{"id":189502,"date":"2025-07-14T19:02:55","date_gmt":"2025-07-14T17:02:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=189502"},"modified":"2025-07-19T09:42:32","modified_gmt":"2025-07-19T07:42:32","slug":"testard_rectoverso_03_1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/testard_rectoverso_03_1\/","title":{"rendered":"#rectoverso #03 | qu’est-ce qu’il y a\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n
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\u2014 Qu’est-ce qui se passe ?
\u2014 Qu’est-ce qui t’arrive ?
\u2014 Qu’est-ce qui ne va pas ?
\u2014 Qu’est-ce qu’y a ??<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n


Il y a de la po\u00e9sie concr\u00e8te dans les d\u00e9p\u00f4ts sauvages. Il y a qu’on y cherche ses phrases.<\/p>\n\n\n\n


Il y a que mes jours sont des endroits. Il y a que mes endroits sont l’envers de mes jours.  <\/p>\n\n\n\n


Il y a un escargot dans le romarin.
Il y a s’\u00e9tirant le corps de l’escargot le long des brins du romarin.
Il y a gliss\u00e9.
Il y a la lenteur.
Il y a le parfum.
Il y a les yeux de l’escargot. 
Il y a un escargot vivant dans le romarin.
Il y a qu’\u00e9crire serait \u00e7a, une phrase escargot.
Et que le romarin abrite un escargot.<\/p>\n\n\n\n


Il y a que le corps va o\u00f9 le regard le m\u00e8ne.
Qu’il n’y a pas de regard sans corps.
Pas de regard sans qu’un corps vienne.<\/p>\n\n\n\n

\u2026<\/p>\n\n\n\n

Il y a des images dans le mobile.
Il y a un album d’images dans le mobile.
Il y a des photos prises \u2014 il y a un paquet de photos prises.
Il y a une m\u00e9moire dans le mobile.
Il y a une m\u00e9moire pleine : d’images oubli\u00e9es ou sorties de la t\u00eate.
Il y a qu’un \u00e9v\u00e9nement sans titre est une suite d’images prises un m\u00eame jour.
Il y a que la photo fait l’endroit.
Il y a que l’endroit fait le jour.
Il y a que le jour fait l’\u00e9v\u00e9nement.
Il y a qu’on a son mobile sous la main.
Il y a qu’on a son mobile sur soi. 
Il y a qu’on ne sort pas sans mobile.
Il y a qu’on porte avec soi des images qu’on a plus en t\u00eate<\/em>.
Il y a que c’est dans la poche.<\/p>\n\n\n\n


\u2026 Il y a une intimit\u00e9 avec le d\u00e9sert.
Il y a une esp\u00e8ce d’intimit\u00e9 avec les formes environnantes de d\u00e9sert.
Il y a que la solitude est partag\u00e9e. Est omnipr\u00e9sente.
Il y a l’isolation, ou il y a l’isolement. Il y a des \u00eeles.
Il y a que les am\u00e9nagements sont des \u00eeles.
Il y a qu’on a pris la route ce matin. Il y a de l’intimit\u00e9 dans le d\u00e9sert\u2026
Il y a que les terres sont mortes.
\u2014 Il y a que l’agriculture est sous perfusion. Intub\u00e9e.
Il y a d\u00e9sertification, et il y a d\u00e9sertion\u2026
Il y a des tas de tout \u00e0 l’entr\u00e9e des chemins.
Il y a une barri\u00e8re \u00e0 l’entr\u00e9e du chemin.
\u2026 Il y a la D1036\u2026 Il y a eu la N330. Il y a que la route est barr\u00e9e : il y a une d\u00e9viation.
Il y a qu’on conduit.<\/p>\n\n\n\n

\u2026<\/p>\n\n\n\n

Il y a un autre jardin.
Il y a l’enfilade des jardins.
Il y a un ramier \u00e0 couver dans le m\u00fbrier. Il y a le m\u00e2le, la femelle \u00e0 se relayer.
Il y a des corneilles plein le cerisier.
Il y a le monument d’air qu’est le cerisier.<\/p>\n\n\n\n


