;me type. Se d&#233;nouer de la terre, ou de la &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt;. Parfois apercevoir, au sortir d'une petite ville, un h&#244;tel ancien o&#249; les deux fonctions pourraient &#234;tre rabout&#233;es &#8211; il y a cela aussi dans des films ou certains livres (Simenon, tiens).&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;imaginaire&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;IMAGINAIRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Au plus simple, ce serait : puisque nous nous repr&#233;sentons le r&#233;el pour nous y comporter, le penser, le nommer, utilisons cette capacit&#233; n&#244;tre de construire une repr&#233;sentation sans qu'elle soit pr&#233;alablement fond&#233;e sur un r&#233;el source, et dans cette repr&#233;sentation utilisons les m&#234;mes outils &#224; se comporter, penser, nommer. Nous sommes dans un monde &#224; teneur &#233;gale au monde r&#233;el, mais il n'y a pas en amont de notre main qui touche, de nos yeux qui voient, de notre parole qui nomme, de r&#233;el source. Et pourtant nous touchons, voyons, parlons comme &#224; l'ordinaire : nous sommes dans l'imaginaire. Tout irait bien, si c'&#233;tait aussi simple. Seulement : notre capacit&#233; &#224; se d&#233;placer dans le monde imaginaire rend rugueux, morne et st&#233;rile ou limit&#233; le monde tel que nous le propose le r&#233;el source. Seulement : l'imaginaire n'est pas li&#233; au fait que nous soyons ins&#233;r&#233; dans le temps m&#234;me du r&#233;el source, au lieu du vent dans les cheveux c'est le temps qui souffle et nous prom&#232;ne. Seulement : &#224; r&#233;organiser les mondes de l'autre c&#244;t&#233; de l'imaginaire, cet &#233;clat nous le gardons dans les &lt;a href=&#034;#oeil&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;yeux&lt;/a&gt; au retour. Alors on consacre une bonne partie de sa vie &#224; laisser sa d&#233;pouille dans le monde r&#233;el (je n'exag&#232;re pas les &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mots&lt;/a&gt; : je pense &#224; cette peau vide tenue &#224; la main suspendue par Michel Ange en bas &#224; droite du mur de la Chapelle Sixtine) et aller se promener dans les mondes de derri&#232;re les mondes. Il n'y a pas d'outil privil&#233;gi&#233; pour y passer : un dessin, un livre, un geste ou la r&#234;verie au vent ou &#224; un violoncelle. Certains y parviennent sans outil mais c'est dangereux, on quitte la possibilit&#233; de rentrer et se rev&#234;tir de la peau vide, cette peau en bleu gris &lt;a href=&#034;#abandon&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;abandonn&#233;e&lt;/a&gt; par Michel Ange : cela s'appelle la folie (m&#234;me si la folie elle aussi est plus compliqu&#233;e). L'&#233;criture c'est le travail d'une fronti&#232;re r&#233;versible : si elle n'&#233;tait pas r&#233;versible, comment pourrait-elle retourner le r&#233;el de la m&#234;me fa&#231;on qu'on pourrait le faire de la peau vide de Michel Ange, suspendue en bas &#224; droite du mur de a Chapelle Sixtine ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;inconnu&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;INCONNU&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;L'inconnu c'est l'autre surface de l'ordinaire. Entre sous l'apparence, appelle ce qui se tait. Ne crains pas d'outrepasser ce que tu per&#231;ois, tais la pens&#233;e qui mime. Accueille.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;information&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;INFORMATION&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je n'attache pas assez d'importance au monde pour m'en informer dans le d&#233;tail. &#199;a a &#233;t&#233; le cas longtemps : mais c'&#233;tait pour la fonction passe-temps du journal, une heure &#224; passer dans le train ou l'apr&#232;s-midi (ou les deux &#224; la fois) qui rempla&#231;ait l'activit&#233; mentale forte par une plus faible &#8211; la capacit&#233; o&#249; on &#233;tait de tout lire d'un quotidien, th&#232;ses et n&#233;crologies comprises. &#201;videmment on doit occuper aujourd'hui un temps &#233;quivalent &#224; s'informer, mais il se r&#233;partit autrement, d&#233;rive sur le web, r&#233;seaux sociaux, information qu'on maintient exhaustive dans ses domaines de veille (je sais tout de Led Zeppelin, comme d'autres des trous noirs), mais on laisse de c&#244;t&#233; des continents entiers de ce que les journaux &#8211; ils continuent mais ils vont mal &#8211; traitent plus ou moins exhaustivement. Qu'est-ce que je manque ? J'exerce ma curiosit&#233;, mais pour &#234;tre citoyen, je devrais mieux m'informer de la cit&#233;. Mes livres traitent d'affaires tr&#232;s concr&#232;tes, dans un &#233;troit rayon devant moi : &#224; distance de toucher. C'est ce qui a conduit certains &#224; penser que j'exer&#231;ais cette m&#234;me attention sur d'autres coins de l'horizon. M'int&#233;ressait ce qui collait &#224; moi de telle fa&#231;on qu'il fallait m'en d&#233;faire. C'est peut-&#234;tre aussi une question concernant le monde lui-m&#234;me : on s'imaginait que certaines choses allaient mieux, par exemples celles qui ont men&#233; &#224; la fin du mur de Berlin et ensuite. Mais le monde va souvent en reculant, comme les taches solaires, et la noirceur qui nous environne n'est pas faite pour se dissiper vite. Certains en tirent pr&#233;texte pour se justifier de ne pas l'avoir peupl&#233; davantage : r&#233;trospectivement je n'ai pas ce remords. Nous appartenons au monde que nous constituons, c'est une loi vieille et barbare, contradictoire et complexe, et la fa&#231;on de s'y prendre, en guerrier ou en r&#234;veur, appartient &#224; chacun parce que cette relation au monde commence avec soi et que nous en sommes le p&#233;rim&#232;tre tout aussi bien. Ma relation au monde a chang&#233; de p&#233;rim&#232;tre : elle est plus tourn&#233;e vers peu, un arbre, une rue, m'en disent plus sur le dedans. J'essaye d'avancer dans le r&#234;ve, et quelques &#233;tudes limit&#233;es (Led Zeppelin, mais pas seulement). Alors bien s&#251;r l'ordinateur y est pour quelque chose, mais il y a des ann&#233;es que j'ai laiss&#233; tomber les journaux, magazines, revues et ainsi de suite. Comme le d&#233;sint&#233;r&#234;t est en partie r&#233;ciproque, tout va bien. Ce n'est pas &#224; eux que je demande ce dont j'ai besoin pour mon rapport au monde, aussi je vois trop l'int&#233;rieur des t&#234;tes qui les font : mon rapport &#224; l'arbre, &#224; la rue, &#224; l'autre, sont choses trop pr&#233;cieuses pour &#234;tre confi&#233;es aux bonimenteurs jugeurs des marchands d'information. J'ai d'autres flux faibles, quand besoin de flux faibles.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;instruction&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;INSTRUCTION&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'&#233;tait un socle commun, il y avait les rampes, &#233;chelles, &lt;a href=&#034;#escalier&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;escaliers&lt;/a&gt;, &#233;chafaudages, couloirs et galeries pour y grimper. C'&#233;tait fait d'un nombre raisonn&#233; de livres, de manuels, et de ce qu'on se transmettait de gestes et de paroles, fa&#231;on aussi d'apprendre le temps : le cabinet de dessin, l'&#233;preuve d'apprentissage, la longue station des &#233;tudes, le tour de France compagnon. Il n'y avait pas une part du savoir qui n'&#233;tait pas reli&#233;e &#224; toutes les autres : on nommait &lt;i&gt;humanit&#233;s&lt;/i&gt; cette circulation commune. Les microscopiques animaux comme les restes g&#233;ants de ceux qui avaient disparu, le calcul des &#233;clipses et le passage pr&#233;vu des com&#232;tes aussi bien que les saisons pour semer. L'&#201;tat et ce qui r&#233;gulait notre relation des uns aux autres s'apprenait aussi : on en avait lib&#233;r&#233; la religion, elle pouvait s'&#233;tioler et partir (cela n'a pas r&#233;ussi), un bloc aussi pr&#233;cis et rigoureux que le reste. Sur ce socle, d'aucuns, dans l'apparat des barbes, blouses et cravates, ou le n&#233;glig&#233; de l'explorateur, s'avan&#231;aient aux confins et scrutaient le &lt;a href=&#034;#lointain&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;lointain&lt;/a&gt;, gagnaient un pas vers l'&lt;a href=&#034;#inconnu&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;inconnu&lt;/a&gt; &#8211; on augmentait et relevait le socle derri&#232;re eux. Maintenant qu'il n'y a plus de socle ni de bords, on n'est plus s&#251;r non plus des lointains.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;irreversible&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;IRR&#201;VERSIBLE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On apprend, de la mati&#232;re, qu'elle n'est que &lt;i&gt;probabilit&#233; statistique d'existence&lt;/i&gt;. Cela nous aurait sembl&#233; inconcevable il y a trente ans, et c'est encore tellement contraire &#224; l'exp&#233;rience quotidienne sensible. De la m&#234;me fa&#231;on pour penser le premier temps d'expansion de l'univers, pas possible autrement qu'en passant par un mod&#232;le d'oscillation du temps autour du point origine. Tout est donc susceptible d'&#234;tre consid&#233;r&#233; comme r&#233;versible. Notre horloge organique en d&#233;cide autrement, et l'exp&#233;rience quotidienne de nos insuffisances et erreurs. On apprend &#224; s'en accommoder plus ou moins, on ne se fait jamais &#224; l'id&#233;e qu'il ne peut en &#234;tre autrement.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;je&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;JE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Pour lui, j'attends.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;jobu&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;JOBU&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je n'ai jamais su s'il s'agissait vraiment d'un mot du langage populaire vend&#233;en, ou si mon p&#232;re l'avait invent&#233; lui-m&#234;me. Mais la traduction qu'il en donnait &#233;tait l'exacte d&#233;finition du &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mot&lt;/a&gt; &lt;i&gt;spleen&lt;/i&gt; employ&#233; par Baudelaire, en gros le &lt;i&gt;spleen&lt;/i&gt; mais sans Baudelaire. Il avait nomm&#233; comme &#231;a cette barque &#224; moteur qui faisait son plaisir, et qui passait plus de temps capot moteur ouvert que sur l'eau. Je n'emploie jamais ce mot avec personne mais je le porte en moi tous les jours.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;jouer&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;JOUER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Jamais aim&#233; l'id&#233;e de jeu, jouer, &#231;a me lasse tout de suite. Ou il faut des enjeux plus forts, ceux qui ne concernent que soi. Ce qui me g&#234;ne d'abord dans le jeu c'est la relation qu'il instaure aux autres, et qu'elle ne soit pas r&#233;gl&#233;e par une finalit&#233; &#233;non&#231;able. Le temps que certains passent &#224; des jeux savants et complexes m'&#233;pate, comme une langue &#233;trang&#232;re dont on s'&#233;tonne du d&#233;bit ou de l'intonation. J'aime me souvenir de mes jeux entant, pour le s&#233;rieux qu'ils impliquaient. Toujours passionnant de suivre l'expression d'un enfant quand il est requis par un de ces jeux s&#233;rieux. Peut-&#234;tre que l'exp&#233;rience de la lecture, en tant qu'elle projette dans l'imaginaire selon un chemin temporel pr&#233;cis, qui d&#233;pend des pages et chapitres &#224; suivre, est-elle une fa&#231;on principale de jeu, puisque aussi bien il suffit de refermer le livre et fini. Souffert aussi des jeux impos&#233;s, le sport &#224; l'&#233;cole quelle corv&#233;e. Ce que je ne sais pas, c'est le contraire du jeu : une large partie de mes activit&#233;s ne rel&#232;ve pas du s&#233;rieux, de l'utile, de l'oblig&#233;. J'utilise aussi le mot jouer dans son usage commun : je joue du violoncelle (de la basse, de ma Gibson, de l'accord&#233;on diatonique) et pourtant quoi de plus s&#233;rieux que la musique, m&#234;me dans son usage amateur. Qui dirait cependant : &#8212; Je joue au livre ? J'aimerais pouvoir dire : j'ai longtemps jou&#233; &#224; moi-m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;juger&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;JUGER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Finalement, si rarement eu &#224; m'en gu&#233;rir : se m&#233;fier plut&#244;t de l'empathie ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;jurer&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;JURER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Ce n'est vraiment pas beau, ces jurons marqu&#233;s par un sexisme qu'on refuse avec m&#233;pris (m&#234;me ces adolescentes dans le bus, qui lancent des &lt;i&gt;putain&lt;/i&gt; tout na&#239;fs quand leurs grandes s&#339;urs s'en seraient tenues &#224; &lt;i&gt;pur&#233;e&lt;/i&gt;), ou cet &#233;cho religieux qui au Qu&#233;bec vous ont retenu d'employer vous aussi leurs &lt;i&gt;criss&lt;/i&gt; et leurs &lt;i&gt;calisses&lt;/i&gt; ou &lt;i&gt;tabarnac&lt;/i&gt; (d'ailleurs sans orthographe fixe). Je pr&#233;f&#232;re ces jurons qui traversent Rabelais avec exc&#232;s : &#224; la liste des 148 couillons histori&#233;s, travaill&#233;s, r&#233;pond la liste des 148 couillons moisis, fl&#233;tris. Et quand la temp&#234;te les menace du plus imminent naufrage, voil&#224; ce g&#233;ant : &#171; Tout est frelore, bigot ! &#187; On a vu se succ&#233;der, avec l'&#226;ge, bien des habitudes br&#232;ves de langage. Le juron y a un statut fixe, permanent. Le besoin de marquer sa rupture ou sa r&#233;volte au monde. Le besoin de partager avec l'autre ce qui nous relie quand tout autre lien est ni&#233; par la condition du dehors impos&#233;e. Le juron n'est pas insulte, il est l'ambigu&#239;t&#233; de ce qu'on lance au dehors en m&#234;me temps qu'on s'en lance le d&#233;fi &#224; soi-m&#234;me. Si les gens de th&#233;&#226;tre ont sauv&#233; ce grand &lt;i&gt;Merdre !&lt;/i&gt; d'Ubu Roi il y a une raison. On est toujours en manque de jurons &#224; la hauteur de ce qu'on leur demande. Il y a quelque chose de commun encore au &lt;i&gt;Shit !&lt;/i&gt; que lance John Lennon dans les alternate take studio des Beatles pour un accord rat&#233; &#224; la sixi&#232;me et ultime minute d'un enregistrement, et ce &lt;i&gt;Merde !&lt;/i&gt; que parfois mon grand-p&#232;re lan&#231;ait &#224; son propre fils pour d&#233;sapprouver une discussion qu'il annulait d'un mot pesant tous ceux qu'il n'avait pas prononc&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;kab&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;KAB&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Kab, kabak, kadoche, kaimak, kalong, kalpak, kantar, karabe, karagouz, karbau, katakoua, kerapseude, kern&#232;s, ketmie, kobold, kouan, kymri sont des mots commen&#231;ant par la lettre K et r&#233;pertori&#233;s par Littr&#233; dont je n'aurais pas id&#233;e de la signification sans lui.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;kakato&#235;s&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;KAKATO&#203;S&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Kakato&#235;s (mais plut&#244;t en orthographe simplifi&#233;e), kal&#233;idoscope, kalium, kan, kantien, kaolin, kappa, keepsake, k&#233;pi, k&#233;rasine, kermesse, khalife, kilo, kilom&#232;tre, kin&#233;sith&#233;rapie (mais pas kin&#233;sith&#233;rapeute), kiosque, kola, kwas, kyste sont des mots commen&#231;ant par la lette K et r&#233;pertori&#233;s par Littr&#233; dont je n'use pour la plupart jamais mais dont je connais malgr&#233; cela la signification.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;koala&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;KOALA&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Noter que Littr&#233; conna&#238;t knout et kola mais pas koala.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;lampe&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;LAMPE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Comment s'habituer &#224; ne plus avoir besoin de lampe ? La nuit n'existe plus, on attrape sur la table de chevet l'outil &#224; lire qui tient dans la main : tes heures d'insomnie sont les heures o&#249; l&#224;-bas ils se l&#232;vent ou s'endorment &#8211; au Qu&#233;bec tu suivais de bien plus pr&#232;s les insomniaques d'ici. Le bruit du monde te parvient dans la nuit sans paroles ni musique, uniquement le jeu des images et du texte, et t'envoie d'un lien vers l'autre jusqu'&#224; l'&#233;ventuelle surprise. Il y a le meilleur et le pire dans le monde devenu &#233;cran total, mais justement, les outils &#224; d&#233;celer le meilleur font partie de la logique de ce qui t'est remis dans la main, et toi-m&#234;me renvoie en retour ta pierre sur les gu&#233;s fragiles. La lampe est ce qui permettait de lire, et t'environnait de nuit : le &lt;i&gt;tu&lt;/i&gt; ici valant pour tous et de longtemps. Il est beau, en litt&#233;rature, ce moment o&#249; le mental des hommes se d&#233;couvre ind&#233;pendant du jour : Cervant&#232;s et Rabelais l'inventent presque simultan&#233;ment, en faisant du voir dans la nuit un r&#233;cit. L'intermittence de la lumi&#232;re dans la temp&#234;te (&#171; terribles infractions des flambantes nu&#233;es &#187;) chez Rabelais, le soir sur le Toboso, quand toutes identit&#233;s deviennent transformables, dans le deuxi&#232;me livre du Quichotte. S'ouvre alors cette affinit&#233; de la m&#233;moire et de la chandelle, la nuit dans les bords des images du Caravage, la bougie pr&#232;s du cr&#226;ne chez La Tour, et puis tout ce que le roman en tirera d'&#233;nigme : jamais de Dickens sans nuit (quand si peu de nuit chez Balzac, qui reste de la figure pr&#233;c&#233;dente), et puis la convergence du fantastique et de la nuit ouverte, de Poe &#224; Andersen. Qui aurait os&#233; avant qu'il en soit temps appeler un &lt;a href=&#034;#roman&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;roman&lt;/a&gt; &lt;i&gt;Voyage au bout de la nuit&lt;/i&gt; ? Il y a ces publicit&#233;s Mazda imprim&#233;es sur le rebord arri&#232;re de la couverture des livres, dans les ann&#233;es 20, quand les mauvaises langues disent que la lecture est vivante si &#233;clair&#233;e par une flamme mobile, tandis que l'&#233;lectricit&#233; uniforme est la mort du livre &#8211; et on n'a pas beaucoup progress&#233; depuis lors. Que serait Chateaubriand et tout l'enfoncement des &lt;i&gt;M&#233;moires d'Outre-Tombe&lt;/i&gt; sans les aller-retours du p&#232;re et sa chandelle, et les voix de l'enfant, ses soeurs et la m&#232;re, qui se relancent quand l'obscurit&#233; gagne, se taisent quand le p&#232;re revient, et sa lumi&#232;re : c'est dans cette nuit que s'inventent les franchissements de langue. Alors, le soir, longtemps que tu ne te sers plus de ta lampe de chevet : le livre est devenu lui-m&#234;me ce chevet, via l'&#233;clairage discret de l'&#233;cran mince, qui tient dans la main, sans poids quand le corps se retourne. Mais ces lampes que nous avions construit au-dedans, pour fabriquer notre &lt;a href=&#034;#imaginaire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;imaginaire&lt;/a&gt; dans le puits sans bord du &lt;a href=&#034;#monde&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;monde&lt;/a&gt; noir ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;lessive&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;LESSIVE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On fait ici avec son rapport au monde comme autrefois la lessive, quand on savait l'&#233;tendre au grand air, qu'elle batte, et qu'on venait aux heures chaudes l'empiler dans la bassine. On se rev&#234;tait du propre, tout repartait. Mais ce qu'on trouve pour son rapport au monde ressemble trop &#224; ces textiles synth&#233;tiques qu'on reprend tout secs du s&#232;che-linge. On a ajout&#233; une lingette pour emp&#234;cher que &#231;a se d&#233;colore, et il n'y a plus d'odeur. Ceci est un paragraphe inutile, mais j'aime bien quand m&#234;me l'id&#233;e de grande lessive, on devrait s'y coller tous ensemble, et pour le monde m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;lettre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;LETTRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;La lettre est passionnante comme histoire. Dans le saut qu'elle fait pour passer de la repr&#233;sentation iconique &#224; la repr&#233;sentation syllabique, qui l'invente : magnifique texte de Calvino qui attribue le saut &#224; la simplification de l'outil qui les trace dans l'argile &#8211; verticalement, la pointe biseaut&#233;e en triangle du roseau, oblique le trait. La nouvelle vitesse permise par le changement technique cr&#233;e un autre mode de notation, qui s'abstrait de l'image et devient la lettre. Nous les avons &#233;rig&#233;es presque en religion : si surpris nous sommes, quand les linguistes disent en d&#233;compter plus de soixante dans notre usage de la langue. On pourrait se contenter de bien moins. &#192; l'ordinateur, chaque touche est devenue une lettre, et j'ins&#232;re &#224; mesure que j'&#233;cris des &#233;l&#233;ments de code qui valent autant que les lettres dans le texte. On a commenc&#233; &#224; se s&#233;parer de la lettre, on cherche autre chose, qui tient du flux, des harmoniques ou du soubassement, ou de ce que le mot rec&#232;le directement de sa relation au monde. La vieille machine &#224; &#233;crire, avec ses bras pour la percussion m&#233;canique, et les touches &#224; enfoncement, fut la gloire de la lettre, &#224; qui elle donnait le premier r&#244;le, une par bras, qu'on envoyait frapper le papier &#224; travers le ruban color&#233;, qui si facilement s'emm&#234;lait. Parfois, sur les murs d'une ville, c'est une lettre seule qui nous marque. Ou bien l'absence d'une autre dans une enseigne. Ou ce qu'on gribouille pour soi. Ou comment ici on tente soudain d'y porter la loupe, comme d'une &#233;vidence oubli&#233;e, qu'il faudrait rouvrir. Est-ce que jusqu'ici j'avais d&#233;j&#224; &#233;crit avec des lettres ? On reprend au bruissement de la ville, au chuchotement des livres, &#224; la voix rauque des carnets ou lettres d'auteur, des plaques et fragments, des furies ou des fuites de phrase, on se fait son dictionnaire avec ces morceaux de langue qu'on palpe dans sa main. Je ne suis pas s&#251;r d'avoir l'amour des lettres.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;liste&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;LISTE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On vit dans la langue comme dedans un monde de listes, et si on ne l'est pas on travaille sans cesse &#224; l'activer. Notre relation au monde ne se fait pas directement par ce qui nomme, mais par les bassins de mots qui assemblent notre relation &#224; ce point pr&#233;cis du monde. Notre travail, pour exhausser notre relation au monde, est de d&#233;velopper ces bassins. On jouait &#224; &#231;a enfants sur la plage, du temps que les plages appartenaient &#224; ceux qui vivaient l&#224;, sous le niveau de la &lt;a href=&#034;#oc&#233;an&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mer&lt;/a&gt;, dans le vent des mar&#233;es et l'horizon de la digue. On organisait le ruissellement, on le captait tr&#232;s faible pour qu'il se rejoigne en bassin. La liste des listes est faite des grands livres de listes : Se&#238; Shonagon, &#201;tienne Binet, Rabelais aussi mais il y a tant et tant au-del&#224; des listes chez lui, et &#231;a va jusqu'&#224; Proust et Perec, ou Tarkos. La liste n'est int&#233;ressante que si elle s'annule en tant que telle dans le texte qu'elle constitue &#8211; qu'il soit chant, compression et &#233;talement, d&#233;fi, contienne ce qui ne lui appartient pas, si l'on s'en rapportait &#224; la d&#233;finition de la liste en tel point. Le &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mot&lt;/a&gt; liste est un mot pauvre, sans doute pour s'effacer devant ce qu'on en fait : comme la ficelle sur un paquet, la sangle sur la valise. Mot sans &#233;tymologie, en avant de catalogue, simple inscription d'&#233;l&#233;ments &#224; la suite les uns des autres. Il faut entrer dans la liste pour que la mati&#232;re soit neutre, que la langue devienne mati&#232;re enfin travaillable : la liste, annulant la langue, la constitue telle.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;loin&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;LOIN&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'est toujours mieux, plus loin.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;loisir&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;LOISIR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Quand l'art est devenu marchandise de masse, on a commenc&#233; &#224; l'appeler culture. Quand la culture a commenc&#233; &#224; se transformer elle-m&#234;me du dedans pour se vendre encore plus largement, avec une dur&#233;e d'utilisation ou r&#233;manence suffisamment br&#232;ve pour appeler son perp&#233;tuel renouvellement, on a appel&#233; &#231;a loisir. Et plus trop de diff&#233;rence entre le parc d'attraction et la rentr&#233;e litt&#233;raire &#224; rythme fixe. Le voyage &#233;tait aventure solitaire &#224; la rencontre du monde autre : il est devenu marchandise culturelle comme les magazines, les livres et les films, et puis s'est m&#234;l&#233; &#224; l'ancien apanage des industries de loisir. Juste &#233;trange que des marchands d'armes se soient m&#234;l&#233;s de s'accaparer ce qui diffuse de loisir, art et culture dans les kiosques de gares comme dans l'industrie du livre : certainement pas selon le seul principe de l'accumulation des gains. Ce qui est surprenant, c'est comment cette logique-l&#224; semble devenir la logique admise. Alors on aime bien lui glisser un caillou sous le pied, et pointu, de pr&#233;f&#233;rence. Tout &#231;a s'est fait en quarante ans, on a eu la malchance de circuler dans le monde &#224; ce moment-l&#224;.