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cette histoire commence (?) fin quinzi\u00e8me (de cette \u00e8re : personne n'a le m\u00eame calendrier, on fixe les id\u00e9es en se portant de ce c\u00f4t\u00e9-ci donc) (mais tout est affaire de d\u00e9cor...) (une \u00e9ducation la\u00efque et fran\u00e7aise, bien que le cahier vert du lyc\u00e9e de Carthage) - ce sont probablement des familles qui sont somm\u00e9es de partir (elles partirent) avant le trente mars de l'ann\u00e9e en cours - laissez vos affaires fuyez sinon on vous chassera et ce sera la mort - on br\u00fblait les sorci\u00e8res, on \u00e9cartelait les infid\u00e8les, les m\u00e9cr\u00e9ants, ceux qui ne croyaient pas au ciel - \u00e0 ce ciel l\u00e0 - on les donnait aux chiens - elles partent, vont vers le sud, traversent le d\u00e9troit ou la mer, dans l'autre sens qu'aujourd'hui d'autres dans des m\u00eames dispositions, pratiquement* - puis s'\u00e9tablissent quelque part par l\u00e0-bas - assimilation \u00e0 l'autre religion, celle qui avait conquis ce territoire : ces lieux - l'empire ottoman laissait une place \u00e0 une autre religion, d'un autre livre - ils (et elles d'abord peut-\u00eatre aussi) avaient v\u00e9cu l\u00e0-bas des si\u00e8cles de paix, mais reconstruisirent ici ou l\u00e0 autre chose, ailleurs - jusque cette deuxi\u00e8me guerre mondiale, puis cette d\u00e9colonisation et ces autres guerres - je ne sais pas mais tu crois qu'on peut oublier ? Recommencer ? \n\n\n* voir Nocturne indien<\/em> d'Antonio Tabucchi,chapitre 4 - <\/em>j'ai retrouv\u00e9 coupl\u00e9es \u00e0 cette note, de bas de page sans doute, ces lignes prises je ne sais plus exactement quand mais je sais bien o\u00f9 (Nougaro chantait \"J'ai retrouv\u00e9 mon pas sur le glabre bitume<\/em>\")\n\nJean Cayrol et Alain Resnais l'intitulaient \u00ab\u00a0dispositif d\u2019alerte\u00a0\u00bb au moment de\u00a0Nuit et brouillard<\/em>. Ce dispositif d\u2019alerte qui se formulait ainsi avec les toutes derni\u00e8res images, tourn\u00e9es \u00e0 Auschwitz\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Qui de nous veille de cet \u00e9trange observatoire, pour nous avertir de la venue des nouveaux bourreaux\u00a0? Ont-ils vraiment un autre visage que le n\u00f4tre\u00a0? Quelque part parmi nous il reste des kapos chanceux, des chefs r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s, des d\u00e9nonciateurs inconnus \u2026 Il y a tous ceux qui n\u2019y croyaient pas, ou seulement de temps en temps. Il y a nous qui regardons sinc\u00e8rement ces ruines comme si le vieux monstre concentrationnaire \u00e9tait mort sous les d\u00e9combres, qui feignons de reprendre espoir devant cette image qui s\u2019\u00e9loigne, comme si on gu\u00e9rissait de la peste concentrationnaire, nous qui feignons de croire que tout cela est d\u2019un seul temps et d\u2019un seul pays, et qui ne pensons pas \u00e0 regarder autour de nous, et qui n\u2019entendons pas qu\u2019on crie sans fin.\" <\/em><\/code><\/pre>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n
Exarchat de Carthage<\/strong>
(entre exanth\u00e8me : \u00e9ruption cutan\u00e9e accompagnant certaines maladies infectieuses (rougeole, scarlatine, erysip\u00e8le, typhus) et exasp\u00e9rant : qui irrite \u00e0 l\u2019exc\u00e8s)<\/em> n.m. Hist. <\/em>Circonscription militaire byzantine o\u00f9 commandait un exarque (il y eut deux exarchat, celui de Ravenne [Italie], de 584 \u00e0 751, et celui de Carthage [Afrique] qui succomba en 709 sous les coups des Arabes || En Orient, circonscription eccl\u00e9siastique administr\u00e9e par un exarque || Dignit\u00e9 d\u2019exarque.<\/p>\n\n\n\nPuis
