{"id":165848,"date":"2024-07-21T15:31:57","date_gmt":"2024-07-21T13:31:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=165848"},"modified":"2024-07-22T09:10:01","modified_gmt":"2024-07-22T07:10:01","slug":"anthologie-29-ou-en-est-on","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/anthologie-29-ou-en-est-on\/","title":{"rendered":"#anthologie #29 | o\u00f9\u00a0en est-on"},"content":{"rendered":"\n
<\/code><\/pre>\n\n\n\n
la #27 : (je ne crois pas que \u00e7'ait \u00e9t\u00e9 la plus longue mais tant pis) elle se d\u00e9roule en trois temps - je n'ai pas trouv\u00e9 mieux que de passer une ligne entre chacun des d\u00e9ploiements disons - toujours pas certain d'avoir r\u00e9ussi \u00e0 garder le point de vue recherch\u00e9 du \"neutre\" (\u00e7a s\u00fbrement pas) mais du point de vue suppl\u00e9mentaire- un narrateur un peu surplombant, donnant des explications, rehaussant les faits, interpr\u00e9tant les situations etc. Exercice parfaitement p\u00e9dagogique et dans mon cas, pour ma part et de mon point de vue(!), tout \u00e0 fait fructueux (merci) <\/code><\/pre>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est depuis toujours que le monde change
rien jamais rien ne changera jamais<\/em><\/p>\n\n\n\n

et depuis toujours qu\u2019il est en guerre
il s\u2019agit de cette p\u00e9riode qu\u2019il faut oublier, qu\u2019il faut mettre de c\u00f4t\u00e9 comme si elle n\u2019avait jamais exist\u00e9 parce qu\u2019il n\u2019en a jamais parl\u00e9 \u2013 ou alors on a oubli\u00e9<\/em><\/p>\n\n\n\n

: toujours semblable, toujours diff\u00e9rent
il ne reste que son cahier, aujourd\u2019hui ; hier \u00e7a faisait exactement cinquante-deux ans qu\u2019il \u00e9tait mort, comment dit-on d\u00e9j\u00e0 la conjonction non la concordance des temps<\/em> jamais compris cette affaire-l\u00e0 et on l\u2019entend quand un.e \u00e9tranger.\u00e8re nous parle, il (ou elle) parle bien le fran\u00e7ais (en tout cas mieux que nous son idiome) mais quelque chose tout \u00e0 coup : c\u2019est pass\u00e9 \u00e7a s\u2019est pass\u00e9 \u00e7a passe trop vite<\/em>

<\/em>\u2013 il faut que tout change pour que tout reste semblable disait le prince
c\u2019est toujours la m\u00eame image qui vient \u2013 la chambre du prince et sa femme qu\u2019il trompe \u00e0 tour de oui \u00e0 tour de quoi ? – qu\u2019il trompe donc, cette chambre donne (et elle est parfaitement au courant et s\u2019en fout comme de l\u2019an quarante) (encore que l\u2019an 40\u2026) sur une terrasse, il s\u2019agit du palais d\u2019\u00e9t\u00e9 de la famille, on arrive et la poussi\u00e8re partout, la guerre partout, l\u2019amour partout \u2013 l\u2019image c\u2019est toujours cette commode qu\u2019il y a dans un coin, on ne la voit pas, mais dans les tiroirs les diverses dentelles et autres dessous troublants etc.<\/em>

et oui, c\u2019est avec raison par exemple cette entente
s\u2019entend-t-on jamais avec son ennemi ? L\u2019image de Mitterrand tenant Kohl par la main ? Oublie-t-on jamais ?<\/em>

que j\u2019ai essay\u00e9 de nouer, quel est son but et qui satisfait-elle d\u2019abord, ceux de mon bord
