Force du d\u00e9sir douloureux
Du poids du monde
que j’y ai mis
Et du poids une \u00e9l\u00e9vation inattendue<\/p>\n\n\n\n
Manger sans faim, manger sans fin, manger \u00e0 profusion, manger avec le ventre plein, manger par plaisir, manger par gourmandise, manger pour faire quelque chose, manger jusqu’\u00e0 plus faim, manger jusqu’au d\u00e9go\u00fbt, manger pour faire plaisir, manger par politesse, manger par n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Il arrive toujours un moment o\u00f9 il n’y a pas d’autre issue \u00e0 la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de qui l’on est. Il faut demander de l’aide. Le tout est de choisir la bonne personne, celle qui ne refusera pas de la donner et qui donnera la bonne. Mais il m’est arriv\u00e9 de n’avoir pas le choix de la personne. Elle est l\u00e0 ma v\u00e9ritable vuln\u00e9rabilit\u00e9.
Quand je dois demander de l’aide sur le moment, et qu’importe la personne en face, c’est le vide : comment demande-t-on d\u00e9j\u00e0 ? Tout se passe comme si je ne l’avais jamais encore fait. L’acte de demander de l’aide semble \u00eatre \u00e9tranger, comme s’il fallait \u00eatre quelqu’un d’autre dans l’oeil de l’autre pour demander de l’aide et la recevoir.
Pourtant l’autre sera dispos\u00e9 \u00e0 aider la plupart du temps, asseyant ainsi sa l\u00e9gitimit\u00e9 d’aidant de bon coeur. J’ai donn\u00e9 l’opportunit\u00e9 \u00e0 certaines personnes de m’aider si le coeur leur en disait.<\/p>\n\n\n\n
Les gens qui regardent et les gens qui dansent, ce ne sont pas le m\u00eame type de gens, ils ont quelque chose dans le corps, c’est s\u00fbr, quelque chose d\u00e9j\u00e0 dans le mouvement, mais c’est aussi une question de physionomie, on peut rep\u00e9rer les gens qui dansent m\u00eame quand ils ne dansent pas ; \u00e9videmment on pourrait aussi reconna\u00eetre les gens selon la danse qu’ils pratiquent quand ils sont immobiles, mais \u00e7a demande de l’oeil. Les bouteilles de verre sont partout, jonchent le sol, jonchent l’herbe, et sont dans de nombreuses mains, des mains l\u00e2ches qui pourraient les faire tomber, des mains crisp\u00e9es qui ont peur de perdre une goutte, des mains qui ne tiennent qu’\u00e0 deux doigts, beaucoup de mains alcoolis\u00e9es dans l’histoire. Dans l’entre-deux les m\u00e9langes sonores, le son de la salsa \u00e0 gauche, le son du tango \u00e0 droite, et un vague soupir de quelque chose qui ressemble \u00e0 du swing, mais on voit surtout les corps un peu plus loin qui permettent de dire que oui c’est s\u00fbrement du swing. Tout \u00e0 coup petit chemin sinueux et on se rend compte que personne ne sait marcher \u00e0 droite, les gens marchent au milieu, \u00e0 gauche, entre, mais jamais \u00e0 droite, on ne peut pas marcher \u00e0 droite soi-m\u00eame, on marche en diagonale, en zig-zag.<\/p>\n\n\n\n
la lenteur du matin
l’\u00e9ternit\u00e9 de la lenteur du matin
la na\u00efvet\u00e9 de l’\u00e9ternit\u00e9 de la lenteur du matin
la porosit\u00e9 de la na\u00efvet\u00e9 de l’\u00e9ternit\u00e9 de la lenteur du matin
l’invasion de la porosit\u00e9 de la na\u00efvet\u00e9 de l’\u00e9ternit\u00e9 de la lenteur du matin
l’imperturbabilit\u00e9 de l’invasion de la porosit\u00e9 de la na\u00efvet\u00e9 de l’\u00e9ternit\u00e9 de la lenteur
l’assombrissement de l’imperturbabilit\u00e9 de l’invasion de la porosit\u00e9 de la na\u00efvet\u00e9 de l’\u00e9ternit\u00e9
l’arriv\u00e9e de l’assombrissement de l’imperturbabilit\u00e9 de l’invasion de la porosit\u00e9 de la na\u00efvet\u00e9
l’\u00e9tonnement de l’arriv\u00e9e de l’assombrissement de l’imperturbabilit\u00e9 de l’invasion de la porosit\u00e9<\/p>\n\n\n\n
le parfum des fleurs
l’absence du parfum des fleurs
l’\u00e9tranget\u00e9 de l’absence du parfum des fleurs
la conscience de l’\u00e9tranget\u00e9 de l’absence du parfum des fleurs
la prise de conscience de l’\u00e9tranget\u00e9 de l’absence du parfum des fleurs
la brutalit\u00e9 de la prise de conscience de l’\u00e9tranget\u00e9 de l’absence du parfum
l’intimit\u00e9 de la brutalit\u00e9 de la prise de conscience de l’\u00e9tranget\u00e9 de l’absence
l’oubli de l’intimit\u00e9 de la brutalit\u00e9 de la prise de conscience de l’\u00e9tranget\u00e9
le contr\u00f4le de l’oubli de l’intimit\u00e9 de la brutalit\u00e9 de la prise de conscience<\/p>\n\n\n\n
la face de l’immeuble
le contour de la face de l’immeuble
le contre-jour du contour de la face de l’immeuble
l’invariabilit\u00e9 du contre-jour du contour de la face de l’immeuble
la photographie de l’invariabilit\u00e9 du contre-jour du contour de la face de l’immeuble
le vif de la photographie de l’invariabilit\u00e9 du contre-jour du contour de la face
la surprise du vif de la photographie de l’invariabilit\u00e9 du contre-jour du contour
la couleur de la surprise du vif de la photographie de l’invariabilit\u00e9 du contre-jour
le gris de la couleur de la surprise du vif de la photographie de l’invariabilit\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1| Du monde Force du d\u00e9sir douloureuxDu poids du mondeque j’y ai misEt du poids une \u00e9l\u00e9vation inattendue 2| Le r\u00e9el Manger sans faim, manger sans fin, manger \u00e0 profusion, manger avec le ventre plein, manger par plaisir, manger par gourmandise, manger pour faire quelque chose, manger jusqu’\u00e0 plus faim, manger jusqu’au d\u00e9go\u00fbt, manger pour faire plaisir, manger par politesse, Continuer la lecture#chroniques #06 | jusqu’\u00e0<\/span>