Couches de terre<\/p>\n\n\n\n
ST1<\/p>\n\n\n\n
Sous les pieds tout se d\u00e9robe, se creuse, s’\u00e9carte. Ruines de terre. \u00c9visc\u00e9ration du sol. Pris dans les bras de la terre. Dans son antre. L’ambre de l’\u00e9ventrement de la terre, de son \u00e9cart\u00e8lement. Toujours cette envie, cette n\u00e9cessit\u00e9 de retourner la terre, de faire jaillir le dessous, de creuser le sous-sol, de faire remonter de l’en-dessous les couches d’histoire, chercher les preuves d’un avant. Le besoin, pourrait-on parler de pulsion, de contempler les terres labour\u00e9es aux lourdes mottes rougies entre les sillons laiss\u00e9s par la herse, comme un dedans mis \u00e0 respirer au dehors.<\/p>\n\n\n\n
ST4<\/p>\n\n\n\n
De la glaise des temps comment s’arracher?<\/p>\n\n\n\n
ST2<\/p>\n\n\n\n
Adam, poussi\u00e8re tir\u00e9e de la Adama. p\u00e9tri de terre et d’eau. De la glaise faite homme. L’homme, poussi\u00e8re de la terre, est model\u00e9 avec de la terre et de l’eau. L’homme appartient \u00e0 la terre, il vient du sol de la terre, adama en h\u00e9breu, dont la racine adom veut dire rouge. L’homme, le gl\u00e9beux, le glaiseux, l’homme rouge, l’homme terre..<\/p>\n\n\n\n
ST4<\/p>\n\n\n\n
L’humus ce qui dessus recouvre ce qui fut inhum\u00e9. L’\u00e9ph\u00e9m\u00e8re de ce qui fut.<\/p>\n\n\n\n
ST2<\/p>\n\n\n\n
L’homme argile. Tablettes d’argile grav\u00e9es, \u00e0 l’aide d’un calame, de caract\u00e8res cun\u00e9iformes. Mati\u00e8re noble gr\u00e2ce au limon fertile d\u00e9pos\u00e9 par l’eau des fleuves. Et les mythes se croisent, se superposent: dans certaine tradition, on imagine que l’homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 partir d’argile m\u00eal\u00e9e au sang et \u00e0 la chair d’un dieu immol\u00e9 afin qu’un esprit soit dans l’homme, et que cet esprit soit l\u00e0 pour le garder de l’oubli .<\/p>\n\n\n\n
ST3<\/p>\n\n\n\n
Ce ne sont que des pas. Ils se posent sur la terre. Puis s’arrachent et se posent \u00e0 nouveau. Chaque jour, ils font le tour de cette enclave, toujours dans le m\u00eame sens. En haut, dans la t\u00eate, cela m\u00e9dite, cela pense, cela \u00e9crit peut-\u00eatre. Mais le pied lui heurte le sol, \u00e9vite une pierre, glisse sur l’herbe humide, d\u00e9range quelque insecte sans m\u00eame la conscience. C’est de la terre que cela monte, l’herbe, l’arbre, la pierre, le mot. Et bien tenir la corde qui relie dans ce carr\u00e9 de terre. Ce n’est pas un verger, c’est \u00e0 peine un jardin empli d’un fouillis d’herbes, d’un tremble, de vieux pruniers aux branches qui se brisent, un sapin dans un coin, quelques muscaris lorsqu’il est temps qu’ils vivent, une tombe, deux lilas, un mauve, aupr\u00e8s des cendres en repos. Et l’on n’en finit pas de tourner dans ce presque clo\u00eetre. La r\u00e9gularit\u00e9 du pas a trac\u00e9 une sente, c’est le fil rouge \u00e0 suivre pour se recommencer. Tout autour un muret de pierres o\u00f9 grimpe le lierre et s’accroche le lichen. Je marche dans les traces de celle que j’\u00e9tais et pr\u00e9pare celle que je serai. Le pas se fait plus lourd, plus lent, il enfonce la terre, s’enfonce, r\u00e9siste encore un peu.<\/p>\n\n\n\n
ST4<\/p>\n\n\n\n
Les strates sur les talus d\u00e9voil\u00e9es: un livre d’histoire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Couches de terre ST1 Sous les pieds tout se d\u00e9robe, se creuse, s’\u00e9carte. Ruines de terre. \u00c9visc\u00e9ration du sol. Pris dans les bras de la terre. Dans son antre. L’ambre de l’\u00e9ventrement de la terre, de son \u00e9cart\u00e8lement. Toujours cette envie, cette n\u00e9cessit\u00e9 de retourner la terre, de faire jaillir le dessous, de creuser le sous-sol, de faire remonter de Continuer la lectureCouches de terre<\/span>