non, toi, toi d\u2019abord, toi qui veut tente essaye de la faire triompher, cette raison : mais elle n\u2019est que tienne, personnelle, provisoire, partielle \u2013 elle ne convient pas, \u00e0 personne elle ne convient pas, ce n\u2019en est pas une \u2013 tu ne le sais pas encore, mon pauvre Aldo, mais dans trois ans d\u2019ici, ceux-l\u00e0 m\u00eames que tu tentais de s\u00e9duire (et tu y parvins) pour leur faire entendre TA raison seront au pouvoir en France : d\u2019ici trois ans\u2026 On aimerait savoir quand tu rencontras le premier secr\u00e9taire du parti socialiste fran\u00e7ais qui allait devenir pr\u00e9sident \u2013 et aujourd\u2019hui o\u00f9 en est-on ?<\/em><\/p>\n\n\n\n
ou ceux qui nous rejoignent 
un demi-si\u00e8cle d\u2019ici et ces autres l\u00e0 n\u2019existent tout simplement plus, disqualifi\u00e9s partout, le mur a chu, le pouvoir est pass\u00e9 chez un tyran qui n\u2019a d\u2019autre ambition que de guerroyer pour s\u2019\u00e9tendre \u2013 les \u00ab mains propres \u00bb ont blanchi celles du pr\u00e9sident du conseil d\u2019alors (bien que ses liens avec ces forces diverses \u2013 mafia gladio p2 et tout le bastringue) aient \u00e9t\u00e9 av\u00e9r\u00e9s \u2013 il a sauv\u00e9 l\u2019\u00c9tat, voil\u00e0 le hic et voil\u00e0 comment se r\u00e9soudra ton enfermement<\/em><\/p>\n\n\n\n
? Pourquoi veulent-ils nous rejoindre ? Quel est leur sentiment r\u00e9el ?
Dr\u00f4les de questions \u2013 \u00e0 pr\u00e9sent, tu es seul \u2013 ta famille, seule, te veut en vie<\/em><\/p>\n\n\n\n
Le soir m\u00eame, tous s\u2019entendaient sur mon dos \u2013 le soir m\u00eame.
On en est l\u00e0, Aldo est allong\u00e9, sur son regard il a pos\u00e9 son bras repli\u00e9 \u2013 \u00e7a ne sert plus \u00e0 rien, les r\u00eaves, l\u2019amour, les strat\u00e9gies, les honneurs et les habits neufs du pape, l\u2019or et le blanc, plus rien, un surv\u00eatement de sport, des chaussettes certainement \u2013 ces choses qui ne peuvent pas ne pas avoir exist\u00e9, la lessive de tes habits, le repassage, se laver les dents, et le reste \u2013 des choses \u00e0 taire \u2013 aujourd\u2019hui on dit \u00ab d\u00e9complex\u00e9 \u00bb pour parler de ce genre de choses comme si elles \u00e9taient complexes \u2013 qui ne peuvent qu\u2019avoir exist\u00e9 et n\u2019en pas parler qu’allusivement est \u00e9l\u00e9gance
ou pudeur<\/em>

Il y eut une grande manifestation pour d\u00e9plorer ce qui m\u2019\u00e9tait arriv\u00e9, mais surtout ce qui leur \u00e9tait arriv\u00e9, \u00e0 eux.
On le sait pourtant bien : la manifestation avait autant pour but de s\u2019exercer \u00e0 cause des morts de ton escorte que de ton enl\u00e8vement. Et plut\u00f4t m\u00eame pour les morts. Pour ces morts-l\u00e0. Parce que les morts, ce n\u2019est que l\u2019\u00c9tat personnifi\u00e9. Toi, tu n\u2019es qu\u2019une fonction \u2013 tu seras vite remplac\u00e9, on en sera tr\u00e8s sinc\u00e8rement \u2013 vraiment tr\u00e8s sinc\u00e8rement \u2013 d\u00e9sol\u00e9 mais s\u2019il faut choisir entre toi et le reste,on prend le reste.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Personne n\u2019est dupe
Pas m\u00eame toi ?<\/em><\/p>\n\n\n\n
 : imm\u00e9diatement et sans r\u00e9fl\u00e9chir plus loin que le bout de ce qu\u2019ils ont intitul\u00e9 compromis, ils ont oubli\u00e9 le travail accompli, les mains tendues, les n\u00e9gociations infructueuses
ce qu\u2019il y a, c\u2019est que c\u2019est insuffisant \u2013 \u00e7a ne cadre pas, on n\u2019en veut pas, on pr\u00e9f\u00e8re encore te larguer, tu n\u2019as fait que ton boulot ; On a plus de facilit\u00e9 \u00e0 le dire d\u2019ici, je reconnais, mais enfin<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est certainement d\u2019ailleurs une histoire d\u2019homme : voyez-vous la moindre femme dans nos rangs ?
