{"id":135830,"date":"2023-09-09T09:22:09","date_gmt":"2023-09-09T07:22:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=135830"},"modified":"2023-09-09T09:22:10","modified_gmt":"2023-09-09T07:22:10","slug":"ete2023-11bis-portrait-du-personnage-en-lecteur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/ete2023-11bis-portrait-du-personnage-en-lecteur\/","title":{"rendered":"#\u00e9t\u00e92023 #11bis | portrait du personnage en lecteur"},"content":{"rendered":"\n<p>M\u00eame p\u00f4 relue en entier. M\u00eame p\u00f4 remani\u00e9e, \u00e0 peine corrig\u00e9 un \u00ab\u00a0tout\u00a0\u00bb en \u00ab\u00a0tous\u00a0\u00bb. M\u00eame p\u00f4 honte. Conclusion d&rsquo;un m\u00e9moire. Conclusions des m\u00e9moires. En l&rsquo;\u00e9tat.<\/p>\n\n\n\n<p>Conclusions<\/p>\n\n\n\n<p>Nous avons vu dans l\u2019introduction que l\u2019\u00e9diteur de l\u2019\u00e9dition de l\u2019ouvrage choisie pour cette \u00e9tude, Michael De-La-Noy, pr\u00e9cisait qu\u2019il avait fait de son mieux pour r\u00e9tablir une chronologie qui, de son point de vue, permettait une lecture r\u00e9cr\u00e9ative du Journal d\u2019un \u00e9crivain consid\u00e9r\u00e9 tour \u00e0 tour comme g\u00e9nial ou comme limit\u00e9 par sa qu\u00eate int\u00e9rieure, que ce soit \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019auteur ou dans des r\u00e9ceptions plus proches de nous. Pour pouvoir \u00e9tudier le texte de cet ouvrage particulier, en dehors de ces perspectives et pour tenter d\u2019en d\u00e9gager une strat\u00e9gie d\u2019\u00e9criture, le but de cette \u00e9tude \u00e9tait donc de reprendre le travail \u00e0 z\u00e9ro, en se posant la question de l\u2019objet-livre en lui-m\u00eame, puis de sa composition et enfin de livrer une analyse particuli\u00e8re d\u2019une s\u00e9rie d\u2019entr\u00e9es qui semblait faire syst\u00e8me, et ce que l\u2019auteur en ait eu conscience ou non au moment de l\u2019\u00e9criture. Ce que cette \u00e9tude essaye de mettre en lumi\u00e8re plus pr\u00e9cis\u00e9ment c\u2019est que l\u2019horizon d\u2019attente du lecteur est constamment questionn\u00e9 si la lecture se fait dans l\u2019ordre, et non pas r\u00e9cr\u00e9ativement comme le pr\u00e9conisait Michael De-La-Noy. Encore que sans son travail, nous n\u2019aurions pas eu autant de mat\u00e9riel \u00e0 \u00e9tudier, il est \u00e9vident que son travail de charg\u00e9 d\u2019\u00e9dition n\u2019est pas \u00e0 remettre en question. L\u2019id\u00e9e n\u2019est donc pas de s\u2019inscrire contre quelque \u00e9diteur que ce soit, mais bien de proposer une autre lecture, une autre exp\u00e9rience comme d\u00e9velopp\u00e9e dans cette \u00e9tude. La premi\u00e8re fois que j\u2019ai eu ce Journal entre les mains, je me suis litt\u00e9ralement jet\u00e9e sur l\u2019entr\u00e9e la plus proche de la d\u00e9claration fran\u00e7aise de la fin de la deuxi\u00e8me guerre mondiale, c\u2019est-\u00e0-dire celle du 9 mai 1945.&nbsp; Apr\u00e8s une premi\u00e8re lecture, je n\u2019ai pas pu identifier mon ressenti exactement tant il \u00e9tait m\u00eal\u00e9 de contradictions. Mais \u00e0 l\u2019image du poisson qui mord \u00e0 l\u2019hame\u00e7on, j\u2019\u00e9tais pi\u00e9g\u00e9e, et ce pour mon plus grand plaisir. C\u2019\u00e9tait il y a 4 ans et je termine aujourd\u2019hui un cycle de lecture en repartant du point de d\u00e9part de celle-ci pour exprimer tout ce que j\u2019ai pu exp\u00e9rimenter depuis \u00e0 la lecture, puis \u00e0 l\u2019\u00e9tude, de cet ouvrage particulier. Car que vient chercher un lecteur dans le journal d\u2019un \u00e9crivain ? Quel est son horizon