exarque<\/strong> n.m. (gr. exarkhos)<\/em> Gouverneur d\u2019un exarchat. || Pr\u00e9lat de l\u2019\u00c9glise orientale qui a juridiction \u00e9piscopale<\/p>\n\n\n\nCalifat de Cordoue<\/strong>
c\u2019est une andalouse et elle me prend ma vie quand elle sourit<\/em> j’adore<\/a>
le Guadalquivir – une certitude s\u2019effondre : le Portugal et l\u2019Espagne n\u2019ont pas pour point de s\u00e9paration austral Gibraltar et la s\u00e9paration de la mer et de l\u2019oc\u00e9an \u2013 le monde est d\u00e9cid\u00e9ment mal fait
son c\u0153ur insoumis d\u00e9vore ma vie tant pis…<\/em> (attends…)<\/p>\n\n\n\nKoufa <\/strong>en Irak (ville religion l’un des centres du chiisme)<\/p>\n\n\n\nla Mezquita S\u00e9ville et Grenade<\/strong>
immense innombrables chapelles quadrilat\u00e8re non loin du fleuve compl\u00e8tement inconnu \u2013 il me semblait me souvenir d\u2019une bataille quelque chose avec lui pourtant \u2013 ou alors est-ce une bataille dans le Pacifique, pendant la 2GM les \u00ab Pourquoi nous combattons <\/em>\u00bb de Capra \u2013 la certitude d\u2019\u00eatre du bon c\u00f4t\u00e9 \u2013 oui Guadalcanal<\/a><\/p>\n\n\n\nel Cordob\u00e8s le tor\u00e9ador<\/p>\n\n\n\n
Alhambra (Maurice Chevalier)<\/p>\n\n\n\n
Marrane <\/strong>Edgar Morin – la famille de Vidal s\u2019est retrouv\u00e9e \u00e0 Salonique (je crois bien qu\u2019Edgar est son \u00ab vrai \u00bb pr\u00e9nom \u2013 il a pris Morin dans la r\u00e9sistance (il n\u2019y en a qu\u2019une dans cette occurrence \u2013 il faut peut-\u00eatre une majuscule, alors) \u2013 dans la s\u00e9rie \u00ab les h\u00e9ros de mon panth\u00e9on \u00bb (je n\u2019aime pas le panth\u00e9on) (tant pis) il y a aussi Fran\u00e7ois Maspero et sa joie de lire – mais Maurice Halbwachs aussi et Jorge Semprun et L’\u00e9criture ou la vie<\/em>)<\/p>\n\n\n\nReconstitution<\/strong>
mais pourquoi si loin\u00a0? les rives est de l\u2019Am\u00e9rique du sud (pourquoi ne pas changer le nom de ce continent puisque \u00ab\u00a0d\u00e9couvert\u00a0\u00bb par des Portugais ? Les appelait-on colons\u00a0? Le type \u00e9tait banquier, florentin, envoy\u00e9 par un des M\u00e9dicis, dit-on. Comme en Alg\u00e9rie pour ce pays-ci (qui, en un sens, est le mien ou plus celui auquel j\u2019appartiens \u2013 ne serait-ce que par son \u00c9tat civil); en Tunisie les parents n\u2019\u00e9taient pas des colons puisqu\u2019install\u00e9s l\u00e0 depuis des si\u00e8cles : et alors\u00a0? Reconstitution me renvoie \u00e0 r\u00e9vision – et de l\u00e0 \u00e0 ce que je pense sans la nommer vous parler de lui)
je ne sais pas, peut-\u00eatre une esp\u00e8ce d\u2019arrogance, de fiert\u00e9 inconsciente qui fait qu\u2019on ne me r\u00e9pond que peu \u2013 cette histoire (valise, cercueil) et celle-ci (sic crois-je)\u00a0: \u00ab\u00a0les Juifs, jusqu’alors dispers\u00e9s, mais qui \u00e9taient rest\u00e9s ce qu’ils avaient \u00e9t\u00e9 de tout temps, c’est-\u00e0-dire un peuple d’\u00e9lite, s\u00fbr de lui-m\u00eame et dominateur, n’en viennent, une fois rassembl\u00e9s dans le site de leur ancienne grandeur, \u00e0 changer en ambition ardente et conqu\u00e9rante les souhaits tr\u00e8s \u00e9mouvants qu’ils formaient depuis dix-neuf si\u00e8cles\u00a0: l’an prochain \u00e0 J\u00e9rusalem<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0
Conf\u00e9rence de presse du 27 novembre 1967, palais de l\u2019\u00c9lys\u00e9e (365 pi\u00e8ces, celui du tsarulet kremlino\u00efde plus de 1400; celui du turc\u00a0: quatorze cents, m\u00eame ordre\u2026) – lors de l\u2019embargo sur les armes fran\u00e7aises \u00e0 destination d\u2019Isra\u00ebl (juin 1967), ma grand-m\u00e8re aurait ras\u00e9 Paris si elle en avait eu la possibilit\u00e9 \u2013 mon grand-p\u00e8re maternel (commer\u00e7ant, son mari) entretenait avec les juifs d\u2019Isra\u00ebl des relations, finan\u00e7ait des plantations d\u2019arbres \u2013 pas de nouvelles de l\u2019autre branche<\/em> (sinon celle du convoi soixante sept)<\/p>\n\n\n\nElle l\u2019attend je suppose