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;machine&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MACHINES&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le mot n'a pas &#233;t&#233; l&#224; tout de suite, parce qu'au garage elles avaient un nom : le compresseur, le pont-&#233;l&#233;vateur, le tour, le poste &#224; souder, je n'ai jamais eu besoin du terme g&#233;n&#233;rique. Il valait pour cette autre entit&#233; : la &#171; machine &#224; &#233;crire &#187; qui &#233;tait en tant que tel objet de r&#234;ve et d'imaginaire (ai dactylographi&#233; d&#232;s l'enfance sur la petite Herm&#232;s verte de ma grand-m&#232;re, plus une vieille et hautaine Remington noire au rebut sauf pour nous les gosses, plus tard sur la Japy du nouveau garage, mais il s'agissait toujours d'&#233;criture et non de la machine en tant que telle. Le terme g&#233;n&#233;rique &#171; machine &#187; donc venu seulement par cette bascule : en novembre 1977, &#224; Sciaky Vitry, je d&#233;couvre ces machines &#224; souder par faisceau d'&#233;lectrons qui n&#233;cessitent une chambre &#224; vide. Donc la machine est quelque chose o&#249; on entre, comme dans une chambre (la chambre de soudage) ou dans une maison (elles avaient tout autour leurs pompes, transformateurs, armoires et bien s&#251;r le pupitre). Alors, oui, il s'agissait de machines. Et quand je commence &#224; trimbaler un cahier avec moi, ce printemps 1978, tr&#232;s pr&#233;cis&#233;ment &#224; Vernon, dans l'Eure, o&#249; notre machine sert &#224; la fabrication des clapets sortie moteur de la fus&#233;e Ariane, &#224; la pause du midi je remonte dans la deux-chevaux camionnette de mon employeur, et sur le volant, avec la chaleur du soleil sur la vitre (incandescence des odeurs du petit v&#233;hicule utilitaire) ce sont des descriptions de machine dont je remplis ce cahier grand format, y trouvant une sorte de &lt;a href=&#034;#vertige&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;vertige&lt;/a&gt; m&#233;canique &#233;quivalent &#224; mes perceptions lisant le &#171; nouveau roman &#187;, qu'on ne me forcera jamais &#224; d&#233;s-aimer. La machine, on l'habite plusieurs mois jusqu'&#224; ce qu'elle soit enti&#232;rement en &#233;tat de fonctionner, on la retrouve &#224; l'identique lorsqu'on d&#233;barque &#224; Prague, Moscou ou Bombay sur un chantier. Elle est une sorte de pesanteur ou de point fixe sur lequel se r&#233;organisent les &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;villes&lt;/a&gt; et les &lt;a href=&#034;#monde&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mondes&lt;/a&gt;. J'ai habit&#233; plusieurs ann&#233;es ces chambres-l&#224;, chambres du nom &#171; machine &#187;. Machine, j'aime l'expression d&#232;s lors qu'elle inclut le volume qu'on &#233;tablit pour elle : hall des machines, machinerie de navire (oh, ces descentes vers l'odeur de gas-oil par galeries et &#233;chelles), et tout aussi bien machinerie d'un th&#233;&#226;tre. Jamais condondu la machine et l'outil. Pour cela que Fos-sur-Mer ne peut laisser esth&#233;tiquement indiff&#233;rent, quels que soient les enjeux humains qui seuls justifient l'&#233;change : le laminoir est machine et b&#226;timent, la coul&#233;e continue et la cokerie aussi. La machine, c'est la production g&#233;n&#233;rale de l'acier par ces trois ensembles. Est-ce qu'un laminoir est une machine ? Non, il est laminoir. L'usine en tant que telle est machine. Et probablement, si le laminoir ou la coul&#233;e continue ne sont pas en eux-m&#234;mes des machines, parce que trop d'&#233;l&#233;ments, poches, ponts, rouleaux, pinces et chalumeaux, jusqu'&#224; ces sacs de farine de riz (pour sa tr&#232;s grande qualit&#233; d'isolant thermique) dont on arrose symboliquement la surface du m&#233;tal en feu, c'est quand on se retrouve dans le poste de contr&#244;le aux quinze &#233;crans, avec vitrine sur feu, que le dispositif optique et technique ram&#232;ne &#224; l'id&#233;e de machine, et l'&#233;tymologie molle du mot : &#171; Toute machine suppose combinaison, arrangement de parties tendantes &#224; un m&#234;me but &#187;, sugg&#232;re Diderot, et comme par hasard dans ses Recherches sur le beau. M&#234;me Littr&#233; est en peine, qui ne nous donne que la suite de machines pr&#233;cises, selon leur fonction, hydraulique, m&#233;canique, &#233;lectrique : &#171; Machine-outil, nom donn&#233; &#224; des machines qui servent d'outils et remplacent la main de l'ouvrier &#187;. Pourtant, la fascination qu'on y met : ce roman, une telle machine&#8230; Bizarre, parce que ce mot, &#224; cause des machines &#224; souder de Vitry et comment elles m'ont promen&#233; &#224; la surface du monde, devait forc&#233;ment figurer dans cet ab&#233;c&#233;daire, et pourtant si peu &#224; en dire, quand j'aurais tant &#224; dire d'un tour, d'un pont-&#233;l&#233;vateur, du maniement d'un pilon de forge. Machine sans le &#171; &#224; &#187; qui la fait &#233;chapper &#224; elle-m&#234;me en la r&#233;duisant &#224; un usage. Machines qui donc chacune &#233;tait une chambre, vous baladaient dans le monde et les villes comme le &lt;i&gt;Voyage autour de ma chambre&lt;/i&gt; de De Maistre, et y rajoutent de la Chine (c'est pour avoir &#233;t&#233; d&#233;poss&#233;d&#233; d'un voyage en Chine, sur une machine que j'avais pr&#233;par&#233;e presque quatre mois, qu'en mai 1980 je d&#233;missionne de l'usine) comme Jules Verne dans ce titre remarquable et lourd d'assonances et redondances, &lt;i&gt;Tribulations d'un Chinois en Chine&lt;/i&gt;, et c'est d&#233;j&#224; un roman qu'induit la machine, comme celle qui pousse le bateau &#224; son port ou son naufrage. Bien longtemps que je n'ai plus cette s&#233;rie de descriptions qui ont &#233;t&#233; mes exercices personnels d'&#233;criture, ces deux ann&#233;es 1978 et 1979, et dont je n'ai m&#234;me pas fait usage dans &lt;i&gt;Sortie d'usine&lt;/i&gt;, qui s'est construit sur les hommes, et non ce qu'ils maniaient. C'&#233;tait quoi, ces textes avec &#171; machine &#187;, que je ne saurais refaire aujourd'hui pour un mot, lequel pourtant n'a rien perdu de son f&#233;tichisme, son miroitement, son int&#233;rieur ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;marcher&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MARCHER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Parfois, se dire qu'il n'y a qu'ainsi pour comprendre le monde, et que c'est pareil dans le mental. Faire en marchant, marcher pour faire. Et tu vois, pareil pour un livre, pareil pour l'Internet ou ce que tu ne comprends pas. On aime &#231;a, dans les villes, dans la montagne. Reste que souvent je fais plus &#231;a dans ma t&#234;te qu'en vrai. C'est peut-&#234;tre sur cette question, marcher, qu'on enrage le plus de ne pas pouvoir recommencer.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;medecin&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;M&#201;DECINS, M&#201;DECINE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le moins possible, mais ceux qui sont mes potes sont d'accord.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;memoire&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;M&#201;MOIRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Fascination pour ce qui est d&#233;positaire mat&#233;riel de m&#233;moire : formations g&#233;ologiques, biblioth&#232;ques, collections, brocantes, vieux fonds de hangars. Fascination similaire, mais c'est dans les contes, pour les hommes-m&#233;moire, vieux sages qui sauraient tout. On comprend que ce n'est pas comme &#231;a, la t&#234;te. On peut donner l'illusion du contraire : on peut se faire le reset de soi-m&#234;me, selon qu'on parle deux heures d'Henri Michaux ou des Rolling Stones, mais on sait bien comment on a pr&#233;par&#233; sa liste de noms propres, et qu'on ne saurait plus commuter &#224; l'improviste. On a &#233;crit pour &#231;a, parfois, avoir m&#233;moire de. On a des continents entiers de flou, d'inaccessible. On t&#233;l&#233;phone le dimanche matin &#224; celle qui n'a plus m&#233;moire. On s'est cr&#233;&#233; des outils &#224; m&#233;moire : comme autrefois on gardait ses agendas et calepins. Le mien, sur l'ordinateur, me dit quel jour j'&#233;tais &#224; Cherbourg ou au dentiste. Poussi&#232;re que la m&#233;moire. Il en est une autre plus secr&#232;te : les gestes qu'on sait, et la m&#233;moire au bout des gestes. Les pages lues, le ton des voix, un regard dans un r&#234;ve. Le mot &lt;i&gt;m&#233;moire&lt;/i&gt; est la propre m&#233;moire de tout ce dont on n'a plus acc&#232;s de sa propre m&#233;moire.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;m&#233;tal&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;M&#201;TAL&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le m&#233;tal est ce qui fond et coule. Je n'ai de perception du m&#233;tal que fluide, modelable, usinable. Je crois que cette perception m'a &#233;t&#233; confi&#233;e si t&#244;t (le marteau s'&#233;crasant sur la zone rouge du m&#233;tal en feu, la main d'enfant tournant pour rien la manivelle du ventilateur de la forge) que je la projette &#224; jamais dans toute architecture de fer : longue travers&#233;e de poutre et son flambement, port&#233;e d'un pont et son dessin, dentelle d'une charpente sous verri&#232;re, outil lourd &#224; la main comme le d&#233;monte-pneu ou le pied-de-biche. C'est pour cela que j'ai abord&#233; la langue comme m&#233;tal, et que la langue est pour moi architecture.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;m&#233;t&#233;o&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;M&#201;T&#201;O&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je ne me souviens plus de l'invention de la m&#233;t&#233;o. Probablement post&#233;rieure &#224; l'arriv&#233;e de la t&#233;l&#233;vision, sinon on ne l'aurait pas per&#231;ue ainsi comme nouveaut&#233;. Mon grand-p&#232;re instituteur remplissait chaque jour la page de son agenda, y indiquant les travaux r&#233;alis&#233;s, la p&#234;che et le jardin, et cela commen&#231;ait toujours par la m&#233;t&#233;o. Il nous apprenait les nuages, raisonnait sur le vent. Les phases de la lune &#233;taient scrupuleusement indiqu&#233;es sur l'almanach des Postes, et les dictons servaient de grille d'interpr&#233;tation. Puis sont venus ces bateaux qui se relayaient pour demeurer en point fixe aux zones sensibles de l'oc&#233;an : a commenc&#233;, bien avant les photographies satellites, l'&#226;ge de la pr&#233;visibilit&#233; (sans doute les sp&#233;cialistes disposent-ils d'une version plus complexe : je parle de notre point de vue d'utilisateurs). Souvenir de la compacit&#233; de ces bateaux blancs h&#233;riss&#233;s, quand ils revenaient &#224; l'abri du port, &#224; La Rochelle ou Brest : &#233;tranget&#233; d'un objet mat&#233;riel susceptible de conna&#238;tre le secret du temps, ainsi je les regardais. La m&#233;t&#233;o est d&#232;s lors associ&#233;e pour moi &#224; l'invention des actualit&#233;s r&#233;gionales. La t&#233;l&#233;vision se faisait de proximit&#233;, devenait plus fiable d'un coup que la rubrique &lt;i&gt;m&#233;t&#233;o&lt;/i&gt; du &lt;i&gt;Journal de Civray&lt;/i&gt; re&#231;u tous les jeudis avec ses petites annonces de ch&#232;vres pleines et r&#233;sultats sportifs commune par commune. La m&#233;t&#233;o &#233;tait alors, pour longtemps, ce qui serait invalid&#233; par la r&#233;alit&#233; &#224; venir. Que nous importe en fait de la m&#233;t&#233;o ? Les mouches r&#233;sistent aux orages, &#224; nous de r&#233;apprendre ce qui tient de notre fragilit&#233;, et que d&#233;ment la vanit&#233; de nos &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;villes&lt;/a&gt;. Il reste dans la m&#233;t&#233;o quelque chose de l'&#233;nonc&#233; tragique : l'arbitraire qui p&#232;se sur Agamemnon. Le caract&#232;re chaotique de la m&#233;t&#233;o est l'expression de la punition collectivement impos&#233;e pour n'avoir pas su &#234;tre &#224; la hauteur de notre destin. Sinon, comment donnerait-elle autant mati&#232;re &#224; conversation, feuilleton ind&#233;finiment recommen&#231;able, et v&#233;rification pour chacun d'un langage &#233;changeable : l'insatisfaction du temps, la pr&#233;carit&#233; de toute dur&#233;e favorable. La m&#233;t&#233;o rien plus qu'un flux parmi les autres sur l'ordinateur ou le t&#233;l&#233;phone, qui nous rappelle la r&#233;alit&#233; sans ma&#238;tre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;m&#233;tier&#034;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;M&#201;TIER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;La sensation si ancienne que j'ai d'&#234;tre en d&#233;ficit de m&#233;tier. Avoir toujours su, &#224; celui des autres, ce qu'est un m&#233;tier : non pas seulement un savoir technique ou la reconnaissance sociale de son exercice, mais certaine ad&#233;quation de l'individu et de son faire. C'&#233;tait clair dans l'usine : ajusteur ou c&#226;bleur, dessinateur ou tourneur, ce n'est pas la m&#234;me cat&#233;gorie d'hommes. Et moi j'avais &#233;t&#233; vir&#233; de l'&#233;cole d'ing&#233;nieur sans dipl&#244;me, j'&#233;tais l&#224; d'abord comme int&#233;rimaire, puis embauch&#233; parce que sans doute ils n'avaient pas rep&#233;r&#233; mes h&#233;sitations, mes doutes, ma difficult&#233; &#224; exercer les t&#226;ches confi&#233;es, la panique chaque fois qu'il s'agissait d'enclencher la haute tension. C'est probablement bien plus avec le non-m&#233;tier que j'ai rompu, plut&#244;t qu'avec la vie d'&lt;a href=&#034;#usine&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;usine&lt;/a&gt;, quand j'ai bifurqu&#233;. D'ailleurs il ne s'agissait pas de bifurquer : juste une pause de quelques mois, le temps justement de comprendre, et s'affirmer dans le chemin venu trop vite et par hasard. Et puis, dans le fond de cette rupture, revenaient les &lt;a href=&#034;#peur&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;peurs&lt;/a&gt;, l'image des blessures (les siennes, celles des autres) et l'&#233;criture est venue l&#224; : ce n'&#233;tait pas l'&#233;criture que je souhaitais, je n'aurais jamais imagin&#233; qu'elle trouve son campement l&#224;. J'ai mis longtemps &#224; le comprendre, et revenir de fa&#231;on volontaire &#224; cette exploration, o&#249; on re&#231;oit des choses &#233;l&#233;mentaires venues non pas du cercle qu'on a dessin&#233; sur le sol nu du monde, mais de l'arbitraire m&#234;me de sa position au monde. Est-ce qu'en trente ans j'ai jamais consid&#233;r&#233; l'&#233;criture comme un m&#233;tier ? On y est trop ballot&#233;, et le seul savoir qu'on en apprenne c'est probablement cette force opaque, qui effraie, l'&lt;a href=&#034;#detour&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;immobilit&#233;&lt;/a&gt; de soi-m&#234;me o&#249; peu &#224; peu on entre pour laisser venir le d&#233;bord. On gagne, avec le temps, de mieux affirmer sa maladresse comme empreinte ou image en creux de ce confit o&#249; surgit un peu de dehors. Ce qu'il y a de travail intentionnel dans ce chemin vers le bord noir, on peut apprendre &#224; le r&#233;fl&#233;chir et le transmettre : la p&#233;dagogie est un m&#233;tier, y compris pour ce monde noir de la confrontation brute, que dans notre civilisation on nomme art &#8211; mais qu'on ne fait advenir tel qu'&#224; condition de remonter loin amont de ce qui l'a d&#233;fini comme art. Cela j'ai pu l'exercer comme m&#233;tier (&#224; temps tr&#232;s partiel) et je l'assume encore : reste que cette vieille terreur de l'&lt;a href=&#034;#usine&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;usine&lt;/a&gt;, le doute, la panique &#224; la haute tension, l'usurpation de qualit&#233;, je le ressens chaque fois qu'il s'agit de s'exprimer en public ou avec un public. Votre m&#233;tier ? Je n'en ai jamais eu &#8211; parfois c'est cela seulement qu'on essaye de transmettre, en atelier d'&#233;criture, ce retournement qui affirme que pour la litt&#233;rature il n'est pas n&#233;cessaire.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;meuble&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MEUBLE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Ils se les transmettaient. Quand ils les fabriquaient, c'&#233;tait pour cette transmission m&#234;me. Du coup, dans ce qui vous encombre, utilit&#233;s de tables, chaises, &#233;tag&#232;res, qu'on prend dans ces supermarch&#233;s bleus uniformis&#233;s et qu'on laisse apr&#232;s soi quand &#231;a s'&#233;croule, il y a le buffet gard&#233; des grands-parents, et la marque qu'ils l'avaient eux-m&#234;mes re&#231;us, on ne sait plus trop ni quand comment pourquoi de qui. On s'habitue &#224; avoir aupr&#232;s de soi, m&#234;me le matin quand on a le nez dans le bol de caf&#233; et qu'il n'y a rien que la r&#233;p&#233;tition d'un jour sans promesse, un reliquat de ce qui, autrefois, &#233;tait la totalit&#233; du contexte : chaque &#233;l&#233;ment, du plus petit au plus grand, faisant histoire. On aura v&#233;cu dans le paradoxe du meuble marchandise, mais nous-m&#234;mes pas form&#233;s &#224; l'abandon de toute id&#233;e de notre place sur terre comme meuble p&#233;renne.&lt;br class='autobr' /&gt;
retournement qui affirme que pour la litt&#233;rature il n'est pas n&#233;cessaire.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;meurtre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MEURTRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je ne sais rien de celui qui me poursuit. C'est un meurtre que j'ai commis. Mais dans le r&#234;ve, jamais moyen de retrouver qui que quoi o&#249; comment. C'est juste la culpabilit&#233;, et que forc&#233;ment je serai pris. Qu'il va me falloir faire face. C'est paralysant. Ensuite cela d&#233;pend des p&#233;riodes. Il me r&#234;ve ce meurtre depuis si longtemps &#8211; mais quand, quand exactement : il me semble qu'il a toujours &#233;t&#233; cette menace dans l'ombre transparente du r&#234;ve, le point o&#249; cela bascule si on approche. Je sais par contre qu'aux p&#233;riodes de mes propres bascules ce r&#234;ve est plus proche, plus pr&#233;sent. R&#234;ve r&#233;current, qui s'annonce, latent. Parfois ne d&#233;range pas le r&#234;ve en cours, dis seulement : &#8211; Tu sais que je suis l&#224;, n'est-ce pas. J'ai conscience de ce qui, dans mon parcours diurne, rel&#232;ve de telles culpabilit&#233;s et appartient donc, quelle qu'en soit l'&#233;chelle qualitative qui l'en s&#233;pare, &#224; l'univers du meurtre. On ne revient pas volontiers, en r&#234;ve, sur ce qu'on a commis, et parfois seulement &#224; l'encontre de soi-m&#234;me. Il est arriv&#233; parfois que ce r&#234;ve devienne terriblement narratif : alors, au moins une fois, je l'ai vu, ce meurtre que j'ai commis. Le r&#234;ve s'en est renforc&#233; : maintenant, quand il menace &#224; quelque distance le r&#234;ve en cours, ou trouble la conscience du jour, il affirme parfaitement l'existence r&#233;elle du meurtre originel : pr&#233;cis&#233;ment celui que, cette fois-l&#224;, j'avais vu en r&#234;ve.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;miracle&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MIRACLE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Parfois, oui. Mais si petits.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;mis&#232;re&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MIS&#200;RE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Et que jamais tu ne puisses s&#233;parer l'&#233;ternel constat du dehors, de toi-m&#234;me dans ta t&#226;che, et de ce que tu per&#231;ois de toi dans ce qui environne cette t&#226;che. Et la joie pourtant d'ignorer tout, prendre la main et continuer : du fond m&#234;me de cette d&#233;tresse o&#249; on est, la nier. Restent les images : le savoir pr&#233;cis de la r&#233;alit&#233; pour ceux qu'elle &#233;crase, toujours &#224; en refaire l'inventaire, &#224; en accepter l'urgence, et prendre sa part du partage. Le &lt;i&gt;silence au Raisonneur&lt;/i&gt; de Rimbaud : une injonction &#224; tourner le dos ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;monde&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MONDE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le monde est une focale. Apprendre &#224; toujours savoir, quand tu en consid&#232;res le moindre &#233;l&#233;ment ou lui tout entier, la fa&#231;on dont tu le vois : contre-plong&#233;e ou grand zoom, objectif pour macro-photo ou panorama ? Ce n'est pas simplement une m&#233;taphore. Cela t'aide au moins, &#224; chaque instant, &#224; situer ta propre position comme observateur inclus dans ce qu'il &#233;nonce. Et puis de l&#224; multiplier les &#233;nonc&#233;s : ceux qui ont l'&#233;nonc&#233; le plus performatif (ils d&#233;cident des guerres, de la politique) ont souvent les focales les plus &#233;troites. Et tant d'autres qui pourraient inclure dans la vibration g&#233;n&#233;rale leur propre &#233;nonc&#233; n'ont m&#234;me pas enlev&#233; le bouchon de leur objectif. Le monde est cette vibration. Tu aimes aller rencontrer le monde l&#224; o&#249; il vibre, un vent, un insecte, loin de tous ces photographes, emp&#234;ch&#233;s par leurs boutons et le fait m&#234;me de l'interf&#233;rence marchande et technologique avec le moindre de nos &#233;nonc&#233;s partiels. Ils sont o&#249;, les grands marcheurs des d&#233;serts, les anachor&#232;tes, ceux qui retournaient le monde sur lui-m&#234;me par leur parole nue ? Parfois, tu fuis. Le monde est encore cela : le lieu de ta fuite, et la focale que tu y emploies. &#199;a vaut m&#234;me pour ceux qu'on envoie dans les stations orbitales, l&#224;-haut, le courrier aux familles et le pudding &#224; No&#235;l. Le monde inclut qu'on y est trop petits (ce qui ne renvoie qu'&#224; soi-m&#234;me). Ou bien, si le monde n'est pas une focale, il est un &lt;a href=&#034;#roman&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;roman&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;mort&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MORT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'est une aberration que &lt;i&gt;mort&lt;/i&gt; soit entre &lt;i&gt;m&#233;moire&lt;/i&gt; et &lt;i&gt;mot&lt;/i&gt; : les &lt;a href=&#034;#ab&#233;c&#233;daire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ab&#233;c&#233;daires&lt;/a&gt; sont idiots. &lt;i&gt;Mort&lt;/i&gt; est un mot avec des dents, avec repr&#233;sentations de transi, avec &#233;l&#233;vations sombres qui d&#233;finissent comment l'art surgit arm&#233; des vieux rituels. On n'entre pas dans l'art sans traverser la mort en soi. Seulement la mort en soi c'est une assembl&#233;e de visages qui grincent. Ils ne sont pas dans la d&#233;pouille froide, horizontale, qu'on embrasse &#8211; de ceux qu'on a toujours connus debout et qui semble indiff&#233;rents &#224; tout (ils le sont) dans un visage m&#234;lant des expressions d'adolescent fourbe et de vieillard repeint en blanc gris. M&#234;me &#224; embrasser &#231;a n'a rien &#224; voir avec les figures grima&#231;antes du r&#234;ve : on sait bien que le mort n'est pas l&#224;, dans cette viande habill&#233;e, ces odeurs recompos&#233;es, cette temp&#233;rature abaiss&#233;e, et ces types en costume d'indiff&#233;rence qui font leur m&#233;tier pay&#233; &#224; l'heure, fermer le couvercle, puis dernier transport, remise des cendres ou d&#233;fil&#233; devant le trou. Tout ce &lt;a href=&#034;#bois&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;bois&lt;/a&gt; g&#226;ch&#233;, disait Joyce, qui avait ramass&#233; &#231;a o&#249;. Je n'aime pas cette mort-l&#224;, elle me fait penser &#224; un veau crev&#233; qu'on avait trouv&#233; avec des copains autrefois, dans la Charente, en kayak, ballonn&#233; plus gros qu'un homme, et sa face morte qui nous regardait bien plus expressive que les quatre cinqui&#232;me des figures qu'on croisait les jours de march&#233;, tournant debout autour de la place. En fait le probl&#232;me est l&#224; : on vit dans un monde de morts anim&#233;s de mouvement. Ils &#233;l&#232;vent des chiens, ont des chats, s'ach&#232;tent des ordinateurs ou des appareils photo, mais ne lisent pas les m&#234;mes livres que vous, si tant est qu'ils lisent. Les morts au monde marchent dans le m&#234;me sens sur les surfaces pr&#233;visibles. La mort organique ils la portent d&#232;s qu'ils s'arrangent les cheveux, ou conduisent leurs voitures neuves, s'en vont au dernier film, prennent l'avion pour la &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt; &#224; cocher sur leur atlas de la consommation g&#233;n&#233;rale. La mort hurle, mais celle qui hurle depuis vos morts a les poings resserr&#233;s dans vos entrailles, et celle qui hurle dans votre int&#233;rieur est d&#233;j&#224; votre propre mort, saisissant tout mot &#224; vif.