On en est l\u00e0 aujourd\u2019hui, du haut de notre superbe, jusqu\u2019\u00e0 ce que quelque chose d\u2019autre que cette<\/em> intercontextualit\u00e9 prenne <\/em>comme cette <\/em>intersectionnalit\u00e9 quelque place, <\/em>situation, analyse structurale et autres th\u00e9ories qui ne demanderont, comme toutes les autres, qu\u2019\u00e0 \u00eatre contredites<\/em><\/p>\n\n\n\n
La femme, non, la m\u00e8re cependant, oui. Notre tradition
\u00e0 nous qui ? Les Italiens ? Les catholiques? Les d\u00e9mocrates ? Les chr\u00e9tiens ? Les pr\u00e9sidents ?<\/em><\/p>\n\n\n\n
, comme si nous pouvions nous passer de l\u2019\u00e9glise (il n\u2019en est qu\u2019une
hum<\/em><\/p>\n\n\n\n
), du Tr\u00e8s Haut et de son repr\u00e9sentant sur Terre : tout cela est bien au-del\u00e0 de ces pr\u00e9occupations, mais eux n\u2019en per\u00e7oivent rien.
C\u2019est qu\u2019elle est d\u00e9pass\u00e9e, comme toi \u2013 d\u00e9sol\u00e9 de le dire, mais enfin c\u2019est un autre monde qui point : si le fascisme a perdu, comme le nazisme, le salazarisme, le franquisme (ah pas encore mais bient\u00f4t) c\u2019est pour \u00eatre remplac\u00e9 par ce<\/em> lib\u00e9ralisme qu\u2019on qualifiera de<\/em> neo plus tard \u2013 avec son management et son marketing publicitaire \u2013 Maggie sera au pouvoir l\u2019ann\u00e9e prochaine, Aldo \u2013 aux \u00c9tats-Unis ils porteront au pouvoir un acteur de s\u00e9rie b fantoche s\u2019il en sera \u2013 il manquera de se faire flinguer mais non, manqu\u00e9 : les US aiment se tirer dessus \u2013 c\u2019est peut-\u00eatre une m\u00e9moire du vieux continent, qu\u2019est-ce que tu en penses ?<\/em><\/p>\n\n\n\n
La religion est \u00e0 l\u2019image de \u00ab chose notre \u00bb ch\u00e9rie par le pr\u00e9sident du conseil
\u00e7a t\u2019aurait peut-\u00eatre sauv\u00e9 d\u2019\u00eatre plus clair avec ces brigadiers, rouges sans doute, mais brigadiers tout de m\u00eame : plus clair sur les accointances du pr\u00e9sident du conseil, plus clair sur ce r\u00e9seau (<\/em>Le Glaive non mais attends cette d\u00e9nomination\u2026) qui sont (pourtant, cependant, \u00e0 contrec\u0153ur peut-\u00eatre) de ton bord<\/em><\/p>\n\n\n\n
, sa force consid\u00e9rable sans doute mais ses moyens abjects. S\u2019il est une v\u00e9rit\u00e9 premi\u00e8re, c\u2019est que cet abandon, cette trahison, comme Ponce-Pilate, ils ne l\u2019emporteront pas au Paradis.<\/p>\n\n\n\n



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Je n\u2019invente rien, je l\u2019ai dit et r\u00e9p\u00e9t\u00e9, aux deux journalistes en particulier 
On est encore en prison<\/em><\/p>\n\n\n\n
: je comprends bien qu\u2019on s\u2019interroge sur ce qui s\u2019est pass\u00e9 le 18 avril lorsque Barbara et moi sommes sortis de la base de Gradoli.
