{"id":196907,"date":"2025-08-17T22:13:58","date_gmt":"2025-08-17T20:13:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=196907"},"modified":"2025-08-18T01:23:02","modified_gmt":"2025-08-17T23:23:02","slug":"rectoverso-15-le-probleme-cest-que-les-morts-restent-morts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/rectoverso-15-le-probleme-cest-que-les-morts-restent-morts\/","title":{"rendered":"#rectoverso #15 | le probl\u00e8me c\u2019est que les morts restent morts"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Comment-mieux.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p>1_nos ascendants laissent des traces<\/p>\n\n\n\n<p>2_je voudrais dire les Je dont On ne parle pas tous ces Je bless\u00e9s<\/p>\n\n\n\n<p>3_ou morts<\/p>\n\n\n\n<p>4_il y en a beaucoup beaucoup trop alors savoir quel Je dire est inconfortable<\/p>\n\n\n\n<p>5_le choix est inconfortable<\/p>\n\n\n\n<p>6_en ce moment notre soci\u00e9t\u00e9 peine \u00e0 choisir qui des nouveaux ou anciens morts comptent<\/p>\n\n\n\n<p>7_Je se demande peut-on parler religion sans se faire taxer de tout ce que nos diff\u00e9rents mart\u00e8lent la langue&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>8_la religion grande amie pr\u00e9ceptrice de fais pas ce que je dis pas ce que je pense ni fait ni<\/p>\n\n\n\n<p>9_pourquoi est-ce qu\u2019on croit<\/p>\n\n\n\n<p>10_au final On meurt et Je aussi est ce qu\u2019On croit pour mieux mourir<\/p>\n\n\n\n<p>11_au nom de On tue crache enfouit<\/p>\n\n\n\n<p>12_souvent les femmes mangent la foi qui se tourne trois fois contre elles<\/p>\n\n\n\n<p>13_derni\u00e8rement il y a Betty Lachgar qui pour offense \u00e0 ne pas croire correctement est incarc\u00e9r\u00e9e au Maroc son tee-shirt voulait proclamer la foi y compris chez les lesbiennes ou peut \u00eatre \u00e9tais ironique peu importe au fond la libert\u00e9 de dire devrait de toute fa\u00e7on \u00e7a n\u2019a pas plut alors On lui fait un proc\u00e8s<\/p>\n\n\n\n<p>14_On hurle libert\u00e9 pas de dire de s\u2019habiller d\u2019aimer de pratiquer comme veut<\/p>\n\n\n\n<p>15_croire de force est-ce vraiment croire&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>16_et la censure c\u2019est quoi<\/p>\n\n\n\n<p>17_ je me demande pourquoi On n\u2019est pas d\u2019accord avec Je et le dit si violemment<\/p>\n\n\n\n<p>18_est ce que l\u2019opposition est toujours violente&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>20_beaucoup de m\u00e2le dominants justifient leurs actions par l\u2019impossibilit\u00e9 de se limiter \u00e0 \u00e9craser l\u2019autre<\/p>\n\n\n\n<p>21_est ce que pour \u00eatre une femme qui r\u00e9ussit il faut \u00e9craser comme le dominant m\u00e2le&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>22_est ce que les conflits\/guerres\/g\u00e9nocides viennent de cette impossibilit\u00e9 \u00e0 la douceur&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>23_je me souviens de ma copine Narimane qui me disait qu\u2019elle ne pouvait pas rentrer en Alg\u00e9rie parce qu\u2019On d\u00e9cidait parfois d\u2019\u00e9gorger les Je qu\u2019il n\u2019estimait pas \u00e0 la hauteur du croire du dire ou du faire c\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois qu\u2019on me parlait de la d\u00e9cennie noire les enfants trient et passent \u00e0 autre chose sur le moment mais ils engrangent tous les traumas<\/p>\n\n\n\n<p>24_avant la d\u00e9cennie noire il y a eu Djamila Boupacha qui fut malgr\u00e9 elle symbole pour dire la torture le juge a dit ce n\u2019est pas si grave \u00e7a pourrait \u00eatre comme au Vietnam la bouteille de viol qui perforait les intestins alors on en mourrait c\u2019est pas si grave elle est pas morte Djamila<\/p>\n\n\n\n<p>25_je me demande si les d\u00e9cennies noires arrivent toujours apr\u00e8s la colonisation et ses atrocit\u00e9s associ\u00e9es et si la solution serait de ne pas vouloir tout poss\u00e9der<\/p>\n\n\n\n<p>26_en attendant Je continue mourir pr\u00e9matur\u00e9ment<\/p>\n\n\n\n<p>27_je de mort violente<\/p>\n\n\n\n<p>28_et le probl\u00e8me c\u2019est que les morts restent morts<\/p>\n\n\n\n<p>29_aujourd\u2019hui sous couvert de ne pas trahir le On communautaire des Je adh\u00e8rent \u00e0 des th\u00e8ses farfelues de d\u00e9sespoir ils nient m\u00eame parfois les corps morts<\/p>\n\n\n\n<p>30_il reste longtemps des os des cheveux des dents d\u00e9t\u00e9rables alors on ne peut pas toujours cacher les cadavres m\u00eame bien enterr\u00e9s On ne peut pas cr\u00e9er de charniers sans r\u00e9percussions futures \u00e0 moins de tuer tout ceux qui s\u2019en pr\u00e9occupent<\/p>\n\n\n\n<p>31_peut on ne pas se pr\u00e9occuper des charniers<\/p>\n\n\n\n<p>32_ je me souviens qu\u2019il y a peu on