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;mot&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MOT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On n'&#233;crit pas plus avec des mots qu'avec des lettres. On &#233;crit avec des s&#233;quences toutes pr&#234;tes, des s&#233;quences comme pel&#233;es sur la peau de la langue. Tomb&#233;es cuites. On a pris &#231;a dans des livres, recopi&#233; (c'est important, de recopier ce qu'on retient des livres). On a pris &#231;a dans la rue, sur une enseigne, dans un fond de r&#234;ve, sur un papier ramass&#233;. En atelier d'&#233;criture &#231;a me surprend souvent : une expression si ordinaire, tout ordinaire, et je demande &#224; celle ou celui qui me la pr&#233;sente de chercher sur Google, en laissant l'expression entre guillemets &#8211; et on a de suite la preuve, personne avant elle ou lui n'avait plac&#233; ces deux, trois ou quatre mots si banals c&#244;te &#224; c&#244;te et dans cet ordre. &#201;crire alors s'augmente. Les carnets sont des collections de ces lambeaux de mots articul&#233;s ensemble, non pas l'atome mais la mol&#233;cule &#224; partir de quoi on construit le corps &#233;crit. On est soi-m&#234;me, dans son corps &#8211; et, bien plus, son visage &#8211; la collection de ces mots qui sont notre vocabulaire d'&#233;criture. On se moque de d&#233;signer une chose par le nom qu'elle porte : les noms que nous portons construisent, &#224; rebours, ces choses qui d&#233;finissent un &lt;a href=&#034;#monde&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;monde&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;muscle&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MUSCLE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je n'ai jamais eu l'id&#233;ologie des muscles.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;musique&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;MUSIQUE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Comment firent-ils pour &#234;tre choisis par la musique ? Pr&#233;cis&#233;ment, si cela ne d&#233;pend pas de nous d'&#234;tre choisi, qu'on s'est pr&#233;sent&#233; aussi devant la m&#234;me porte et qu'elle ne s'est pas ouverte, comment continuer comme si ce n'&#233;tait pas grave. Fraternit&#233; des musiciens : le m&#234;me paradoxe de la discipline et de l'&#233;cart, la m&#234;me duret&#233; dans le succ&#232;s de ce qui pla&#238;t et l'aust&#233;rit&#233; impos&#233;e &#224; ce qui compte. Tu aimes tellement les instruments, et n'oserais pas toucher &#224; l'instrument des musiciens qui te sont les plus proches. Il s'est jou&#233; quoi dans l'enfance qui t'a plac&#233; &#224; c&#244;t&#233; d'o&#249; eux ils ont march&#233; ? Tu le sais, la loi des livres lus t&#244;t, et le solf&#232;ge du p&#232;re Ardouin pas vraiment la route (elle l'a &#233;t&#233; pourtant, pour son propre fils, et lui-m&#234;me a laiss&#233; oeuvre digne). Ou Guy Boisseau, qui rangeait son violon dans sa bo&#238;te en haut de son buffet de cuisine, mais ne se faisait jamais prier pour l'ouvrir : et ce qu'il jouait c'&#233;tait quoi ? Tu te souviens pourtant si bien des gestes, et du reflet sur le vernis. Et l'atelier de Ricardo le luthier, et quand il frappait du coin de la phalange sur un &lt;a href=&#034;#bloc&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;bloc&lt;/a&gt; d'&#233;rable m&#234;me pas d&#233;grossi pour te faire entendre ce que lui savait entendre. Tu as rencontr&#233; si rarement la musique comme tu sais qu'elle doit couler par le corps d'un &#234;tre, m&#234;me si elle le d&#233;vore, tiens, comme ton Pifar&#233;ly. On est &#224; la m&#234;me place, en fait, et parfois, le temps d'un battement de son accord&#233; &#224; la voix et aux mots, on le sait. Reste qu'en vous ignorant &#224; &#233;galit&#233;, le monde d&#233;j&#224; vous s&#233;pare. On s'en veut &#224; soi de ce g&#226;chis qui n'est pas v&#244;tre. On r&#233;&#233;coute Brahms, opus 111 ou le genre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;naviguer&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;NAVIGUER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;J'ai tellement navigu&#233; dans ma &lt;a href=&#034;#t&#234;te&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;t&#234;te&lt;/a&gt;. C'&#233;taient les livres, ceux des navigateurs en g&#233;n&#233;ral, des navigateurs solitaires en particulier, et comme nous on vivait au bord de l'&lt;a href=&#034;#oc&#233;an&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;oc&#233;an&lt;/a&gt;, le d&#233;cor &#233;tait plant&#233;. Pour leurs r&#233;cits de temp&#234;tes vraies, il suffisait de regarder de plus pr&#232;s l'&#233;croulement d'une vague d'&#233;t&#233;, juste devant soi. C'&#233;tait bien avant les collections de livres vou&#233;s &#224; la mer, avec leurs couvertures en quaranti&#232;mes rugissants : j'ai vu cela na&#238;tre, on ne savait pas que le livre allait devenir une industrie, on le percevait encore comme la frange en permanente repousse de la vieille et universelle biblioth&#232;que. Montfreid ou le Kon Tiki, Gerbault ou Moitessier (lui juste &#224; la transition), les phrases portaient du large et &#231;a vous enseignait aussi quelque chose de l'&#233;criture, comment elle porte du r&#234;ve, la m&#234;me chose que Jules Verne exactement puisque tout cela dans le grand d&#233;cor imagin&#233;, m&#234;me si pas &lt;a href=&#034;#imaginaire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;imaginaire&lt;/a&gt; &#8211; la fronti&#232;re pour moi &#233;tait toujours r&#233;versible, l'est encore. C'est m&#234;me ce qu'on cherche &#224; chaque mot dans &#233;crire. Je crois que la br&#232;ve p&#233;riode d'adolescence o&#249; j'ai pratiqu&#233; le d&#233;riveur (le 420, la Caravelle, le 505 de r&#234;ve, ou le Moth Europe qui faisait de vous un navigateur solitaire &#224; 50 m&#232;tres de l'&#233;clatement des vagues), c'&#233;tait plut&#244;t comme de m'embarquer dans ces livres eux-m&#234;mes, pousser la lecture un peu plus loin. Pourtant qu'il est bon le go&#251;t du sel, et favorable la mesure physique des vagues, la tenue du corps poussant plus droit l'&#233;trave &#224; contre du vent. Si j'en avais manifest&#233; la &lt;a href=&#034;#volont&#233;&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;volont&#233;&lt;/a&gt;, personne n'aurait mis obstacle &#224; un stage aux Gl&#233;nans ou quelque autre de ces &#233;tapes &#224; suivre. Mais justement, mon stage c'&#233;tait plut&#244;t les livres. J'ai plusieurs copains qui naviguent (qui naviguent vraiment), je n'ai jamais pu m'emp&#234;cher d'int&#233;rieurement, sourdement, les jalouser : un r&#234;ve venu des livres se prolonge &#224; jamais sans prendre d'&#226;ge. L'un d'eux, Ravitsky, l'avoir aid&#233; m&#234;me &#224; construire son premier bateau, en acier, dans un terrain de la p&#233;riph&#233;rie bordelaise o&#249; une autre bande construisait un vaisseau de b&#233;ton arm&#233; tr&#232;s mince (oui, &#231;a flottait, et j'ai encore m&#233;moire de la peau des mains pel&#233;e &#224; fond, quand tout un dimanche nous nous &#233;tions mis &#224; quelques dizaines pour couler la coque en quelques heures sur l'armature de grillage). D'autres copains convoient en solo des bateaux pour leurs propri&#233;taires : naviguer n'est pas forc&#233;ment une &#233;quip&#233;e co&#251;teuse. Et je lis toujours des livres de navigation. Qu'est-ce que j'ai &lt;a href=&#034;#abandon&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;abandonn&#233;&lt;/a&gt; de moi-m&#234;me &#224; ne pas suivre le r&#234;ve, ou le forcer &#224; la &lt;a href=&#034;#r&#233;alit&#233;&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;r&#233;alit&#233;&lt;/a&gt; ? Probablement aucun manque. J'y repense parfois, maintenant que les mots naviguer, navigation, navigateur sont revenus dans le langage courant : peut-&#234;tre parce qu'Internet n'a pas de bord, et qu'on ne peut rien pr&#233;voir de la rive o&#249; on aborde &#8211; peut-&#234;tre aussi parce que le naufrage est chaque fois &#224; port&#233;e de clic ? C'est la m&#234;me surface du monde qui est offerte, depuis que vers 1998 j'ai commenc&#233; &#224; suivre telle webcam d'une station Esso d'un patelin du Groenland, ou l'autre braqu&#233;e sur la rampe d'embarquement d'un petit port du nord-ouest de l'&#201;cosse. Elles ont disparu, ces webcams, mais l'id&#233;e de navigation demeure, dans cette impression de grand large et d'aventure ouverte. Pour naviguer, j'attendais ma propre barque, juste je ne savais pas qu'elle viendrait si tardive (&#233;crit-il en se disant que &#231;a fera fr&#233;mir les correcteurs d'&#233;dition, mais que non, je garderai).&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;nom&#034;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;NOM&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;J'utilise vraiment contraint et forc&#233; l'expression &#171; noms propres &#187;. M&#234;me &#224; consid&#233;rer propre comme &#171; qui appartient exclusivement &#224; une personne, &#224; une chose &#187; (Littr&#233;), les patronymes se sont tellement rar&#233;fi&#233;s &#8211; on s'exclame, parfois, &#224; ceux qui surgissent chez Saint-Simon ou Balzac &#8211;qu'ils sont devenus aussi g&#233;n&#233;rique que les m&#233;dicaments. &lt;i&gt;Nom propre&lt;/i&gt; rep&#232;re un trajet individuel : celui qui, &#224; telle place arbitraire de l'immense collectivit&#233; anonyme, a pouss&#233; de l'ongle la simple continuit&#233; inchang&#233;e de l'ordre humain, a d&#233;plac&#233; m&#234;me imperceptiblement son cours. Et &#233;videmment, cela s'exprime de pareille fa&#231;on pour ceux qui ont d&#233;plac&#233;, &#233;raill&#233; ou infl&#233;chi ton propre cours. Ainsi, dans l'immense agr&#233;gat de tous noms propres de tous temps, serait ins&#233;parable l'agr&#233;gat de ceux qui ont infl&#233;chi le cours g&#233;n&#233;ral (infl&#233;chir la connaissance du moment o&#249; l'univers gazeux, vers 400 000 ans apr&#232;s son temps initial, cristallise en galaxies solides, cela concerne la collectivit&#233; tout enti&#232;re, mais combien de sujets s'acharnant individuellement sur ce moment pr&#233;cis du savoir ?), de l'accumulation de tous agr&#233;gats &#224; effets individuels. Se souvenir de ce professeur de fran&#231;ais que tu avais au printemps 1968, et qui avait voulu vous coller en vous d&#233;montrant qu'il y avait aussi la possibilit&#233; de manier le &lt;i&gt;vous&lt;/i&gt; pluriel dans le &lt;i&gt;on&lt;/i&gt; ind&#233;fini : et tu n'as plus jamais pens&#233; la langue pareil. Donc c'&#233;tait une possibilit&#233; pour ce projet d'ab&#233;c&#233;daire : pousser au maximum l'agr&#233;gat de tous noms propres ayant pour toi compt&#233;, aussi bien ce professeur de fran&#231;ais l'ann&#233;e 1967-1968, Bobineau, que l'instituteur des premi&#232;res ann&#233;es d'&#233;cole primaire, Boisseau, que ce bonhomme qui l'ann&#233;e 1965, au temps de la premi&#232;re gloire du rock'n roll, te donnait des cours de violoncelle primaire, Nortier, que les grandes lectures que tu avais d&#232;s avant ces ann&#233;es-l&#224;, de P&#233;rochon &#224; Poe via Alain-Fournier ou Verne, que les grands d&#233;clencheurs survenus plus tard quand il fallut bien se prendre enfin un peu au s&#233;rieux, Adorno, Blanchot, et ceux qui t'y men&#232;rent, Ruy Fausto ou tiens, B&#233;n&#233;zet qui vient de mourir ou Gracq et ainsi de suite, mais cela concernerait aussi ceux des routes loin des livres et des savoirs, ceux dont tu as oubli&#233; le nom parce que tu les consid&#233;rais comme n&#233;fastes et objets plut&#244;t d'une vengeance si ce nom, m&#234;me port&#233; par d'autres, tu serais amen&#233; &#224; le recroiser, et ceux qui ont pu te bousculer profond&#233;ment sans m&#234;me le savoir ni que tu aies su leur nom, comme en d&#233;cembre 1982, quelques semaines apr&#232;s la parution de ton premier livre, dans une librairie o&#249; tu venais pourtant de longtemps (Le Divan alors place Saint-Germain), ce libraire qui t'avait montr&#233; une anthologie Saint-Simon en poche en disant &#171; Ce serait pour vous, &#231;a &#187;, bien avant que tu mettes plus tard le nez dans Saint-Simon, et juste fa&#231;on de dire, mais sans en rajouter, que tu n'&#233;tais plus un client anonyme mais qu'il t'avait reconnu comme auteur de mince opuscule chez Minuit et ainsi de suite, mais c'est ce genre de d&#233;tail microscopique, &#224; large effet sur le long terme, qui impose d'en passer par ce mot pas beau d'agr&#233;gat (&lt;i&gt;nuage&lt;/i&gt; non, &lt;i&gt;constellation&lt;/i&gt; non, mais toujours un rapport au chaotique, &#224; la suspension, &#224; l'objet sans bord &#8211; comme cette d&#233;finition du mot &lt;i&gt;univers&lt;/i&gt; chez Hawking : objet ferm&#233; sans bords ni fronti&#232;res). Se dire que peut-&#234;tre ce serait plus facile, de pousser sur deux cents ou trois cents pages ce rassemblement gazeux et solide &#224; la fois, parfois sans nom propre rejoignable, parfois agissant de tr&#232;s loin (le poli d'une hache pr&#233;historique trouv&#233;e dans la vieille Vend&#233;e : quand tu l&#232;ves la main et en &#233;prouve le poids, est-ce qu'il est l&#224;, celui de l'autre c&#244;t&#233; du temps qui te la confie &#224; distance ?), jusqu'&#224; la grosse vague roulante de la perp&#233;tuation des jours, la curiosit&#233; ou l'&#233;tonnement &#224; tel e-mail re&#231;u ce matin, ou le message tr&#232;s discret qui fait bifurquer d'un coup cinq ans de ta vie pass&#233;e et ainsi de suite. Et l'arbitraire de l'ordre alphab&#233;tique aurait bien convenu aussi, pour reconstituer la lin&#233;arit&#233;. Patrick Chamoiseau (on a deux semaines d'&#233;cart, dans la vie biologique) l'a fait en 1997 avec sa &lt;i&gt;Sentimenth&#232;que&lt;/i&gt;, au moins pour le chant g&#233;n&#233;ral de la litt&#233;rature (et l'ordre chronologique serait aussi possible, depuis le polisseur de hache jusqu'&#224; Patrick inclus, et les autres ensuite, mes frangins, mes copains, et m&#234;me les insulteurs). Je n'utilise pas plus la notion de nom commun : il y a trop &#224; chercher dans le commun. Reste l'&#233;nigme du nom : qu'on se charge nous comme d'un masque, mais que ce masque vous mange depuis le dedans et conforme jusqu'&#224; vos traits), ou qu'il d&#233;signe cette chose immens&#233;ment banale du r&#233;el, o&#249; pourtant court l'&#233;nigme qui vous rassemble tous (ombre de Ponge : il serait dans l'ab&#233;c&#233;daire illimit&#233; des noms propres, celui que je dresserai pour moi sous forme d'agr&#233;gat, et donc dans l'agr&#233;gat de tous ces agr&#233;gats, si chacun constituait le sien, et l'agr&#233;gat g&#233;n&#233;ral de notre condition fragile, o&#249; on rajouterait par superposition, pour chaque nom, sa d&#233;clinaison dans chaque langue, &#233;crite ou seulement parl&#233;e, utilis&#233;e encore ou abandonn&#233;e d&#233;j&#224;). Que sommes-nous que ce gaz de noms, si nous parlons ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;nouilles&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;NOUILLES&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Probablement, sur une vie, ce que tu auras mang&#233; le plus. &#199;a change quoi. M&#234;me pas important de le dire. Parfois avec dedans du fromage r&#226;p&#233;, c'&#233;tait les p&#233;riodes fastes, du temps des apprentissages. Puis n'y plus trop faire attention. En Italie, du temps de la villa M&#233;dicis, elles &#233;taient bonnes. Pour les g&#233;n&#233;rations d'avant, c'est la pomme de terre plut&#244;t qui disposait de la symbolique. &#192; l'automne, on en rentrait un ou deux gros sacs de cinquante kilos de pommes de terre, qu'on prenait soin de r&#233;guli&#232;rement d&#233;germer. On avait aussi des conserves de haricots. Quelque chose peut-&#234;tre s'est jou&#233; dans ce changement. On ne peut pas tout examiner, et ce serait en exag&#233;rer l'importance.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;occulte&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;OCCULTE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Les superstitions d'une &#233;poque sont toujours &#224; l'image de cette &#233;poque m&#234;me. Les n&#244;tres &#233;taient rurales (ne pas tuer une araign&#233;e, ne pas poser un pain sur le dos, ne pas se lever du pied gauche), je ne sais m&#234;me pas &#224; quoi correspondrait cette &#233;num&#233;ration pour ceux qui ont vingt ans aujourd'hui : peut-&#234;tre s'en dispensent-ils beaucoup mieux. Le charroi occulte de la soci&#233;t&#233; n'a pourtant pas vari&#233;, voyantes et horoscopes, ou r&#233;paration d'ordinateurs &#224; distance, comme pour les chagrins d'amour. Si les superstitions sont moins visibles ou paraissent moins &#233;l&#233;mentaires, c'est peut-&#234;tre seulement, comme la culture, pour &#234;tre devenues industrielles : massages ou th&#233;rapies &#224; pignon sur rue. On veut croire que l'irrationnel sera favorable : personne ne comprenait ce que racontait Le petit Alexandre soigneusement planqu&#233; au fond des armoires, mais &#231;a aidait de le savoir l&#224;. L'occulte est toujours r&#233;trospectif, comme le &#171; je vous l'avais bien dit &#187; de la s&#233;r&#233;nit&#233; des chefs. La Fran&#231;aise des Jeux n'a pas fini de monnayer ses r&#234;ves &#224; gratter. Le grand XIXe si&#232;cle, au moment de l'essor marchand de l'imprimerie et de la librairie, a fabriqu&#233; ses Papus, Sedir ou Eliphas Levy &#8211; mais le canevas en est d&#233;j&#224; dans &lt;i&gt;Seraph&#238;ta&lt;/i&gt;, et Balzac un fou r&#234;veur de taille bien haute que la sienne. Ce qui se passe, c'est qu'on ne saurait pas entrer dans nos peurs sans grammaire de notre comportement dans la peur : qu'il faut bien continuer d'y exercer des gestes, ne serait-ce que celui d'&#233;crire, et ce que cela suppose de discipline pour soi-m&#234;me. L'occulte nous apprend &#224; rester dans ce lieu couloir, ce lieu de non-pr&#233;visibilit&#233; de ce qui va survenir. Est-ce qu'on serait pr&#234;t &#224; se passer de cet apprentissage ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;oc&#233;an&#034;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;OC&#201;AN&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Na&#238;tre sous l'oc&#233;an (l'ancienne &#238;le qu'&#233;tait notre village surplombait l'horizon de marais, mais d&#232;s lors qu'on quittait la rue principale ou la &#171; rue basse &#187; qui lui &#233;tait parall&#232;le, on marchait sous le niveau de la mer, les inondations d'hiver recouvraient r&#233;guli&#232;rement toute la terre) n'impliquait pas de familiarit&#233; avec la masse ou verte ou bleue ou grise, ou d'un froid m&#233;tal sombre, qu'on d&#233;couvrait de l'autre c&#244;t&#233; des digues, ou au bout des vastes dunes &#8211; on &#233;tait bien avant que l'industrie du pauvre tourisme de masse ait r&#233;duit tout &#231;a &#224; une usine de ciment m&#233;diocre. Les visages burin&#233;s qu'on croisait, ceux qui maniaient les pelleteuses dans l'inlassable travail de refaire les digues, ou qui ramenaient le soir &#224; la cale de l'Aiguillon-sur-Mer leurs barques &#224; moteur, n'avaient jamais mis dans l'oc&#233;an plus que leurs pieds sous pantalon retrouss&#233;. Point commun je suppose &#224; toutes populations vivant de la mer, et gardant probablement au fond d'elle-m&#234;me comme le sens instinctif des vieux rites. Les &#171; hommes &#187; allaient parfois p&#234;cher &#224; la seine, tra&#238;nant de nuit &#224; cinq ou six un filet pour rapporter limandes ou congres, cette notion de nuit attach&#233;e &#224; l'oc&#233;an de fa&#231;on indissociable. On est all&#233; voir le paquebot France en construction, ses chemin&#233;es &#233;mergeant juste des champs tandis qu'on approchait Saint-Nazaire apr&#232;s le bac de Saint-Br&#233;vin, on est all&#233; voir au Croisic le tout petit bateau de bois du navigateur Le Toumelin retour de son tour du monde en solitaire (il y est toujours, le Kurun, mais bien peu on est &#224; savoir l'&#233;merveillement o&#249; il nous mettait). De ces ann&#233;es d'enfance il reste la sensation de soleil couchant sur l'eau calme et chaude, de l'&#233;nergie limpide des mar&#233;es montantes dans les clart&#233;s du matin. Toute sa vie alors, apr&#232;s, et o&#249; qu'on soit, on recherche la mer comme si c'&#233;tait une seule mer &#8211; &#224; Leningrad ou Bombay, &#224; Tokyo ou Rockaway, si elle est l&#224; on va jusqu'&#224; elle. Sur les c&#244;tes d'Afrique l'oc&#233;an est brutal. On ne sait pas d'o&#249; part cette onde verticale qui vient frapper lourdement la c&#244;te de rochers noirs. Cette brutalit&#233; on la devinait, mais sans en rien savoir, m&#234;me aux temp&#234;tes. On a &#233;cout&#233; ses copains partis naviguer loin. On a regard&#233; les photographies et les films de ceux qui sont all&#233; jusque dans l'extr&#234;me sud, on a lu tous les livres passant le cap Horn, on restera toujours l'enfant grimp&#233; sur son bout de tronc d'arbre, dans le petit jardin &#224; horizon de mer, regardant l&#224;-bas le trait noir de la digue. Avoir r&#234;v&#233; &#224; tous les bateaux. Et ce rapport fragile &#224; ce qui est le contraire du fragile est sans doute le texte que j'ai le plus contin&#251;ment &#233;crit, sans jamais cesser de le r&#233;crire, la preuve.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;oeil&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;&#338;IL&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Quand je pr&#233;pare &#224; manger de la seiche ou du poulpe, j'aime bien regarder l'&#339;il de pr&#232;s : c'est &#233;l&#233;mentaire, tout simple, un &#339;il de poisson. Il para&#238;t que certaines m&#233;duses en sont dot&#233;es, ou bien qu'on arrive &#224; ce qu'elles en g&#233;n&#232;rent. L'&#339;il se d&#233;finit par la fonction qu'on a d&#233;velopp&#233;e depuis le traitement optique qu'il impose &#224; ce qui nous environne. L'&#339;il du chien est sommaire, l'&#339;il du chat n'a de perfection que pour son usage nocturne. Quand on s'applique (ils sont n&#233;cessaires, les danseurs le savent bien, mais Castaneda aussi insiste beaucoup sur la vision depuis la p&#233;riph&#233;rie r&#233;tinienne) les exercices de vision lat&#233;rale, bien s&#251;r on peut rejoindre presque les 180 degr&#233;s, mais notre face d'homme sera toujours bien trop plate pour la vision bi-lat&#233;rale. Autre paradoxe de la poule et de l'&#339;uf : est-ce que c'est la double vision de face et sa construction de relief qui nous a permis notre statut de d&#233;pisteur de charognes et nous a mis plus &#224; m&#234;me de manier des outils, ou bien une vision bi-lat&#233;rale comme celle de la poule la plus stupide aurait pu nous permettre des prouesses comme celle de lire deux livres en m&#234;me temps ? Les chercheurs qui travaillent sur la reproduction des cellules souches de la r&#233;tine (nous sommes d&#233;pourvus de cette reproduction) se servent des cellules de t&#234;tards d'une vari&#233;t&#233; particuli&#232;re de batracien : pas &#233;vident, dans le sous-sol d'Orsay, lorsqu'on d&#233;couvre ces milliers de bestioles tr&#232;s vaguement anthropomorphes &#224; pendre verticalement dans leur eau glauque, ou lorsque ensuite on voit au binoculaire &#224; quoi ressemble un t&#234;tard de trois millim&#232;tres, et sa r&#233;tine de huit microns, que nous sommes &#224; &#233;galit&#233; dans la construction naturelle, et qu'il a sur nous la sup&#233;riorit&#233; de savoir se gu&#233;rir. L'&#233;nigme est plut&#244;t dans ce double p&#233;doncule que pousse le cerveau, &#224; peine l'embryon &#226;g&#233; de trois semaines, pour les appliquer sur le fond d'&#339;il et contribuer par jeu de prot&#233;ines &#224; sa sp&#233;cialisation et sa division. M&#234;me lire tiendra &#224; ces ph&#233;nom&#232;nes tr&#232;s complexes de balayage s&#233;quenc&#233;, avant lin&#233;arit&#233; reconstitu&#233;e. L'imperfection de l'&#339;il se corrige mieux aujourd'hui que &#231;a l'&#233;tait pour ceux de mon &#226;ge : on op&#232;re la myopie, je ne m'y risquerais pas, elle m'est trop constitutive. On ne sait pas gu&#233;rir encore ces taches noires plus ou moins envahissantes, et forc&#233;ment d&#233;g&#233;n&#233;ratives, qui vous forcent &#224; penser sans cesse que le monde existe parce qu'on le voit, mais que cette fiction on pourrait en &#234;tre s&#233;par&#233; et avoir &#224; chercher d'autres mondes, ceux que recouvrent ces taches noires. Notre d&#233;pendance &#224; l'&#339;il a en commun avec les myst&#232;res du cerveau (d&#233;doublement du pr&#233;sent, gestes r&#233;flexes) que s'interroger sur son usage imm&#233;diat nous contraint &#224; revenir &#224; notre origine : ce que notre &#339;il contient de sa propre fabrication &#233;l&#233;mentaire. Et quiconque fr&#233;quente un ou des non-voyants sait bien que cette reconnaissance imm&#233;diate et n&#233;cessaire de la beaut&#233; du monde, sans quoi on n'y avancerait pas en cherchant, ne tient pas forc&#233;ment &#224; ce qu'on le voit &#8211; ce quoi pourtant nous &#233;chappe, sinon cette peur aux taches noires.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;oeuvre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;&#338;UVRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Pr&#233;f&#233;rer man&#339;uvre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;ombre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;OMBRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;L'ombre est la face propice de la lumi&#232;re, celle qui r&#233;v&#232;le son contraire. Dans l'ombre se cultivent les secrets, qui feront les livres, ou bien nous dessinent avant d'aller vers l'autre. L'ombre est ce qui nous prot&#232;ge de l'autre en gardant en nous la part o&#249; nul ne vient. Que soi-m&#234;me, parfois, et qu'on s'y abandonne comme &#224; une ombre d'&#233;t&#233;, ou bien parce que pas le choix et qu'on y tremble comme &#224; une ombre d'hiver. Qui vivrait sans ombre ? Accepter l'ombre de l'autre, n'y pas entrer, ne pas la souffler, ne pas l'aspirer. Aider l'autre &#224; cultiver son ombre : qu'elle s'&#233;paississe des trois livres que tu lui auras fait lire, de m&#234;me que ton ombre &#224; toi est faite de tout ce que tu as lu, parce que l&#224; tu ne connais pas le bord.