la hi\u00e9rarchie dans les odeurs, pas seulement deux groupes, avec bonnes et mauvaises, plus complexe, parce que hi\u00e9rarchie prise dans un contexte social, culturel, historique, familial, un peu comme les couleurs, le bleu, la couleur la plus aim\u00e9e aujourd\u2019hui, alors qu\u2019associ\u00e9e pendant des si\u00e8cles aux guenilles, au barbare, au m\u00e9prisable<\/p>\n\n\n\n
la logique trouble dans cette hi\u00e9rarchie avec l\u2019odeur d\u00e9testable ou repoussante et malgr\u00e9 \u00e7a aim\u00e9e car li\u00e9e \u00e0 un souvenir pr\u00e9cieux <\/p>\n\n\n\n
odeur de bouse de vache, de ferme, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019enfance, des premi\u00e8res sorties \u00e0 v\u00e9lo loin de l\u2019enfermement du jardin, chemins entre les champs, cl\u00f4tures sur lesquelles le poser, s\u2019approcher et craindre et aimer les museaux, les mouches, les yeux immenses, les oreilles velues, leur trouver chacune un caract\u00e8re, un nom, et la bouche du cheval, mettre la main bien \u00e0 plat pour lui pr\u00e9senter l\u2019herbe \u00e0 cause des dents impressionnantes et lui qui mange, aspire les brindilles en soufflant avec bruit, juste pour nous faire plaisir, par envie du contact on dirait, ce que sa peau envoie d\u2019odeur avec les tressautements brefs sous les vols d\u2019insectes \u00a0<\/p>\n\n\n\n
odeur forte des algues \u00e9cras\u00e9es au soleil, les rochers noirs et les brillances tenues iod\u00e9es, tout se tient \u00e0 l\u2019odeur, l\u2019espace d\u00e9gag\u00e9 o\u00f9 les mouettes jouent, l\u2019odeur maintenue qui ouvre une vue presque trop grande pour son seul corps <\/p>\n\n\n\n
l\u2019odeur du sable et de l\u2019\u00e9t\u00e9 me r\u00e9appara\u00eet souvent pr\u00e8s d\u2019un vieux mur humide mais sans les images chaudes, comme si l\u2019odeur avait \u00e9t\u00e9 coup\u00e9e \u00e0 la tige et s\u00e9par\u00e9e de son environnement d\u2019origine <\/p>\n\n\n\n
odeur de la cigarette du p\u00e8re dans la voiture, son paquet de gauloises (avec le casque bleu fonc\u00e9 dessin\u00e9 sur papier bleu clair, ouvert avec m\u00e9thode, un espace carr\u00e9 d\u00e9chir\u00e9 sur le dessus) dans sa poche de chemise, d\u2019une main il sort une tige pendant que l\u2019autre tient le volant, sa s\u00fbret\u00e9, la confiance en ses gestes, la nettet\u00e9, le silence quand il fume, concentr\u00e9<\/p>\n\n\n\n
odeurs masquantes, une odeur \u00e0 la place d\u2019une autre, la hi\u00e9rarchie qui expulse pour mettre \u00e0 la place de, et qui ne fonctionne pas vraiment, les petites odeurs qui restent, refusent, se m\u00ealent, se d\u00e9litent avec une sorte de r\u00e9sistance t\u00eatue sans que personne ne les admire <\/p>\n\n\n\n
cette femme qui ne veut pas d\u2019odeurs, jamais, ni l\u2019odeur invent\u00e9e par un parfumeur ni celle de la soupe ou des grillades, elle d\u00e9teste toutes les odeur, toutes les odeurs provoquent chez elle la r\u00e9pulsion — m\u00eame chose avec un visage de singe, elle met la main devant ses yeux pour le masquer, et quand on lui demande pourquoi, elle dit que \u00e7a ressemble trop \u00e0 un visage humain, que \u00e7a la met mal \u00e0 l\u2019aise, elle n’a pas raison ?franchement ? (elle ne con\u00e7oit comme juste et acceptable que ce qui passe la barre de son jugement, juste, universel, universellement juste, marqueur civilisationnel, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 elle, organis\u00e9e et judicieuse, de l\u2019autre le singe, r\u00e9pugnant non-humain) –, aussi pour elle les odeurs sont signes de salet\u00e9 et de laisser-aller et d\u2019incongruit\u00e9s, ces hippies avec leurs marguerites dans les cheveux devaient puer, la r\u00e9volution pue, le d\u00e9sordre pue, le hors des clous est un \u00e9c\u0153urement pour les sens, gustatifs, olfactifs, c\u2019est \u00e9vident, la justesse est sans teinte, sans odeur, sans go\u00fbt, la justesse d\u00e9sinfecte de toutes ces bact\u00e9ries hors norme, de toute cette marginalit\u00e9 d\u00e9nu\u00e9e de sens, un singe c\u2019est n\u2019importe quoi, laisser des odeurs s\u2019installer c\u2019est n\u2019importe quoi (je ne sais pas grand chose de l\u2019enfance de cette femme, mais ce devait \u00eatre rude pour qu’elle d\u00e9cide de refuser ce qui se respire)<\/p>\n\n\n\n
de tout ce qui fait miasme, et le mot miasme sent, il est lui-m\u00eame dans le placement des l\u00e8vres et du palais qui s\u2019\u00e9crase sur la langue, et le filet du s pris au milieu dans l\u2019emp\u00eachement car repris par le m, la r\u00e9pulsion, on sait ce qu\u2019il y a derri\u00e8re miasme, le pinc\u00e9 face \u00e0 l\u2019obligation, le recul devant ce qui s\u2019avale de force, le miasme forc\u00e9ment aval\u00e9 — un miasme de loin, un miasme pens\u00e9 n\u2019existe pas, c\u2019est forc\u00e9ment v\u00e9cu, subi et pas seulement imagin\u00e9, jamais imagin\u00e9, non plus anticip\u00e9, c\u2019est dans le pr\u00e9sent de la respiration, miasme, dans le refus de la respiration, miasme, comme la note de musique, morte avant, morte apr\u00e8s, uniquement simultan\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame, dire miasme quand le miasme n\u2019est pas l\u00e0 le convoque<\/p>\n\n\n\n
le monde inexistant des odeurs impossibles, celles auxquelles on n\u2019a pas acc\u00e8s, que sentent les mouettes, que sentent les chiens, il para\u00eetrait qu\u2019ils savent les odeurs de gangr\u00e8ne avant qu\u2019elle ne se forme, en avance sur leur temps (le n\u00f4tre qu’on les force \u00e0 vivre)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
la hi\u00e9rarchie dans les odeurs, pas seulement deux groupes, avec bonnes et mauvaises, plus complexe, parce que hi\u00e9rarchie prise dans un contexte social, culturel, historique, familial, un peu comme les couleurs, le bleu, la couleur la plus aim\u00e9e aujourd\u2019hui, alors qu\u2019associ\u00e9e pendant des si\u00e8cles aux guenilles, au barbare, au m\u00e9prisable la logique trouble dans cette hi\u00e9rarchie avec l\u2019odeur d\u00e9testable ou Continuer la lecture#anthologie #25 | nez<\/span>