{"id":142916,"date":"2024-01-08T12:44:51","date_gmt":"2024-01-08T11:44:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=142916"},"modified":"2024-01-13T22:13:12","modified_gmt":"2024-01-13T21:13:12","slug":"en-attendant-les-vacances-enfances-liredire-hors-serie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/en-attendant-les-vacances-enfances-liredire-hors-serie\/","title":{"rendered":"En attendant… les vacances | #enfances #lire&dire #hors-s\u00e9rie"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n

23122023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

|| En attendant\u2026 je n\u2019oublie pas le Mur de la maison sous l\u2019esp\u00e8ce du biotope. Le cr\u00e9pi projet\u00e9 fin comme un d\u00e9sert de dunes, un paysage de lune. Essayons une autre dimension. Changeons d\u2019espace, de temps. ||<\/p>\n\n\n\n

En attendant\u2026 le nez dans le dernier Nasio. Dix histoires de vie, de souffrance et d\u2019amour<\/em>. O\u00f9 je retiens d\u2019abord ce mot d\u2019une patiente : \u00ab J\u2019ai compris que la rencontre la plus importante de la vie \u00e9tait la rencontre avec soi-m\u00eame. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

En attendant\u2026 Marcel, le petit fr\u00e8re de Lulu. Son fr\u00e8re a\u00een\u00e9 mais mort nourrisson, avant qu\u2019elle naisse trois ans plus tard. Son petit fr\u00e8re \u00e9ternel, un enfant des limbes. D\u2019ici une ann\u00e9e, je crois qu\u2019il aurait eu 100 ans, lui qui n\u2019a jamais souffl\u00e9 sa premi\u00e8re bougie.<\/p>\n\n\n\n

En attendant, plus de liste num\u00e9rot\u00e9e (sur le conseil de Laurent ?), j\u2019abandonne les chiffres, avec cette impression de changer de dispositif. Pour une \u00e9criture disons\u2026 plus l\u00e2che. Comme une vieille porte branlante, avec plus de jeu, plus de jour au niveau des charni\u00e8res. En bois fendu, \u00e9videmment.<\/p>\n\n\n\n

Les pages du livre du Docteur Nasio (\u00e9trange, les initiales de son pr\u00e9nom ont disparu sur la page de titre) \u00e9taient pli\u00e9es, d\u00e9form\u00e9es. Je ne l\u2019ai pas achet\u00e9 tout de suite. Je voulais attendre pour obtenir un exemplaire en parfait \u00e9tat. Mais non, pas plus de 24 h. J\u2019ai fini par acheter le livre tel quel, avec les plis. \u2014 Que disait Gilles Deleuze d\u00e9j\u00e0, \u00e0 ce propos ?<\/p>\n\n\n\n

Je ne m\u2019attendais pas \u00e0 ce que l\u2019analyste se souvienne, en quelque sorte, de l\u2019\u00e9v\u00e9nement qu\u2019il n\u2019a jamais v\u00e9cu : le traumatisme de la petite, si petite In\u00e8s, abandonn\u00e9e par sa m\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e2ge de trois mois. Je ne m\u2019attendais pas \u00e0 m\u2019effondrer si vite, d\u00e8s la premi\u00e8re histoire, avec elle.<\/p>\n\n\n\n

(En attendant, les enfants sont en vacances. Pour la premi\u00e8re fois, nous aurons un cadeau de la part du plus grand. Qui est le plus impatient ?)<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

26122023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En attendant, Awopbopaloobop alopbamboom<\/em>, Nik Cohn (1969). Au moment o\u00f9 il \u00e9crit ce livre sur le rock\u2019n\u2019roll, la chose est d\u00e9j\u00e0 morte pour lui.  Que cherche-t-il, alors : \u00e0 en faire le deuil, \u00e0 recouvrir les braises des flammes perdues de leurs cendres ? ou \u00e0 souffler dessus pour raviver les braises, faire surgir une derni\u00e8re fois la flamme inextinguible de la chose, la faire rena\u00eetre de ses cendres ? Nik \u00e9crit : \u00ab J\u2019ai simplement \u00e9crit ce qui me passait par la t\u00eate, ce que me dictait l\u2019inspiration, comme \u00e7a venait. L\u2019exactitude n\u2019\u00e9tait pas ma pr\u00e9occupation premi\u00e8re (r\u00e9sultat : le livre grouille d\u2019erreurs factuelles), ce que je recherchais, c\u2019\u00e9tait les tripes, l\u2019\u00e9clair, l\u2019\u00e9nergie, la vitesse. \u00bb \u2014 Avec les moyens techniques d\u2019\u00e9coute en ligne d\u2019aujourd\u2019hui (chacun choisira sa plateforme de streaming pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e), un titre et l\u2019interpr\u00e8te et roule ma poule : j\u2019ai bien envie de cr\u00e9er la playlist musicale du livre (horreurs incluses, surtout \u00e0 la naissance du rock).<\/p>\n\n\n\n