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;orgeat&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;ORGEAT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;De l'orgeat ou de l'ant&#233;site, qu'effacerai-je le plus vite ? demande le roi du Coca.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;panne&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PANNE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Les seules qui compte furent celles qui &#233;taient belles : soudain livr&#233; &#224; un paysage que tu n'aurais jamais vu sinon par l'immobilit&#233; contrainte. Se forcer &#224; penser qu'il y a une fonction positive de la panne. La plus simple est la plus b&#234;te : la voiture qui cale. La plus emb&#234;tante peut se r&#233;v&#233;ler la plus longue : panne dans la t&#234;te. Quelquefois c'est toi qu'on remet en r&#233;paration m&#233;canique. L'id&#233;e que c'est une panne relativise. J'aime bien le vieux terme de marine : &lt;i&gt;mettre en panne&lt;/i&gt;. Faire &#231;a quand &#231;a va trop vite, quand on ne ma&#238;trise pas, quand &#231;a secoue trop, quand ce n'est pas comme tu veux. Alors abattre la grand voile, mettre le foc vent debout, puis se dire qu'il n'y a plus rien &#224; faire que tenir, s'obstiner &#224;, que les forces s'y referont, que tout le reste, le brassage, l'hostile et le sombre, finiront par s'&#233;loigner.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;pantalon&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PANTALON&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le mot pantalon incarne bien certain rapport au monde, qui se d&#233;finit par la consommation, l'inclut dans les rituels de reproduction sociale (je ne me prom&#232;ne pas en public sans pantalon), r&#233;sume une certaine id&#233;e d'insolence : on ne prend pas n'importe quel pantalon n'importe quel matin. C'est ce qui vous pose dans votre longueur. J'avais une autre id&#233;e en me disant que j'&#233;crirais sur le pantalon et notant le mot, mais je l'ai perdue en route. C'est un genre de pantalonnade aussi ;&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;partir&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PARTIR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;La tentation toujours de d&#233;serter : mais ce ne serait pas partir, juste une r&#233;action &#224; ce qu'on quitte, qui d&#233;pla&#238;t. Alors relis le verbe &lt;i&gt;partir&lt;/i&gt; et le &lt;i&gt;nominal&lt;/i&gt; d&#233;part chez Rimbaud, puis le lendemain &#231;a va on reprend.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;pays&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PAYS&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt; Je me suis longtemps cru d'un &lt;i&gt;pays&lt;/i&gt; : le mien &#233;tant cette poche protestante isol&#233;e dans les marais d'Ouest, o&#249; des Romains &#224; Napol&#233;on en passant par Louis XIV on envoyait des convois de prisonniers ou r&#233;prouv&#233;s creuser les digues, tandis que s'y arr&#234;taient pour des barriques ou du sel ceux qui longeaient infiniment les c&#244;tes pour leur commerce, d'Afrique et Portugal jusqu'&#224; la Baltique. Cela donne un dr&#244;le d'air aux visages, malgr&#233; la silhouette assez commune, plus large que haute, comme si, dans ce pays de vent, il fallait s'accrocher de plus pr&#232;s &#224; la &lt;a href=&#034;#terre&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;terre&lt;/a&gt;. La notion de pays est pour moi associ&#233;e &#224; certaine qualit&#233; de l'air, l'intensit&#233; lumineuse due &#224; cette r&#233;fraction de la c&#244;te, qui s'en va bien jusqu'&#224; huit ou dix kilom&#232;tres dans les terres, et ce souffle palpable qui tient probablement, on l'imagine, &#224; la derni&#232;re pouss&#233;e du Gulf Stream avant de se dissoudre. Souvenir encore dense d'un stage d'une semaine &#224; Fort-de-France, o&#249;, hors les heures d'atelier, je n'avais quasiment pas quitt&#233; ma petite chambre sans vitres de l'IUFM, tant cet air m&#234;l&#233; de pins et d'oc&#233;an me ramenait brutalement dans l'enfance, et que cette sensation il ne fallait pas la perdre. Elle survit vaguement aussi lorsque je marche autour de l'&#238;le d'Yeu, sinon elle est morte. Sous le b&#233;ton et l'industrie des vacances de masse, terrains de camping dans les anciens p&#226;turages &#224; moustiques, arborescence des supermarch&#233;s, locations de ciment pauvre (on a vu ce que &#231;a a donn&#233; quand la temp&#234;te Cynthia a fait un peu le m&#233;nage). Quand je reviens l&#224;-bas, c'est pour le &lt;a href=&#034;#morts&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cimeti&#232;re&lt;/a&gt;. Est-ce qu'on peut &#234;tre d'un autre pays que celui de ces sensations d'enfance ? Je me le suis beaucoup demand&#233; au Qu&#233;bec, et dans une trop br&#232;ve travers&#233;e de l'ancienne Acadie, de Moncton &#224; la presqu'&#238;le d'Halifax, dans ce qui nous est renvoy&#233; &#224; la figure, par la force et la taille de l'&#233;l&#233;ment naturel, de ce que les si&#232;cles chez nous ont d&#233;construit. On peut r&#233;installer son pays l&#224; o&#249; on a assez d'espace pour y croire. Je suis habitu&#233; &#224; raisonner en invariance d'&#233;chelle (la phrase de Proust ins&#232;re dans sa construction quelque chose des lois du livre tout entier, comme Mandelbrot l'avait expliqu&#233; pour le calcul lin&#233;aire de la longueur d'une c&#244;te), je cherche &#224; quoi peut correspondre la notion de pays : Vend&#233;e, certainement pas, m&#233;lange administratif &#224; cheval sur deux cultures, poitevine au sud, presque bretonne au nord, impos&#233; par Napol&#233;on pour r&#233;sorber les restes de chouannerie. R&#233;gion : encore moins, si ce qu'on nomme Pays de la Loire n'a pour but que de s&#233;parer Nantes de la Bretagne, et que jamais la Loire n'a influenc&#233; le sud Vend&#233;e. Nation : j'aime mieux la fa&#231;on de Rabelais, de la consid&#233;rer comme assemblage d'identit&#233;s flottantes mais s&#233;par&#233;es. Je suis finalement trop attach&#233; &#224; mon air de la mer pour m'imaginer de la m&#234;me nation qu'un Lorrain ou un Picard, et je n'ai jamais rien compris aux mentalit&#233;s d'en dessous le quarante-cinqui&#232;me parall&#232;le, la m&#233;fiance &#233;tant d'ailleurs parfaitement r&#233;ciproque (on pourrait le mesurer, pour un auteur dans mon genre, avec trente ans de gal&#232;re, si on &#233;tablissait un graphe des d&#233;placements professionnels). Je suis plus &#224; l'aise avec l'&#233;chelle Europe : le go&#251;t de l'Allemagne, le go&#251;t de l'Italie, le go&#251;t de l'Angleterre et de l'&#201;cosse, la s&#233;cheresse lumineuse de notre pauvre Gr&#232;ce &#8211; pour s'en tenir l&#224; &#8211;, dans leur diff&#233;rence radicale, comme &#233;veillant chaque fois ce qui me relie au &lt;i&gt;pays&lt;/i&gt; tel qu'exprim&#233; plus haut, et qui irait de Saint-Michel en l'Herm &#224; La Gri&#232;re (chercher sur la carte) exclusivement, sentiment justement que remet brutalement &#224; plat l'Am&#233;rique d&#232;s lors qu'on y roule avec son v&#233;hicule de location &#224; bo&#238;te automatique, ou bien qu'on lit Thoreau ou Gabrielle Roy. Une grande partie de ma distance avec le jeu politique tient &#224; cette fa&#231;on si fran&#231;aise de tourner le dos &#224; cette &#233;vidence europ&#233;enne, quand &#224; certains moments on avait pu tellement en r&#234;ver. Finalement, le plus difficile &#231;a aura &#233;t&#233; cela : apprendre &#224; vivre sans &lt;i&gt;pays&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;paysage&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PAYSAGE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Toujours un peu &#233;nerv&#233; que des universitaires ou des th&#233;oriciens veuillent mettre en avant la notion de paysage comme &#224; vouloir se l'approprier. Encore plus si c'est ce qu'on appelle paysage urbain. Pourtant, quand Walter Benjamin installe l'expression, quel miracle de livre, et combien chacun on saurait soulever la trappe de ce qu'elle &#233;voque pour nous. Et bien forcer de reconna&#238;tre que &#231;a a une histoire comme toute autre chose ou tout autre concept, qu'on le suit dans la peinture (fascinantes &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;villes&lt;/a&gt; imaginaires du &lt;i&gt;Quattrocento&lt;/i&gt;), miracles de la peinture hollandaise (le petit pan de mur jaune de la &lt;i&gt;Vue de Delft&lt;/i&gt;), et cette pr&#233;cision des peintres anglais du paysage : comment Constable installe un monde dans la miniature d'un &#233;tang, un toit et trois arbres. C'est cette g&#233;om&#233;trie-l&#224; qui devient le vocabulaire m&#234;me de nos fables. La phrase est un paysage, peut-&#234;tre plus la phrase que le paragraphe. C'est la fa&#231;on dont nous percute &lt;i&gt;Les Illuminations&lt;/i&gt; de Rimbaud, chaque phrase-paysage comme une flamme, chaque phrase comme un monde devenu paysage : on s'en va marcher dans la langue. La difficult&#233; aust&#232;re, mais la passion qu'on peut avoir pour un auteur am&#233;ricain comme Thoreau tient &#224; ce que la prise de possession du monde s'effectue en le nommant, que ce langage agisse sur nous en construisant le monde comme paysage, l&#224; o&#249; chez eux le monde, pass&#233; la ville, ou le bord labour&#233; devant la maison de rondins (ce qu'avait si bien compris ce jeune type mort &#233;cras&#233; sous un train, qui nous a laiss&#233; &lt;i&gt;Maria Chapdelaine&lt;/i&gt;), est imm&#233;diatement et de nouveau &lt;i&gt;wilderness&lt;/i&gt;. Nous ne savons plus rien de cette fa&#231;on sauvage du monde, &#224; moins d'un brin d'herbe dans une fissure de bitume, ou lorsque, dans la &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt; m&#234;me, revient la ruine, maison ou usine abandonn&#233;e &#8211; quitte &#224; en faire un jeu &#224; la mode, l'exploration urbaine comme autrefois on allait dans les gouffres ou les taches blanches de la carte. Le paysage ne devrait pas &#234;tre une sp&#233;cialit&#233; universitaire, parce qu'il est le vocabulaire m&#234;me de notre &#233;criture de la &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt;, et de notre g&#233;ographie du monde. C'est en construisant le dehors comme paysage que je lui donne sa possibilit&#233; de phrase. Et qu'il ne me l'accorde pas pour autant.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;peindre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PEINDRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Accordons encore aux peintres qu'eux seuls ont l'usage vertical du mot, dans sa sauvagerie et sa tension. Qu'il arrache la peau du monde et le donne &#224; voir. Tout C&#233;zanne est en chaque mot comme en chaque toile. Quand tu vas au mus&#233;e est-ce que tu vois autre chose que le geste, l'&#233;paisseur, le mouvement et ce qui s'en dresse de g&#233;om&#233;trie, d'abstraction, de couleur rong&#233;e du dedans ? Le monde devient la v&#233;rit&#233; du monde, et souvent tu recopies le nom du peintre ; parce que c'est presque anonyme, cette v&#233;rit&#233;-l&#224;, et qu'ils la rendent au monde, qu'elle lui appartienne. Alors bien s&#251;r c'est la t&#226;che pour toi : ce qu'ils t'enseignent, et qui t'&#233;vide comme cela &#233;vide le monde (&#171; image &#187; serait l'intersection, l'organisation de la fronti&#232;re qu'on traverse), c'est ce que tu dois obtenir de toi quand te noie le visible. Du visage ou de cette soudaine architecture, l&#224;, dans le virage. Apprendre &#224; voir exige d'aller marcher l&#224; o&#249; il n'y a plus de peintre, mais &#224; toi confi&#233;e la t&#226;che, t'abstraire pour la m&#234;me travers&#233;e, qui donne l'image, &#224; contre du monde. &#201;crire vient l&#224;. Ne pas aimer qu'un &#233;crivain s'assigne de peindre. Certains y sont comme &#224; corps d&#233;fendant : la guerre port&#233;e au milieu des villes dans d'Aubign&#233;, un simple talus chez Gracq. Proust ne peint pas, jamais, il dissout. Il faut comprendre cet &#233;quilibre o&#249; tout bascule, et o&#249; se conquiert un objet immobile, qui se retourne sur les deux parties : peindre est vertical, point (&#171; point barre &#187;, dirait l'&#233;poque).&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;penser&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PENSER&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Est-ce que penser peut &#234;tre involontaire ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;p&#233;riph&#233;rie&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;P&#201;RIPH&#201;RIE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Ne pas s'attarder aux p&#233;riph&#233;ries de la litt&#233;rature.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;pire&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PIRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Y a toujours.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;plafond&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PLAFOND&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Casser son propre plafond : mais comment se rendre compte qu'il y a le plafond, s'il est de verre ? Pour Balzac (les r&#233;flexions sur Daguerre dans le Cousin Pons) ou Nerval (qui photographiait pourtant lui-m&#234;me), si un dispositif optique, m&#233;canique et chimique permet de reconstruire une image de vous-m&#234;me, c'est qu'elle y pr&#233;existait mat&#233;riellement. Le r&#233;el sinon ne s'embarrasserait pas d'autant de fid&#233;lit&#233; subjective. Ce que capte la photographie, c'est donc une de ces strates de vous-m&#234;me qui vous accompagne en tant qu'image, dans le vaste univers et y a peut-&#234;tre m&#234;me r&#233;manence. Nadar essaye d'expliquer le contraire &#224; Balzac, pourtant d'une intelligence prodigieuse (j'entends : de notre intelligence litt&#233;raire, lourdaude et concr&#232;te, mais qui s'&#233;broue dans la langue) et n'y parvient pas. La photographie est possible et dangereuse &#224; la fois, puisqu'elle prouve cette multiplicit&#233; irrationnelle des traces qui nous accompagnent (et toute une part de la litt&#233;rature fantastique en d&#233;coule) et nous en prive en la rendant mat&#233;rielle : soyez trop photographi&#233;, vous ne serez plus qu'un os, un bout de mental dans un corps r&#233;duit &#224; lui-m&#234;me et qui ne conna&#238;t plus l'univers. Nous avons annihil&#233; de longtemps l'id&#233;e que nous sommes nous-m&#234;mes en notre image : dans notre imperfection d'aujourd'hui, qui n'a pas d&#251; tant progresser depuis la si fine armature mentale d'un Balzac ou d'un Nerval, quelles sont ces strates que nous nous croyons et qui nous emprisonnent ? L'explication m&#234;me d'un Nadar ne servirait pas. On en a des exemples quand de nobles auteurs parlent de leur rapport &#224; la technologie. Aucun de nous pour savoir son plafond, et quand on tente de briser la cage on n'atteint que le pl&#226;tre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;pou&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;POU&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Il y a beaucoup plus de fourmis, mouches, poux, et probablement d'escargots sur cette vieille plan&#232;te qu'il n'y a d'&#234;tres humains, malgr&#233; leur capacit&#233; &#224; se milliarder jusqu'&#224; ce que probablement disparition s'ensuive. On aurait pu le dire aussi des poissons, qui occupaient l'&#233;l&#233;ment recouvrant quatre cinqui&#232;me de la surface d&#233;volue, pour ce qu'il en reste, aux fourmis, mouches, poux, escargots et &#234;tres humains mais ceux-ci les ont d&#233;j&#224; quasi &#233;puis&#233;s. Une fois, j'ai lu un livre fascinant sur la vie du pou, et sa capacit&#233; &#224; s'endormir quatre mois ou deux ans sur un brin d'herbe, et se laisser tomber si sa perception lui enseignait qu'une masse chaude se d&#233;pla&#231;ait en contrebas. Parmi ceux qui tombaient, certains s'accrochaient &#224; la masse chaude, per&#231;aient la peau animale et se reproduisaient. Je n'ai jamais retrouv&#233; ce livre, ni le nom de l'auteur qui l'a &#233;crit &#8211; c'est peut-&#234;tre logique. De toute fa&#231;on, le plus beau pou restera celui qu'invente Lautr&#233;amont, qui avait compris (jusqu'&#224; se l'appliquer lui-m&#234;me ?) cette fuite en avant de notre esp&#232;ce, qui ne sait pas dormir.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;pour&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;POUR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Rien qui paraisse plus habituel que la pr&#233;position pour : &#171; sert &#224; marquer la destination, le motif &#187;, dit Littr&#233;, qui ajoute pour exemple &#171; faire de l'exercice pour sa sant&#233; &#187; et on n'imagine pas qu'il en ait fait beaucoup lui-m&#234;me. C'est justement cet &#233;tat faible ou faussement &#233;vident de la langue le meilleur outil dont on dispose pour &#224; chaque instant tenter de la retourner sur elle-m&#234;me et l'ouvrir &#224; un peu de &lt;a href=&#034;#monde&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;monde&lt;/a&gt; : la pr&#233;position, en induisant destination et motif, importe la finalit&#233; que nous imposons, consciemment ou pas, en tout cas comme pr&#233;-acquis, pr&#233;-form&#233;, pr&#233;-jug&#233;. S'habituer &#224; vivre sans &lt;i&gt;pour&lt;/i&gt;. Il y a des maillons plus faciles &#224; &lt;a href=&#034;#destruction&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;d&#233;truire&lt;/a&gt; : se m&#233;fier des adverbes, en g&#233;n&#233;ral, ou des propositions comme &#171; il est s&#251;r que &#187; et toutes ses possibles variantes. Tuer l'&#233;vidence, laisser la fin na&#238;tre du monstre en chaque chose, chaque parole, &#234;tre ou visage.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;pourquoi&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;POURQUOI&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Il n'y a pas de pourquoi.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;prier&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;PRIER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&#204;l y aurait tant besoin, quand tu ne supportes plus. Ou que. Simplement, m&#234;me les dieux profanes ne r&#233;pondent pas. Ceux que tu pourrais honorer n'ont garde de s'int&#233;resser &#224; nous et comment ici on rampe et survit. On a eu notre chance, on ne l'a pas prise : mais c'est cela qu'on a rejou&#233; &#224; chaque &#233;poque, ou chaque instant de chaque &#233;poque, ou bien ce qu'on aurait voulu de nous-m&#234;mes. La pri&#232;re s'adresse &#224; l'inconnu sauvage, &#224; l'immense, &#224; l'ab&#238;me. Elle n'est pas de mot mais de posture. Reste que dans cette adresse au dehors sans nom et sans dieu, c'est &#224; la langue que tu en appelles, et trouve ta posture. Redresse-toi ou incline-toi, et l'&#233;criture un instant fragilement possible.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;quandmeme&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;QUAND M&#202;ME&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&#171; Quand m&#234;me &#187; ce n'est pas un mot, juste une expression, elle ne devrait pas figurer l&#224;. Mais il y a le temps et la r&#233;action au temps : quand, c'est &#171; dans le temps o&#249; &#187;, dit Littr&#233;, et quand on dit &#171; quand m&#234;me &#187; le temps pr&#233;cis c'est maintenant, l&#224; tout de suite, et qu'on le fait &#171; quand m&#234;me &#187;. Je n'ai pas d'app&#233;tence pour &#171; quand &#187;, conjonction qu'on peut d&#233;placer souplement et indiff&#233;remment tout au long des temps, en organisant la bifurcation, la s&#233;paration ou l'action. Rien &#224; voir avec le fier &#171; quant &#187; comme dans &#171; quant &#224; soi &#187;. &#171; Quand m&#234;me &#187; ou sa variante un peu affaiblie par le redoublement d'adverbe, &#171; quand bien m&#234;me &#187;, c'est une sorte d'irruption par d&#233;tournement, qui aurait pu s'&#233;crire &#171; encore que &#187;. Chez La Fontaine, Bossuet ou Racine, il garde la mine plus fi&#232;re &#224; ne s'&#233;crire que &#171; quand &#187; et pas &#171; quand m&#234;me &#187;&#8230; &#171; Quand vous me ha&#239;riez, je ne m'en plaindrais pas &#187; : Racine est une sorte de grammaire de la transparence que prend la langue quand on la tend, il vous assure une respiration int&#233;rieure &#224; laquelle il faut toujours revenir pour cette lumi&#232;re qui est propre aux mots de grammaire. &#171; Quand m&#234;me &#187; est tellement un d&#233;tournement de conjonction qu'il appelle tout d'abord le conditionnel, mais l'usage lui a accord&#233; l'indicatif. J'y vois la t&#234;te qui se rel&#232;ve, j'y vois qu'on se redresse et marche. J'y vois la vieille expression biblique de la &#171; nuque raide &#187;. On y va quand m&#234;me, on le fait quand m&#234;me, on lui dira quand m&#234;me, ou bien : quand m&#234;me il se passe ceci, s'est pass&#233; cela, se passera autre chose que ce qu'on aurait souhait&#233;. Et peut-&#234;tre bien que c'est une des expressions qui renvoie le plus &#224; l'&#233;criture et &#224; la litt&#233;rature : lire, &#233;crire quand m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;quatre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;QUATRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Comme le livre a deux fois quatre coins, quatre joue un grand r&#244;le dans la num&#233;rologie : deux puissance deux, premier nombre deux fois divisible, &#233;chelon anticipant le huit du cube, qui se permettra de repara&#238;tre comme par ironie dans le quatorze avalant le mystique sept premier multipli&#233; par deux. En atelier d'&#233;criture, souvent j'induis des variations par quatre. La premi&#232;re est cueillie ou maladroite, la deuxi&#232;me sur la d&#233;fensive, ensuite forc&#233;ment qu'une des deux autres accueillera la langue ind&#233;pendamment de la volont&#233; de son auteur. Quarante aussi a ce r&#244;le, comme les quarante voleurs, nombre &#233;pais et compact &#224; partir duquel on cessera de compter. On pourrait faire ce genre d'exercice pour chaque nombre, c'est salutaire de le faire. Ici on aura pris quatre, pour qu'il ne vienne pas trop t&#244;t dans l'ab&#233;c&#233;daire, comme l'auraient fait deux et cinq, huit est un nombre faible, neuf aussi un adjectif et la preuve par neuf renvoie &#224; trois, qui avec sept viendrait ici trop tard. Quiconque parmi nous aurait-il r&#233;ussi &#224; se d&#233;barrasser de l'imaginaire des nombres ? On voudrait tant que le monde ait un &#233;quilibre, une loi qui le sous-tende, une logique &#8211; on esp&#233;rerait, alors. Bien des savants, improvis&#233;s ou pas, se sont interrog&#233;s sur le r&#244;le f&#233;tiche du nombre soixante dix-huit chez Rabelais : comme je n'ai pas la r&#233;ponse, je parle du quatre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;question&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;QUESTION&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Tellement dit d&#233;j&#224;, que la question vaut mieux que n'importe quelle r&#233;ponse qu'on lui oppose. Le probl&#232;me, le vrai probl&#232;me des questions, c'est quand elles n'en comportent pas, de r&#233;ponse. Que tout est mur, et impasse. Et soi-m&#234;me dedans. Et m&#234;me la questions appliqu&#233;e &#224; soi-m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;qui&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;QUI&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Lorsque qui c'est l'autre, tout va en g&#233;n&#233;ral &#224; peu pr&#232;s. Lorsqu'on applique le qui &#224; &#8211; justement &#8211; qui on est, c'est l&#224; que &#231;a bloque.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;quinquag&#233;naire&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;QUINQUAG&#201;NAIRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je fus quinquag&#233;naire dix ans sans me rendre compte. C'est fini. Cela induit quoi ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;quotidien&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;QUOTIDIEN&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le meilleur moyen de nier le quotidien reste encore le travail quotidien. On le noie : le temps du livre est cet impr&#233;vu, on l'organise pour une dur&#233;e longue, on s'y astreint au jour pour jour, et tu y arrives : un peu de flou sur la routine du monde, elle aussi astreinte au jour, &#224; la r&#233;p&#233;tition, au morne.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;r&#233;alit&#233;&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt; &lt;strong&gt;R&#201;ALIT&#201;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;La r&#233;alit&#233;, pour l'auteur, c'est la langue. Je sp&#233;cifie bien : &lt;a href=&#034;#pour&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pour&lt;/a&gt; l'auteur.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;rempart&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;REMPART&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Entretient ceux du dehors, &#233;claircis ceux du dedans. Le probl&#232;me de tes remparts, c'est qu'ils te sont invisibles. L'autre probl&#232;me, c'est que parfois ils s'&#233;croulent d'un coup. Un troisi&#232;me probl&#232;me, c'est qu'ils jouent si bien leur r&#244;le de rempart qu'il arrive que tu ne t'aper&#231;oives de rien.