Fixe<\/p>\n\n\n\n
Indiff\u00e9rence. <\/p>\n\n\n\n
L’indiff\u00e9rence \u00e0 l’autre.<\/p>\n\n\n\n
Le m\u00e9pris avant l’indiff\u00e9rence?<\/p>\n\n\n\n
Le narcissicisme (qu’on suppose) derri\u00e8re le m\u00e9pris s’affichant comme indiff\u00e9rence \u00e0 l’autre.<\/p>\n\n\n\n
La chosification du narcissicisme, g\u00e9n\u00e9rateur derri\u00e8re le m\u00e9pris, s’affichant comme indiff\u00e9rence \u00e0 l’autre.<\/p>\n\n\n\n
La vuln\u00e9rabilit\u00e9 que cause l’attention concentr\u00e9e de Narcisse, derri\u00e8re, loin, l’indiff\u00e9rence \u00e0 l’autre – est-ce du m\u00e9pris?<\/p>\n\n\n\n
La b\u00e9tise de la fragilit\u00e9 entretenue par une certaine concentration de l’attention sur soi chosifiant l’autre – m\u00e9pris ou indiff\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n
L’abattement qu’invite le discernement de la fiert\u00e9 et de la b\u00e9tise au l’aune de ce qui pourrait \u00eatre si \u2014 une falaise, plongeons \u2014 si nous pouvions nous rencontrer et nous accueillir nous-m\u00eame. Faire fi de l’autre, de la chute un vol et de la seconde de rocher avant le r\u00e9veil un tas de feuille. De la patience contre du commun. Changer les pardons en partage. Echanger les excuses pour de la gratitude. Intervertir la m\u00e9diocrit\u00e9 en la complicit\u00e9 d’un instant. Permuter la course aux capitaux culturels et symboliques en un affaissement dans un rien richissisme.<\/p>\n\n\n\n
<\/a>L’humour sec, moqueur et misanthrope.<\/p>\n\n\n\n Les gens qui attendent qu’on les saluent.<\/p>\n\n\n\n Les gens que je salue d’un geste de la t\u00eate. <\/p>\n\n\n\n Les gens que je salue d’une poign\u00e9e de main. <\/p>\n\n\n\n Les combats d’insectes imagin\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Le moment o\u00f9 l’amiti\u00e9 ne na\u00eetra plus.<\/p>\n\n\n\n Les retournements de la haine \u00e0 la piti\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les retournements de la piti\u00e9 \u00e0 la tristesse. <\/p>\n\n\n\n Le brouilard de la tristesse. <\/p>\n\n\n\n Le chant du merle au petit matin.<\/p>\n\n\n\n Le chant du coq avant celui du merle. <\/p>\n\n\n\n Les enfants des villes qui se r\u00e9veillent au chant du coq. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recto Fixe Indiff\u00e9rence. L’indiff\u00e9rence \u00e0 l’autre. Le m\u00e9pris avant l’indiff\u00e9rence? Le narcissicisme (qu’on suppose) derri\u00e8re le m\u00e9pris s’affichant comme indiff\u00e9rence \u00e0 l’autre. La chosification du narcissicisme, g\u00e9n\u00e9rateur derri\u00e8re le m\u00e9pris, s’affichant comme indiff\u00e9rence \u00e0 l’autre. La vuln\u00e9rabilit\u00e9 que cause l’attention concentr\u00e9e de Narcisse, derri\u00e8re, loin, l’indiff\u00e9rence \u00e0 l’autre – est-ce du m\u00e9pris? La b\u00e9tise de la fragilit\u00e9 entretenue par une Continuer la lecture#rectoverso #11 | Shonagon, amplifications, extensions<\/span>