Soit le personnage du n\u00e9vros\u00e9 qui nous anime tous, selon J.-D. Nasio \u2014 quelle dr\u00f4le de formulation, d\u2019\u00eatre anim\u00e9 par un personnage quand, a priori<\/em>, il s\u2019agit d\u2019une cr\u00e9ation, d\u2019une marionnette que l\u2019on manipule \u00e0 loisir (pour mieux s\u2019y identifier ?) : \u00ab En un mot, sans exclure les nombreuses qualit\u00e9s humaines de fraternit\u00e9, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et d\u2019amour sinc\u00e8re dont nous faisons preuve chaque jour, nous sommes tous, \u00e0 des degr\u00e9s divers, parfois insatisfaits, souvent \u00e9gocentriques, fr\u00e9quemment angoiss\u00e9s, quelquefois pervers et aussit\u00f4t culpabilis\u00e9s, et tout naturellement com\u00e9diens. \u00bb Il me semble que celui qui veut \u00e9crire ne cherche rien d\u2019autre \u00e0 coucher sur le papier ou la page-\u00e9cran, sauf qu\u2019il va se concentrer sur la condition oxymorique du naturel com\u00e9dien<\/em> en nous pour la renverser, la retourner, la r\u00e9v\u00e9ler, la r\u00e9veiller et la d\u00e9couvrir dans tous les sens possibles comme un c\u0153ur mis \u00e0 nu, disons avec Baudelaire (inachev\u00e9 compris). Il va secouer l\u2019\u00e9pouvantail des codes, des langages appris, utilis\u00e9s et peut-\u00eatre ma\u00eetris\u00e9s sans y pr\u00eater attention. Pour que la pleine conscience fasse signe par-dessus l\u2019\u00e9paule et la poussi\u00e8re de l\u2019inconscient. Probl\u00e8me : ce faisant le code risque bel et bien de changer. Or, s\u2019il change de nature, le r\u00f4le change ? le jeu aussi ? la com\u00e9die n\u2019est plus ce qu\u2019elle \u00e9tait ? n\u2019en est plus une ?<\/p>\n\n\n\n

Chiffres Loi \u2014 J\u2019ai not\u00e9 ces deux mots pour parler de mes notes, maintenant qu\u2019elle a perdu sa num\u00e9rotation. Je me disais (en v\u00e9rifiant avec le Code du Travail<\/a> sur Legifrance et en m\u2019appuyant sur le Guide pour la r\u00e9daction des textes de l\u00e9gislatifs<\/a>) que les textes de loi \u00e9taient d\u2019un abord \u00e9trange, surr\u00e9aliste m\u00eame. Penser la loi, le droit, la justice (faisons comme s\u2019il s\u2019agissait de parfaits synonymes), les classer en th\u00e8mes, livres, parties, chapitres et sous-chapitres, sections et sous-sections, paragraphes et sous-paragraphes, avant les lois et les articles en eux-m\u00eames, codifi\u00e9s \u00e0 l\u2019aide de nombres, de tirets suivis de num\u00e9ros d\u2019ordre, au besoin de lettres pour les articles additionnels \u2014 ne parlons pas subdivisions en majuscules et minuscules, chiffres romains et arabes, ni des alin\u00e9as assortis d\u2019un num\u00e9ro d\u2019ordre sous forme de pastille dans la marge, etc. \u2014 : c\u2019est n\u00e9cessaire, mais quelle dr\u00f4le de table. Et je ne sais plus vraiment o\u00f9 je voulais en venir avec mes notes qui ne sont plus num\u00e9rot\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