d\u00e9terrait encore des charniers en Espagne des charniers recouverts par le macadam, des m\u00e8res y avait \u00e9t\u00e9 jet\u00e9es et des enfants devenus vieux pleurent encore des larmes sous macadam<\/p>\n\n\n\n<p>33_maintenant il y a des images mais la profusion d\u2019images invente de nouvelles images pour dire que certaines sont fausses alors plus personnes ne sait dire ce qui vrai de vrai ou vrai de faux on voit le monde de d\u00e9sinformation se tordre \u00e0 drapeau divers pour mieux disparaitre des peuples<\/p>\n\n\n\n<p>34_c\u2019est paradoxal non l\u2019acc\u00e8s massif \u00e0 l\u2019info emp\u00eache de croire<\/p>\n\n\n\n<p>35_et en grandissant \u00e7a donne quoi les traumas<\/p>\n\n\n\n<p>36_Je a tr\u00e8s peu de souvenirs de l\u2019enfant Je croit que c\u2019est le cerveau qui tri oublier pour moins mal<\/p>\n\n\n\n<p>37_certains fulgurants cherchent la surface j\u2019ai longtemps cherch\u00e9 le nom d\u2019un film que je croyais \u00eatre Mara des bois il y a quelques jours j\u2019ai d\u00e9couvert que c\u2019\u00e9tait Prune des bois j\u2019ai vu ce film au cin\u00e9ma j\u2019avais moins de 7 ans il s\u2019agit d\u2019un film ou des enfants fascin\u00e9s par le livre Sans famille trouve une enfant et d\u00e9cide de s\u2019en occuper \u00e0 l\u2019insu des adultes je ne sais pas pourquoi ce souvenir est rest\u00e9 est ce parce que j\u2019estime que seul les enfants peuvent faire front contre l\u2019adulte tordu<\/p>\n\n\n\n<p>38_ en attendant ma fille s\u2019appelle Mara et mon autre fille est fascin\u00e9e par l\u2019histoire d\u2019Hector Malot<\/p>\n\n\n\n<p>39_ est ce que j\u2019aime Pierre Perret \u00e0 cause de Prune des Bois<\/p>\n\n\n\n<p>40_ comment on sait ce qui influe sur nous de bon ou mauvais<\/p>\n\n\n\n<p>41_mes souvenirs d\u2019apr\u00e8s 7 ans parlent tous de mains et de bouches qui ne devraient<\/p>\n\n\n\n<p>42_quand j\u2019\u00e9tais adolescente je voulais \u00eatre tueuse de p\u00e9dophile je suis devenue \u00e9ducatrice sp\u00e9cialis\u00e9e en protection de l\u2019enfance je ne sais pas trop ce que j\u2019ai r\u00e9ussi mais surement pas \u00e0 prot\u00e9ger tous les enfants<\/p>\n\n\n\n<p>43_secr\u00e8tement j\u2019en r\u00eave encore<\/p>\n\n\n\n<p>43_ comment on prot\u00e8ge les filles si On n\u2019\u00e9duque pas les gar\u00e7ons au doux<\/p>\n\n\n\n<p>44_peut-\u00eatre que le plus important est d\u2019apprendre \u00e0 nos filles \u00e0 faire corps pour mieux d\u00e9jouer entendre et \u00e9carter le danger<\/p>\n\n\n\n<p>45_ si les hommes ne peuvent plus asseoir leurs attributs de dominants parce qu\u2019elles font meutes peut-\u00eatre qu\u2019ils apprendront \u00e0 \u00eatre doux pour faire parti de la meute<\/p>\n\n\n\n<p>46_je veux dire une meute \u00e9quitable bien sur si tent\u00e9 qu\u2019On sache faire la diff\u00e9rence entre \u00e9galit\u00e9 et \u00e9quit\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>47_ sur ce sujet il y a Bell Hook que j\u2019aime beaucoup qui \u00e9voque l\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019amour On pourrait trouver \u00e7a niant niant mais elle parle d\u2019amour au sens pur au sens prendre soin au sens voir l\u2019autre et ne pas vouloir le pi\u00e9tiner<\/p>\n\n\n\n<p>48_On est fait de ponts certains sont un peu trop branlants pour tenir debout les Je<\/p>\n\n\n\n<p>49_est ce que les agressions emportent avec elles tous les souvenirs joyeux<\/p>\n\n\n\n<p>50_les fausses accusations de viol c\u2019est 2% pourtant On continue dire que tous les Je ont tort<\/p>\n\n\n\n<p>51_\u00e7a veut aussi dire qu\u2019il y a beaucoup de violeurs et beaucoup qui ne pensent pas en \u00eatre des violeurs et ces violeurs l\u00e0 ils \u00e9duquent des enfants parfois m\u00eame ils les violent et alors on en revient \u00e0 cette question fondamentale<\/p>\n\n\n\n<p>52_ selon qui<\/p>\n\n\n\n<p>53_selon Je<\/p>\n\n\n\n<p>54_\u00e0 quel point nos traumatismes nous d\u00e9finissent et comment faire pour tenter faire mieux<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1_nos ascendants laissent des traces 2_je voudrais dire les Je dont On ne parle pas tous ces Je bless\u00e9s 3_ou morts 4_il y en a beaucoup beaucoup trop alors savoir quel Je dire est inconfortable 5_le choix est inconfortable 6_en ce moment notre soci\u00e9t\u00e9 peine \u00e0 choisir qui des nouveaux ou anciens morts comptent 7_Je se demande peut-on parler religion <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/rectoverso-15-le-probleme-cest-que-les-morts-restent-morts\/\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\">#rectoverso #15 | le probl\u00e8me c\u2019est que les morts restent morts<\/span><span 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