Il y a que mon auto c’est quelqu’un.
Il y a que c’\u00e9tait.
Il y a quelqu’un sous une auto.
Sous une auto, il y a quelqu’un.
Il y a une auto, il y a un blanc.
Il y a que j’ai un blanc. Il y a que j’ai une auto.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u2026 probl\u00e9matiques\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u2014 Il y a un probl\u00e8me ?<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u2014 Oui il y a un probl\u00e8me\u2026 Il n’y aura pas de livre sans traiter du probl\u00e8me. Plus \u00e7a va, plus c’est un probl\u00e8me. C’est un probl\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral, le probl\u00e8me d’\u00e9crire : \u00e9crire est un probl\u00e8me. \u00c9crire est de plus en plus un probl\u00e8me, le devient. La question d’\u00e9crire. Qu’est-ce qu’\u00e9crire fait devenir ? Pas un auteur. Pas de livre \u00e0 venir, sans qu’il se coltine la question d’\u00e9crire. C’est d’origine, le probl\u00e8me. Un probl\u00e8me de vie. C’est un probl\u00e8me avec la vie. C’est ce qu’on fait d’une vie \u00e0 \u00e9crire, le probl\u00e8me. Il grossit donc, \u00e0 mesure que le temps pass\u00e9 \u00e0 \u00e9crire grandit. \u00c7a devient gros, gros comme une maison que c’est un probl\u00e8me. Un gros, gros probl\u00e8me oui. Comme un camion. <\/em>

C’est parce qu’on croise un tracteur, on se dit \u00e7a, c’est dans l’apr\u00e8s-coup, non, c’est sous le coup du croisement, c’est dans le sillage, l’onde de choc \u2014 l’enfant assis aupr\u00e8s du grand-p\u00e8re dans la cabine du tracteur : <\/em>\u00ab J’ai \u00e9t\u00e9 ce gar\u00e7on s\u00e9rieux, r\u00e9fl\u00e9chi, \u00e9tudiant la conduite du chauffeur. Je suis encore en majeure partie ce petit homme. \u00bb Et quoi ?<\/em> \u00ab L’option de l’\u00e9criture n’est pas raisonnable. Par d\u00e9finition : elle ne se raisonne pas. Les choix d’\u00e9criture peuvent se commenter. L’\u00e9criture, elle, ne se justifie pas. Raisonnablement, je n’avais pas besoin de \u00e7a. J’ai cr\u00e9\u00e9 de toutes pi\u00e8ces le d\u00e9sir que j’alimente. Mes jours l’ont aliment\u00e9, grossi. Je m’\u00e9carte chaque jour un peu plus de l’\u00e2ge de raison. \u00bb L’on se dit :<\/em> \u00ab Je m’\u00e9carte avec les jours toujours plus de l’\u00e2ge de raison \u00bb.

\u00ab Je m’\u00e9carte tous les jours plus de l’\u00e2ge de raison. \u00bb

\u00c7a dit encore : <\/em>\u00ab \u00c0 l’\u00e2ge que j’atteins et avec tout ce bagage, ce poids d’\u00e9crit non publi\u00e9 qui n’est pas derri\u00e8re mais, oui, toujours ferme devant moi, o\u00f9 il me faut jouer des coudes pour avancer si peu et sans voir grand chose, la question de mon impossibilit\u00e9 \u00e0 me dire ou faire auteur \u2014 et c’est comme une impossibilit\u00e9 d’existence \u2014 ne peut qu’\u00eatre la question centrale \u00e0 un projet litt\u00e9raire s\u00e9rieux, si cela est encore d’actualit\u00e9 \u00bb. La question aig\u00fce\u2026<\/em> \u00ab \u00c9luderai-je longtemps encore la question de mon emp\u00eachement ? \u00bb

Pas de livre sans \u00e7a, donc \u2014 l’int\u00e9gration du probl\u00e8me : <\/em>\u00ab Je ne suis pas l’auteur de ce que j’\u00e9cris ? Comment \u00e7a ? J’en suis le sujet. \u00bb L’\u00e9criture (v\u00e9cue) comme un stigmate. <\/em>\u00ab Je me rends compte \u2014 il a fallu que je le trouve dans un livre \u2014 qu’\u00e9crire est depuis longtemps et de plus en plus exactement cela pour moi : \u00eatre plant\u00e9 devant une cl\u00f4ture. \u00catre, plant\u00e9 ou pendu, \u00e0 une cl\u00f4ture comme un idiot. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Qu’est-ce que vous voulez faire, plus tard ?<\/em>
C. Laurens<\/p>\n\n\n\n

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Il y a que le corps va o\u00f9 le regard le m\u00e8ne. Qu’il n’y a pas de regard sans corps. Pas de regard sans qu’un corps vienne. Il y a qu’on conduit. Continuer la lecture#rectoverso #03 | qu’est-ce qu’il y a\u00a0?<\/span>→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":334,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[7529,7558],"tags":[],"class_list":["post-189502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recto-verso-le-cycle-ete-2025","category-rectoverso-03-camille-laurens-quelques-uns"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/189502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/users\/334"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=189502"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/189502\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":191503,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/189502\/revisions\/191503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=189502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=189502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=189502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}