d\u2019attente ? L\u2019anecdote d\u2019un artiste qu\u2019on aime ou qu\u2019on d\u00e9teste, la confirmation que la vie d\u2019un artiste a son lot quotidien de tracas et autres, la confirmation du statut de l\u2019artiste, sait-il r\u00e9ellement sublimer chaque instant de sa vie, etc. Dans le cas de Welch, le parall\u00e8le entre une situation g\u00e9opolitique pr\u00e9cise et la p\u00e9riode de r\u00e9daction de son Journal peut amener des lecteurs d\u2019horizon tr\u00e8s diff\u00e9rent. Ce qui n\u2019est pas remis en cause dans tous ces horizons d\u2019attente, c\u2019est la valeur de t\u00e9moignage, de r\u00e9alit\u00e9 et plus encore dans le cas de Welch dont est vant\u00e9 sa qu\u00eate de sinc\u00e9rit\u00e9. En d\u2019autres termes, quand on ouvre le Journal de Denton Welch pour la premi\u00e8re fois, c\u2019est cet autre que soi, ce res, que l\u2019on vient chercher.<\/p>\n\n\n\n<p>9 May<\/p>\n\n\n\n<p>So yesterday was Victory Day. A feeling of uneasiness all the time and wondering what to do, because I had been silly enough not to shut myself up in the morning.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Histoire r\u00e9sum\u00e9e en une phrase : so yesterday was victory day. Pour le moins laconique, cette phrase provoque un malaise imm\u00e9diat \u00e0 sa lecture. Comme si l\u2019auteur s\u2019adressait directement au lecteur en lui disant : voil\u00e0 ce que tu es venu chercher, es-tusatisfait ? Et la suite n\u2019est pas faite pour effacer ce malaise, bien au contraire, mais pour le creuser justement : A feeling of uneasiness all the time and wondering what to do, because I had been silly enough not to shut myself up in the morning. En 3 lignes le lecteur est plong\u00e9 dans l\u2019\u00e9criture de Welch, dans ce qui fait sa sp\u00e9cificit\u00e9, il semble \u00eatre atemporel et s\u2019adresser directement au lecteur. La question de savoir s\u2019il \u00e9tait conscient, inconscient, ou ni l\u2019un ni l\u2019autre au moment de l\u2019\u00e9criture peut \u00eatre pos\u00e9e aujourd\u2019hui gr\u00e2ce aux avanc\u00e9es des neurosciences et serait une recherche qui n\u00e9cessiterait \u00e0 elle seule une th\u00e8se enti\u00e8re. Disons pour l\u2019heure qu\u2019il semble r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019\u00e9quation surr\u00e9aliste que nous posions dans l\u2019introduction \u00e0 travers la citation d\u2019Andr\u00e9 Breton :<\/p>\n\n\n\n<p>Je crois \u00e0 la r\u00e9solution future de ces deux \u00e9tats, en apparence si contradictoires, que sont le r\u00eave et la r\u00e9alit\u00e9, en une sorte de r\u00e9alit\u00e9 absolue, de surr\u00e9alit\u00e9, si l\u2019on peut ainsi dire.<\/p>\n\n\n\n<p>Car c\u2019est bien l\u2019\u00e9tat mental du lecteur dont il est question ici au moment m\u00eame de la lecture. Ce que cette \u00e9tude tente de d\u00e9montrer c\u2019est qu\u2019il y a dans la recherche de sinc\u00e9rit\u00e9 de Welch quelque chose qui fait \u00e9cho quel que soit le lecteur, pourvu qu\u2019il ait une bonne ma\u00eetrise de la langue anglaise. Reprenons la suite de l\u2019entr\u00e9e du 9 mai :<\/p>\n\n\n\n<p>There we were sitting in May&rsquo;s garden. I was doing the dolls&rsquo; house. (Did I say that in the kitchen, while I was scraping a block of wood on the right of the fireplace, I came across the initials M.J.D. and the date 1783 under a coat of paint? It was charmingly done in two shades of grey paint and black.).