En attendant, Tardieu, Obscurit\u00e9 du jour<\/em> : \u00ab \u00c9l\u00e8ve Un Tel, voulez-vous me traduire en fran\u00e7ais le 1er<\/sup> Mouvement du dernier Quatuor de Schubert ! Vous savez que je ne veux pas d\u2019analyse musicale, ni de biographie, ni de psychanalyse, ni de bavardage po\u00e9tique. Non, je veux une vraie, une bonne traduction. En fran\u00e7ais. En fran\u00e7ais correct. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

(Wolfgang Amadeus Phoenix<\/em>, 2009, dans le genre rock c\u2019est pas mal non plus<\/a>.)<\/p>\n\n\n\n

\u00c9crire sur Marcel, ce membre de la famille que personne n\u2019a jamais connu, dont une poign\u00e9e de membres aujourd\u2019hui conna\u00eet l\u2019existence d\u2019\u00e9toile filante, \u00e0 travers le livret de famille, et les effets dont je ne sais presque rien sur le p\u00e8re et la m\u00e8re Fissou, les parents de Marcel et Lulu, mes arri\u00e8re-grands-parents, que j\u2019ai connus jusqu\u2019\u00e0 ma dixi\u00e8me ann\u00e9e pour le premier, la vingti\u00e8me pour la seconde : \u00e9crire sur Marcel \u00e0 travers la parole de ceux qui peuvent encore dire quelque chose de cet enfant disparu trop t\u00f4t, lui faire dire je<\/em>, lui faire rapporter leurs r\u00e9cits sur lui, comme une autobiographie insens\u00e9e \u00e0 l\u2019absent de l\u2019indicatif principalement pour quelle structure de la langue\u2026 ? (Non mais\u2026 tu vas o\u00f9 l\u00e0 ?<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

On dit qu\u2019il ne faut pas faire d\u2019un cas particulier (le sien, en l\u2019occurrence) une g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9. Je crois bien que J.-D. Nasio prend le contrepied de cet adage. Il y a syst\u00e9matiquement cet effort de d\u00e9ployer l\u2019analyse dans le grand cabinet du monde \u2014 ou de faire entrer le monde entier dans le cabinet de l\u2019analyste. Il s\u2019agit, \u00e0 partir d\u2019exp\u00e9riences particuli\u00e8res, singuli\u00e8res, personnelles, de donner \u00e0 voir aussi, si possible, la sc\u00e8ne tragique ou comique qui se joue en chacun de nous, sous nos yeux ou dans notre dos, amplifi\u00e9e, d\u00e9form\u00e9e, hallucin\u00e9e. Les chapitres sur la n\u00e9vrose et l\u2019amour en ont, je crois, la vocation (d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre : tous n\u00e9vros\u00e9s, tous amoureux et aim\u00e9s \u2014 esp\u00e9rons). Mais celui sur la jeune adolescente anorexique en est peut-\u00eatre le plus caract\u00e9ristique : \u00ab Tout comme l\u2019anorexique, nous avons une double perception de notre corps : nous le voyons et nous le ressentons, nous voyons notre image dans le miroir et nous ressentons nos sensations. [\u2026] Nous n\u2019hallucinons pas, mais nous d\u00e9formons l\u2019image et le ressenti de notre corps. Nous ne voyons et ressentons jamais notre corps tel qu\u2019il est, mais tel que nous voudrions qu\u2019il soit. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

27122023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Celui qui veut \u00e9crire n\u2019est-il pas soumis \u00e0 une probl\u00e9matique similaire lorsqu\u2019il se place devant le miroir d\u2019encre ?)<\/p>\n\n\n\n

Je dis avoir abandonn\u00e9 la num\u00e9rotation, c\u2019est vari en partie, pour chaque fragment. Mais c\u2019est \u00e9galement faux puisqu\u2019ils sont encadr\u00e9s par des dates, comme dans un journal (tout comme<\/em>, flexible, flottant).<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a pourrait \u00eatre aussi \u00e7a avec le petit Marcel, un journal : le journal qu\u2019il tiendrait (aurait tenu) des r\u00e9cits de sa vie (et celle de ses proches \u2014 que tu connais bien mieux, tricheur).<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 propos de la course du temps et de l\u2019\u00e9criture, Tardieu : \u00ab Entre la Lettre qui porte les traces d\u2019une figure dessin\u00e9e et le signe sonore qui se souvient d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 un cri, entre le d\u00e9fi port\u00e9 \u00e0 la mort par notre volont\u00e9 tragique de p\u00e9rennit\u00e9 (pierre dure, masse de m\u00e9tal ou reproduction ind\u00e9finie de l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re par des moyens m\u00e9caniques) [Tiens, si je relisais L\u2019\u00c9criture des pierres<\/em> ?] et l\u2019attirance fascinante de la disparition qui est notre loi, il faut vivre le contraste mobile et incessant, souvent simultan\u00e9, de l\u2019expression qui se refuse elle-m\u00eame, comme toute vie s\u2019affirme et se nie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