Est-ce qu\u2019on y \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 ? Je veux dire : le militantisme qui a beaucoup \u00e0 voir avec la discipline militaire, est-ce que ce ne serait pas une esp\u00e8ce de prison ?<\/em><\/p>\n\n\n\n
Je comprends, ce n\u2019est pas votre faute mais\u2026 est-il possible de r\u00e9sumer toute cette histoire, qui pour une grande part, est une trag\u00e9die, \u00e0 une affaire de tuyau d\u2019\u00e9vacuation, de douche, en un mot en somme de chiottes ? Bon…<\/em>Ce qu\u2019il est moins simple de comprendre c\u2019est pourquoi, la premi\u00e8re fois que les flics sont venus, ils ne sont pas entr\u00e9s et n\u2019ont pas insist\u00e9.
On sait bien pourtant que dans cette rue, il y a un nombre assez cons\u00e9quent d\u2019immeubles et s\u2019il avait fallu que les flics d\u00e9fon\u00e7assent toutes les portes des appartements o\u00f9 \u00e0 la sonnerie on ne r\u00e9pondait pas, \u00e7a aurait cr\u00e9\u00e9 une esp\u00e8ce de bazar, une sorte de chaos. Le sbeul, en un mot : ce qui est \u00e9videmment (et bien que les \u00e9vidences doivent toujours \u00eatre interrog\u00e9es) le contraire de ce qui \u00e9tait recherch\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u00c7a ne leur ressemble pas, je d\u00e9teste ces th\u00e9ories qui ne veulent rien dire sinon qu\u2019un \u00eatre occulte ourdit dans le dos des pays des intrigues afin de les faire tomber dans des pi\u00e8ges desquels ils ne sortiraient que soumis ligot\u00e9s, li\u00e9s, oblig\u00e9s \u2013 cette d\u00e9mocratie et cette diplomatie, faite de sous-entendus, de messes basses
la D\u00e9mocratie-Chr\u00e9tienne a abus\u00e9 de ses atouts \u2013 et tu \u00e9tais son chantre, toi, Aldo : depuis toutes ces ann\u00e9es, c\u2019\u00e9tait comme si ces fa\u00e7ons d\u2019agir avaient \u00e9t\u00e9 les tiennes, m\u00eame si tu n\u2019avais (peut-\u00eatre) jamais \u00e0 ces tentations financi\u00e8res par exemple, ou m\u00eame seulement symboliques \u2013 mais tout de m\u00eame, m\u00eame si on t\u2019a demand\u00e9, pri\u00e9, suppli\u00e9 mais jamais, au grand jamais, ordonn\u00e9 de prendre l\u2019habit du pr\u00e9sident de ladite DC tu as accept\u00e9, pour pouvoir la diriger sans doute sur des voies plus \u00e9thiques,peut-\u00eatre mais plus franches ? En politique, la franchise ?<\/em><\/p>\n\n\n\n
, telles que par exemple mais il est loin d\u2019\u00eatre le seul le pays o\u00f9 la d\u00e9mocratie est la plus belle, vous savez ce que je veux dire \u2013 mais regardez sa s\u00e9curit\u00e9 sociale, regardez ses assurances vieillesse et ses h\u00f4pitaux psychiatriques, ses prisons
on a du mal \u00e0 comprendre comment il peut dire ce genre de chose \u2013 le penser peut-\u00eatre ? Non plus. Il y a pourtant un sigle, le SIM alias Stato imperialista delle multinazionali, soit l\u2019\u00c9tat imp\u00e9rialiste des multinationales (\u00e7a ne devrait plus \u00eatre en italiques \u2013 italiques oui \u2013 pourquoi aller chercher ailleurs ? \u2013 \u00e7a ne devrait pas mais \u00e7a l\u2019est) : dans une certaine partie du jeu, aujourd\u2019hui, on les appelle les gafam, il y a des affaires de trusts, de firmes, elles sont ce qu\u2019elles sont : qui les dirige <\/em>(le film Margin Call <\/em>(J.C. Chandor,2011) en personnifie un (on l’aime beaucoup) (ils sont pl\u00e9thore, et ce sont tr\u00e8s rarement des femmes) sous les traits de Jeremy Irons (qu’on aime aussi beaucoup) ? Que financent-elles ? Ont-elles cru et embelli depuis ? Le capitalisme triomphant ? Le communisme et son goulag ? de quel c\u00f4t\u00e9 du mur est-on ?<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u2013 regardez bien comment sont trait\u00e9s dans ce pays magnifique et magique, avec son r\u00eave, son \u0153il aussi bien, sa banni\u00e8re ses \u00e9toiles et ses barres