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;r&#233;sister&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;R&#201;SISTER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Toute la question ne renvoie qu'&#224; soi-m&#234;me : que sommes-nous en mesure de changer &#224; l'ordre du &lt;a href=&#034;#monde&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;monde&lt;/a&gt;, selon nos paroles et nos actes, notre implication avec et envers les autres ? Ce qui est encore simple. Ce qui l'est moins aujourd'hui ; qu'est-ce qu'implique, pour ce qui est de nos paroles et de nos actes, de notre implication avec et envers les autres, le fait qu'ils n'infl&#233;chiront rien de l'ordre cynique du monde &#8211; ne serait-ce que pour l'anciennet&#233; ou l'obsolescence de notre vieille place, langue trop &#233;troite, &lt;a href=&#034;#pays&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pays&lt;/a&gt; trop us&#233; ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;reviser&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;R&#201;VISER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On a du mal avec le nouveau, on en a assez aval&#233;, on laisse ce qui vient &#224; ceux qui viennent. Et r&#233;viser est aussi difficile. R&#233;viser son monde, parce que si on l'abandonne trop longtemps &#224; lui-m&#234;me on n'y comprend plus rien. Les nouvelles voitures sont beaucoup trop perfectionn&#233;es, remplies d'&#233;lectronique qui nous d&#233;concerte : on n'est pas d&#233;concert&#233; par l'&#233;lectronique elle-m&#234;me, c'est juste qu'on n'avait pas cette id&#233;e-l&#224; de la voiture. Qu'on soit deux ou trois ans sans prendre l'avion (rien d'extraordinaire &#224; cela), et on doit r&#233;viser tout l'a&#233;roport. C'est la question de l'autre qui vient l&#224; aussi : on s'imaginait cela, de ce qu'&#233;tait une ville, une communaut&#233;, une cohabitation, et il faut tout rapprendre. Finalement il y a toujours cet id&#233;al de s'en tenir &#224; ce qu'on sait. Si seulement on arrivait &#224; s'y tenir. Et ceux qui s'en contentent, on ne les tient pourtant pas en telle estime.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;rire&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;RIRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;J'aime bien rire. Je ris m&#234;me souvent malgr&#233; moi, &#231;a se fait tout seul. Les gens me font rire. Une sorte de partage. Il m'est arriv&#233; de rire dans des circonstances o&#249; tout aurait demand&#233; le contraire : apr&#232;s un enterrement &#8211; mais c'est des cases s&#233;par&#233;es dans la t&#234;te, la douleur et puis y &#234;tre ensemble et donc rire. Je ris facilement seul, il suffit d'un copain qui me blague sur Internet, d'un trait bien trouv&#233; dans un livre. Apr&#232;s je m'en veux : je n'aime pas t&#234;te quand je ris, bouffie et sans yeux. Le rire qu'on arr&#234;te sur une image est d&#233;j&#224; comme le visage d'un mort. Et puis c'est trop s&#233;rieux, tout, la vie, la condition qui nous est faite, la catastrophe dans laquelle on se d&#233;bat tout le temps. Dans Rabelais j'entends rarement le rire &#8211; ou alors pas o&#249; il faudrait. Je l'entends dans cette g&#233;n&#233;rosit&#233; qui est sienne, l&#224; o&#249; il parle grave. Le passage qui m'a de toujours fait le plus rire dans un livre c'est le moulin &#224; foulon dans le &lt;i&gt;Quichotte&lt;/i&gt;. Je suis ambivalent sur la question du rire : c'est une mani&#232;re d'opposer un d&#233;ni au monde, prends-moi, &#233;crase-moi de ta b&#234;tise mais tu vois, on n'est pas dans ton affaire, on est un peu plus loin, &#224; c&#244;t&#233;, et c'est pour &#231;a qu'on rit.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;roman&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;ROMAN&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&#171; Narration vraie ou feinte &#187;, commence Littr&#233;, qui insiste sur cet adjectif dans sa reprise : &#171; Histoire feinte, &#233;crite en prose, o&#249; l'auteur cherche &#224; exciter l'int&#233;r&#234;t par la peinture des passions, des m&#339;urs, ou par la singularit&#233; des aventures. &#187; La grandeur de Littr&#233;, pour nous, c'est qu'il arr&#234;te ses exemples &#224; Chateaubriand : le romantisme est d&#233;j&#224; comme une cessation de la langue, et ce que nous avons &#224; retenir &#8211; pour lui c'est d&#233;j&#224; huit si&#232;cles &#8211; de son histoire, avec les premiers rudiments sauvegard&#233;s d&#232;s le XIe si&#232;cle, l'&#233;lan du XIVe, la grande fixation du XVIe cristallis&#233;e par l'imprimerie, et &#233;videmment la s&#251;ret&#233; musicale du XVIIe et l'application au monde ext&#233;rieur et int&#233;rieur qu'en construit le XVIIIe. Pourtant, quand nous pensons &lt;i&gt;roman&lt;/i&gt;, c'est dans l'apr&#232;s Littr&#233; que nous le faisons na&#238;tre. Personne n'a jamais consid&#233;r&#233; les deux livres du Don Quichotte, critique, n&#233;gation et reconduction des romans de chevalerie, comme litt&#233;rature mais preuve m&#234;me, au contraire, qu'elle est intersection de la langue et du monde r&#233;el, folie comprise, celle des autres comme la sienne propre, seule capable d'y prendre &#233;lan pour la d&#233;noncer. Ni Rabelais, ni Montaigne, ni S&#233;vign&#233; ni Saint-Simon (quel usage au rabais il fait du mot, celui-ci, contrairement &#224; celle-l&#224;, qui l'utilise comme indice d'une fuite, d'un r&#234;ve) ne sont du roman, c'est probablement la d&#233;finition de d'Alembert qui annonce ce qu'il sera de gouffres et montagnes dans notre imaginaire du monde, via les grands Russes par exemple &#8211; que serait le roman sans les Russes &#8211; quand il &#233;crit : &#171; Malheur &#224; tout roman que le lecteur n'est pas press&#233; d'achever ! &#187; L'histoire du roman est trop large : on ne dispose chacun que de ce que cette histoire a &#233;t&#233; pour soi. Elle n'est pas chronologie de l'histoire du roman : elle inclut nos Jacques Rogy puis nos Jules Verne, le &lt;i&gt;Grand Meaulnes&lt;/i&gt; y revient en boucle pour murmurer avec insistance que &#171; l'histoire feinte &#187; est plus int&#233;ressante que la vie m&#234;me, mais exprime une &lt;a href=&#034;#r&#233;alit&#233;&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;r&#233;alit&#233;&lt;/a&gt; incluse dans la vie r&#233;elle, qu'elle ne sait pas reconna&#238;tre sans le saut dans l'&lt;a href=&#034;#imaginaire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;imaginaire&lt;/a&gt; et son exp&#233;rience directe. Et puis nous &#233;tions confront&#233;s &#224; la fabrique de nous-m&#234;mes, et les grandes machines &#224; dents coupantes et grin&#231;antes viennent se saisir de la masse informe du monde lointain, au-del&#224; de notre exp&#233;rience directe (alors que le &lt;i&gt;Grand Meaulnes&lt;/i&gt; nous disait notre &#233;cole, notre grenier, nos d&#233;guisements de f&#234;te et leur fragilit&#233;), et viennent Stendhal, et Balzac, puis Flaubert, Zola et les autres. On en vient vite au terminus : il faut dix ans ou un peu plus, on aborde C&#233;line et Proust, on a mis Kafka en dehors du compte, et c'est fini. Il y a ensuite ce que Ponge nomme &lt;i&gt;l'atelier contemporain&lt;/i&gt;, on les voit manches retrouss&#233;es, Simon, Sarraute, Duras et les autres. Et c'est chez chacun le m&#234;me d&#233;ni au nom de la m&#234;me dette et la m&#234;me v&#233;n&#233;ration : cesse le roman chez Gracq, cesse le roman chez Duras et Sarraute, impossible de jouer au roman pour Kolt&#232;s, d&#233;sint&#233;r&#234;t absolu pour Michaux qui nous en fait mille d'une seule ligne et demie. Et voil&#224; o&#249; on en est pour commencer soi. Le reste, les montagnes de livres fades, les critiques et les prix qui s'y vassalisent, le fonds de commerce que cela cr&#233;e dans le sens du poil de tout ce qui all&#232;ge du souci du monde, heureusement on n'a pas trop eu &#224; s'en m&#234;ler. Je dis bien : trop.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;rouler&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;ROULER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Ce qu'il y a de bien dans conduire une voiture, c'est que l'imm&#233;diat remplace la destination. Sinon on s'ennuierait. &#199;a vaut probablement pour bien d'autres pratiques, voire m&#234;me la composition d'un livre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;rue&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;RUE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Celle qui compte c'est celle-ci : droite, d&#233;serte, haute, venteuse &#8211; elle revient dans tes r&#234;ves, et tu n'en sais pas encore le terme. Juste que, de r&#234;ve &#224; r&#234;ve, &#231;a reprend plus loin, et qu'il y aura une fin.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;sacs&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;SACS&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Depuis quelques semaines j'ai un nouveau sac. Le sac &#224; dos que j'avais pour mon ordinateur n'&#233;tait pas si commode : il fallait chaque fois l'enlever ou le remettre pour le moindre billet de m&#233;tro &#224; exhumer. J'ai trouv&#233; une musette &#8211; de fabrication chinoise &#233;videmment &#8211; avec une poche ventrale assez large pour accueillir le fouillis : l'appareil-photo, les c&#226;bles et raccords, un livre si besoin, une poche plus mince pour accueillir et prot&#233;ger l'ordinateur, enfin deux poches sur rabats ext&#233;rieurs pour le portefeuille, les billets de train et autres commodit&#233;s de voyage. Mon t&#233;l&#233;phone est plut&#244;t dans la poche du pantalon, avec les cl&#233;s et la monnaie. Avant les ordinateurs portables, on promenait dans la vie professionnelle un cartable : un beau cartable en cuir, avec odeur et tons fauves. Je l'ai toujours. Souvent je pars avec le cartable et la musette, y compris lorsque je dois passer une nuit &#224; l'h&#244;tel. Avant, j'aimais bien avoir un sac en bandouli&#232;re : je n'avais ni appareil-photo ni ordinateur, mais au moins un carnet et un livre, le journal. D&#233;sormais je m'embarque souvent sans m&#234;me un stylo pour &#233;crire : qu'est-ce que j'aurais eu l'impression d'&#234;tre nu, autrefois. C'est une p&#233;riode o&#249; il &#233;tait assez mal vu que les gar&#231;ons aient de grands sacs. Les pochettes pour les hommes &#233;taient juste assez grandes pour le portefeuille et deux bricoles. M&#234;me au lyc&#233;e, ou encore plus t&#244;t au coll&#232;ge ou &#224; l'&#233;cole primaire, je n'ai pas connu le sac &#224; dos : c'est venu bien plus tard. J'ai toujours trouv&#233; trop lourd l'entassement des sacs auxquels &#233;taient contraints mes enfants. Mais nos cartables &#233;taient comme des maisons, et comportaient des lieux secrets, ou r&#233;serv&#233;s. Je ne sais pas si mes enfants ont eu le m&#234;me rapport avec leurs sacs &#224; dos. Dans un coin du garage, plusieurs vieux sacs d&#233;cousus, &#233;clat&#233;s, on h&#233;site &#224; jeter. Le cartable, lui, est inusable. Un copain par ailleurs m&#233;decin a mont&#233; chez lui, pour son plaisir, un atelier de bourrellerie : il m'incite &#224; lui proposer mon r&#234;ve de sac, et il me le r&#233;aliserait, je ne l'ai jamais fait. Ce n'est pas que j'y accorde moins d'importance, mais j'ai plus de mal &#224; prendre au s&#233;rieux ce bazar qu'on trimbale. On est pourtant un peu l'histoire de ses sacs.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;sage&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;SAGE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On croise des gens sages, ils sont lents, ils nous ennuient. Le probl&#232;me, c'est que l'inverse n'est pas rassurant. On croise parfois la route d'aucuns qui vont droit, y compris dans leur propre travers. Ceux-l&#224; seraient les sages ? Mais ils ne donnent pas recette pour les suivre. Le sage vous met sur un ab&#238;me : on go&#251;te &#224; ces ab&#238;mes, qu'importe l'&#233;poque lointaine ou toute proche d'o&#249; vous parle celui qui aide &#224; prendre &#233;cart, ou surplomb, ou donne confiance en l'exp&#233;rience. Cherche ton propre ab&#238;me, condition pour toi d'&#234;tre sage. Aide-toi de qui parle de l'ab&#238;me, est sage celui qui t'am&#232;ne ici o&#249; tout &#233;blouit. La dette qu'on leur a : y compris ceux qui en ce ileu m&#234;me furent tout le contraire, d&#233;vor&#233;s, ou fous (Artaud, Manganelli, tant &#8211; &#224; ceux qui raisonn&#232;rent jusqu'&#224; toucher le mur, comme Gracq malgr&#233; le respect qu'on lui a, on doit moins, d'ailleurs ils ne demandent rien).&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;sandwich&#034;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;SANDWICH&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;En trente ans, combien j'aurai mang&#233; de sandwiches ? C'est bien la preuve que la vie n'a pas &#233;t&#233; exactement comme on l'aurait souhait&#233;e, et par cons&#233;quent l'exercice de la litt&#233;rature.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;science&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt; &lt;strong&gt;SCIENCE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Aurai mieux appris le r&#234;ve que les sciences. Pourtant &#231;a part du m&#234;me principe d'intuition, l'attrait &#224; r&#233;gler l'&lt;a href=&#034;#inconnu&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;inconnu&lt;/a&gt;, et de marcher vers l'ouvert. Parfois s'&#233;tonner que les scientifiques soient gens directs et simples : d'un seul jardin, parfois &#233;tonnamment indiff&#233;rents au jardin voisin, o&#249; quelqu'un qui leur ressemble comme un fr&#232;re s'occupe &#224; une t&#226;che si proche et parall&#232;le. On voudrait leur greffer notre propre g&#232;ne de l'angoisse. Ou plut&#244;t : l'angoisse propre au monde des chercheurs (sinon, ils se tiendraient immobiles, et non pas &#224; cette fronti&#232;re de soi-m&#234;me que suppose avec encore plus d'acuit&#233; la science), est-elle de m&#234;me nature que celle qui s'attache &#224; l'ordre des &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mots&lt;/a&gt;, sans rien de fixe, qui toujours se d&#233;compose sans objet, quand eux n'ont de cesse d'aller vers un objet, m&#234;me invisible, m&#234;me abstrait, m&#234;me instable ou hors toute port&#233;e de repr&#233;sentation &#224; nous accessible ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;seul&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;SEUL&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Seul, tu vas moins &lt;a href=&#034;#loin&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;loin&lt;/a&gt;. Dialectique du seul. Parfois tu les envies, les seuls : jamais responsables de quoi que ce soit, que devant eux-m&#234;mes. Ils ont le temps, ils peuvent s'avachir. Mais le probl&#232;me c'est qu'ils le font. Tu g&#232;res tes instants de seul. Le droit de s'avachir resterait partiel ? Seul tu es en apn&#233;e, tu n'as plus de pesanteur. Tu travailles seul. Accueillir alors le seul de l'autre, des autres, laisser &#224; l'autre son espace de seul, ou faire (les &#233;tudiants) qu'ils le conqui&#232;rent. Seulement tu n'as personne pour donner des le&#231;ons de seul. Probablement &#231;a ne s'apprend pas, face noire. Tu es &#224; nouveau dans le tunnel seul : parfois rien ne vient, rien qui se passe. Cela fait partie du seul.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;silence&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;SILENCE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Constant apprentissage, agrandissement vers les limites. Temps qui gagne lentement sur soi. &#201;coute de l'impalpable. Combien il faut d'&lt;a href=&#034;#abandon&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;abandon&lt;/a&gt; au silence pour que s'ouvre &#233;crire ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;soldats&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;SOLDATS&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Eux aussi souvent sont, dans les r&#234;ves, si diff&#233;rents des regards &#233;bahis d&#233;filant par trois dans les gares, avec leur fusil vide. Et quelquefois diff&#233;rents aussi dans le r&#233;el gu&#234;pe.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;sph&#232;re&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;SPH&#200;RE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Sph&#232;re&lt;/i&gt; est invent&#233; en s'imaginant s'approcher d'objets ext&#233;rieurs suppos&#233;s parfaits, projection en relief des disques per&#231;us, et sa capacit&#233; de les refaire en argile, pierre ou m&#233;tal, &#224; force de polissage. Nous avons souvenir des sph&#232;res de toute taille tenues &#224; la main depuis les jouets d'enfants, et les billes d'agate dans le fond de la poche ou la bo&#238;te &#224; tr&#233;sors. C'est le monde qui n'a pas &#233;t&#233; &#224; la hauteur : sans nous, il ne sait pas produire de sph&#232;re parfaite pour ses objets r&#233;els. La terre est une patate, la galaxie un disque spirale, et tout &#231;a s'effondre en trou noir avec &#233;jection d'ondes violentes et &#233;ph&#233;m&#232;res. Reste la beaut&#233; de la sph&#232;re en tant qu'artefact : o&#249; le livre est affaire d'enfermement et de coins (qui limitent ses bords et lui donnent volume, donc architecture ouverte au dedans, et quel infini en six bords), nous r&#234;vons d'objets-mots compacts et tenus dans telle sph&#232;re que nous saurions instantan&#233;ment, &#233;crivant, &#224; quelle distance de la surface ou du centre est l'instant fluide que nous &#233;tablissons, et quelle limite de compression pourrait &#234;tre tent&#233;e puis tenue juste avant effondrement. Un suspens. Reste la question d'Anaximandre : qui, pour tenir la sph&#232;re ? Peu importe, nous qui en travaillons le poli et l'int&#233;rieur (chacun n'ayant rien fait d'autre de soi, depuis si ancien), supposons le regard lisant, et apr&#232;s tout la notion d'objet ne tiendrait qu'&#224; sa p&#233;rennit&#233; autonome : sph&#232;re lanc&#233;e dans le monde r&#234;v&#233; des sph&#232;res, elle y survivrait avec tout ce qu'au-dedans nous y avons enclos. Ce texte est une sph&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;syzygion&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;SYZYGION&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Syzygion est le dernier mot alphab&#233;tique r&#233;pertori&#233; par Littr&#233; &#224; la lettre S. Il lui donne pour d&#233;finition : &#171; Genre de myrtac&#233;es, dans lequel on distingue le syzygion caryophyll&#233;, c'est le myrte caryophyll&#233; de certains auteurs. Il fournit la cannelle girofl&#233;e, attribu&#233;e &#224; tort &#224; l'agathophylle aromatique. Ce syzygion, qui cro&#238;t &#224; Ceylan, est dit encore bois de crabe et bois de clous, LEGOARANT, &#187; Dans cette d&#233;finition il y a au moins trois mots (myrtac&#233;es, caryophyll&#233;, agathophylle) que je ne comprends pas, et qui font de la phrase un myst&#232;re. Le myrte et tout ce qui l'entoure &#233;voque les morts, et comment on les embaume, tandis que la cannelle est un parfum de dessert et p&#226;tisserie. Mais quand Littr&#233; nous cite ce Legoarant avec son &#171; bois de crabe et bois de clous &#187;, le fait-il sans un sourire en coin, tant l'expression est belle ? Ces myst&#232;res o&#249; la langue se d&#233;ploie pour elle-m&#234;me, d&#233;signant d'improbables r&#233;alit&#233;s juste pour se lover elle-m&#234;me en son monde de d&#233;signations, splendeurs, alanguissements, voil&#224; certains jours ce qui nous donne confiance, et que nous offre le dictionnaire. Mais &#224; Littr&#233; seul d'y ajouter ce vecteur de l'autorit&#233;, sans quoi la langue resterait au pays inconnu du syzygion : &#171; de certains auteurs &#187;, o&#249; vivent chacun &#224; l'&#233;cart, muets et distants dans leurs cabinets d'&#233;tudes, une suite aux confins opaques d'hommes indistincts, et cela suffirait pour que vous vous asseyiez &#224; leur suite.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;table&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;TABLE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'est quand on est r&#233;guli&#232;rement invit&#233; dans des salons du livre, des biblioth&#232;ques et autres lieux qu'on mesure en quoi la table est une prescription sociale associ&#233;e &#224; l'&#233;crivain. Si on l'exhibe en public, qu'il lise ou qu'on l'interroge, on le repr&#233;sentera dans une position associ&#233;e &#224; l'exercice de sa fonction, donc derri&#232;re une table. Le travail &#224; table a sa noblesse, je visualise tr&#232;s mal mes amis dessinateurs comme Fran&#231;ois Place ou Claude Ponti ailleurs qu'&#224; leur table, avec les pots de pinceaux, l'attention port&#233;e aux outils, mais aussi &#224; la lumi&#232;re, voire &#224; la musique ou la radio d'accompagnement (ce qui serait impossible &#224; un auteur de texte), mais &#231;a semble souvent une r&#233;v&#233;lation aux &#233;tudiants lorsqu'on leur &#233;num&#232;re le nombre d'auteurs qui composaient debout devant lutrin (Hugo et Rilke pour les plus notables), et surtout toutes les oeuvres compos&#233;es &#224; la dict&#233;e, de Stendhal et Nietzsche &#224; Artaud. J'ai un grand &#233;cran pos&#233; sur table, il m'est n&#233;cessaire pour les t&#226;ches d'utilit&#233;, et &#224; certains &#233;tats du texte, reprise, correction, mise en page. Mais je ne sais plus, depuis des ann&#233;es, &#233;crire assis devant une table. J'emporte le petit ordinateur dans un lieu public, ou je pr&#233;f&#232;re une position semi-allong&#233;e, dans lieu et position qui sont pour moi ceux de la lecture. Je n'ai jamais trouv&#233; dans Baudelaire d'allusion directe &#224; ce que rapportent Asselineau et Champfleury, de fa&#231;on posthume : son refus d'une table dans les chambres qu'il occupe pour n'&#234;tre pas tent&#233; de composer autrement que debout. Mais c'est un sympt&#244;me. S'il s'agit de lire en public, j'aurai beaucoup plus de prise sur mon texte &#224; lire debout. Je n'aime pas les micros cravate, ou casque : le micro est un point spatial de r&#233;f&#233;rence qui va aider &#224; positionner la prise de corps, ce qu'on essaye de faire remonter depuis les pieds, et cela aussi on est reconnaissant &#224; qui vous l'a appris &#8211; &#233;nergie tr&#232;s similaire &#224; celle qu'on convoque et manie pour la ma&#238;trise d'un instrument de musique. Dans ces lieux o&#249; on vous invite en tant qu'&#233;crivain, rarement d'attention &#224; la lumi&#232;re, ni m&#234;me &#224; la premi&#232;re commodit&#233; de tenue de texte &#8211; remarque, tant d'auteurs arrivent encore avec un tirage d'imprimante &#224; la main. Mais &#231;a ne fait rien : continuons de demander d'un air d&#233;daigneux, avant m&#234;me d'entrer dans la salle, qu'ils en &#233;vacuent leur table, avec la carafe et m&#234;me, r&#233;guli&#232;rement, la plante verte. Souvenons-nous de la table absente de Baudelaire.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;television&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;T&#201;L&#201;VISION&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Elle est venue t&#244;t, elle rejoignait une par une les maisons. Les grands-parents ont d&#251; se doter des leurs presque aussit&#244;t apr&#232;s nous. De gros boutons poussoirs dor&#233;s, un hublot rond et tremblotant, l'antenne r&#226;teau &#224; accrocher sur la chemin&#233;e et orienter du mieux qu'on pouvait vers o&#249; &#233;tait l'&#233;metteur. Elle s'est de suite ins&#233;r&#233;e, pour eux les adultes, dans le temps du repas &#8211; la voix en costume qui d&#233;bitait les informations s'invitait &#224; table et on devait se taire. Puis inaugurant progressivement des rituels du soir, les &lt;i&gt;Cinq colonnes &#224; la Une&lt;/i&gt; du vendredi et des films &#224; foison, nous qui ne voyions jamais de films. Comment imaginer que ce n'&#233;tait pas la totalit&#233; des films, et pas forc&#233;ment ceux qu'il aurait &#233;t&#233; mieux de voir ? On a bien ri &#224; &lt;i&gt;La grande vadrouille&lt;/i&gt; et &#224; d'autres. Puis les feuilletons de fin d'apr&#232;s-midi, et les films pour enfants du jeudi : c'&#233;tait si proche de ce qu'on reconnaissait comme &#233;tant le monde habituel. M&#234;me sous les tropiques du &lt;i&gt;Capitaine Troy&lt;/i&gt; ou dans le juste combat de &lt;i&gt;Thierry la Fronde&lt;/i&gt;. C'est en gros ce dont je me souviens pour la t&#233;l&#233;vision. Je revois le premier poste couleur, maintenant avec des angles vifs. J'aime bien l'odeur qu'&#233;mettent les refroidisseurs &#224; ailette viss&#233;s sur les circuits imprim&#233;s. Il y a de grands moments qui surnagent : l'expression Petit-Clamart, l'assassinat de Kennedy, et un peu plus tard (mais quelle bascule d'&#233;ternit&#233;) celui qui marche sur la lune. Savoir l'inventaire exact de ce qui reste : le mot speakerine, qu'elles &#233;taient quatre ou six, en tout cas d&#233;nombrables (comme reste le nom Catherine Langeais), qu'elles &#233;taient une cat&#233;gorie de personnes interm&#233;diaires, presque des intercesseurs. Ou les amuseurs, ou les sp&#233;cialistes des &#233;v&#233;nements tragiques, ou comment le Tierc&#233; ou le Tour de France se faisaient l'expression d'une communaut&#233; qui enthousiasmait parce qu'elle n'avait jamais pu s'exprimer ainsi d'elle-m&#234;me et se contempler en temps r&#233;el : le nom L&#233;on Zitrone. Puis tout &#231;a devenu si normatif, si banal. Les &#233;pines, les exceptions : ne boudons pas ces joies, ni cette fonction un peu v&#233;g&#233;tative, l'&#233;bouillement devant. En tout cas, quand on &#233;tait &#233;tudiants on n'en avait pas. Il devait y en avoir une en haut, sur une &#233;tag&#232;re d'angle, dans le foyer. On n'avait pas en haute estime ceux qui se plantaient l&#224;-devant. On a eu des r&#234;ves de changer &#231;a : des images, des voix, viendraient se glisser par l&#224; o&#249; elles ne devraient jamais venir. On l'a fait. Seulement, ils ne regardent pas. Dans l'h&#244;tel &#224; quelques dizaines d'euros o&#249; je dors le mercredi soir, on doit supporter une cha&#238;ne d'information et publicit&#233; le matin au petit-d&#233;jeuner. On vous r&#226;tisse la t&#234;te quoi que vous en ayez. L'image de types virant un t&#233;l&#233;viseur de leur chambre d'h&#244;tel depuis le huiti&#232;me ou le quinzi&#232;me &#233;tage &#233;tait un classique des seventies &#8211; ils n'ont pas eu la force de le g&#233;n&#233;raliser. La t&#233;l&#233;vision a fini par inventer ses propres r&#232;gles : la &lt;a href=&#034;#m&#233;t&#233;o&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;m&#233;t&#233;o&lt;/a&gt;, par exemple. Infiniment rejouable, et jamais, jamais la m&#234;me. Avec la gravit&#233; de ce qui peut surgir, et ne jamais regarder en arri&#232;re ce dont on a r&#233;chapp&#233;. Le divertissement m&#233;t&#233;orologique est devenu presque une nouvelle d&#233;finition de la t&#233;l&#233;vision.