|| Je tombe sur une belle image de Jean-Michel Folon (L\u2019\u00c9tranger<\/em>, d\u2019un beau bloc de bleus lumineux, entre chien et loup), j\u2019effectue une recherche sur la Toile, et je d\u00e9couvre que le mur, d\u2019une certaine mani\u00e8re, traverse son \u0153uvre peut-\u00eatre moins en obstacle qu\u2019en ilot directionnel. Comme dans son esp\u00e8ce de labyrinthe de fl\u00e8ches (entre autres). Mais j\u2019aime assez l\u2019Histoire de cubes<\/em><\/a>, comme un mur qu\u2019on d\u00e9fait ou refait. ||<\/p>\n\n\n\n

J.-D. Nasio raconte aussi cette histoire, \u00ab une m\u00e8re foudroy\u00e9e par la douleur lorsque, trois jours apr\u00e8s qu\u2019elle a accouch\u00e9 d\u2019un petit gar\u00e7on, le m\u00e9decin lui annonce que son b\u00e9b\u00e9 est mort \u00bb. Je ne sais pas de combien de jours, quelques semaines, une poign\u00e9e de mois peut-\u00eatre, \u00e9tait \u00e2g\u00e9 le petit Marcel au moment de mourir. Le livret de famille me permettrait de le dire. Mais apr\u00e8s ? Que veut dire ce d\u00e9tail ? Absolument rien. Ou absolument tout dans la stricte mesure o\u00f9 il insiste, persiste, signe l\u2019arr\u00eat de la vie en puissance, des mille et une vies possibles qui miroitaient au fond des yeux du petit Marcel quand Alice, sa m\u00e8re, et Martial, son p\u00e8re, le prenaient dans leurs bras. Quelque chose comme \u00e7a. \u2014 Ah, si Lulu avait \u00e9t\u00e9 sa grande s\u0153ur !<\/p>\n\n\n\n

Alors c\u2019\u00e9tait donc \u00e7a, le sens du mot, tohu-bohu<\/em>, avec lequel je suis parti pour essayer de d\u00e9crire, autant que possible, ma premi\u00e8re chambre, \u00e0 l\u2019aide et \u00e0 travers quelques autres (\u00e0 venir, et bien d\u2019autres en puissance), dans L\u2019Obscurit\u00e9 du jour<\/em> ? : \u00ab j\u2019attends que le seul coin du monde \u201ctranscendant\u201d que j\u2019aie pu soulever [\u2026] me r\u00e9v\u00e8le un immense tohu-bohu o\u00f9 je puisse enfin perdre toute identit\u00e9 et gagner la r\u00e9compense, promise \u00e0 l\u2019enfant que j\u2019\u00e9tais, par le vertige de l\u2019in\u00e9puisable Vide, qui est l\u2019angoisse et le salut. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Au fait, o\u00f9 se trouve la s\u00e9pulture du petit Marcel ? Ses parents avaient 26 et 28 ans quand il est n\u00e9. Martial, n\u00e9 en 1899, est mort \u00e0 85 ans, Alice, n\u00e9e en 1897 (le 15 septembre si je me souviens bien) \u00e0 97 ans. Tous deux se trouvent dans le caveau de famille, avec Omer, le mari de Lulu (mon grand-p\u00e8re donc). Mais moi, vraisemblablement enterr\u00e9 l\u00e0, pas si loin, dans le m\u00eame cimeti\u00e8re de ce petit village, que je n\u2019ai pas eu le temps de conna\u00eetre, o\u00f9 tout le monde est n\u00e9 \u2014 sauf mon p\u00e8re, n\u00e9 dans un village du c\u00f4t\u00e9 de Limoges, mais arrach\u00e9, arriv\u00e9 tr\u00e8s jeune \u00e0 Saint-Georges-des-Ago\u00fbts, deux ans peut-\u00eatre, en orphelin \u00e9lev\u00e9 par sa s\u0153ur a\u00een\u00e9e d\u00e9j\u00e0 mari\u00e9e apr\u00e8s la mort de leurs parents (d\u00e9j\u00e0 si vieux ? accidents ? maladies ? morts en m\u00eame temps ? ou l\u2019un, puis l\u2019autre rapidement ? ou sa m\u00e8re en couches ? ou son p\u00e8re peu avant sa naissance ?) \u2014, c\u2019est o\u00f9 ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