american stars\u2019n bars c\u2019est le titre d\u2019un album de chanson d\u2019un groupe<\/em> Cheval Fou et de son chef Neil Young lequel s\u2019ing\u00e9nie \u00e0 tenter de garder ses royaut\u00e9s et titres \u2013 le SIM a tent\u00e9 de les lui accaparer \u2013 le m\u00eame SIM s\u2019est offert pour je ne sais plus, peut-\u00eatre un milliard ? de dollars us \u2013 papier vert \u2013 le catalogue des chansons d\u2019un prix Nobel \u2013 de litt\u00e9rature \u2013 entendu hier que celui qu\u2019on surnomme l\u00e0-bas (ici aussi, parce que \u00e7a fait chic) le patron (bon, ici on le traduit) faisait partie \u00ab du club tr\u00e8s ferm\u00e9 des milliardaires en dollars \u00bb \u2013 \u00e7a change quoi, que Jack Nicholson se pr\u00e9tende anarchiste et roule dans une voiture qui vaut un demi-million de dollars ? alors on compte\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n
, ses agences et ses f\u00e9d\u00e9rations, regardez la mani\u00e8re de traiter ne serait-ce que leurs voisins \u2013 je ne veux m\u00eame pas parler des r\u00e9serves d\u00e9di\u00e9es aux autochtones \u2013 je ne veux pas parler des r\u00e9fugi\u00e9s \u2013 regardez-le bien et dites moi : est-ce enviable ? Est-ce ainsi que nous voulions le changer ? Je ne crois pas. Non
Non<\/em><\/p>\n\n\n\n



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Je n\u2019ai pas regard\u00e9 le film o\u00f9 Prospero raconte cet enfermement
Ils \u00e9taient les Brigades rouges (Mosco Levi-Boucault, arte, 2011) il faut qu\u2019on se le procure \u2013 21 euros port compris chez arte boutique \u2013 on en a vu quelques extraits \u2013 l\u2019interrogation sur par exemple l\u2019amour immod\u00e9r\u00e9 qu\u2019on porte \u00e0 Simone Signoret, laquelle soutint le premier film de ce r\u00e9alisateur ; l\u2019app\u00e9tence (autre exemple) \u00e0 laquelle il faut bien qu\u2019on se rende pour ce qu\u2019on peut appeler le documentaire (la v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019il porte, la fiction qui s\u2019en d\u00e9tache, qui s\u2019y plie, qui d\u00e9teint sur lui) ; la production de films sur la mafia ; tous ces traits semblent se diriger vers une esp\u00e8ce de fraternel mise en commun \u2013 il est de 46, n\u00e9 en Bulgarie, orphelin de p\u00e8re vers dix ans \u2013 on n\u2019en avait que neuf de plus \u2013 on avait \u00e9t\u00e9 patri\u00e9 vers 7 \u2013 enfin on en passe \u2013 mais le lien vers l\u2019autobiographie (comment pourrait-on dire autrement ?) n\u2019est pas l\u00e2che<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u2013 il est, au m\u00eame titre que l\u2019autre, l\u00e0, rest\u00e9 clo\u00eetr\u00e9 pendant toute la dur\u00e9e de la d\u00e9tention \u2013 mais il parlait des canaris
ce type de volatile vit (chez les humains) en cage