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;temps&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;TEMPS&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Comment s'expliquer avec pareil concept, si nous sommes fait de lui autant qu'il nous d&#233;termine. C'est presque rassurant de le voir se contracter au moment de la premi&#232;re expansion de l'univers : pas possible de concevoir une origine &lt;a href=&#034;#zero&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;z&#233;ro&lt;/a&gt;, alors on le fait osciller autour du point origine. Temps r&#233;versible, temps sym&#233;trique, temps n&#233;gatif. On sait qu'existent ces trous et condenseurs dans des points pr&#233;cis de l'univers, o&#249; dans l'aventure au pr&#233;sent il devient tout aussi mall&#233;able. Seulement, &#231;a ne change rien &#224; notre temps organique. Du coup, on s'y abandonne, comme au r&#234;ve. Le temps des souvenirs, le temps de l'enfance, le temps tel que Proust nous y r&#233;absorbe. Le temps qui fuit, et alors qu'importe. Des fois on se laisserait compl&#232;tement aller, on voudrait. On a eu trop mal au temps, comme vous plant&#233; sur le quai avec le train qui part, portes ferm&#233;es et le contr&#244;leur qui se moquerait presque, rigolard. Les Inuit ont des tas de mots diff&#233;rents pour la neige ou le ciel, et nous n'avons m&#234;me pas &#233;t&#233; capable de donner des bouquets de mots &#224; la notion de temps qui les rassemble. Le russe les a : onze d&#233;signations, selon l'usage, et onze aussi en arabe, sans concertation (mais en yorouba, comme pour nous, un seul terme : &lt;i&gt;akoko&lt;/i&gt;). J'aimerais qu'on m'explique, je demanderai, pourquoi en chinois et en japonais il faut deux kanji, et non un seul, pour le d&#233;signer. Inventons nos onze d&#233;signations du temps et donnons-leur des noms : temps, tamps, tomps, timps, tumps on trouverait sans aller loin &#8211; temps de mes tempes, ton de mon temps. Je me souviens qu'&#224; la fin de mon ann&#233;e de sixi&#232;me on m'avait offert une montre, elle &#233;tait cens&#233;e &#234;tre &#233;tanche mais n'avait pas r&#233;sist&#233; &#224; diff&#233;rentes exp&#233;riences d'immersion. Je n'avais pas os&#233; en parler, du coup je n'ai jamais plus port&#233; de montre, disant que c'&#233;tait par choix. Et vrai que pour l'usage quotidien du temps, le petit temps lin&#233;aire de la vie diurne, et m&#234;me le temps augment&#233; des insomnies, ne pas avoir de proth&#232;se au poignet aide &#224; garder en soi vague mesure de la dur&#233;e. Je ne me servais pas vraiment de cette montre pour l'heure, plut&#244;t pour de longues contemplations de la marche en &#224;-coups de la trotteuse, ou bien ce myst&#232;re qu'&#224; suffisamment se ralentir soi, le mouvement de l'aiguille des minutes devenait perceptible. En ville on voit plein d'horloges partout, si on y est attentif &#8211; et m&#234;me, si vraiment besoin, au poignet des autres transbahut&#233;s dans le m&#233;tro. On regarde l'heure &#224; laquelle ils sont comme on regarde d'instinct les titres des livres qu'ils lisent. Une fois, dans un atelier d'&#233;criture, j'avais &#233;voqu&#233; la banalit&#233; qu'&#233;tait une montre, avant qu'on se lance dans un exercice &#224; la Francis Ponge, et puis l'une, malvoyante, m'avait fait la d&#233;monstration de sa montre chantante, avec option bruit de coq aux heures justes, un autre m'avait mis la sienne sous le nez pour me faire constater que les aiguilles tournaient dans le sens inverse de celui consid&#233;r&#233; comme habituel &#8211; d&#233;sormais je me m&#233;fie. Parfois on prend des avions, ou m&#234;me dans la r&#233;flexion compliqu&#233;e de savoir ce qui se passe au changement d'heure du lendemain, et on est tout perdu. Le d&#233;roulement lin&#233;aire du temps est une m&#233;canique vite d&#233;r&#233;gl&#233;e. Le temps profond du sommeil, dans ses phases et ses alternances ou la dur&#233;e des r&#234;ves, est d&#233;j&#224; plus int&#233;ressant : c'est lui plut&#244;t qui nous met en relation avec le temps noir, froid et ouvert de l'origine. Nous portons un peu ce noir et de ce froid, le temps est cet ouvert en nous. La machine organique se durcit et se fait chaque ann&#233;e plus r&#233;tive. On se laisse aller &#224; m&#233;diter plus, le temps comme couloir, o&#249; tr&#232;s lentement on glisse et tant pis pour l'issue (ou pas d'issue). Ce n'est pas un mot qu'on puisse s'approprier &#8211; sinon sa propre et &#233;trange beaut&#233;, avec la seule voyelle oubli&#233;e dans cette architecture aigue de consonnes. L'anglais ni l'italien ne le savent (l'allemand va en avant de nous, avec son fuyant et f&#233;minin &lt;i&gt;Zeit&lt;/i&gt;). On voudrait savoir soixante langues rien que pour d&#233;cliner ce m&#234;me &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mot&lt;/a&gt; dans chacune. Il y a des langues comme l'h&#233;breu, le persan et l'urdu qui ne connaissent pas le temps des verbes, ni de mots diff&#233;rents pour des notions comme aujourd'hui ou demain, pass&#233; ou futur : est-ce que ces langues ont seulement une traduction du mot &lt;i&gt;temps&lt;/i&gt; quand elles reprennent nos paroles ou nos livres ? Est-ce que la seule mani&#232;re de penser le temps ne serait pas, justement, d'imaginer que nous n'en disposions pas, pour repr&#233;senter ce qu'il nous dit, &#224; la fois de l'origine et du diurne, de l'enfance et de la mort (j'aurais presque &#233;crit : &lt;i&gt;de l'enfance et de l'en-face&lt;/i&gt;). Est-ce que penser ou r&#234;ver, contrairement aux ongles qui poussent et la mort qui nous prend, est sym&#233;trique, r&#233;versible, oscillant sur un point origine de dur&#233;e nulle &#8211; est-ce que le temps vieillit ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;terre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;TERRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le pardon demand&#233; &#224; la Terre pour ce qu'on en a fait, ou mis dedans. Et le peu qu'il reste de terre, la terre grasse, labourable, nourrici&#232;re, &#224; la surface de ce monde de guerres, pauvret&#233;, ciment, lumi&#232;res gaspill&#233;es, mati&#232;res broy&#233;es, villes fourmili&#232;res. Des fois se replier ainsi dans un coin de la Terre, pour ne plus y &lt;a href=&#034;#penser&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;penser&lt;/a&gt;. Le probl&#232;me &#233;tant que ce n'est pas demain qu'on pourrait fermer &#224; cl&#233; et &lt;a href=&#034;#partir&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;partir&lt;/a&gt;, retenter mieux (ou sans eux) mais ailleurs. Partir marcher.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;t&#234;te&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;T&#202;TE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On emploie beaucoup plus le mot &lt;i&gt;t&#234;te&lt;/i&gt; que le mot &lt;a href=&#034;#cerveau&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;&lt;i&gt;cerveau&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, c'est-&#224;-dire la bo&#238;te ou l'emballage plut&#244;t que ce qu'il y a de pr&#233;cieux dedans. Le nombre d'expression avec le mot &lt;i&gt;t&#234;te&lt;/i&gt; c'est d&#233;j&#224; un monde (n'avoir plus toute sa t&#234;te, ne pas avoir la t&#234;te &#224; &#231;a, sans compter tous les myst&#232;res du &#171; mal de t&#234;te &#187;). C'est la t&#234;te qui concentre sur elles toutes les symboliques : le &lt;a href=&#034;#cerveau&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;cerveau&lt;/a&gt; des anciennes momies &#233;tait simplement siphonn&#233;, et on ne le gardait m&#234;me pas comme on faisait des tripes et du coeur. L'iconographie li&#233;e &#224; la t&#234;te de &lt;a href=&#034;#mort&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mort&lt;/a&gt;, le cr&#226;ne pos&#233; sur la table, le cr&#226;ne en bas-relief sur la tombe, le cr&#226;ne ricanant en haut du squelette, c'est partout jusque chez Baudelaire : en est-on sorti, avec nos IRM et tous nos savoirs encore si lacunaires ? La t&#234;te parce que volume en dur, o&#249; on peut tout ranger comme sur des &#233;tag&#232;res : son caract&#232;re, ses souvenirs, ses histoires &#224; raconter, ses col&#232;res et ses r&#233;pertoires d'amis ennemis. Et la t&#234;te parce qu'elle concentre votre reconnaissance imm&#233;diate par les autres (bien plus fort que l'empreinte digitale), et rassemble, &#224; part le toucher, l'armature des sens, une oreille de chaque c&#244;t&#233;, les &lt;a href=&#034;#oeil&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;yeux&lt;/a&gt; pour voir, le nez pour sentir et la bouche pour manger, le front pour commander. Il y a les expressions li&#233;es &#224; un mode plus abstrait du mot : tenir t&#234;te &#224;, faire la t&#234;te. Qu'on se sent petit pourtant parfois, &lt;a href=&#034;#seul&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;seul&lt;/a&gt; avec sa t&#234;te.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;tomber&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;TOMBER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Tomber, c'est quand &#231;a ne va pas et boum. Un projet. Ou toi, tout simplement, tu croyais que tu irais l&#224; et puis non, &#231;a tombe en toi. Tu n'ouvres plus les volets, tu attends que &#231;a se refasse. On ne se lancerait jamais dans du neuf si tout &#233;tait calibr&#233; d'avance, et les filets de protection mis. Celui qui m'a appris &#231;a c'&#233;tait un luthier, Ricardo Perlwitz. Ricardo a fait un travail majeur d'invention, mais laissait l'invention derri&#232;re, et partait sur autre chose. Dans les ann&#233;es de formation et d'acc&#232;s, pouvoir se sous-tendre ainsi c'&#233;tait vraiment pr&#233;cieux, indispensable. Ensuite la relation s'est distendue. Ricardo continuait sur ce m&#234;me principe de la confiance. Jouxtant son propre atelier, il venait d'acqu&#233;rir celui d'un artisan de fer forg&#233;. Apparemment, cette nuit-l&#224;, il &#233;tait g&#234;n&#233; par le bruit de loirs dans la charpente du lieu d&#233;sert&#233;, il est parti sur le toit. Quand on l'a retrouv&#233; en bas, il tenait dans ses mains les b&#233;b&#233;s loirs : la confiance n'avait pas suffi. Cela fait cinq ans, mais notre relation quarante. Il n'y a pas de jour que je ne pense &#224; pas &#224; ces quelques secondes qu'il faut, lorsque dans la nuit on s'&#233;crase de huit m&#232;tres sur le ciment. Je n'ai m&#234;me pas fait le calcul, de toute fa&#231;on c'est comme pour la [m&#233;t&#233;o&gt;#m&#233;t&#233;o], qui calcule la temp&#233;rature ressentie par rapport &#224; la temp&#233;rature r&#233;elle. Que durent ces fractions de seconde ? Que dure l'instant m&#234;me de l'&#233;crasement physique dans la perception qu'on en a ? Ricardo tombe infiniment en moi depuis cinq ans. Il y a un instrument de lui que je voudrais racheter. Les projets d'inventaire de l'oeuvre, ou de r&#233;trospective de son travail sont en stand-by. Ce que cela touche en soi-m&#234;me est trop grave et trop lourd et trop charg&#233; de secrets pour qu'&#233;crire soit d&#233;j&#224; possible. Mais c'est ce temps infime de la chute, et qu'elle puisse se produire dans le moment le plus banal, et loin du centre m&#234;me de l'oeuvre en cours, qui devient la hantise. On a besoin de la confiance quand m&#234;me, et de se risquer sur les toits quand m&#234;me, mais c'est sans garantie &#8211; sans garantie jamais. Et cela s'appelle tomber, et il y en a un, &#224; l'int&#233;rieur de vous-m&#234;me, qui est tomb&#233; pour de vrai.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;tout&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;TOUT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Tout ce qui ne va pas chez moi.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;toux&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;TOUX&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Quand je tousse, c'est la voix de mon p&#232;re. Vaguement effrayant, cette sensation : l'autre est l&#224; en vous, et s'exprime sans rien vous demander &#8211; sauf, pauvre mort en vous, qu'il ne lui reste que la toux pour passer au travers. Qui on a d'autre, en soi, comme &#231;a ? Et est-ce que c'est seulement favorable, ou est-ce que &#231;a emporte avec soi, au-dedans de vous, toutes les vieilles hontes, oppositions, col&#232;res ? Et quand on agit, l&#224; jusque dans la main qui &#233;crit, celui qui tousse en vous il influe quoi, comment ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;trac&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;TRAC&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'est juste un mot pour dire que la peur ce n'est pas si grave.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;train&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;TRAIN&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Il faut ici le mot &lt;i&gt;train&lt;/i&gt;, &#224; sa place selon l'ordre alphab&#233;tique. Pour le temps qu'il prend dans notre vie trop secou&#233;e ? Plut&#244;t pour le r&#234;ve qu'il a incarn&#233;, que le paquebot n'a pas su reprendre : un int&#233;rieur qu'on emporte tout meubl&#233; et qui vous d&#233;livre dans une ville comme la v&#244;tre, sauf que les rep&#232;res spatiaux ont &#233;t&#233; transf&#233;r&#233;s comme vous. Toutes les rues sont pareilles, si elles m&#232;nent ou partent &#224; la gare. On entendait ce r&#234;ve encore dans le fameux vers coup&#233; d'Apollinaire : &lt;i&gt;Crains qu'un jour un train ne t'&#233;meuve / Plus&lt;/i&gt;. Et puis &#231;a y est, il faut vraiment des hasards pour &#234;tre &#224; nouveau en contact avec cette &#233;motion du voyage : parfois encore dans le silence d'un de ces nouveaux trains r&#233;gionaux, quand au lever du jour il vous emporte de Marseille &#224; Fos-sur-Mer avec des aper&#231;us sur calanques et mer brillante, l'amphith&#233;&#226;tre de la ville qu'on devine encore dans le contre-jour, ou bien au contraire de Tours au Mans dans un paysage enti&#232;rement de blanc givr&#233; o&#249; tout le pays habituel a disparu. On a r&#233;guli&#232;rement de ces surprises : l'autre jour vers Saumur, au lever du jour encore, le soleil qui n'avait pas encore chass&#233; les brumes de la Loire, un homme enti&#232;rement nu regardant passer le train. Ou bien parce qu'&#224; telle correspondance &#224; Frasnes vous &#234;tes sur un quai dans la nuit sans rien savoir d'autre que le nom de la gare. Il y a les suicides aussi, les attentes, le train qui d&#233;file au ralenti pr&#232;s d'un corps b&#226;ch&#233; et on voit bien que manque la t&#234;te. J'ai parfois, mais rarement, atteint d'autres niveaux de cette vieille &#233;motion, et on comprend alors qu'elle ait eu un tel r&#244;le dans les livres ou les films : c'&#233;tait se r&#233;veiller dans &lt;i&gt;L'&#201;toile rouge&lt;/i&gt; qui reliait Moscou &#224; Leningrad, ou s'&#234;tre endormir dans un train en Italie, avoir manqu&#233; le changement pr&#233;vu &#224; G&#234;nes ou Pise et voil&#224; qu'il file sans plus s'arr&#234;ter vers une destination inconnue. Ou par le hasard d'une jonction un dimanche matin de Bruxelles &#224; Strasbourg, et dans cette travers&#233;e des Ardennes &#234;tre seul, mais absolument seul, dans le vieux wagon surann&#233; de premi&#232;re. Mais ce n'est rien de tout &#231;a qui compte : &#224; Chicago ou Toronto on ne s'embarrasse pas trop de la magie qui permet &#224; New York de conserver son Grand Central, mais il y a quand m&#234;me l&#224;-bas cette po&#233;sie (relative, apr&#232;s l'accident r&#233;cent de Lac M&#233;gantic) de ces lourds et infinis convois pouss&#233;s pas trois locomotives. L&#224;, on approche : cette fa&#231;on d'avoir tiss&#233; le dessus de la plan&#232;te, de savoir, mais beaucoup plus concr&#232;tement que par ces essaims d'avion low-cost, que nous sommes les uns aux autres reli&#233;s sans que ce soit une aventure. Et c'est peut-&#234;tre par cela que &#231;a rejoint les livres : tous livres entre eux reli&#233;s comme ils nous relient aussi.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;travail&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;TRAVAIL&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Si le travail n'est pas un travail, il est beaucoup plus proche de ce qu'on met dans le mot travail. Travail sur soi-m&#234;me. Travail du fer, ou de la phrase. Et puis toute l'utilisation ordinaire, aller au, faire son, &#233;chapper &#224;, ne plus avoir de. Un monde malade de ne savoir honorer que l'homme en tant que tel est travail.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;un&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;UN, UNE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Article ind&#233;fini. Du moins ainsi qualifi&#233; dans la grammaire de Port-Royal. Mais j'admire Littr&#233; de n'en pas faire un article s&#233;par&#233; de &#171; un &#187; le nombre, et de dire simplement (sens XI) : &#171; pour signifier un objet dont il n'a pas encore &#233;t&#233; question, et dont on ne nous fait rien conna&#238;tre, sinon qu'on n'en suppose pas plusieurs. &#187;. Et encore mieux quand il parle de comment cela s'applique &#224; un nom propre (sens XII) : &#171; Un, une se met quelquefois devant un nom propre, pour &#244;ter &#224; ce nom propre son sens particulier et en faire une sorte de nom g&#233;n&#233;ral &#187;. Cette id&#233;e d'un &#171; nom g&#233;n&#233;ral &#187; me trouble chaque fois que je la consid&#232;re : quel serait le nom g&#233;n&#233;ral du nom ? Littr&#233; n'est jamais si curieux que lorsqu'il s'&#233;tend dans ces mots d'un usage si commun qu'on ne suppose pas avoir besoin d'un dictionnaire pour les comprendre. Qui vient en promeneur dans le grand dictionnaire ira d'abord y voir, la langue y est retourn&#233;e, comme d&#233;mont&#233;e (tableau d'enfance : les bo&#238;tes de vitesses &#233;clat&#233;es sur l'&#233;tabli). C'est dans ce d&#233;pli que sa propre langue se lib&#232;re, comme lorsqu'il explore ce c&#244;t&#233; ind&#233;fini lui-pour en faire une sorte d'attribut g&#233;n&#233;rique (sens XIV) : &#171; Un se met quelquefois pour tout et pour quiconque &#187;. Cette non-distinction de l'article et du nombre, r&#233;duisant l'article &#224; un usage particulier du nombre, lorsqu'il s'applique m&#234;me la plus humble chose (une table) est ce qui conf&#232;re au monde son existence hors de nous. Il d&#233;compte vingt-deux sens ou emplois successifs de &#171; un, une &#187;, mais &#231;a ne lui suffit pas, il ajoute une &#171; remarque &#187; et y cite M&#233;nage, S&#233;vign&#233;, Retz, Montesquieu puis Vaugelas, La Harpe, Corneille : toute la langue est un th&#233;&#226;tre de nuit dans les deux plus humbles lettres. Et comment ne pas penser qu'il est compl&#232;tement sardonique lorsqu'il nous donne un emploi du Xe si&#232;cle comme leur premi&#232;re trace &#233;crite.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;unique&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;UNIQUE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Jamais rien connu de vraiment unique. Ou le contraire : s'&#233;lever &#224; la capacit&#233; de reconna&#238;tre l'unique en tout ce que connu.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;urne&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;URNE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;ventre pendant le transfert. Persistance dans la paume droite de ce qui pr&#233;c&#233;dait, l'appui sur le front dans le dernier au revoir. Puis ce que tu apprends sur la l&#233;gislation des cendres, dispersion, conservation du r&#233;cipient.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;usine&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;USINE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Qu'elles sont belles, les grandes usines mortes. Celles qui vivent sont &lt;a href=&#034;#beau&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;belles&lt;/a&gt; aussi, mais on ne vous laisse pas rentrer. Un autre chemin aurait &#233;t&#233; possible, on l'a manqu&#233;. Partout ailleurs aussi. Et pourtant, au plus simple c'est toujours &#233;gal ; pour le moindre des actes qui visent &#224; transformer le &lt;a href=&#034;#monde&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;monde&lt;/a&gt;, se mettre &#224; deux est une rupture qui ouvre toutes les spirales.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;ventre&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VENTRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;On le sait depuis Rabelais, que tout marche au ventre. C'est un mot que je n'aime pas, on y est trop enferm&#233; dans un soi qui n'est pas soi-m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;vertcale&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VERTICALE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Verticale, horizontale, oblique, peut importe : ce qui compte, c'est la force en nous de la g&#233;om&#233;trie, que la &lt;a href=&#034;#r&#233;alit&#233;&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;r&#233;alit&#233;&lt;/a&gt; &#233;chappe &#224; rendre compl&#232;tement. La g&#233;om&#233;trie est notre premier rapport &#224; l'abstrait, en tant que naissant des formes r&#233;elles et les transposant dans le mental. Rien de plus beau qu'une verticale.