29122023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9videmment, en \u00e9coutant les Dix histoires de vie<\/em> \u2014 il en encore reste deux \u2014, pour celui qui va de temps en temps au Domaine des Foss\u00e9s les reflets de la parole et de l\u2019\u00e9coute, et de ce qu\u2019il y a \u00e0 (se) dire et (s\u2019)\u00e9couter, \u00e7a change. L\u2019image de l\u2019enfant qu\u2019il fut ?<\/p>\n\n\n\n

Pas trace du petit Marcel sur les sites de recherche (rapide) d\u2019un anc\u00eatre. En revanche, j\u2019ai retrouv\u00e9 la date et le lieu de naissance du p\u00e8re Fissou, le 14 juillet 1899 \u00e0 Roziers-Saint-Georges en Haute-Vienne \u2014 tiens, c\u2019est dr\u00f4le cette mention de Saint-Georges dans le lieu de naissance et de d\u00e9c\u00e8s (le 3 janvier 1985) : comme un passage de relais des Roziers aux Ago\u00fbts (des roses aux \u00e9gouts ?) \u2014, et m\u00eame son mariage, le 27 septembre 1924 \u00e0 Saint-Georges avec la m\u00e8re Fissou, n\u00e9e Missolin \u2014 Quelques mois avant ma naissance ! J\u2019\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 en route ? c\u2019est \u00e0 cause de moi le mariage ? ou ils ont attendu et \u00e7a n\u2019a pas tra\u00een\u00e9 ? peut-\u00eatre m\u00eame que dans la nuit de noces\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

En attendant, je termine l\u2019ann\u00e9e au chant du coq \u2014 et quelques chansons en clair-obscur de The Declining Winter<\/a> (avant le feu d\u2019artifice et de champagne de minuit en beats endiabl\u00e9s ?). Dans l\u2019apr\u00e8s-midi, en bruit de fond, tandis que je vaque sur la Toile, un son r\u00e9p\u00e9titif, deux petits cris qui se suivent, un temps, puis deux autres, un temps, en s\u00e9rie. Des cris en forme de cocos enrou\u00e9s, ray\u00e9s. Et puis plus fort soudain, plus pr\u00e8s. Par la fen\u00eatre, un beau coq, un beau faisan dans le jardin. Je ne l\u2019entends plus, mais je l\u2019ai pris en photo (zoom en rafale).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"
12 | Chanter l\u2019ann\u00e9e | photoperso \u00a9 Will | 20231231_151515<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

30122023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

|| 01012024<\/strong> \u2014 anticip\u00e9<\/p>\n\n\n\n

J\u2019anticipe, pour bien commencer l\u2019ann\u00e9e avec de Tardieu, les derniers mots d\u2019Obscurit\u00e9 du jour<\/em> (impossible d\u2019attendre demain (ou alors je les r\u00e9\u00e9crirai, je les afficherai sur le Mur \u2014 et aujourd\u2019hui m\u00eame tiens, copi\u00e9-coll\u00e9, avant les derniers feux, les derni\u00e8res voix, les derniers sons, les derni\u00e8res couleurs, et quelques caresses et bises \u00e0 l\u2019\u0153il, de l\u2019ann\u00e9e !) : \u00ab Comme ces pr\u00e9tendus \u201csauvages\u201d que d\u00e9couvrirent autrefois d\u2019hypocrites et cruels explorateurs lorsqu\u2019ils partirent, en fait, \u00e0 la conqu\u00eate de nouveaux esclaves et de nouveaux supplici\u00e9s, je ne per\u00e7ois ce qui est que par le moyen d\u2019un rite irr\u00e9m\u00e9diablement corporel, qui se sert des vocables comme s\u2019ils \u00e9taient les gestes d\u2019une danse sacr\u00e9e, dans la r\u00e9p\u00e9tition d\u00e9mente et le battement des tam-tams. Jusqu\u2019au vertige, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ivresse de l\u2019\u00eatre fascin\u00e9 par le Rien \u2014 ce rien o\u00f9 toute vie prend naissance et s\u2019efface avec la gr\u00e2ce d\u00e9chirante de l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re : une poign\u00e9e de jours en flammes dans une \u00e9norme obscurit\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