le film de Miguel Gomes <\/em>Les Mille et une nuits(2015) comporte une partie consacr\u00e9e \u00e0 ces volatiles dont dans son pays (le Portugal) on se sert pour pratiquer des concours de sifflettes ce qui en fait une curiosit\u00e9 nationale (qui ne peut pas ne pas me faire penser au sigle 3F de cette saloperie de salazarisme (football fatima fado) pour caract\u00e9riser l\u2019\u00e2me du peuple de l\u00e0 (dans le m\u00eame \u00e9tat d\u2019esprit, le travail famille patrie de l\u2019ordure d\u2019ici,ou les 3K (k\u00fcche kinder kirche \u2013 cuisine,enfants, \u00e9glise) de l\u2019immonde nazisme d\u2019outre-Rhin \u2013 la pourriture n\u2019est jamais loin des sigles \u2013 les places des personnages de cette histoire-ci (est-ce vraiment une histoire?) leur<\/em> situation comme aime \u00e0 le dire et le souligner une certaine doxa d\u2019aujourd\u2019hui sont aussi \u00e0 interroger \u2013 il y a de cette interrogation dans les trois points de vue adopt\u00e9s, par une esp\u00e8ce de hasard objectif : on a tent\u00e9 d\u2019appr\u00e9cier les places respectives des deux protagonistes du dialogue, mais il y manquait quelque chose \u2013 on peut tout de suite ici indiquer que les deux dont il est ici question ont convol\u00e9 en noces et en prison (zeugme) \u00e0 un moment qu\u2019il nous appartiendra de d\u00e9terminer<\/em><\/p>\n\n\n\n
qu\u2019il aimait beaucoup entendre chanter le matin. Il les soignait, l\u2019un d\u2019entre eux s\u2019\u00e9tait cass\u00e9 une patte, et lui, il l\u2019avait soign\u00e9 doucement, et comme l\u2019oiseau avait eu, lui avait-il sembl\u00e9, froid, il l\u2019avait r\u00e9chauff\u00e9 avec le s\u00e8che-cheveux, il avait beaucoup d\u2019attentions et de gentillesse
sans doute pour donner une humanit\u00e9 (ce qui semble paradoxal) \u00e0 ce ge\u00f4lier-l\u00e0 et on ne voit pas pourquoi il n\u2019en aurait pas \u2013 peut-\u00eatre m\u00eame, ce peut \u00eatre une th\u00e8se d\u00e9fendue ici, ont-ils et elles tous et toutes cette humanit\u00e9-l\u00e0 qu\u2019ils et elles jugulent \u2013 cette humanit\u00e9 s\u2019appelle de l\u2019amour \u2013 pour parvenir \u00e0 leurs fins \u2013 et tuer \u2013 sans doute aussi prendre en compte ce qu\u2019on sous-entend lorsque, pour qualifier notamment une action qu\u2019on trouve r\u00e9pr\u00e9hensible (et surtout moralement, je suppose) , nous disons \u00ab c\u2019est humain \u00bb<\/em>. 

Par exemple, un autre exemple de cette fa\u00e7on d\u2019\u00eatre c\u2019est ce matin-l\u00e0 lorsqu\u2019il est parti, tellement impressionnant dans son uniforme d\u2019aviateur et qu\u2019il m\u2019a dit : \u00ab on se revoit tout \u00e0 l\u2019heure \u00bb comme s\u2019il allait juste chercher une boite de sauce tomate
le matin du 16 mars<\/em><\/p>\n\n\n\n
. Son tout petit sourire, la porte qui se ferme. Je n\u2019ai pas vu ce film mais j\u2019aimerai en disposer \u2013 je vais essayer de me le procurer \u2013 Prospero est mort mais il aimait les animaux, il avait quelque chose de tellement doux. Et quelque chose de tellement fort intransigeant rocheux \u2013 permanent \u2013 tu sais nous nous sommes tromp\u00e9s, nous avions l\u2019intention de rendre les choses plus belles, nous avions des id\u00e9aux sup\u00e9rieurs, des choses \u00e0 faire importantes \u00e0 accomplir avant, pour y parvenir, pour atteindre ce but ultime qui \u00e9tait dans notre esprit le bonheur des hommes, mais nous nous sommes tromp\u00e9s, nous ne voulions pas le voir persuad\u00e9s que nous \u00e9tions d\u2019avoir de notre c\u00f4t\u00e9 la raison, la sensibilit\u00e9, la force aussi bien. Dans le fracas des armes, dans l\u2019\u00e9croulement des hommes foudroy\u00e9s, il fallait sans doute qu\u2019une femme le dise. L\u2019avenir de l\u2019homme disait le po\u00e8te, tu parles<\/p>\n\n\n\n




\u00e0 Milan, le douze d\u00e9cembre 1969, une bombe dans une banque fait douze morts, et quatre-vingt-huit bless\u00e9s.
