Longtemps il y a eu un corps
Longtemps il y a eu l\u2019image
Et c\u2019\u00e9tait s\u00e9par\u00e9
C\u2019\u00e9tait comme un cheval \u00e0 la t\u00eate arrach\u00e9e et qui continue d\u2019avancer
Un demi-trait.<\/p>\n\n\n\n
Je me tenais principalement parmi les d\u00e9chirures
Dans le cercle des peaux d\u00e9chiquet\u00e9es
Au bord du noir de l\u2019horreur
Mais je me tenais aussi dans les jambes, 4, l\u2019\u00e9chine souple, la croupe, le fouet de la queue
Je n\u2019\u00e9tais pas dans la t\u00eate et le cou absents
Dans la merveille des yeux noirs, de la bouche douce, des oreilles soyeuses et intelligentes, je n\u2019\u00e9tais pas
Mais dans les sabots, les 4 sabots s\u00e9par\u00e9s, la corne rugueuse, l\u2019ongle, si
(Les fers, eux, absents
Tous fers absents
Comme tous feux \u00e9teints).<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est ainsi que je dirais apr\u00e8s coup la s\u00e9paration du corps et de l\u2019image. Je vois que c\u2019\u00e9tait comme \u00e7a. Et d\u2019inconfort je roulais sur moi-m\u00eame dans les rues en pente de l\u2019enfance et aux pieds des foules adolescentes dans les parties, les f\u00eates, ne suscitant jamais qu\u2019indiff\u00e9rence<\/p>\n\n\n\n
C\u2019\u00e9tait au commencement il y a longtemps, c\u2019est sans souvenir puisque \u00e7a ne trouve ses mots qu\u2019aujourd\u2019hui<\/p>\n\n\n\n
Il devait bien y avoir un sexe quelque part dans la masse susdite, l\u2019animal extraordinaire, quelque part pas<\/em> \u00e0 sa place, je parie, qui naviguait qui s\u2019\u00e9chappait dans les replis de ce corps mouvant.<\/p>\n\n\n\n et qu\u2019on ne s\u2019\u00e9tonn\u00e2t pas que je fisse montre de quelque exasp\u00e9ration. Dans la rue, je ruais.<\/p>\n\n\n\n (Voil\u00e0 son nom : Delarue)<\/p>\n\n\n\n Personne n\u2019a vraiment envie de savoir comment r\u00e9ellement \u00e7a se vivait, ladite s\u00e9paration du corps et de l\u2019image. Personne n\u2019en n\u2019a envie parce que personne n\u2019en n\u2019a la moindre id\u00e9e. Et c\u2019est cette moindre id\u00e9e qui m\u2019int\u00e9resse.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi je me demande si je ne pourrais pas encore parler de certains al\u00e9as que v\u00e9cut ce grand corps bless\u00e9. Mais je ne le ferai pas, je sens que je dois dire autre chose, sans encore savoir quoi.<\/p>\n\n\n\n Le corps tel qu\u2019il est connu aujourd\u2019hui mit du temps \u00e0 se faire. On l\u2019aura compris.<\/p>\n\n\n\n Ce corps qui \u00e9tait seul pourtant ne l\u2019\u00e9tait pas, la terre est finalement parsem\u00e9e de corps fort semblables. C\u2019est l\u00e0 que s\u2019ins\u00e8re l\u2019image : je vois des tas de corps qui me voient sans jamais me voir comme je les vois ni comme il me voient. Alors que de ce corps m\u00eame me parvient une foultitude d\u2019informations non-inform\u00e9es dont nul ne sait rien, n\u2019imagine rien, si ce n\u2019est au d\u00e9part de ce qu\u2019il vit de son propre corps.<\/p>\n\n\n\n On peut dire que le corps \u00e9tait grand. Comme tu es grande. Dira-t-on qu\u2019il \u00e9tait joli. On ne le dira pas puisqu\u2019elle ne l\u2019a jamais cru, pas faute qu\u2019on le lui ait r\u00e9p\u00e9t\u00e9 pourtant. L\u2019autre drame du corps pouvant bien \u00eatre d\u2019\u00eatre et ne pas \u00eatre ce qu\u2019on dit de lui. De n\u2019\u00eatre que ce que l\u2019on dit et d\u00e9finitivement pas. L\u2019autre schize ici bien mal affirm\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Il faut alors aller vers la foule d\u2019informations non-inform\u00e9es susdite. La sensation, dira-t-on. Et au-del\u00e0. De quel au-del\u00e0 parle-t-on. De l\u00e0 o\u00f9 se situe le sentiment de soi, nulle part ailleurs repris, qui correspondrait au \u00ab je \u00bb, nulle part repris, juste point\u00e9 dans le langage, par la pens\u00e9e toujours repris\u00e9, et profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans le corps non-vu, trouvant une limite dans l\u2019image imagin\u00e9e seulement de soi et refl\u00e9t\u00e9e par les miroirs et refl\u00e9t\u00e9e par les regards et les paroles en commentaires. Parfois les attouchements. Voil\u00e0. C\u2019est quelque part l\u00e0 aussi que se trouve le collier d\u2019\u00e9paule susdit, chevalin. Celui o\u00f9 je fondamentalement me tiens.<\/p>\n\n\n\n La somme d\u2019informations non-inform\u00e9es par o\u00f9 on se sent soi, le faut-il qu\u2019elles le soient ? A priori<\/em> c\u2019est soi aussi d\u2019\u00eatre non-inform\u00e9. Je me comprends. C\u2019est d\u2019\u00eatre le lieu de la vie. La vie ! Remballe-moi \u00e7a tout de suite. On appellerait \u00e7a la conscience de soi. Globalement. Le lieu de l\u2019inqui\u00e9tude.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est poin\u00e7onn\u00e9 par le nom qui tiendrait tout \u00e7a ensemble ? C\u2019est ce qui se dit. C\u2019est sujet \u00e0 caution (\u2026 )<\/p>\n\n\n\n (to do : lui enlever sa t\u00eate et son cou au cheval de l’illu)<\/p>\n\n\n\n avant : <\/p>\n\n\n\n apr\u00e8s : #07bis #\u00e9t\u00e92023 | Je me rends compte que je n\u2019ai pas assez parl\u00e9 de l\u2019odeur<\/a><\/p>\n\n\n\n sommaire : petites mati\u00e8res d’oubli<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Longtemps il y a eu un corpsLongtemps il y a eu l\u2019imageEt c\u2019\u00e9tait s\u00e9par\u00e9C\u2019\u00e9tait comme un cheval \u00e0 la t\u00eate arrach\u00e9e et qui continue d\u2019avancerUn demi-trait. Je me tenais principalement parmi les d\u00e9chiruresDans le cercle des peaux d\u00e9chiquet\u00e9esAu bord du noir de l\u2019horreurMais je me tenais aussi dans les jambes, 4, l\u2019\u00e9chine souple, la croupe, le fouet de la queueJe Continuer la lecture#\u00e9t\u00e92023 #07 |\u00a0de la pr\u00e9paration du corps<\/span>
on s\u2019\u00e9tonnait cependant.
je ruais.<\/p>\n\n\n\n