(Bon r\u00e9veillon !) ||<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

01012024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

|| C\u2019\u00e9tait la f\u00eate \u00e0 la maison avec les amis. Retourn\u00e9e, pas renvers\u00e9e, nettoy\u00e9e et rang\u00e9e, quelques restes, quatre ballons dor\u00e9s, la t\u00eate dans le sac d\u2019os, un petit tour de rein \u2014 \u00e7a m\u2019apprendra \u00e0 tenter le diable en wop bop a loo bop a lop bam boom<\/em> (entre autres variantes) \u00e0 contretemps (et l\u2019\u00e9quilibre instable). Sinon, si Jacques Moulin s\u2019est essay\u00e9 \u00e0 Tomber du jour<\/em>, voici pour l\u2019ann\u00e9e, de l\u2019Admirable tremblement du temps<\/em> (Ga\u00ebtan Picon) \u2014 comme un v\u0153u \u00e0 afficher sur tous les murs : \u00ab L\u2019art existe, demeure dans son histoire pour la m\u00eame raison qui fait que l\u2019\u0153uvre est toujours devant nous. Exercice d\u2019un d\u00e9sir qui ne manque pas d\u2019objets, mais qui manque chaque fois son objet, pour se retourner trop tard, se d\u00e9tourner trop t\u00f4t. C\u2019est pour cela que je peux \u00e0 la fois me souvenir et vivre, \u00eatre m\u00e9moire<\/em> et innocence<\/em>, marcher au pas du temps, ne cessant de traverser l\u2019espace de r\u00e9miniscence et de mirage o\u00f9 le sens brille et recule. \u00bb ||<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

