Ce qui compte c\u2019est le lien.<\/p>\n\n\n\n
A un moment les personnages sont limit\u00e9s. Du moins dans ce qui fait ma mati\u00e8re les personnages sont limit\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n
Prenez un gar\u00e7on. Il est accroupi devant un ch\u00e2teau de galet. Il construit des mondes dans sa chambre. Il observe sa m\u00e8re derri\u00e8re les barreaux des escaliers. Il brise la vitre du voisin avec un ballon. Il siffle, il fredonne, il pleure. Il est parfois brun, parfois blond, il a parfois les dents cass\u00e9es, d’autres fois \u00e9cart\u00e9es. Il chouine ou il est courageux. Il peut avoir huit ou douze ans. Il ment ou il dit la v\u00e9rit\u00e9. Mais c\u2019est toujours le m\u00eame gar\u00e7on.<\/p>\n\n\n\n
Prenez un vieil homme. Il joue aux cartes. Il se prom\u00e8ne dans la for\u00eat. Il a une maison entretenue ou laiss\u00e9e \u00e0 l\u2019abandon. Il est veuf, il n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 mari\u00e9, il aime les jeunes femmes. Il sait des choses du monde ou il a tout oubli\u00e9. Il est sage, il est violent, il est doux, il est dur. Il a une moustache, il sent le tabac, il est parfaitement soign\u00e9, il parle une langue oubli\u00e9. Il a une canne ou il se d\u00e9place encore en v\u00e9lo. Mais c\u2019est toujours le m\u00eame vieil homme.<\/p>\n\n\n\n
Ce qui compte c\u2019est le lien. C\u2019est dans le lien que tient l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n
Qui est ce vieil homme pour ce gar\u00e7on ? Qui est ce gar\u00e7on pour ce vieil homme ?<\/p>\n\n\n\n
Sont-ils de la m\u00eame famille ? Est-ce son grand-p\u00e8re ? Est-ce son petit fils ? Ce lien a-t-il la m\u00eame valeur pour chacun d\u2019eux ? Est-ce un guide, un espoir, ou un obstacle, un emp\u00eachement ? S\u2019aiment-ils ? Lequel fait pleurer l\u2019autre ? Qui ment \u00e0 l\u2019autre ? <\/p>\n\n\n\n
Ou n\u2019est-ce qu\u2019un voisin ? Un instituteur peut-\u00eatre ? Et dans ce cas l\u2019encourage-t-il ? Le punit-il ? Lequel apprend le plus de l\u2019autre ? Lequel vient renverser l\u2019ordre \u00e9tabli du monde de l\u2019autre ?<\/p>\n\n\n\n
Ce qui compte c\u2019est le lien. C\u2019est dans le lien que tient l\u2019histoire. C\u2019est dans l\u2019histoire que tient la m\u00e9moire.<\/p>\n\n\n\n
Prenez ce gar\u00e7on et d\u00e9doublez le. Voil\u00e0 maintenant qu\u2019il a un fr\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
J\u2019ai un fr\u00e8re dira-t-il et le fr\u00e8re dira j\u2019ai un fr\u00e8re. Voyez-vous j\u2019ai un fr\u00e8re et mon fr\u00e8re a un fr\u00e8re. J\u2019ai un fr\u00e8re qui est dans chacun de mes souvenirs, j\u2019ai un fr\u00e8re avec qui j\u2019ai ri et je me suis battu, j\u2019ai un fr\u00e8re avec qui j\u2019ai fait un pacte de sang. J\u2019ai un fr\u00e8re que je ne comprends plus, j\u2019ai un fr\u00e8re que je ne connais plus, j\u2019ai un fr\u00e8re disparu, j\u2019ai un fr\u00e8re qui me jalouse.<\/p>\n\n\n\n
Ce qui compte c\u2019est le lien. C\u2019est dans le lien que tient l\u2019histoire. C\u2019est dans l\u2019histoire que tient la m\u00e9moire. C\u2019est dans la m\u00e9moire que tient le symbole. <\/p>\n\n\n\n
Voyez cette femme qui dans le reflet de son miroir en voit toujours une autre. S\u2019agit-il d\u2019elle-m\u00eame ? De sa soeur ? De sa m\u00e8re ? De son a\u00efeule ? Ou de sa fille m\u00eame ? Laquelle est la m\u00e8re de l\u2019autre et laquelle est la fille de l\u2019autre ? Qui transmet et qui h\u00e9rite ?<\/p>\n\n\n\n
Ou alors est-ce une d\u00e9esse dans le miroir ? <\/p>\n\n\n\n
Est-ce un dieu que ce vieil homme ou que cet enfant ?<\/p>\n\n\n\n
Et si l\u2019un est le dieu de l\u2019autre, quel est le lien avec ce dieu ? Le loue-t-il ? Se soumet-il ? Le d\u00e9fie-t-il ? Blasph\u00e8me-t-il ? Et le dieu, se met-il en rage ? Pardonne-t-il ? Foudroie-t-il ?<\/p>\n\n\n\n
Ou ces deux enfants c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te face \u00e0 la mer ?<\/p>\n\n\n\n
Est-ce des amis ? Seront-ils amants ? Manqueront-ils plus au lit ou \u00e0 la table ? La relation f\u00e2nera peut-\u00eatre mais le lien, lui, marquera son absence d\u2019une empreinte. <\/p>\n\n\n\n
Ce qui compte c\u2019est le lien. C\u2019est dans le lien que tient l\u2019histoire. C\u2019est dans l\u2019histoire que tient la m\u00e9moire. C\u2019est dans la m\u00e9moire que tient le symbole. C\u2019est dans le symbole qu\u2019appara\u00eet l\u2019invisible.<\/p>\n\n\n\n
Parfois le lien est si t\u00e9nu, si douloureux, qu\u2019il faut entailler la mati\u00e8re pour le faire appara\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n
Faire souffler le vent.<\/p>\n\n\n\n
Emp\u00eacher les portes de s\u2019ouvrir. <\/p>\n\n\n\n
Creuser des cavit\u00e9s dans les arbres. <\/p>\n\n\n\n
L\u00e9cher la s\u00e8ve gluante. <\/p>\n\n\n\n
Entendre des langues oubli\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n
Que le reflet brise le miroir \/ que des perles sortent de la bouche \/ que le corps s’essouffle dans la r\u00e9sistance du r\u00e9el. <\/p>\n\n\n\n
Que sous l\u2019entrelacs des lettres noires sur la page blanche d\u00e9borde le lien et qu\u2019il s\u2019insinue, vienne prendre corps, entre le personnage et celui qui le lit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ce qui compte c\u2019est le lien. A un moment les personnages sont limit\u00e9s. Du moins dans ce qui fait ma mati\u00e8re les personnages sont limit\u00e9s. Prenez un gar\u00e7on. Il est accroupi devant un ch\u00e2teau de galet. Il construit des mondes dans sa chambre. Il observe sa m\u00e8re derri\u00e8re les barreaux des escaliers. Il brise la vitre du voisin avec un Continuer la lecture#construire #10 \/ Le lien<\/span>