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;ville&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VILLE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Est-ce que &lt;i&gt;ville&lt;/i&gt; pourrait avoir autre synonyme en soi qu'&#233;merveillement ? Il faudrait remonter &#224; la naissance de cette impression : parce que c'est elle, la sensation originelle, qu'on transf&#232;re &#224; la d&#233;couverte de chaque nouvelle ville, ou justement qui nous pousse &#224; les d&#233;couvrir. Probablement, &#224; &#233;chelle du village, la route qui menait &#224; la Rochelle, et l'encombrement du Monoprix et ses merveilles, magasin qui comportait un &#233;tage et un escalator &#8211; telle fut la d&#233;couverte de la ville. Et qu'&#224; accompagner le p&#232;re chez Fumoleau, r&#233;parateur de treuils et cabestans pour les bateaux r&#233;cemment motoris&#233;s de l'Aiguillon-sur-Mer, et &#224; l'immense casse sur la route de Rochefort o&#249; s'entassaient tous les restes de l'arm&#233;e am&#233;ricaine apr&#232;s les combats de 45, et o&#249; nous r&#233;cup&#233;rions des cardans ou culasses pour les Jeeps et Dodges qui r&#233;tablissaient nos vieilles digues, une fonction sociale totalement r&#233;sistive au village : &#224; Saint-Michel en l'Herm tout le monde sait qui est tout le monde, &#224; la ville soudain l'espace &lt;a href=&#034;#imaginaire&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;imaginaire&lt;/a&gt; de la relation s'agrandit brutalement, puisque c'est cela qui cesse. Et ajouter que c'est ici que me furent procur&#233;es, tardivement, mes premi&#232;res lunettes de myope. J'ai d&#251; d&#233;couvrir Paris &#224; huit ou neuf ans, emmen&#233; avec mon fr&#232;re par les grands-parents : mais ce n'est pas l'id&#233;e de ville qui surnage des souvenirs pourtant pr&#233;cis, l'odeur du m&#233;tro et la fermeture des vieilles portes &#224; battant de &lt;a href=&#034;#bois&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;bois&lt;/a&gt; vernis (il arrive qu'elle resurgisse encore, cette odeur), les parois noires des fa&#231;ades (comme elle &#233;tait noire, la ville), l'entr&#233;e dans un cin&#233;ma (voir &lt;i&gt;Le jour le plus long&lt;/i&gt; sur les Champs-&#201;lys&#233;es), la promiscuit&#233; des autres habitants de la cage d'escalier rue Ordener o&#249; vivait ma tante, et les moments o&#249; sous le sol se percevait le grondement r&#233;gulier du passage d'un m&#233;tro : le paysage &#233;tait devenu ville, mais sans la constituer telle. Par contre, l'id&#233;e de ville associ&#233;e &#224; ces &#233;chapp&#233;es familiales des vacances de P&#226;ques, nous quatre plus ma tante, en deux-chevaux, pour d&#233;couvrir l'Auvergne, le Jura ou le Pays basque : Vichy ou Pontarlier pouvaient &#234;tre d'autres La Rochelle. Quand nous d&#233;m&#233;nageons, en 1964, Civray m'appara&#238;t comme une de ces villes en miniature, mais ville compl&#232;te (on &#233;tait bien avant le temps des rocades, des hypers et de la d&#233;sertification rurale) : la part d'&lt;a href=&#034;#inconnu&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;inconnu&lt;/a&gt; de la ville, m&#234;me petite, devient le territoire d'exploration de l'enfant muni de son propre v&#233;lo, et la voil&#224;, la ville. Ensuite, c'est comme augmenter l'&#233;chelle : interne au lyc&#233;e de Poitiers c'est la plong&#233;e brute dans cet univers de la relation sociale livr&#233;e &#224; elle-m&#234;me (les autres internes, venus de Chauvigny ou Loudun, &#233;taient l&#224; depuis la seconde, tu es en bout de table avec des types en blouse grise qui ne te laissent que le fond de sauce et si pas content c'est au poing qu'on s'explique, mais ce n'est pas un binocleux de la classe de maths qui pourrait avoir le dessus et je crois que je n'ai jamais pass&#233; au-del&#224; de cette vieille haine de la &lt;a href=&#034;#violence&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;violence&lt;/a&gt; gratuitement exerc&#233;e, ni le fait qu'&#224; ce genre d'insulte on puisse r&#233;server des ann&#233;es s'il faut sa propre vengeance retour), et le mercredi apr&#232;s-midi les &#233;chapp&#233;es dans la ville, quitte &#224; ces concours idiots comme d'aller chacun piquer une petite voiture au rayon jouet des Dames de France, si possible sans se faire prendre. Puis Angers avec sa Zup nord et sa Zup sud, les premiers collages d'affiche ou les vieux militants qui dans le bout de nuit se mettaient &#224; raconter Mauthausen. Et ce qui reste de l'installation &#224; Paris c'est cette fen&#234;tre mansard&#233;e de la rue Lafayette, au sixi&#232;me sans ascenseur, avec pour seule possession ton sac de sport et un accord&#233;on diatonique, et que c'est le moment o&#249; commence l'accumulation des livres. L'irruption des livres effa&#231;ant alors l'id&#233;e de Paris comme territoire-ville, devant plut&#244;t le ventre o&#249; grandir l'&#233;criture, et qu'&#224; l'&#233;poque une telle ville pouvait y &#234;tre favorable. Mais c'est l'&#233;poque o&#249; ce hasard d'&lt;a href=&#034;#usine&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;usine&lt;/a&gt; m'envoie &#224; Moscou, Prague, G&#246;teborg, Bombay : de Bombay je r&#234;ve encore, d'un Bombay d'il y a plus de trente ans, qui s'est noy&#233; dans le Bombay de maintenant. Je crois que c'est de ce moment que date vraiment ma conscience des villes, et qu'elle aurait pu se multiplier, devenir une accumulation en soi. Je ne l'ai pas fait : j'ai r&#234;v&#233; trop longtemps de New York avant d'y aller, et l'ann&#233;e pass&#233;e &#224; Rome, avec ces s&#233;jours improvis&#233;s &#224; Venise ou Assise, renoue chaque fil de la ville avec ceux du temps et du r&#234;ve, indissolublement. Et le paradoxe que pour restaurer cette sensation-l&#224;, on puisse pr&#233;f&#233;rer retourner &#224; Rome ou Naples ou Venise ou Palerme une fois de plus, que chercher un ailleurs. C'est l'&#233;poque o&#249; comprendre qu'il y a de la th&#233;orie et de l'histoire dans tout cela, et la lecture de Walter Benjamin. Je n'ai pas collectionn&#233; les villes, alors m&#234;me qu'elles devenaient en elles-m&#234;mes, peu &#224; peu, un objet culturel parmi les autres. Je ne suis retourn&#233; ni &#224; Prague, ni Bombay ni Moscou et j'ai refus&#233; des voyages offerts &#224; Shangha&#239; et Buenos-Aires. Les villes arbitrairement sur la route, elles on les d&#233;crypte : Qu&#233;bec (Quebec North, la ville) est plut&#244;t une assembl&#233;e de rues et de villages, mais Montr&#233;al oui, vous apprend la ville &#8211; Toronto aussi. L'empilement des voyages &#224; New York fait qu'on y revient comme dans son propre pass&#233;, cette m&#234;me sensation de coquille favorable et de libert&#233; int&#233;rieure que Paris avait pu loin avant repr&#233;senter. Les outils th&#233;oriques changent, le mod&#232;le Benjamin est renvers&#233;, et les questions de territoire et d'espace reviennent sur le dessus : par exemple, &#224; Kyoto et Tokyo l'&#233;tonnement que le fait civilisationnel bouscule plus que la question de la ville (avoir vu sur les trottoirs de Tokyo ces &#171; hommes-bo&#238;te &#187; vivant dans un carton, comme les a ins&#233;r&#233;s plein centre de la litt&#233;rature Ab&#233; Kobo). Ces deux derni&#232;res ann&#233;es, la fa&#231;on tr&#232;s bizarre dont les &#233;tudiants vous regardent avec des grands yeux d&#233;&#231;us quand vous leur parlez d'&lt;i&gt;&#233;crire la ville&lt;/i&gt;, ce qui nous &#233;tait un tel d&#233;fi il y a deux d&#233;cennies. Qu'&#233;criraient-ils de sp&#233;cifique, s'ils n'ont pas connu d'ext&#233;riorit&#233; &#224; la ville ? J'ai r&#233;vis&#233; la fa&#231;on dont je leur exprime ma demande : la fa&#231;on inou&#239;e dont la ville qu'ils voient n'a r&#233;solument plus rien &#224; voir avec La Rochelle qui m'a servi de mesure universelle, c'est en secret que je le mesurerai dans leurs textes, en les faisant &#233;crire sur autre chose (ou du moins le croiront-ils). &#171; Ce sont des villes... &#187; dit Rimbaud dans les &lt;i&gt;Illuminations&lt;/i&gt;, cette phrase-l&#224; vaut pour moi toujours comme route et destin, incantation presque sorci&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;vitesse&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VITESSE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Si l'histoire des formes litt&#233;raires est li&#233;e &#224; l'histoire de la vitesse (en tout cas, c'est largement formalis&#233; si on fait un chemin qui irait de Saint-Simon &#224; Balzac puis Flaubert, avant la grande rupture Proust, puis Cendrars, puis Michaux), comment ne pas examiner son propre rapport &#224; la vitesse : il sent notre &#226;ge. On revoit les cadrans ronds des voitures des ann&#233;es cinquante et leurs gros chiffres, le levier &#224; trois vitesses. Dans les ann&#233;es soixante on s'&#233;lance : les routes sont plus droites, on double &#224; toute allure, les accidents et leurs morts sont loin d'&#234;tre devenus une pr&#233;occupation sociale. Probablement que les amis qu'on a eus qui pilotaient des avions, y compris de chasse, ont un autre rapport &#224; ce qui d&#233;file devant les yeux et exige des r&#233;flexes qui ne font pas partie de l'exp&#233;rience ordinaire. L'avion pour nous autres n'est pas un indice de vitesse, plut&#244;t un &#233;quivalent de dur&#233;e et d'espace, d'occupation de fauteuil avec activit&#233;s lentes. On allait voir le Concorde au Bourget : il n'est plus qu'un objet de mus&#233;e, sur ses hautes pattes, dans un coin des parkings de Roissy. Le passage au TGV a modifi&#233; notre rapport &#224; la vitesse : l&#224; c'est le contraire, peu importe la dur&#233;e, une heure de moins sur tel trajet, que le fait de passer &#224; l'&#233;cart de tout &#8211; le paysage alors une bande monotone, un rep&#232;re fixe si on le regarde tr&#232;s loin, et d&#233;filant tr&#232;s vite si on tente de regarder pr&#232;s. C'est juste qu'il n'y a plus grand chose &#224; regarder, sinon au loin quelque clocher arch&#233;type de la campagne fran&#231;aise, du Paris-Lyon on aper&#231;oit un instant V&#233;zelay comme une carte postale. La vitesse donc plut&#244;t un indice subjectif, dans le rapport du corps &#224; sa perception imm&#233;diate. On pense aux cosmonautes &#224; leur rentr&#233;e dans l'espace, et ce qu'ils doivent appr&#233;hender de param&#232;tres int&#233;rieurs, on calcule sa propre vitesse lin&#233;aire en tant que petite silhouette fixe debout sur la surface de la terre (qui tourne &#224; m&#234;me vitesse que vous), on se souvient des heures adolescent cal&#233; devant les sch&#233;mas de la relativit&#233; restreinte ou g&#233;n&#233;rale pour comprendre cette affaire-l&#224;. Finalement, la vitesse c'est kayak qui vous emporte dans trois vagues prises en pleine figure, un d&#233;riveur parce qu'on a eu la pr&#233;tention de ne pas &#233;tarquer la voile avant qu'il vous renverse, c'est affaire de f&#234;te foraine. Je n'ai jamais aim&#233; trop les &#234;tes foraines : on per&#231;oit les cris, on admire les machines et le culot de jouer ainsi avec la pesanteur et le vertige, mais vous &#231;a vous donnerait mal &#224; la t&#234;te. On pr&#233;f&#232;re d&#233;ambuler sous le ciel blafard de Coney Island et ses odeurs de friture comme si on inventait un pays inconnu. Avec Proust, les temps de parcours d'un m&#234;me ensemble spatial se superposent. Avec Cendrars, les poteaux t&#233;l&#233;graphiques s'inclinent selon la vitesse du train, et l'entr&#233;e dans les &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;villes&lt;/a&gt; se d&#233;compose vers &#224; vers selon le processus inverse. Avec Michaux, l'id&#233;e de vitesse quitte le monde physique et s'applique aux perceptions int&#233;rieures du cerveau : c'est bien au-del&#224; de l'&#233;criture et des caract&#232;res m&#234;me. Dans L'infini turbulent on laisse en marge les phrases griffonn&#233;es au sein de la perception modifi&#233;e, l'abstrait ou le monochrome qui surgissent, et on s'en explique r&#233;trospectivement par un texte-bloc o&#249; il s'agit d'accueillir dans l'&#234;tre-langue la perception modifi&#233;e. On en est l&#224;. Pour ceux de ma g&#233;n&#233;ration, conduire c'&#233;tait toujours l'&#233;tat tremblant du v&#233;hicule &#224; sa limite. Ind&#233;pendamment du v&#233;hicule, &#224; cent soixante-dix il y a cette sensation de glissement qui surgit et cr&#233;e une sorte de bien-&#234;tre par ind&#233;pendance physique : on a rompu avec l'attachement principal de la terre, la vitesse tracteur, la dur&#233;e poids-lourd. On a mis longtemps &#224; d&#233;sapprendre de rouler vite, la route n'est pas une f&#234;te foraine. On cherche avec Michaux, Cendrars et Proust (et Balzac o&#249; &#231;a s'&#233;branle &#224; pas de premi&#232;re locomotive) l'id&#233;e de vitesse en soi : finalement ce qu'on peut &#233;prouver dans cette chute d'un mot &#224; l'autre, quand de les &#233;crire en fait &#224; chaque blanc une coupe impr&#233;vue.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;violence&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt; &lt;strong&gt;VIOLENCE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;L'auteur n'est pas &lt;a href=&#034;#penser&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;penseur&lt;/a&gt;, d&#233;finitivement. Ne pas le vivre comme d&#233;faillance, mais comme primat de notre capacit&#233; ouvri&#232;re. Mon grand-p&#232;re paternel avait une fa&#231;on souveraine de r&#233;parer les chambres &#224; air des pneus de tracteur comme ceux de Mobylette qui en prolongeait ind&#233;finiment l'usage pour ses clients, alors que c'est lui-m&#234;me qui pourtant leur aurait fourni la chambre &#224; air neuve. Il avait d'autres fiert&#233;s, comme de conduire en n'utilisant quasi jamais le frein, &#233;conomie aussi, mais une sorte d'art dans les petites choses. Je souffre de la violence du monde : elle s'exerce &#224; plein flux d'information, barbare et st&#233;rile, &#224; &#233;chelle des pays comme du fait divers individuel, du crime sordide &#224; la banalit&#233; d'une insulte dans la rue. Jamais pu consid&#233;rer d'&#233;chelle dans la violence. La grande violence de guerre nous surprend dans les grands textes (&#224; &#233;galit&#233; dans &lt;i&gt;Orages d'acier&lt;/i&gt; de J&#252;nger et &lt;i&gt;La main coup&#233;e&lt;/i&gt; de Cendrars, ou dans &lt;i&gt;Kaputt&lt;/i&gt; de Malaparte) en ce qu'elle semble comme suspendue au-dessus de la vie calme, ce qui nous vaudra aussi &lt;i&gt;Un balcon en for&#234;t&lt;/i&gt; &#8211; au contraire .de ce que tenteront &lt;i&gt;Nord&lt;/i&gt; ou &lt;i&gt;La route des Flandres&lt;/i&gt;. La violence stupide est paradoxalement si choy&#233;e par le commerce de l'industrie culturelle, noble &#233;dition comprise : le &#171; noir &#187; se lit dans le plaisir, on paye pour les fausses peur. Au d&#233;but il y a &lt;i&gt;La nuit du chasseur&lt;/i&gt; ou &lt;i&gt;De sang froid&lt;/i&gt;, et au bout les s&#233;ries t&#233;l&#233;vis&#233;es arch&#233;types et la litt&#233;rature auto-d&#233;gradable, ou auto-d&#233;grad&#233;e. Comment une soci&#233;t&#233; pourrait-elle entreprendre de lutter contre sa surface de violence sans remettre en cause que cette violence est la base de son industrie de &lt;a href=&#034;#loisir&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;loisir&lt;/a&gt; ? Ce n'est pas pr&#233;tendre que l'exercice des jeux vid&#233;os entra&#238;ne m&#233;caniquement les tueries qui trouent r&#233;guli&#232;rement l'actualit&#233; occidentale (le statut de la mort est probablement diff&#233;rent quand il s'exprime dans d'autres cultures, qui ne cherchent pas &#224; rejoindre la n&#244;tre mais passent par le m&#234;me vocabulaire rituel &#8211; on commence par tuer, ensuite on voit). L'auteur sait o&#249; trouver les livres qui aident &#224; penser l'inadmissible, &#224; ne pas se r&#233;signer devant le fait qu'il semble jusqu'ici, dans son aberration m&#234;me, indissociable de notre condition humaine, mais l'auteur ne se substitue pas &#224; cette analyse, et il reste probablement indispensable &#224; la litt&#233;rature de s'immiscer dans le champ m&#234;me de ce qu'elle d&#233;nonce, pour agir &#224; contre. Encore le pour est peut-&#234;tre m&#234;me d&#233;j&#224; de trop, invalidant toute la d&#233;marche. Reste qu'on n'est pas &#224; l'aise dans tout &#231;a. La recherche scientifique non plus : &#224; quoi bon gamberger sur des complexit&#233;s aussi fines, quand on ne sait pas r&#233;gler la violence banale du simple quotidien, et qu'on sait pertinemment que l'humanit&#233; d&#233;tient &#224; toujours plus large &#233;chelle et facilit&#233; d'emploi la possibilit&#233; de son imm&#233;diat an&#233;antissement ? Il y a cette phrase de Walter Benjamin affrontant par double n&#233;gation le sempiternel &lt;i&gt;&#224; quoi bon&lt;/i&gt; : &lt;i&gt;&#171; Et si le suicide non plus n'en valait pas la peine ? &#187;&lt;/i&gt; Nous sommes condamn&#233;s &#224; un art de double n&#233;gation, on n'est pas &#224; l'aise non plus dans notre art. Parfois, la violence banale devient chant l&#233;ger, Kolt&#232;s y est parvenu deux fois (dans &lt;i&gt;La nuit juste avant les for&#234;ts&lt;/i&gt; une premi&#232;re fois, relire la sc&#232;ne du portefeuille vol&#233; dans le m&#233;tro, et avec &lt;i&gt;Solitude dans les champs de coton&lt;/i&gt; une deuxi&#232;me fois, cette fois parce qu'il souhaitait examiner s'il pouvait se risquer volontairement dans le territoire travers&#233; sans l'avoir pr&#233;vu dix ans plus t&#244;t). On s'exerce dans son usage du monde &#224; ce qu'il soit non violent, m&#234;me lorsque c'est la violence qui s'exerce sur vous, qu'elle soit individuelle ou collective, ou que notre condition humaine, dans sa part chaotique, soit elle-m&#234;me devenue violence permanente et sans &#233;chappatoire &#224; la communaut&#233; qui la d&#233;finit. On relit et analyse les &#224;-pics de l'absurde ou de la terreur, de David Rousset (Les jours de notre mort) aux poursuites &#224; la machette de la guerre civile au Rwanda, mais il suffit le matin de laisser passer le flux des informations en veille : comment couperait-on le bruit du monde ? Violence nous est faite de ne savoir conjurer la violence devenue loi, y compris en tant que base de l'industrie du loisir, litt&#233;rature comprise.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;vocabulaire&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt; &lt;strong&gt;VOCABULAIRE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Comptent seulement les mots simples, les mots de tous les jours. Les mots qu'on peut regarder pour eux, sans se pr&#233;occuper de ce qu'ils nomment, ou parce que ce qu'ils nomment est un ensemble, un nuage, un monde flottant, flou aux bords. Ne prendre que les mots auxquels tu peux associer une &#233;num&#233;ration de choses, lieux, temps &#233;non&#231;ables. Alors entrer dans l'&#233;tonnement du mot : le vocabulaire est l'ensemble des mots dont t'&#233;tonne la suite de lettres.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;vodka&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VODKA&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;C'est un souvenir vraiment pas marrant. Je venais d'avoir le bac, les copains aussi, moi interne au lyc&#233;e de Poitiers parce qu'on n'avait pas de Civray de terminale C (la S d'aujourd'hui), eux parce que principalement en D ou T (biologie ou techno). On s'&#233;tait retrouv&#233; au foyer des jeunes, on y avait notre base, on devait faire la f&#234;te et nous, les buveurs de Cacolac, on avait apport&#233; des bouteilles, du grignotage. Je crois m&#234;me que c'&#233;tait parti comme &#231;a : ils &#8216;&#233;taient moqu&#233;s de ce que j'avais apport&#233; des jus de fruits, et il m'avait fallu aller acheter moi-m&#234;me la vodka &#224; l'unique &#233;picerie de la place, et bien s&#251;r je n'&#233;tais pas majeur (&#224; l'&#233;poque c'&#233;tait encore vingt-et-un ans, moi j'en avais dix-sept), je m'en &#233;tais acquitt&#233;. Un verre d'alcool brouille les rep&#232;res. Je revois de grands verres, taille verre &#224; jus de fruit, et qu'on y avait m&#233;lang&#233; vodka et jus d'orange comme dans les films, et qu'on m'avait mis au d&#233;fi de boire. Aujourd'hui, avec le recul, j'imagine que les autres avaient leur verre rempli d'eau, et moi seul d'un tiers de litre de vodka. C'&#233;tait parfaitement r&#233;pugnant, une impression d'ingurgiter de l'alcool &#224; br&#251;ler ou d'un quelconque produit d'h&#244;pital. Seulement j'&#233;tais le fils d'un petit commer&#231;ant du village et eux pas. Plus aucun souvenir ensuite, ils ont d&#251; me laisser dans le coma jusqu'au soir et puis se r&#233;soudre (deux qui connaissaient mes parents, et n'&#233;taient pas impliqu&#233;s dans le fait m&#234;me) &#224; me ramener &#224; la maison, je ne sais pas comment. Ce qui &#233;tait terrible, dans la d&#233;consid&#233;ration g&#233;n&#233;rale &#224; suivre, c'est que toute explication visant &#224; en rejeter la responsabilit&#233; sur les autres (dont les noms, du coup, sont grav&#233;s en moi &#224; jamais,un en particulier qui ensuite partirait dans les commandos de l'arm&#233;e et nous poussait &#224; des exp&#233;riences extr&#234;mes, comme se faire tomber dans les pommes en passant lentement les deux avant-bras serr&#233;s autour du cou du copain) aurait particip&#233; de la m&#234;me hypocrisie que l'acte lui-m&#234;me, celui qui se biture mais dit que ce n'est pas de sa faute. Et ce que j'avais &#224; affronter &lt;a href=&#034;#seul&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;seul&lt;/a&gt; : la ran&#231;on d'une situation sociale qu'eux imaginaient privil&#233;gi&#233;e, tandis que je n'avais aucun &#233;l&#233;ment pour la mesurer telle. Et puis le bac pour moi n'&#233;tait pas une victoire, de meilleur dans la classe &#224; Civray (pas seul, quand m&#234;me), j'avais &#233;t&#233; un &#233;l&#232;ve tr&#232;s moyen &#224; Poitiers, confront&#233; &#224; d'autres dont la sup&#233;riorit&#233;, en maths, philo ou guitare &#233;tait &#233;vidente et c'&#233;tait une remise en cause tr&#232;s profonde &#8211; m&#234;me ceux qui avaient fait choix de l'&#233;criture (les surr&#233;alistes, la po&#233;sie) avaient des coud&#233;es d'avance sur mes passions les plus secr&#232;tes, je n'avais envie de rien, et l'ann&#233;e de fac &#224; suivre, avant la bifurcation contrainte vers la pr&#233;pa Arts et M&#233;tiers, serait une ann&#233;e de transition tr&#232;s vide, en impasse. Cela m'a longtemps poursuivi, et je n'en ai jamais parl&#233; &#224; personne de toutes ces ann&#233;es : paradoxalement, c'est dans les ann&#233;es Parti communiste (71-79) que j'en souffrirais le moins : on nous y accueillait dans notre sp&#233;cificit&#233; de jeunes intellos, on se collait ensemble aux m&#234;mes chantiers th&#233;oriques d'interpr&#233;tation du monde. Plus r&#233;cemment, un de mes neveux m'a ressorti l'histoire du verre de vodka comme si j'avais eu cette propension une partie de ma jeunesse, et &#224; nouveau j'&#233;tais confront&#233; au m&#234;me syndrome : comment lui expliquer que l'histoire &#233;tait fausse, sans que cela passe par une fuite de ma propre responsabilit&#233; ? Mais toutes ces ann&#233;es o&#249; il se trouve toujours quelque universitaire bien attentionn&#233; pour vous remettre sur la table ces marronniers de l'&#233;crivain engag&#233;, du rapport litt&#233;rature et monde ouvrier, &#231;a me revient toujours : qu'est-ce qu'ils y connaissent &#224; la vodka, eux ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;voir&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VOIR&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;N'en pas parler : apprendre se construit toujours. Comment affirmer qu'on saurait ? C'est devant. Peut-&#234;tre parce que de toujours tu vois mal, et que &#231;a s'aggrave &#224; mesure de l'&#226;ge, que tu dois apprendre plus radicalement. Voir se construit mentalement, voir est une exp&#233;rience du retrait, de l'attente, de ce qui souterrainement circule. Ainsi parfois y r&#233;ussis-tu, &#224; percevoir (mot permis, puisque de toute autre &#233;tymologie).&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;vol&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VOL&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Il y a des langues o&#249; beaucoup plus de mots sont susceptibles d'appellations radicalement diff&#233;rentes &#8211; le chinois notamment, je crois (revois Untel m'expliquant avec des intonations tr&#232;s pr&#233;cises comment le mot Mah pouvait signifier vache, ou maison, et autre chose, ou lui-m&#234;me d'ailleurs). C'est une curiosit&#233; particuli&#232;re des amateurs de Littr&#233;, la fa&#231;on dont il s'arrange des deux sens de vol puis de voler, et que son texte est beau lorsque pour le premier sens de vol il en d&#233;plie les occurrences pour les oiseaux (le vol c'est aussi la largeur totale du rapace ailes d&#233;ploy&#233;es), du latin volare, tandis qu'il suit la constitution tardive du deuxi&#232;me sens, quand longtemps dominent larronner ou rober &#8211; encore pr&#233;sent chez Rabelais, voir les moutons de Panurge, o&#249; le b&#233;lier qu'il ach&#232;te a pour nom Robin &#8211; comme il l'est dans notre d&#233;rober, et y retrouve l'&#233;tymologie du latin vola, la paume, ce qu'on prend dans la paume, presque d&#233;j&#224; le pickpocket. Alors comment croiser dans un ab&#233;c&#233;daire deux termes si distincts, l&#224; o&#249; Littr&#233; se retrouve &#224; &#233;crire deux dictionnaires qui courent simultan&#233;ment, ou presque qu'il en &#233;crit un de chaque main ? Est-ce que je sais faire l'inventaire de mes vols ? Les premi&#232;res sensations hors du sol, l'enfant se laissant bercer dans les branches de l'unique arbre du jardin, ou plus tard l'&#233;quip&#233;e en Caravelle jusqu'&#224; Cologne, un saut de puce. Mais aussi les r&#234;ves de vol, et combien ce c&#244;t&#233; le plus accessible de l'art du r&#234;ve on peut arriver &#224; le perfectionner, voire l'enseigner. Ou comme on s'&#233;baudit &#224; voir ces objets qui n'ont pas &#233;t&#233; n&#244;tres, le kite ou autres techniques de glisse (un de mes homonymes est champion de &#231;a), chacun permettant d'&#233;chapper &#224; la vieille pesanteur terrestre. Mas oui, puisque vous aussi avez fait le compte, de la premi&#232;re fois qu'il vous fut donn&#233; de voler, de prendre vol, basculons dans le deuxi&#232;me dictionnaire : qui de nous n'aurait pas vol&#233; ? Quelle culpabilit&#233; enracin&#233;e alors en nous de fa&#231;on bien disproportionn&#233;e &#224; l'objet rob&#233; ou larronn&#233; ? On n'aime pas trop se regarder ainsi en arri&#232;re. Qu'importe le larcin, si cela nous permet de convoquer par surprise cette culpabilit&#233; incapable de sortir apr&#232;s cela de la pi&#232;ce. Et puis ce n'est pas seulement le fait de voler, mais d'avoir &#233;t&#233; pris &#224; voler, l'aveu, la punition. Ces faits divers o&#249; la sanction en devient si injuste, s'ils nous font tant d'effet n'est-ce pas pour les avoir v&#233;cus et travers&#233;s ? Les po&#232;mes &#233;rotiques de Verlaine (le petit livre minuscule sur papier Bible s'intitulait ainsi) d&#233;rob&#233; dans l'armoire de verre du grand-p&#232;re maternel, qui m'a pourtant laiss&#233; lire tout ce qu'elle recelait, c'est mon premier vol ? En terminale, internes &#224; Poitiers au lyc&#233;e Camille-Gu&#233;rin, on se donne pour d&#233;fi de rapporter le soir une petite voiture vol&#233;e au rayon jouet des Dames de France, le seul grand magasin du centre-ville (avant l'&#226;ge des rocades), &#231;a n'avait pas dur&#233; tant que &#231;a &#8211; justement, c'&#233;tait trop facile. Les occasions qu'on a eues d'un livre gliss&#233; subrepticement dans sa poche. Ou plus tard, bien plus tard, &#224; Bordeaux, ce portefeuille lest&#233; de billets retrouv&#233; planqu&#233; derri&#232;re le chevet d'un h&#244;tel minable, depuis combien de temps il y &#233;tait ? Mais si je ne l'ai pas rendu, c'&#233;tait &#224; cause des billets (je gagnais bien ma vie &#224; ce moment-l&#224;) ou &#224; cause de cet agenda tout rempli d'&#233;criture personnelle du type pas reluisant que lui-m&#234;me se l'&#233;tait fait d&#233;rober ? Quoi &#224; voir avec Bordeaux, encore, du temps de la cit&#233; U et qu'au petit supermarch&#233; de Talence on allait compl&#233;ter nos provisions d'adolescents affam&#233;s : les entrec&#244;tes pr&#233;-emball&#233;es sous cellophane &#231;a se glissait tr&#232;s vite sous le pantalon, restait quasi invisible et qu'est-ce que c'&#233;tait bon. Quand j'ai &#233;t&#233; pris, il a fallu que je la restitue : l'attente dans la pi&#232;ce avec le vigile, le patron allait arriver et mes parents seraient mis au courant&#8230; Puis je ne sais pas, &#231;a s'est envol&#233;, les parents n'ont pas &#233;t&#233; pr&#233;venus et je n'ai jamais recommenc&#233;. A	lors on trouve peut-&#234;tre le mot que ne connaissait pas Litt&#233;, o&#249; la culpabilit&#233; se tient comme un oiseau enferm&#233; dans une bo&#238;te trop &#233;troite : le vol parce qu'il suppose le r&#234;ve pour r&#233;ussir, et m&#234;me un certain degr&#233; de ma&#238;trise du r&#234;ve, et tout &#224; la fois comme ce chemin qui fait de nous un fugitif, &#224; travers m&#234;me les contraintes du souvenir, qui nous redonne su peu de nous-m&#234;mes, alors qu'il nous faudrait la totalit&#233; pour continuer, et marcher droit.