02012024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gr\u00e9goire, un petit gar\u00e7on de cinq ans. \u00ab Quand maman me dis Viens ici !<\/em> eh ben moi j\u2019dis Non, toi tu viens !<\/em> et quand papa dis Allez va-t\u2019en !<\/em> eh ben c\u2019est moi qui lui dis Toi tu t\u2019en vas !<\/em> \u00bb C\u2019est un enfant unique arriv\u00e9 par surprise pour ses parents vieillissants. Il vit dans un bel appartement de la banlieue cossue de Paris, non loin du bois de Vincennes. Il aime construire en silence de petits \u00e9difices avec les briques Lego. \u2014 Et Marcel, quel enfant aurais-tu \u00e9t\u00e9 ? Le p\u00e8re Fissou \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9, effac\u00e9 m\u00eame, vou\u00e9 \u00e0 ses travaux dans les champs, les vignes. La m\u00e8re Fissou, je ne l\u2019ai peut-\u00eatre connue qu\u2019avec Al Zheimer, toujours plus pr\u00e9sent, toujours plus influent \u2014 il la harcelait et racontait des choses toujours plus sordides et accablantes en son sujet qu\u2019elle devait avouer dans une sorte de protolangage illisible, Ah ah\u2026 euh eh eh eh\u2026 et o l\u2019est qui\u2026 iii i\u2019 l\u2019allant\u2026 ah i\u2019 m\u2019\u00e9couillant\u2026<\/em> \u2014, mais je sais \u00e0 travers Lulu qu\u2019elle \u00e9tait une petite femme au caract\u00e8re fort, voire s\u00e9v\u00e8re. Dans la ferme o\u00f9 ils travaillaient en tant que commis, pour je ne sais plus qui, dans la pi\u00e8ce \u00e0 vivre o\u00f9 ils habitaient chichement, dans les champs, les vignes\u2026 Sous l\u2019balet ! c\u2019est l\u00e0 que j\u2019aurais fait la plupart de mes b\u00eatises, en jouant avec le mat\u00e9riel et les engins agricoles, un peu comme toi. Mais comment savoir si ma vie aurait \u00e9t\u00e9 aussi dure et solitaire que pour Lulu ? Avec ma mort, mon p\u00e8re aura repli\u00e9 son \u00e2me sur lui-m\u00eame, cach\u00e9e sous la somme du travail ? ma m\u00e8re, apr\u00e8s un temps de deuil \u00e0 devenir fou, se sera endurcie ? et c\u2019est avec ces \u00eatres bless\u00e9s que Lulu aura v\u00e9cus, en solitaire. Enfin presque. J\u2019aime croire que je n\u2019\u00e9tais pas loin quand elle attachait un lucane au bout d\u2019une ficelle. Je courais avec elle pour le faire voler, et m\u00eame plus vite qu\u2019elle, je finissais avec toujours un peu d\u2019avance. M\u00eame si je commen\u00e7ais toujours avec un temps de retard. Je pouvais courir sans fin, j\u2019\u00e9tais jamais essouffl\u00e9. En fait je courais pas vraiment, je touchais pas le sol. Je volais si tu veux, ou je flottais, mais pas vraiment non plus. Comme le lucane d\u2019ailleurs, brinquebal\u00e9. J\u2019\u00e9tais l\u00e0, c\u2019est tout. J\u2019allais et venais plus ou moins vite, un peu en retard, un peu en avance, toujours un peu pris en d\u00e9faut. Mais l\u00e0. Je dirais comme un \u00e9clat de soleil aveuglant et fugitif, l\u2019\u00e9t\u00e9, qui n\u2019\u00e9claire rien. Ou rien d\u2019autre que pour \u00e7a, \u00e9blouir, l\u2019espace d\u2019un instant. clignoter peut-\u00eatre. Et alors on ferme les yeux, on le voit pas. Peut-\u00eatre qu\u2019elle sentait, c\u2019est infime, un peu de chaleur sur les yeux clos ? Je sais pas si je m\u2019exprime bien.<\/em><\/p>\n\n\n\n

On a dit (\u00e0 la radio, sur Inter, dans la matinale) que la psychanalyse n\u2019\u00e9tait pas une science, parce qu\u2019elle ne serait pas fond\u00e9e sur des faits (\u00ab la psychanalyse est une pseudo-science et ne se fonde sur aucune preuve scientifique \u00bb \u2014 tout ce que vous direz pourra \u00eatre retenu contre vous \u2014 comme si la science se r\u00e9duisait \u00e0 des faits, des preuves, \u00e0 l\u2019instar de la justice \u2014 moi aussi je peux caricaturer et me faire injuste \u2014 na !). Peut-\u00eatre. Et alors ? Ce n\u2019est pas vrai. Je n\u2019y crois pas. Parce qu\u2019il y a eu, dans l\u2019esprit disons, positiviste<\/s> (comme si j\u2019y connaissais quelque chose), de la science du XIXe si\u00e8cle, de nombreuses observations et descriptions, cliniques<\/s> disons (j\u2019aurais pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 critiques<\/s><\/em>), des gestes, des mimiques, des tics et des TOCs, et tout un ensemble de dispositifs permettant de mesurer, en courbes et diagrammes, l\u2019activit\u00e9 du cerveau selon tel ou tel trouble, telle affection, du langage au premier chef \u2014 pour le peu que je me souvienne, je pourrais v\u00e9rifier rapidement sur la Toile l\u2019histoire de la discipline, ses origines, mais chacun le fera s\u2019il le souhaite (ou pas) \u2014, qui peut-\u00eatre n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 concluants, mais qui n\u2019enl\u00e8vent rien \u00e0 la chose, ni \u00e0 la rigueur de la d\u00e9monstration \u2014 il faut relire Lacan quand il formalise l\u2019affect \u00e0 l\u2019aide de la math\u00e9matique, science de la quantit\u00e9 et de l\u2019ordre qui, par une dr\u00f4le de circularit\u00e9, se donne ses propres objets dont l\u2019existence vaut par leur seule d\u00e9finition (et quand on pense que dans l\u2019analyse le langage rel\u00e8ve autant du fin outil de soin que de ce qui peut \u00eatre affect\u00e9 en profondeur dans la chair, ma foi, \u00e7a semble logique) \u2014 ni \u00e0 la d\u00e9licatesse de l\u2019analyse \u2014 quand, par exemple, le docteur Nasio s\u2019efforce de s\u2019identifier \u00e0 son patient meurtri : identification de pratique, son \u00eatre tourn\u00e9, tendu vers le moment m\u00eame, si ancienne en soit la trace, si infime soit-elle au d\u00e9tour d\u2019un mot ou d\u2019une image, mais toujours vive, puissante, de la blessure pour l\u2019enfant des limbes qu\u2019elle surprot\u00e8ge cette trace, mot ou image \u2014 quelque chose comme \u00e7a, docteur ? : ici, \u00ab Je me suis identifi\u00e9 \u00e0 l\u2019enfant que William avait \u00e9t\u00e9, et j\u2019ai ressenti l\u2019effroi qu\u2019il a d\u00fb ressentir devant ses parents enrag\u00e9s qui s\u2019entre-d\u00e9chiraient \u00bb ; ou l\u00e0, \u00ab Comme si j\u2019\u00e9tais lui devant le Portrait du pape<\/em>, je me concentre et vibre comme je suppose que Bacon a vibr\u00e9 chaque fois qu\u2019il regardait ce tableau \u00bb ; et l\u00e0, \u00ab J\u2019ai m\u00eame visualis\u00e9 la sc\u00e8ne o\u00f9 le b\u00e9b\u00e9, se sentant abandonn\u00e9, hurle et se recroqueville sur son vide int\u00e9rieur \u00bb. Et \u00e7a : ressentir<\/em>, vibrer<\/em>, visualiser<\/em> avec, \u00e0 travers, l\u2019autre, au pass\u00e9, l\u2019instant tremblant d\u2019une \u00e2me qui vacille, se fissure, se brise, du temps qui bascule, se d\u00e9chire ou\/et s\u2019effondre : chamanique<\/em> ?<\/p>\n\n\n\n

