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C\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 quelque part \u2013 avec les noms des personnages choisis \u2013 une question morale probablement (je finis la 10 qui d\u00e9crit une de mes connaissances, lointaines) : peut-on s\u2019emparer de l\u2019\u00e9criture pour r\u00e9gler des comptes\u00a0? Et plus, une de se soustraire \u00e0 cette emprise\u00a0? En sous-texte, la raison de cette action, la prise de parole (mais ce ne sont pas des paroles\u00a0: on disait \u00ab\u00a0les mots s\u2019envolent les \u00e9crits restent\u00a0\u00bb tu te souviens ?) (TNPPI* adorait parler par proverbes interpos\u00e9s \u2013 elle est sans doute pour une part dans le \u00ab\u00a0on\u00a0\u00bbpr\u00e9c\u00e9dent) (il y avait dans les tests qu\u2019on passait \u00e0 l\u2019\u00e9cole, plus tard \u00e0 l\u2019arm\u00e9e, plus tard en examen pour un poste \u00e0 la radio, ces propositions pour expliquer un proverbe \u2013 ce qu\u2019il veut dire \u2013 qui approchait quelque chose de la langue fran\u00e7aise) (les pages roses des dictionnaires*, et les traductions latines), la prise de position, cet \u00e9nonc\u00e9 des faits par \u00e9crit (et sa publication, serait-ce dans le cadre d\u2019un atelier d\u2019\u00e9criture) est-il pertinent ? Qu\u2019apporte-t-il\u00a0? \u00c0 ceux et celles qui l\u2019\u00e9noncent en un sens \u2013 \u00e0 celles et ceux qui le re\u00e7oivent (plut\u00f4t dans ce sens-l\u00e0 parce que j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019elles sont plus nombreuses \u00e0 lire ce qu\u2019ils \u00e9crivent) (encore qu\u2019en atelier, la proportion soit nettement invers\u00e9e \u00e0 deux \u00e0 trois pour un) (c\u2019est notamment aussi une illustration de l\u2019adresse qu\u2019on fait au lectorat) \u2013 il y a dans les histoires des gens qu\u2019on conna\u00eet, dont on trace dresse singe parfois aussi le portrait, des actions abjectes (ce n\u2019est pas le cas de ma 10) \u2013 de quel droit les exposer\u00a0? User de pseudonymes, de lettres majuscules, changer les noms les cacher comme dans les articles de journaux les gens qui ne veulent pas qu\u2019on les reconnaissent parce que ce qu\u2019ils disent pourrait choquer, pr\u00eater \u00e0 confusion, les salir aussi bien qu\u2019ils salissent ceux de qui ils parlent \u2013 et peut-\u00eatre aussi pr\u00eater le flan \u00e0 poursuites judiciaires \u2013 les maisons d\u2019\u00e9dition disposent de juristes qui relisent les parpaings des politiques (et des autres), il y a la dix-septi\u00e8me chambre o\u00f9 on instruit ce genre de proc\u00e9d\u00e9s proc\u00e9dures proc\u00e8s \u2013 le droit est un univers parfaitement int\u00e9gr\u00e9 (disposer d\u2019un avocat n\u2019est pas \u00e0 la port\u00e9e de n\u2019importe qui) : on n\u2019a pas le droit de publier n\u2019importe quoi \u00e0 propos de n\u2019importe qui (les m\u0153urs de Kevin Spacey ont-elles eu raison de son aptitude \u00e0 repr\u00e9senter quiconque jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019on oublie\u00a0? La programmation (hors comp\u00e8te) du film qui marqua l\u2019ouverture du festival cette ann\u00e9e (il n\u2019y en a qu\u2019un qui vaille, tu sais bien) est comme une gifle aux actions de celles qui veulent faire changer, dans le \u00ab\u00a0milieu\u00a0\u00bb, les choses et les d\u00e9noncer, ces exactions des puissants \u2013 d\u00e9noncer, c\u2019est \u00e7a \u2013 le nombre de lettres de d\u00e9nonciation durant les ann\u00e9es de la guerre\u2026) \u2013 on en fait quoi\u00a0? Non, mais rien, on s\u2019en fout on dit la v\u00e9rit\u00e9 (elles ne sont pas toutes bonnes \u2013 et surtout, elles changent suivant l\u2019\u00e9nonciateur.e) (encore un proverbe) \u2013 la dire sinc\u00e8rement suffit-il \u00e0 l\u2019exempter de toute mauvaise foi\u00a0? Et la foi, est-ce qu\u2019on l\u2019a\u00a0? User de toutes les ficelles possibles, et surtout celles de la syntaxe, d\u00e9j\u00e0 et se montrer retors (Beyle abr\u00e9geait en SFCDT* mais n\u2019est-il pas un roi des dissimulateurs\u00a0?) contourner \u00e9viter cerner \u2013 et pour le reste, affronter et se battre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
C\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 quelque part \u2013 avec les noms des personnages choisis \u2013 une question morale probablement (je finis la 10 qui d\u00e9crit une de mes connaissances, lointaines) : peut-on s\u2019emparer de l\u2019\u00e9criture pour r\u00e9gler des comptes\u00a0? Et plus, une de se soustraire \u00e0 cette emprise\u00a0? En sous-texte, la raison de cette action, la prise de parole (mais ce ne sont Continuer la lecture# \u00e9t\u00e9 2023 # lire & dire | patronymes pseudonymes<\/span>