{"id":208301,"date":"2026-04-25T12:40:53","date_gmt":"2026-04-25T10:40:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=208301"},"modified":"2026-04-25T12:52:49","modified_gmt":"2026-04-25T10:52:49","slug":"construire-12-retourner-dans-le-tube","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/construire-12-retourner-dans-le-tube\/","title":{"rendered":"#construire #12 | Retourner dans le tube"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Et justement je ne sais pas qui est cette femme qui parle. Je la visualise jeune, nue, brune, cheveux longs elle pourrait renvoyer \u00e0 des photos de moi jeune, pour le physique, mais une forme vague, longue nue, brune, une silhouette qui parle depuis le tube, et puis au dehors, elle se raconte au fur et \u00e0 mesure, on peut imaginer que cette parole est le monologue qui se d\u00e9roule dans sa t\u00eate au fur et \u00e0 mesure de micro-\u00e9v\u00e9nements, cette voix m\u2019est intime sans \u00eatre moi, je me mets dans sa peau et sa peau m\u2019\u00e9voque un moi jeune, physiquement,&nbsp;&nbsp;mais qui n\u2019est pas moi, une personne qui n\u2019existe pas \u00e9voque une personne qui n\u2019existe pas (a factuellement exist\u00e9 mais n\u2019est plus, encore forme vague) je la parle par empathie, j\u2019imagine ce que serait la parole de quelqu\u2019un qui vit ce qu\u2019elle vit en \u00e9tant ce qu\u2019elle est, une parfaite innocente de tout, une ignorante du monde, ce qui me la rend proche, proche du moi innocent (bel et bien mort) bien que son monde ne soit pas le mien, bien que son monde \u00e0 bien des \u00e9gards est \u00e9trange, c\u2019est un monde-r\u00eave-int\u00e9rieur, peut-\u00eatre une m\u00e9taphore de mon int\u00e9riorit\u00e9 d\u2019autrefois telle que je me l\u2019imagine aujourd\u2019hui bien que j\u2019ai \u00e0 peu pr\u00e8s tout oubli\u00e9. Je me repose sur ses sensations corporelles, pas moyen autrement de l\u2019incarner, c\u2019est la base, le corps, donc mon corps \u00e0 travers son corps, son corps au travers de mon corps, mes sensations pass\u00e9es actuelles ou imaginaires ramass\u00e9es dans son corps sinon elle ne tiendrait pas debout, on n\u2019a pas id\u00e9e de la douleur de l\u2019autre autrement que par sa propre douleur, tout est toujours transpos\u00e9 \u00e0 partir de soi, donc pour le personnage c\u2019est kif-kif, clich\u00e9 oblig\u00e9. Il arrive des aventures \u00e0 cette silhouette vague devenue famili\u00e8re, je les traverse avec elle pour voir ce que \u00e7a fait, ferait, a fait, (les temps se superposent) comme je les ai d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cues, ou telles que je pourrai les vivre. Un avatar&nbsp;? Une transformation de soi qui vous fait autre dans une continuit\u00e9 un peu d\u00e9boussolante. En r\u00e9alit\u00e9 je m\u2019en fous, l\u2019important est que \u00e7a fonctionne pour la narration, et justement parfois \u00e7a grippe, ce faisceau d\u2019identit\u00e9s personnage-silhouette vague-le moi d\u2019autrefois (et \u00e7a d\u00e9j\u00e0 si vague) dit JE se raconte au pr\u00e9sent et au fur et \u00e0 mesure, ce qui d\u00e9j\u00e0 est factice. Je pronom personnel et support narratif d\u2019une \u00ab&nbsp;histoire&nbsp;\u00bb au final, c\u2019est tout ce que j\u2019y vois, elle parle et \u00ab&nbsp;l\u2019histoire&nbsp;\u00bb se d\u00e9roule, il se trouve que jusqu\u2019ici tout passe par son \u00e9nonc\u00e9, ce Je est l\u2019\u00e9nonciatrice, la seule, jusqu\u2019ici, je n\u2019arrive pas \u00e0 sortir de ce Je-l\u00e0. Tous les autres Je n\u2019ont pas fonctionn\u00e9, ils seraient un regard ext\u00e9rieur, et \u00e7a ne fonctionne pas, peut-\u00eatre parce que ce Je est essentiellement int\u00e9rieur, interne, dans le d\u00e9roulement de son exp\u00e9rience ce qui n\u2019en fait pas tout \u00e0 fait un personnage, elle n\u2019a pas vraiment de psychologie, elle vit des trucs, elle a des sensations, elle r\u00e9agit, rien de plus&nbsp;; l\u2019exp\u00e9rience en cours de l\u2019innocence, qui tue forc\u00e9ment l\u2019innocence, un peu. L\u2019ignorance au moins. Un isolement comme le sien, rendrait fou n\u2019importe qui dans la r\u00e9alit\u00e9, pas elle, parce qu\u2019elle n\u2019existe pas, c\u2019est un support, support de quoi&nbsp;?&nbsp;l\u00e0, je m\u2019y perds\u2026 le lieu aussi est un support, le lieu ne m\u2019\u00e9voque rien du tout il vient de nulle part (\u00e0 part de vagues id\u00e9es sur les lieux) et s\u2019est impos\u00e9, et d\u2019ailleurs depuis qu\u2019elle l\u2019a quitt\u00e9, tout devient confus comme s\u2019il y avait soudain n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9crire une histoire alors que le point de d\u00e9part est un \u00e9tat, \u00e9tat d\u2019\u00eatre dans un lieu ferm\u00e9 et autonome, et quand l\u2019action, m\u00eame minime, s\u2019en m\u00eale, je la perds. Tout \u00e7a n\u2019a aucun sens, (direction), ce que j\u2019aime c\u2019est y \u00eatre, avec elle, dans ce tube, c\u2019est mieux que le r\u00e9el, donc je m\u2019y cramponne, et peut-\u00eatre nous y retournerons\u2026 ce Tube en m\u00eame temps me fait l\u2019effet d\u2019une autobiographie, pas au sens o\u00f9 je raconte ma vie mais je raconte un&nbsp;&nbsp;\u00e9tat, mon \u00e9tat parfois, il n\u2019y a pas plus intime en quelque sorte sans que cela soit moi&nbsp;&nbsp;que je n\u2019ai jamais su&nbsp;&nbsp;d\u00e9finir, bien s\u00fbr en dehors de ce qui est sur mes papiers d\u2019identit\u00e9 qui d\u00e9finissent si peu, qui raccourcissent, r\u00e9duisent plut\u00f4t c\u2019est bien connu, on ne se d\u00e9finit ni par son m\u00e9tier son \u00e2ge son pays m\u00eame si tout cela a \u00e0 voir, mais plut\u00f4t par ce qui se raconte se dit dans la t\u00eate, au secret et dans la plus grande confusion.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Et justement je ne sais pas qui est cette femme qui parle. 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