\u00e0 Bologne, le deux ao\u00fbt 1980, une bombe dans la gare ferroviaire : quatre-vingt-cinq morts,plus de deux cents bless\u00e9s.
Entre temps, le seize mars 1978, \u00e0 Rome, l\u2019enl\u00e8vement de Moro fait cinq mort, pas de bless\u00e9 (beaucoup de chance, s\u00fbrement).
\u00c0 ces diff\u00e9rents faits, on ajoute celui-ci : le 4 ao\u00fbt 1974 le train qui relie Rome \u00e0 Munich nomm\u00e9 <\/em>Italicus est l\u2019objet d\u2019un attentat (une bombe, plac\u00e9e dans le train avant l\u2019arriv\u00e9e \u00e0 Florence, explose en sortie d\u2019un tunnel (12 morts, 44 bless\u00e9s)<\/em>
De ces quatre attentats, un seul (le cas d’Aldo Moro) a trouv\u00e9 des auteurs. Pour les trois autres (perp\u00e9tr\u00e9s par l’extr\u00eame droite – ce que la justice ou les m\u00e9dias ou la vulgate nomme\u00a0\u00bbterrorisme noir\u00a0\u00bb par opposition \u00e0 l’autre qui est peint en rouge) la justice n’a pas trouv\u00e9 de coupable.On ne sort pas certain de quoi que ce soit en \u00e9non\u00e7ant ce type de comparaison sinon que peut-\u00eatre ce sont l\u00e0 choses humaines.  <\/em><\/p>\n\n\n\n
D\u00e9compte macabre ? Comparaison stupide ? Sans doute, oui. Un des intervenants disait : \u00ab je n\u2019avais pas l\u2019intention d\u2019\u00eatre pr\u00e9cipit\u00e9 d\u2019un h\u00e9licopt\u00e8re dans la mer, comme au Chili \u00bb (Germano). Est-ce r\u00e9sistance ? Je me suis longuement pos\u00e9 la question de savoir pourquoi ce type-l\u00e0, avec sa m\u00e8che, son petit sourire, ses costumes de pr\u00eat-\u00e0-porter, pourquoi lui ? Pourquoi ce pays aussi bien ? Tout \u00e0 l\u2019heure en me r\u00e9veillant \u00e7a m\u2019est apparu : j\u2019ai lu les 53 et 59 de Manganelli (qui n\u2019a traduit que des hommes \u2013 c\u2019est que sa vie \u00e9tait au ou du si\u00e8cle dernier) \u2013 j\u2019en lirais d\u2019autres certainement, mais la dimension imaginaire, je n\u2019y ai pas souscrit, un peu comme je ne souscris que peu (mais toujours avec beaucoup de tensions et de s\u00e9rieux) aux diverses consignes (pour moi, ce mot \u00e9voque plut\u00f4t les bouteilles vides qu\u2019on allait \u00e9changer au Familist\u00e8re contre des bonbons ou des g\u00e2teaux \u2013 et c\u2019est un peu \u00e7a) \u2013 je me porte dans le documentaire si \u00e7a veut sire quelque chose mais je crois avoir trouv\u00e9 exactement la raison du choix de cet objet : il ne correspond que peu \u00e0 l\u2019histoire tue du p\u00e8re de mon p\u00e8re, mais dispose aussi de cette dimension tragique
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C\u2019est depuis toujours que le monde changerien jamais rien ne changera jamais et depuis toujours qu\u2019il est en guerreil s\u2019agit de cette p\u00e9riode qu\u2019il faut oublier, qu\u2019il faut mettre de c\u00f4t\u00e9 comme si elle n\u2019avait jamais exist\u00e9 parce qu\u2019il n\u2019en a jamais parl\u00e9 \u2013 ou alors on a oubli\u00e9 : toujours semblable, toujours diff\u00e9rentil ne reste que son cahier, aujourd\u2019hui ; Continuer la lecture#anthologie #29 | o\u00f9\u00a0en est-on<\/span>→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[6773,6056],"tags":[],"class_list":["post-165848","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-29-michaux-impossible-retour","category-cycle-ete-2024"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/165848","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=165848"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/165848\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=165848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=165848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=165848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}