<\/p>\n\n\n\n<p>Lors de ma premi\u00e8re lecture, la date 1783 effa\u00e7ait litt\u00e9ralement le reste du texte. Sur mon propre \u00e9cran mental les deux dates, 9 mai 1945 et 1783 \u00e9taient inscrites et rien d\u2019autre. J\u2019\u00e9tais \u00ab illumin\u00e9e \u00bb par ces deux dates. Et tout le reste des signes du texte ne devenaient que des fils tr\u00e8s fins reliant ces deux dates. Comme un myst\u00e8re \u00e0 d\u00e9couvrir, une \u00e9nigme \u00e0 r\u00e9soudre. A tel point que j\u2019ai pass\u00e9 les quatre ann\u00e9es suivantes bloqu\u00e9e sur ces dates. Je ne pensais qu\u2019\u00e0 elles et \u00e0 ces fils les reliant. Il aura fallu attendre qu\u2019un enseignant me donne un conseil finalement assez rudimentaire pour que je r\u00e9ussisse \u00e0 sortir de cette illumination et que j\u2019accepte d\u2019aller visiter les autres pi\u00e8ces de la maison de poup\u00e9es que Welch avait \u00e9crite. Car il apparait aujourd\u2019hui \u00e9vident que ce Journal est structur\u00e9 de mani\u00e8re particuli\u00e8re. Et l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019une \u00e9tude aujourd\u2019hui est devenue \u00e9vidente au cours de celle-ci. Cela faisait 4 ans que j\u2019avais le livre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi, et ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s ce conseil que j\u2019ai pens\u00e9 \u00e0 scanner le livre. Pour sortir le texte des diff\u00e9rentes \u00e9ditions disponibles, puis pour lui rendre sa propre mat\u00e9rialit\u00e9 et ainsi pouvoir le travailler. Ce qui est possible aujourd\u2019hui sans que cela ne demande des mois d\u2019efforts. C\u2019est bien la possibilit\u00e9 de \u00ab mat\u00e9rialiser \u00bb le texte individuellement qui est en jeu ici. Et bien s\u00fbr cette m\u00e9thode peut ne pas s\u2019arr\u00eater au Journal de Denton Welch. Ainsi, et pour faire un parall\u00e8le avec l\u2019entr\u00e9e en cours d\u2019\u00e9tude, le texte en version informatique m\u2019a permis de me mettre dans la peau de Welch r\u00e9novant la Doll\u2019s House. Et ainsi de sortir de l\u2019illumination de ma premi\u00e8re lecture. Revenons-en \u00e0 l\u2019entr\u00e9e :<\/p>\n\n\n\n<p>Well, I was puttying up holes and cracks in the walls and sticking things, and thinking of the excitingness of finding the date a few days before; and May brought her lunch out and we undid our picnic.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ce simple passage r\u00e9sum\u00e9 parfaitement mon exp\u00e9rience d\u2019\u00e9tude de ce Journal. C\u2019est l\u2019effet Welch. Vous lisez, vous \u00e9tudiez, vous creusez, vous pensez avoir enfin d\u00e9monter le m\u00e9canisme et avoir pris le contr\u00f4le sur votre lecture, vous en \u00eates \u00e0 la conclusion d\u2019une \u00e9tude qui vous tient depuis 4 ans\u2026et le narrateur vous nargue en r\u00e9sumant tout votre travail en quelques lignes \u00e9crites plus de 50 ans avant ce moment pr\u00e9cis. A few days before se transforme automatiquement en quelques ann\u00e9es, et tout votre travail, tous ces efforts de mise \u00e0 distance semblent r\u00e9duits \u00e0 leur partie congrue : le fait que ce texte a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit bien avant que vous arriviez vous-m\u00eame \u00e0 cette conclusion sur votre propre lecture.