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;volont&#233;&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VOLONT&#201;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Je ne suis pas s&#251;r que la volont&#233; m'ait jamais servi. Volont&#233; d'aller au bout : pour savoir nager, pour savoir conduire, pour faire ce qu'on n'aime pas, pour sauter d'un plongeoir, pour aller demander quelque chose &#224; quelqu'un, pour faire du sport une fois la semaine mais on ne le fait pas. Parfois des exceptions, mais c'est qu'alors non pas enracin&#233;e dans les zones conscientes de soi : volont&#233; d'&#234;tre attentif &#224; ses r&#234;ves et volont&#233; de les noter. L'impression qu'&#233;crire enracin&#233; dans le contraire de la volont&#233; : d&#233;noue une par une toutes tes volont&#233;s exprim&#233;es dans le monde, et il restera cette zone vide, planante, o&#249; finalement &#233;crire est possible parce que les mots ont remplac&#233; le monde, et t'en prot&#232;gent. Alors, bizarrement &#8211; et cela t'&#233;merveille chaque fois &#8211; tel scintillement peut reproduire le dehors et nous reconduire &#224; son &#233;nigme. Une architecture tient, parce qu'elle est sans poids. Et tu passeras dix heures sur ta page sans t'apercevoir de rien, justement parce que rien n'y est volontaire, sinon ce c&#244;t&#233; mouvant, ce d&#233;ploiement scintillant d'une architecture. Je ne sais plus m'imposer de volont&#233; : parfois se dire que cela pourrait concerner m&#234;me l'id&#233;e de vivre. Un &#171; plus la peine &#187; o&#249; finalement tu rejoins le meilleur de ce qui t'est accord&#233; : l'instant, l'abandon. Et l&#224; lire sans heures, l&#224; &#233;crire, l&#224; rester une nuit sur un probl&#232;me de code.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;volt&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VOLT&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Quand on apprenait l'hectom&#232;tre ou le quintal, &#224; l'&#233;cole primaire, c'&#233;tait difficilement repr&#233;sentable (on n'aurait jamais converti en fractions ou multiples d'hectom&#232;tres ni la longueur du petit jardin, ni les kilom&#232;tres si commodes pour compter la route de Saint-Michel en l'Herm &#224; Lu&#231;on), mais &#231;a restait des extensions de choses concr&#232;tes et mesurables de l'environnement imm&#233;diat. On ne nous parlait pas d'&#233;lectricit&#233; &#224; l'&#233;cole, sinon les exp&#233;riences &#233;lectrostatiques avec b&#226;ton de verre et peau de chat (qu'est-ce que &#231;a avait &#224; voir avec le magique talkie-walkie &#224; construire soi-m&#234;me re&#231;u &#224; No&#235;l ?), et en classe de seconde, cette historique ann&#233;e 1968, l'explication des interrupteurs &#224; va-et-vient et le principe de comment la sonnette &#233;lectrique convertissait en mouvement m&#233;canique (un marteau sur un timbre) et audible (par d&#233;finition), la commande de la main sur un bouton poussoir. Il fallait pour cela des volts. L'&#233;cole, en 1968, jugeait qu'il &#233;tait encore trop t&#244;t pour r&#233;tr&#233;cir au point d'entrer dans la r&#233;alit&#233; tr&#232;s concr&#232;te de ces prises de courant dans nos chambres, avec leurs deux trous ronds (quelle surprise : ce sont deux lames beaucoup plus archa&#239;ques, dans le continent neuf) et toutes les menaces qu'on nous en avait fait conna&#238;tre : le corps paralys&#233; et t&#233;tanis&#233;, l'explosion ou l'incendie. Et on avait forc&#233;ment pris une &#171; bourre &#187; sur un cordon de lampe ou de fer &#224; repasser mal isol&#233; pour savoir que ce n'&#233;tait pas menace en vain : qui aime recevoir sur soi une d&#233;charge &#233;lectrique ? C'&#233;tait pourtant l'&#233;poque de la &#171; g&#233;g&#232;ne &#187; employ&#233;e &#224; cela par les militaires de notre propre &lt;a href=&#034;#pays&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;pays&lt;/a&gt; occup&#233;s &#224; sauver en notre nom la puissance coloniale obsol&#232;te. Volt, amp&#232;re, watt, ohm, ne serait-ce qu'en se repliant &#224; jamais sur le nom de leur inventeur, se s&#233;paraient de l'ordre des choses repr&#233;sentables. L'amp&#232;re se mesurait au diam&#232;tre des fils de plomb qu'on coin&#231;ait ou vissait dans les fusibles encastrables en porcelaine, les watts mesuraient l'ampoule aussi bien que les moteurs de tracteur ou le bruit majestueux des premiers aspirateurs (&#224; tra&#238;neau, con&#231;us comme une cal&#232;che du dimanche, &#224; promener sur le sol cir&#233; d&#233;j&#224; impeccable des chambres sombres). Le volt a une autre stature : par la majest&#233; retenue des trois lettres autour du &lt;i&gt;O&lt;/i&gt; central et ouvert. Alessandro Volta, en 1800, produit le dessin de sa machine : une suite altern&#233;e de plaques de zinc et de plaques d'argent plong&#233;es dans un bain alcalin produisent quand on les relie une diff&#233;rence de potentiel susceptible d'&#234;tre convertie en force motrice : bien loin de ces aspirateurs qui ronflent plus fort qu'une voiture, un si&#232;cle et demi plus tard, sans que plus personne, branchant au mur l'adaptateur secteur de son t&#233;l&#233;phone portable, ne se sente tenu &#224; une once de reconnaissance pour Alessandro Volta, dont m&#234;me Wikipedia, hors les dates de naissance (&#224; C&#244;me, le 17 f&#233;vrier 1745) et de d&#233;c&#232;s (&#224; C&#244;me, le 8 mars 1827) et que son invention se fit &#224; l'universit&#233; de Pavie, ne donne d'&#233;l&#233;ments biographiques. Le volt est la premi&#232;re unit&#233; sur laquelle alors nous apprenions &#224; faire des calculs, sans se r&#233;f&#233;rer &#224; une dimension palpable ou sensible. C'&#233;tait l'&#233;poque o&#249; on avait &#224; la maison des petits transformateurs pour brancher sur nos prises les appareils 110 volts, et o&#249; on coupait le compteur d'&#233;lectricit&#233; pendant les orages. Plus tard, je travaille sur des machines o&#249; circule la haute tension triphas&#233;e, que nous convertissons en 40 ou 60 000 volts pour arracher &#224; une anode de cuivre un faisceau d'&#233;lectrons : dans le petit flux vert des &#233;lectrons dans la chambre &#224; vide, dont je commande l'ondulation par les aimants circulaires qui l'entourent, l'&#233;lectricit&#233; est enfin devenue mati&#232;re visible. Aujourd'hui on fait beaucoup moins attention &#224; tout cela : nos appareils se branchent indiff&#233;remment sur toutes les prises du monde (pourvu qu'on se soit muni du petit adaptateur), les voitures aussi sont bourr&#233;es d'&#233;lectronique et commandes &#233;lectriques, les signaux lumineux nous brouillent la &lt;a href=&#034;#ville&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;ville&lt;/a&gt; autant qu'ils la r&#233;v&#232;lent comme telle &#8211; on n'a m&#234;me plus besoin de rien savoir du mot &lt;i&gt;volt&lt;/i&gt;, sans parler d'amp&#232;res, d'ohms et de watts depuis ces nouvelles ampoules malcommodes dites &#224; faible consommation. Mais c'est un &lt;a href=&#034;#mot&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;mot&lt;/a&gt;, oui pour moi c'est un mot de la &lt;a href=&#034;#liste&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;liste&lt;/a&gt; de mots.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;voyage&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;VOYAGE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Le voyage est le contraire du trajet. En plein trajet banal et habituel, un trou dans le temps, une porte pouss&#233;e, un train bloqu&#233; ou la voiture en panne, et le voyage imm&#233;diatement commence, o&#249; rien n'est pr&#233;vu, o&#249; on re&#231;oit autant qu'on vous prend. &#192; l'inverse, combien de fois pris l'avion pour un s&#233;jour qui la premi&#232;re fois &#233;tait un voyage, et n'est plus qu'un trajet. Villes o&#249; on revient, parce qu'elles avaient &#233;t&#233; pour vous le voyage, et maintenant comme cette peau ancienne de soi-m&#234;me qu'il fait bon reprendre. On d&#233;couvrira probablement du nouveau, il ne cr&#233;era plus ce fin tremblement par quoi on passe une fronti&#232;re. Un livre aussi est un voyage, selon ce saut &#224; travers l'ordinaire. La vraie question du voyage, c'est comment on s'y rend disponible : ce qu'il faut entamer de trajet, dans le monde ou vers soi, pour qu'il advienne et vous emporte, m&#234;me un instant. Une remont&#233;e vers la source, l'abordage des premi&#232;res vagues, la valise ou le sac qu'on soul&#232;ve &#8211; la phrase de Pascal &#171; travailler pour l'incertain ; aller sur la mer ; passer sur une planche &#187; &#8211; vaut pour l'intention m&#234;me qu'on en a, le d&#233;placement qu'on en inaugure. Un ami riche de miles s'embarque en avion premi&#232;re classe pour un tour complet du monde en quarante-huit heures et retour chez soi, c'&#233;tait son r&#234;ve mais pas mon voyage. Parfois, j'arr&#234;te la voiture au bout d'un chemin et regarde l'eau, ou m&#234;me r&#234;ve seulement de le faire, et c'est d&#233;j&#224; mon voyage. Je ne comprends qu'ainsi le magnifique texte de Baudelaire, qu'on peut ressasser toute sa vie : ce voyage, &#224; dix-huit ans, il l'a fait &#8211; avec tous les al&#233;as, y compris dangereuse temp&#234;te &#224; l'aller (au point que Baudelaire po&#232;te a failli ne jamais exister, et la d&#233;cision de demi-tour, et l'ennui ou la r&#233;p&#233;tition des soirs tandis que le navire revient vers l'Europe, et franchit l'&#201;quateur &#8211;, ce qu'il &#233;crit n'est pas un voyage mais la nostalgie de celui qu'il a manqu&#233;, ne refera jamais, mais sans lequel il n'aurait certainement pas acc&#233;d&#233; &#224; lui-m&#234;me. Quant aux trajets, ils nous usent et c'est tout : quelle userie de l'humanit&#233; cette friction perp&#233;tuelle d'elle-m&#234;me &#224; la surface de la terre.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;y&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Y&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Cas attributif de ce, ceci, cela. Contraction du latin &lt;i&gt;tibi&lt;/i&gt;, nom de lieu pris adverbialement. Bien aise de le savoir. La langue est une mine et un palais quand on descend la voir dessous. Premi&#232;res occurrences d&#232;s le XIe si&#232;cle : dans l'origine m&#234;me de la langue. J'ai toujours eu envie, pris dans le travail long d'une page, de changer les lettres, d'en supprimer, ou de remplacer l'une par l'autre. L'une par l'autre. Restif de la Bretonne, dit Nerval dans les &lt;i&gt;Illumin&#233;s&lt;/i&gt;, le faisait fr&#233;quemment, selon disponibilit&#233; mat&#233;rielle des caract&#232;res dans son imprimerie. Savoir si profond&#233;ment cela peut changer la langue : on a tous fait cette exp&#233;rience bizarre que si on change l'ordre des lettres dans l'int&#233;rieur d'un mot, en gardant identique le d&#233;but et la fin, on ne remarque rien. D&#252; &#224; la savante construction qu'est lire, interpr&#233;tation mentale du balayage oculaire s&#233;quenc&#233; dix fois par seconde, pour donner l'illusion d'avancer lin&#233;airement, selon vitesse proportionnelle &#224; la difficult&#233; du texte. Si on rempla&#231;ait y par un H majuscule, cela donnerait &#171; allons-H &#187;, ou bien &#171; il H a &#187;, et notre attention en serait s&#251;rement r&#233;veill&#233;e, quitte &#224; promulguer cette r&#232;gle dans toutes les &#233;coles une dizaines d'ann&#233;es et revenir &#224; la normale ensuite, pour redire &#224; nouveau tous ensemble, mais raviv&#233; : &#171; c'est-y pas beau ? &#187; Le &lt;i&gt;y grec&lt;/i&gt; ce n'est pas seulement l'adjectif inclut dans son nom qui en fait un &#233;tranger &#224; l'alphabet, il y a peu d'autres lettres qu'on utilise comme mot &#224; elles toutes seules (pas tant, sinon le &#171; a &#187;, puisque d et n ne viennent seuls que dans l'&#233;lision, et que &#171; a &#187; est l'&#233;tat particulier d'une forme verbale qui peut &#234;tre aussi longue qu'un &#171; eussiez &#187;. &lt;i&gt;Y&lt;/i&gt; est voyelle non voyelle, lettre non lettre (mieux vaut lettre mot que lettre morte), sans plus de l&#233;gitimit&#233; &#224; venir dans l'alphabet que cette pr&#233;tention des linguistes, qui d&#233;comptent les accents et les diphtongues, &#224; trouver cinquante-six ou soixante-trois lettres dans notre langue. Si &lt;i&gt;y&lt;/i&gt; employ&#233; seul est un mot, est-il seulement une lettre dans les mots qui se risque &#224; l'employer ? Sinon pour noter cette anciennet&#233; du jeu de langue : j'&#233;cris toujours &lt;i&gt;paye&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;essaye&lt;/i&gt; m&#234;me si je pr&#233;f&#232;re &lt;i&gt;cl&#233;&lt;/i&gt; &#224; &lt;i&gt;clef&lt;/i&gt;. Et tous les autres mots import&#233;s avec leur &lt;i&gt;y&lt;/i&gt; dedans, comme yak, yatagan ou les autres, n'ont rien &#224; faire chez nous. Sauf pour dire aux Anglais et Am&#233;ricains qu'on est capable de reconna&#238;tre un peu de &lt;i&gt;tu&lt;/i&gt; dans leur &lt;i&gt;you&lt;/i&gt; ?&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;zero&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Z&#201;RO&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Une des plus fascinantes inventions mentales depuis la naissance arabe du z&#233;ro et son import par Fran&#231;ois Vi&#232;te au XVIe si&#232;cle, c'est de le concevoir non pas comme aplatissement lin&#233;aire et d&#233;compte jusqu'&#224; l'origine, mais vibration autour sym&#233;trique autour de l'origine, alors saisie comme dynamique. Ainsi, pas possible apparemment (pour l'instant) de penser le big-bang comme origine depuis le temps z&#233;ro, mais si on le consid&#232;re comme oscillation r&#233;versible autour du temps z&#233;ro, les mod&#232;les compatibles avec sa premi&#232;re expansion peuvent remonter jusqu'&#224; ce temps origine, qui pour notre pauvre masse organique est strictement lin&#233;aire. Conception sym&#233;trique pour l'&#233;tat de la mati&#232;re &#224; un temps z&#233;ro, celui li&#233; &#224; l'instant m&#234;me de l'observation : probabilit&#233; seulement statistique qu'elle soit onde ou mati&#232;re, existe ou n'existe pas. Alors prolonger cette pens&#233;e de l'oscillation dans tout ce que nous percevons du temps : un ami avait imagin&#233; une fiction, comme cela, o&#249; des soldats romains d&#233;couvraient dans le sable d'un d&#233;sert les ruines d'un parking souterrain en b&#233;ton arch&#233;type de notre XXe si&#232;cle quand il finissait. Appr&#233;hender toujours le pr&#233;sent depuis la ruine qu'il repr&#233;sentera pour ceux qui suivraient ? C'est encore faire trop de confiance &#224; la dur&#233;e, la permanence des choses ou de nous-m&#234;mes. S'&#233;veiller &#224; concevoir le pr&#233;sent comme ce z&#233;ro absolu, sym&#233;trique, r&#233;versible, vibrant.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;right&#034;&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;table de l'ab&#233;c&#233;daire&lt;/a&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt; &lt;a id=&#034;z&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Z EST DERNIER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Sans les livres, je n'aurais jamais su pourquoi Z est dernier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;#*&#034; class=&#034;spip_ancre&#034;&gt;*&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>d'avoir v&#233;cu et publi&#233; en temps m&#234;me de la transition web</title>
		<link>http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article5004</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article5004</guid>
		<dc:date>2020-09-09T05:05:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;les fronti&#232;res entre la vie via livre imprim&#233; et publication web restent &#224; lever&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique27" rel="directory"&gt;fran&#231;ois bon | tous les livres&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class=&#034;mini&#034;&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; j'ai commenc&#233; &#224; publier en 1982, dans le contexte traditionnel de l'&#233;dition...
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; premier ordinateur et traitement de texte en 1988, premi&#232;re connexion web en 1996 et site en 1997...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; tout le parcours actuel est de revenir en amont sur cette coupure, &#224; la fois pour la comprendre et pour la r&#233;unir&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>autobiographie des objets | 52, le don d'&#233;crire</title>
		<link>http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2692</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?article2692</guid>
		<dc:date>2019-02-18T15:54:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Bon</dc:creator>


		<dc:subject>1964-1968</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#224; propos d'un d&#233;pliant trouv&#233; dans un vieux livre de poche re&#231;u par la poste&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?rubrique69" rel="directory"&gt;2011 | Autobiographie des objets&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.tierslivre.net/spip/spip.php?mot618" rel="tag"&gt;1964-1968&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/logo/arton2692.jpg?1352733681' class='spip_logo spip_logo_right' width='93' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;C'est comme si le mince papier m'avait saut&#233; &#224; la figure. Je voulais relire &lt;i&gt;La vie des abeilles&lt;/i&gt; de Maeterlinck, et aussi le num&#233;riser. Je l'ai trouv&#233; d'occasion pour quelques euros sur Amazon, il me parvenait le surlendemain : un poche de 1965, le papier un peu jauni mais pas de d&#233;gradation. Et dedans, depuis 46 ans, le d&#233;pliant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je crois qu'&#224; l'&#233;poque on le trouvait un peu partout. Pour moi, il est surtout associ&#233; &#224; ces &lt;i&gt;S&#233;lection du Reader's Digest&lt;/i&gt; dont on avait forc&#233;ment quelques exemplaires d&#233;pareill&#233;s dans toutes les maisons, fragments sans d&#233;but ni fin de romans inconnus que de toute fa&#231;on on n'aurait pas lus, ou l'&#233;tranget&#233; de la cl&#244;ture de nouvelles br&#232;ves, plus des blagues, des &lt;i&gt;Savez-vous que&lt;/i&gt;, ou des encarts sur des aventuriers.Le livre (l'id&#233;e m&#234;me &#8211; et g&#233;n&#233;rale &#8211; du livre) &#233;tait une aventure compl&#232;te, aux contenus h&#233;t&#233;rog&#232;nes, c'&#233;tait avant que la t&#233;l&#233;vision ait tout &#233;vacu&#233;. Quelquefois, moi qui n'ai pas m&#233;moire des visages, il me revient des fragments tr&#232;s clairs de r&#233;cits et d'histoires, et cherchant plus au fond dans cette r&#233;miniscence, ce sont ces &lt;i&gt;Reader's Digest&lt;/i&gt; que je retrouve, parfois sans couverture, ou d&#233;chir&#233;s, ou pris et laiss&#233;s sur la table de la salle d'attente d'un m&#233;decin. Mais le petit encart toujours identique, on le trouvait aussi dans cette possession neuve et pr&#233;cieuse qu'&#233;tait le &lt;i&gt;T&#233;l&#233; 7 Jours&lt;/i&gt; qui venait de faire son apparition, non pas ins&#233;r&#233; mais imprim&#233; pleine page.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La reconnaissance a &#233;t&#233; instinctive, et li&#233;e d'abord &#224; un d&#233;tail. Je le reconnaissais, c'est tout, comme j'ai toujours reconnu un texte : non pas ce qu'il y a &#224; l'int&#233;rieur, ce qu'il dit, mais l'image m&#234;me &#8211; et c'est probablement une part du d&#233;fi pos&#233; au num&#233;rique, o&#249; ne se cr&#233;e pas cette m&#233;diation visuelle fixe pour la m&#233;moire. Mais &#224; peine j'entrais dans cette image, qu'elle se r&#233;partissait selon le texte m&#234;me. Ce dont je suis s&#251;r, d'abord, c'est que je n'aurais pas &#233;t&#233; capable de reconstituer de m&#233;moire le d&#233;pliant. Je n'aurais probablement pas pu retrouver m&#234;me la disposition en triptyque : apprendre &#224; &#233;crire, apprendre &#224; dessiner, parler 35 langues. Des r&#234;ves sp&#233;cifiques aux trois volets, probablement c'est &#233;crire qui m'int&#233;ressait le moins. &#199;a ne menait pas &#224; ce que je savais d&#233;j&#224;, chez Jules Verne, Poe, Verlaine et les autres. Mais parler 35 langues, et de votre fond de campagne c'est l'assurance de s'approprier le monde, d'aller en Chine ou en Patagonie, et on vous comprend, vous passez pour un des leurs. Quant au dessin, je ne comprenait pas la m&#233;thode : elle devait avoir quelque chose de magique. Tr&#232;s longtemps, je n'ai jamais pu m'emp&#234;cher de feuilleter les manuels qui enseignent &#224; croquer les visages. Il suffirait donc ensuite de s'entra&#238;ner. J'aurais un calepin sur moi, je croquerai les visages du m&#233;tro, de la ville, de partout &#8211; et m&#234;me ceux qui hantent les r&#234;ves.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En attendant, le d&#233;pliant ne proposait que deux visages am&#233;ricains, de ceux qu'on voit comme second r&#244;le dans les films. Je ne me serais pas rem&#233;mor&#233; que c'&#233;tait en deux &#233;tages : on pouvait &lt;i&gt;commander la brochure gratuite&lt;/i&gt;. Je n'ai pas de certitude, mais il me semble bien que vers 1964 ou 1965 je les avais demand&#233;es, les &lt;i&gt;brochures gratuites&lt;/i&gt;. Je me revois poster une lettre avec les timbres n&#233;cessaires pour l'exp&#233;dition &#224; l'int&#233;rieur. On leur communiquait ainsi une adresse, pour les relances. Mais je me revois en possession de ces trois minces brochures, lesquelles incluaient, pour l'&#233;criture et le dessin, un exercice gratuit pour d&#233;monstration. Et je me souviens de comment m'impressionnait l'explication physiologique &#224; l'apprentissage multiple de langue, et la m&#233;thode qu'ils utilisaient.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par contre, il me semble que j'aurais pu retrouver, en me concentrant, le nom : &#233;cole &lt;i&gt;A B C&lt;/i&gt;. C'&#233;tait la loi simple de l'alphabet. C'&#233;tait le livre d'Agatha Christie, &lt;i&gt;ABC contre Poirot&lt;/i&gt;, lu des dizaines de fois d&#232;s cet &#226;ge. Avec les trois lettres de l'alphabet, gr&#226;ce &#224; &lt;i&gt;A B C&lt;/i&gt;, vous pouviez tout entreprendre. Je crois que c'est ce que je dois au petit d&#233;pliant, des ann&#233;es ins&#233;r&#233; dans les magazines ou dans le &lt;i&gt;Reader's Digest&lt;/i&gt; : finalement, je n'avais pas besoin de rien payer (restait quand m&#234;me un fond de m&#233;fiance provinciale, on n'aime pas ce qui para&#238;t trop beau, on doute de ce qui peut &#234;tre acquis sans effort, ou bien sans hasard ni arbitraire). Mais voil&#224; : je savais que cela existait, je savais que la cl&#233; c'&#233;tait &lt;i&gt;les lettres de l'alphabet&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En tout cas, en sortant de l'enveloppe mon petit &lt;i&gt;La vie des abeilles&lt;/i&gt; de Maeterlinck (fameux livre, au passage, et bien utile pour penser nos socialit&#233;s d'aujourd'hui), ce qui m'a frapp&#233; du petit d&#233;pliant c'est l'id&#233;e de &lt;i&gt;tout reconna&#238;tre&lt;/i&gt;. Le moindre d&#233;tail, la disposition en triptyque, les deux visages am&#233;ricains, le nombre 35 concernant les langues r&#233;v&#233;l&#233;es, et puis le &lt;i&gt;A B C&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et que le souvenir n'&#233;tait pas li&#233; au contenu, &#224; ce qui &#233;tait dit, mais bien &#224; l'image m&#234;me. Et si ce livre un jour est imprim&#233;, je voudrais qu'on l'y ins&#232;re en fac-simile, comme autrefois on l'y trouvait.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; &lt;/h2&gt;&lt;div class='spip_document_2326 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/jpg/1965_ecrire_recto.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/jpg/1965_ecrire_recto.jpg?1319137484' width='500' height='272' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class='spip_document_2327 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/jpg/1965_ecrire_verso.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='http://www.tierslivre.net/spip/IMG/jpg/1965_ecrire_verso.jpg?1319137525' width='500' height='272' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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