je ne suis pas certain de l\u2019emplacement de son tatouage \u2013 en revanche je suis (\u00e0 peu pr\u00e8s) certain que lui ne porte pas ceux de sa corporation maudite, de son corps, de sa caste – j\u2019en ai entendu parler \u2013 il est trop connu probablement \u2013 je vais relire \u2013 un peu
et puis non
il est trop connu, mettons que c\u2019en soit un autre \u2013 celui-l\u00e0 faisait des exp\u00e9riences sur les jumeaux, (qui a perdu son fr\u00e8re jumeau, crois\u00e9 r\u00e9cemment ? ah oui Marco Bellochio oui \u2013 Aldo ressort un peu inopin\u00e9ment \u2013 je sors marcher dans la rue et pleurer un peu)<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
tu sais quoi, depuis tr\u00e8s longtemps, vraiment tr\u00e8s longtemps je m’essaye \u00e0 quelque chose de plus long mais je n’y suis jamais parvenu \u2013 <\/em>refus sans doute, d\u00e9tours de ne pas pr\u00e9senter le travail, d\u00e9go\u00fbt des d\u00e9faillances et courses en avant \u2013 les enfants oui \u2013 le travail aussi, oui \u2013 puis les bifurcations, les errements, les d\u00e9fauts \u2013 les disparitions \u2013 c\u2019est que \u00e7a a commenc\u00e9 t\u00f4t <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\nj\u2019aime savoir que Norma n\u2019existe pas ou alors qu\u2019elle ne repr\u00e9sente que la mort simplement et qu\u2019elle aime \u00e0 se saisir de l\u2019amour qu\u2019elle \u00e9prouve pour le vieux salopard-<\/em>f<\/em>auteuil <\/em>parce que ce vieux truc\/<\/em>organisme\/corps<\/em> est port\u00e9 par elle, parce que pour lui, elle importe \u2013 il sait l\u2019infliger, <\/em>choisir <\/em>il lui appartient d\u00e9j\u00e0, elle lui apporte des trucs improbables \u00e0 manger, une m\u00e8re aussi nourrit son enfant, mais qu\u2019est-ce que \u00e7a change ? C\u2019est aussi et pourtant passer sous silence ce que m\u2019\u00e9tait apparu, \u00e0 un moment, sous sa douche sans doute, ces chiffres \u00e9crits sur le dessous de son avant-bras gauche \u2013 <\/em>cette pr\u00e9cision n\u2019est pas n\u00e9cessaire puisqu\u2019elle \u00e9tait inscrite \u00e0 m<\/em>\u00eame<\/em> les corps \u2013 Norma en a-t-elle un ? Oui. En tout cas on la voit.<\/em><\/p>\n\n\n\nje ne suis pas certain que les choses s\u2019aggravent tout \u00e0 coup \u2013 ce que je peux savoir, c\u2019est que \u00e7a n\u2019a pas d\u2019importance, les signes pr\u00e9c\u00e9dents, avant-coureurs, ceux qu’on croit pouvoir interpr\u00e9ter qui nous influenceraient \u00e0 cause de notre peur de l’avenir \u2013 \u00e7a <\/em>pourrait arriver n\u2019importe quand, \u00e0 n\u2019importe quel moment \u2013 \u00e7a <\/em>n\u2019existe pas, il n\u2019y en a pas, il n\u2019y en a que de r\u00e9trospectifs, et c\u2019est aussi quelque chose qui fait penser que certains \u00e9v\u00e9nements n\u2019existent que parce qu\u2019on les nomme\u00a0; certaines dispositions ne s\u2019\u00e9tablissent que parce que dites<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Exarchat de Carthage(entre exanth\u00e8me : \u00e9ruption cutan\u00e9e accompagnant certaines maladies infectieuses (rougeole, scarlatine, erysip\u00e8le, typhus) et exasp\u00e9rant : qui irrite \u00e0 l\u2019exc\u00e8s) n.m. Hist. Circonscription militaire byzantine o\u00f9 commandait un exarque (il y eut deux exarchat, celui de Ravenne [Italie], de 584 \u00e0 751, et celui de Carthage [Afrique] qui succomba en 709 sous les coups des Arabes || En Orient, circonscription Continuer la lecture# voyages #08 | les trois monoth\u00e9ismes<\/span>