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour une recherche acad\u00e9mique, cet auteur pose donc le probl\u00e8me de la place du chercheur. Car la projection est in\u00e9vitable, c\u2019est m\u00eame l\u2019objet de cette \u00e9tude. Or pour toute d\u00e9monstration scientifique, un minimum d\u2019objectivit\u00e9 est requis afin de r\u00e9ussir \u00e0 infirmer ou confirmer telle ou telle perspective sur l\u2019objet d\u2019\u00e9tude. La r\u00e9solution de l\u2019\u00e9quation surr\u00e9aliste, si elle est possible, ne l\u2019est qu\u2019individuellement. Par la prise de conscience de l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 de ses moyens de perceptions et de la limitation de la connaissance de ce qu\u2019est la r\u00e9alit\u00e9. Par l\u2019acceptation de cette limitation se produit alors paradoxalement une lib\u00e9ration de l\u2019imaginaire qui m\u00e8ne au r\u00e9el individuel. La r\u00e9alit\u00e9 cesse d\u2019\u00eatre fig\u00e9e et les possibles se r\u00e9v\u00e8lent \u00e0 chacun. Ceci est int\u00e9ressant d\u2019un point de vue litt\u00e9raire, mais pas seulement. Des nos jours les derni\u00e8res recherches en neurosciences permettent de tenter l\u2019aventure de la d\u00e9monstration de ces ph\u00e9nom\u00e8nes. Et c\u2019est ce que je propose de faire dans un travail plus cons\u00e9quent sur cet auteur. Car si la r\u00e9alit\u00e9 n\u2019est pas, la fronti\u00e8re entre fiction et non-fiction devient caduque. Et c\u2019est tout un territoire de recherche qui s\u2019ouvre alors, sur les terres de cette perspective classique.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a, comme cela a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 dans ce m\u00e9moire, des strat\u00e9gies d\u2019\u00e9criture qui font \u00e9cho \u00e0 certaines strat\u00e9gies de lecture. Ce qui rend Welch si ultra-moderne, c\u2019est le rapport d\u2019aujourd\u2019hui de l\u2019individu avec la r\u00e9alit\u00e9 justement. Nous sommes aujourd\u2019hui beaucoup moins na\u00effs, comme \u00e9duqu\u00e9s au cynisme d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 que nous savons parfaitement faussement relat\u00e9e par les \u00e9crans qui pour autant conservent leur attrait. Le rapport \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 aujourd\u2019hui est compl\u00e8tement d\u00e9voil\u00e9, sa construction est transparente \u00e0 un utilisateur d\u2019internet, de r\u00e9seaux sociaux, etc. L\u2019humour de Welch qui hier faisait rire en cercle d\u2019initi\u00e9s est aujourd\u2019hui accessible \u00e0 tout un chacun. Mais chez Welch, ce premier voile ne fait que se montrer pour \u00eatre d\u00e9voil\u00e9e, comme une pr\u00e9paration ou un exercice pr\u00e9parant \u00e0 soulever d\u2019autres voiles. L\u2019humour a une place importante chez Welch. Mais comme pour tout autre chose chez cet auteur, bien malin qui pourrait dire \u00e0 quel moment il en a pleinement conscience et \u00e0 quel moment c\u2019est le r\u00e9el qui joue de nos lectures. Et c\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0, dans une red\u00e9finition de cet humour que se joue le plus le lien entre l\u2019auteur et le lecteur. Cette part d\u2019intimit\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par le rire, ce lien entre deux \u00eatres qui permet de briser l\u2019intensit\u00e9 de la solitude de chacun, l\u2019un \u00e9crivant l\u2019autre lisant, c\u2019est peut-\u00eatre par-l\u00e0 que le chemin commence pour le chercheur qui a enfin trouv\u00e9 la bonne distance entre Soi et le texte. Cette fameuse simultan\u00e9it\u00e9 qui est inatteignable par l\u2019exercice du pr\u00e9sent, du corps \u00e0 son environnement, est peut-\u00eatre atteignable dans la r\u00e9union du corps et de l\u2019esprit. Il y a dans toute l\u2019\u0153uvre de Welch un m\u00e9lange si fin d\u2019innocence et d\u2019exp\u00e9rience qu\u2019\u00e0 sa lecture la tentation est grande de le qualifier bien autrement de tout autre auteur : un conteur surr\u00e9aliste ou m\u00e9talogique. Car de fait, en nous narrant le plus justement possible le cours de sa vie, Welch nous emm\u00e8ne sur le cours de la n\u00f4tre et nous permet de repousser les d\u00e9finitions que nous pourrions avoir \u00e9t\u00e9 tent\u00e9s de faire, de mettre en \u00e9vidence tous les raccourcis que nos m\u00e9moires empruntent quitte \u00e0 d\u00e9former notre r\u00e9el pour le rendre dig\u00e9rable. Il nous permet de refaire le lien entre justement notre raison et notre corps. Et ainsi de red\u00e9couvrir ce que nous croyions pourtant poss\u00e9der parfaitement : soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette \u00e9tude se veut une \u00e9bauche du travail consid\u00e9rable encore \u00e0 faire pour mettre \u00e0 jour les structures de l\u2019\u00e9criture de l\u2019auteur, m\u00eame s\u2019il n\u2019avait pas conscience de les utiliser au point de les nommer, au sens psychanalytique du terme, il y a finalement assez de traces laiss\u00e9es par l\u2019auteur pour d\u00e9montrer leur mise en place tout au long de sa courte vie d\u2019\u00e9crivain. Et c\u2019est pour cette raison principale qu\u2019il semble n\u00e9cessaire de conduire cette \u00e9tude avec cet auteur en particulier : si nous arrivons \u00e0 mettre \u00e0 jour ces structures, nous pourrions \u00e9ventuellement les tester sur d\u2019autres \u00e9crits et d\u2019autres \u00e9crivains. La trace \u00e9crite a toujours eu, dans nos civilisations europ\u00e9ennes, une place importante. Nos lois, nos religions, nos testaments sont tous r\u00e9dig\u00e9s. Sans mettre en cause cette place, il peut paraitre possible aujourd\u2019hui de s\u2019interroger sur une des r\u00e9volutions en cours dans nos civilisations et de sa probable incidence sur l\u2019interpr\u00e9tation futur de la trace \u00e9crite : l\u2019ordinateur et internet. Ce mouvement, cette cursivit\u00e9, de l\u2019\u00e9criture se perd-elle aujourd\u2019hui ou est-elle en \u00e9volution \u00e0 travers le traitement informatique ? Ainsi ce m\u00e9moire est r\u00e9dig\u00e9 \u00e0 l\u2019ordinateur. Quelles traces seront effac\u00e9s par ce v\u00e9hicule et quelles traces seront mis en exergue ? C\u2019est la raison pour laquelle pour continuer l\u2019entreprise de cette \u00e9tude d\u00e9but\u00e9e il y a quatre ans, il apparait n\u00e9cessaire, au sens philosophique du terme c\u2019est-\u00e0-dire ce qui ne peut ni \u00eatre autrement ni ne pas \u00eatre, d\u2019\u00e9tudier les manuscrits de l\u2019auteur. Leur disponibilit\u00e9 rend la candidature de Denton Welch pour cette \u00e9tude incontournable. Et c\u2019est donc ce que je me propose de faire lors de recherches plus avanc\u00e9es, comparer les traces \u00e9dit\u00e9es et les traces manuscrites de Denton Welch afin d\u2019y trouver de quoi nourrir la th\u00e9orie d\u00e9velopp\u00e9e dans ce m\u00e9moire : il y a des textes qui, dans leur atemporalit\u00e9, agissent sur l\u2019individuation du lecteur, et permette de transcender la mort en l\u2019acceptant comme quotidienne, et le lecteur l\u2019accepte d\u2019autant mieux qu\u2019au fur et \u00e0 mesure de sa lecture il comprend qu\u2019il meurt et renait \u00e0 chaque instant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00eame p\u00f4 relue en entier. M\u00eame p\u00f4 remani\u00e9e, \u00e0 peine corrig\u00e9 un \u00ab\u00a0tout\u00a0\u00bb en \u00ab\u00a0tous\u00a0\u00bb. M\u00eame p\u00f4 honte. Conclusion d&rsquo;un m\u00e9moire. Conclusions des m\u00e9moires. En l&rsquo;\u00e9tat. 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