(Na !)<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

03012024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En attendant \u2014 Minuit pass\u00e9, largement \u2014 \u00c9trange. Quand j\u2019\u00e9cris de fa\u00e7on active, continue, la t\u00eate dans le clavier, j\u2019ai moins froid aux pieds qu\u2019en regardant l\u2019\u00e9cran \u00e0 montre molle.<\/p>\n\n\n\n

|| Juste un extrait du premier post de l\u2019ann\u00e9e (mardi 2 janvier 2024 \u00e0 06:46) sur le mur Facebook d\u2019Andr\u00e9 Markowicz \u00e0 propos de la guerre en Ukraine qui dure, le r\u00e9cent bombardement de Belgorod en Russie, le pire d\u00e9sormais toujours \u00e0 venir, et ces murs<\/em>, invisibles peut-\u00eatre, qui nous con-cernent tous au fond \u2014 juste une partie copi\u00e9e-coll\u00e9e telle que qui ne vaut pas pour le tout<\/a> (droit dans le mur) : \u00ab La soci\u00e9t\u00e9 ukrainienne est parcourue de fractures de toutes sortes, de fractures tr\u00e8s profondes, mais, face aux bombardements russes, on n\u2019entend aucune voix qui dise qu\u2019il faut se rendre pour qu\u2019ils cessent. Non, les bombardements russes, dans leur horreur, cimentent cette soci\u00e9t\u00e9 \u2013 dans l\u2019horreur et la haine. Pour la soci\u00e9t\u00e9 russe, avec le mur imp\u00e9n\u00e9trable de la censure et de la propagande, le r\u00e9sultat peut \u00eatre diff\u00e9rent. Parce qu\u2019il s\u2019agit de cela, et c\u2019est d\u00e9j\u00e0 \u00e9norme : les murs qu\u2019ils s\u2019agit de d\u00e9truire, ce sont les murs de l\u2019indiff\u00e9rence et de la d\u00e9sinformation. Non, tout ne va pas bien en Russie, en d\u00e9pit de ce que dit Poutine, et oui, c\u2019est \u00e0 cause de Poutine que les maisons sont d\u00e9truites. \u00bb ||<\/p>\n\n\n\n

Liste de quelques instruments employ\u00e9s par J.-D. Nasio qui peuvent \u00eatre utiles :<\/p>\n\n\n\n