{"id":136479,"date":"2023-09-19T17:31:50","date_gmt":"2023-09-19T15:31:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=136479"},"modified":"2023-09-19T21:49:46","modified_gmt":"2023-09-19T19:49:46","slug":"ete-2023-13-cendrars-sincere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/ete-2023-13-cendrars-sincere\/","title":{"rendered":"#\u00e9t\u00e92023 #13 | Cendrars | Sincere"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-136480\" style=\"width:335px;height:252px\" width=\"335\" height=\"252\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Au nord, Aazhimala Siva Temple Chowara, cette statue du temple de Gandahareshwara, mesure cinquante-deux pieds de haut, pr\u00e8s de seize m\u00e8tres, sculpt\u00e9e il y a quelques ann\u00e9es dans l\u2019enceinte d\u2019un temple construit au huiti\u00e8me si\u00e8cle sous la dynastie Pandya, centre majeur du shaivisme secte de l\u2019hindouisme qui v\u00e9n\u00e8re le seigneur Shiva comme une divinit\u00e9 supr\u00eame. Ces mots en hindi, une musique qui pr\u00eate \u00e0 la r\u00eaverie, \u00e0 la ferveur aussi, se m\u00e9ritent par le goudron chaud \u00e0 parcourir quand les semelles s\u2019y collent, et que se m\u00ealent les odeurs de friture, des latrines, des \u00e9pices, de l\u2019essence des moteurs p\u00e9taradants. La perc\u00e9e du soleil couchant dans un espace que seul Shiva pouvait promettre entre sa cuisse droite et le mollet de sa jambe gauche pli\u00e9e, ici le temps semble s\u2019\u00e9tirer en une danse \u00e9nigmatique. Les pri\u00e8res, une vibration partie \u00e0 la rencontre d\u2019autres chants religieux d\u2019autres croyances, en Inde se c\u00f4toient l\u2019harmonie des psaumes chr\u00e9tiens et de versets musulmans, une polyphonie de pri\u00e8res.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A l\u2019ouest l\u2019oc\u00e9an amarr\u00e9 \u00e0 nos yeux, il suffit de se glisser au travers de la palmeraie, de descendre parmi les cailloux et la terre fine la pente jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9glise blanche coiff\u00e9e de tourelles qui se tient sur le sable contre la falaise&nbsp;; quelques tableaux t\u00e9moignages des r\u00e9cits bibliques, statues de bois color\u00e9es, un autel fleuri, les fid\u00e8les sur les chaises, point de vitraux,&nbsp;&nbsp;d\u2019espaces vitr\u00e9s pour retenir le vent, il balaie tendrement la nef. C\u2019est en malayalam que se chante la messe, les pri\u00e8res s\u2019\u00e9chappent en volutes sacr\u00e9es&nbsp;; l\u2019esplanade de pierre permet aux croyants de l\u2019entendre lorsque l\u2019\u00e9glise d\u00e9j\u00e0 pleine respire d\u2019un seul souffle. Ainsi les chants s\u2019adressent \u00e0 la mer tumultueuse et aux p\u00eacheurs du soir \u00e0 la lanterne et au filet tendu, quelles que soient leurs croyances. Une p\u00eache \u00e0 chaque fois miraculeuse.<\/p>\n\n\n\n<p>En allongeant le pas vers le sud se serrent quelques villas roses vertes violettes ou jaunes \u00e0 plusieurs \u00e9tages aux rampes de m\u00e9tal travaill\u00e9, porte de bois \u00e0 dorures sculpt\u00e9es, fen\u00eatres aux lourdes tentures sur des terrains plant\u00e9s de jasmin, d\u2019orchid\u00e9es, de cl\u00e9matites, de roses, de bananiers et parsem\u00e9s de d\u00e9chets modernes, bouteilles en plastique, canettes, papier de bonbons, cotons tiges. Des abris de fortune avec toits de t\u00f4les ondul\u00e9es, tendues de toiles de jute nich\u00e9s \u00e7\u00e0 et l\u00e0. Une route de goudron cribl\u00e9e de nids de poules, travers\u00e9es par des vaches indolentes aux os saillants, m\u00e8ne \u00e0 la mosqu\u00e9e. Ici les femmes ne portent pas de sari mais une abaya et les hommes sont coiff\u00e9s d\u2019un chechia. La mosqu\u00e9e, l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re nous plongent dans la diversit\u00e9 des croyances.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Est de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du chemin des \u00e9choppes combin\u00e9es \u00e0 des logements de fortune, l\u2019atmosph\u00e8re change radicalement. Des ruelles tortueuses se perdent dans des bois. On y entend le cliquetis des ustensiles de cuisine utilis\u00e9s par des marchands ambulants. Les femmes en lavant leur linge dans de grands seaux discutent, les enfants jouent \u00e0 cache-cache entre les abris. Des tailleurs \u00e0 leur machine \u00e0 coudre, presque Singer confectionnent des pantalons, chemises, corsages, robes, fid\u00e8les copies de mod\u00e8les confi\u00e9s par les touristes. Peu de lumi\u00e8re quand la nuit tombe \u00e0 dix-huit heures trente, quelques loupiotes accroch\u00e9es aux r\u00e9gimes de bananes se balancent doucement dans l\u2019obscurit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au nord, Aazhimala Siva Temple Chowara, cette statue du temple de Gandahareshwara, mesure cinquante-deux pieds de haut, pr\u00e8s de seize m\u00e8tres, sculpt\u00e9e il y a quelques ann\u00e9es dans l\u2019enceinte d\u2019un temple construit au huiti\u00e8me si\u00e8cle sous la dynastie Pandya, centre majeur du shaivisme secte de l\u2019hindouisme qui v\u00e9n\u00e8re le seigneur Shiva comme une divinit\u00e9 supr\u00eame. 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