{"id":36960,"date":"2021-07-09T11:06:48","date_gmt":"2021-07-09T09:06:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=36960"},"modified":"2021-08-14T15:23:59","modified_gmt":"2021-08-14T13:23:59","slug":"l4-tous-les-corps-sont-dans-les-mots-morts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/l4-tous-les-corps-sont-dans-les-mots-morts\/","title":{"rendered":"#L4 | tous les corps sont dans les mots morts"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/PAG-Analyser-la-situation.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-37141\" width=\"590\" height=\"370\" srcset=\"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/PAG-Analyser-la-situation.jpg 899w, https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/PAG-Analyser-la-situation-420x264.jpg 420w, https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/PAG-Analyser-la-situation-768x483.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 590px) 100vw, 590px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>De Pierre Autin-Grenier, la possibilit\u00e9 de d\u00e9pecer un ange et l\u2019auto-d\u00e9rision po\u00e9tique parce qu\u2019<em>\u00e9crivain, c\u2019est vraiment rien<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Albert Cossery, la d\u00e9rision des philosophes orgueilleux, la puissance des femmes insolentes, la po\u00e9tique de la salet\u00e9 et de la faim, le d\u00e9tachement, l\u2019ironie des sans rien, la beaut\u00e9 d\u2019un monde qu\u2019on ne verrait pas sans l\u2019\u00e9criture&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De Chimamanda Ngozi Adichie l\u2019attention \u00e0 la pluralit\u00e9 culturelle et aux variations que l\u2019on peut observer dans un salon de coiffure&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De Pierre Michon la pouss\u00e9e d\u2019\u00e9crire au fond de soi, les d\u00e9tails qui, en une phrase, saisissent le corps entier dans une \u00e9motion tendre<\/p>\n\n\n\n<p>De Jean-Philippe Toussaint les sc\u00e8nes qui s\u2019\u00e9tirent, un cheval sur un Tarmac, par exemple mais aussi l\u2019\u00e9tirement du presque-rien de vies o\u00f9 d\u2019ordinaire rien n\u2019advient si ce n\u2019est des robes de miel (ce qui n&rsquo;est pas rien)<\/p>\n\n\n\n<p>De Duras, les regards, les yeux, les corps, la force des pronoms, il, elle, tu,&nbsp;<em>tu n\u2019as rien vu<\/em>, l\u2019\u00e9criture comme force et comme r\u00e9sultat, la mouche, la mort, l\u2019amour, l\u2019alcool, c\u2019est tout<\/p>\n\n\n\n<p>De Jack London, la rigueur, le travail, la discipline qui conduisent l\u2019imaginaire vers des histoires, des situations, des personnages qui nous transportent dans d\u2019autres mondes, l\u2019alcool, le froid, la masculinit\u00e9, la boxe<\/p>\n\n\n\n<p>De Foucault, la pens\u00e9e de la mutation des corps et des populations sur la longue dur\u00e9e, l\u2019incorporation des significations, des valeurs et la diss\u00e9mination des pouvoirs et des contr\u00f4les, et la capacit\u00e9 \u00e0 donner l\u2019impression de tout dire, et le corps utopique parce qu&rsquo;il suffit que je sois corps pour me transporter ailleurs<\/p>\n\n\n\n<p>De Raymond Carver le sens du peu<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Agota Kristof, les phrases taill\u00e9es dans une langue apprise, simples, d\u00e9pouill\u00e9es et la force cruelle de ce qu\u2019elles d\u00e9crivent par ce d\u00e9pouillement<\/p>\n\n\n\n<p>De Canetti, le monde en 3 parties<\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;Eleni Sikelianos, ses po\u00e8mes et <em>Le Livre de Jon<\/em>, sur le p\u00e8re, parce que \u00ab\u00a0la v\u00e9rit\u00e9 de l&rsquo;affaire, c&rsquo;est que je ne connais pas mon p\u00e8re et que \u00e7&rsquo;a toujours \u00e9t\u00e9 le cas, et que \u00e7a le sera toujours\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>De Lilian Auzas, la possibilit\u00e9 d\u2019\u00e9crire sur des femmes allemandes&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De Philippe L\u00e9otard, la voix du po\u00e8te, oui la voix, celle qui met de la chair dans chaque po\u00e8me lu et la g\u00e9niale ambigu\u00eft\u00e9 de l\u2019astreinte&nbsp;:&nbsp;<em>Pas un jour sans une ligne<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>De Richard Bohringer, la voix aussi, qui dit la beaut\u00e9 de la nuit, que seuls celles et ceux qui la vivent tandis que les autres dorment peuvent raconter<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Howard Buten,&nbsp;<em>poum<\/em>, la R\u00e9sidence Home d\u2019enfant les P\u00e2querettes et la mort qui vient \u00e0 cinq ans avec le doigt&nbsp;<em>avec lequel faut pas montrer&nbsp;<\/em>appuy\u00e9 sur la t\u00eate. Et&nbsp;<em>poum avec mon pouce et je m\u2019ai tu\u00e9<\/em>&nbsp; et tout est dit des enfants pris dans les histoires de grands<\/p>\n\n\n\n<p>De Judith Butler, ce que les mots produisent sur les corps et ce que les corps font aux mots<\/p>\n\n\n\n<p>De Roberto Bola\u00f1o, l\u2019impossible<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Annie Lebrun sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019interroger sans concession ce qui nous hante&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Imre Kertesz, et la vie \u00e0 penser l\u2019impensable, \u00e0 chercher \u00e0 lui donner forme par la litt\u00e9rature, \u00e0 r\u00e9soudre le probl\u00e8me de l\u2019inimaginable imagination<\/p>\n\n\n\n<p>De Jorge Semprun, ce choix invivable entre&nbsp;<em>l\u2019\u00e9criture ou la vie<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>De Primo Levi, ce qu\u2019est \u00eatre un homme<\/p>\n\n\n\n<p>De Stanislaw Tomkiewicz, l\u2019ancrage de l\u2019humanit\u00e9 dans l\u2019inhumain&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De Perec, coment dire\u2026 si, de Perec,&nbsp;<em>W<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>De Daniel Pennac, donner vie \u00e0 Belleville<\/p>\n\n\n\n<p>De Svetlana Alexievitch, le long d\u00e9roul\u00e9 macabre du r\u00e9el<\/p>\n\n\n\n<p>De Gherasim Luca, ah, de lui, prendre corps et y fourrer sa langue<\/p>\n\n\n\n<p>De Cioran, les aphorismes bien s\u00fbr et la cruelle et d\u00e9rangeante lucidit\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Andr\u00e9 Gorz, la force d\u2019une premi\u00e8re phrase (<em>Lettre \u00e0 D<\/em>.) et la compr\u00e9hension de soi comme tra\u00eetre qui pousse \u00e0 fuir sa propre langue<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Arno Bertina sa capacit\u00e9 \u00e0 montrer en images et en mots ce qu\u2019est&nbsp;<em>faire la vie<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>De Patti Smith la po\u00e9sie et la compr\u00e9hension que l\u2019\u00e9criture pr\u00e9c\u00e8de le punk<\/p>\n\n\n\n<p>De Thomas Vinau, les perles qu\u2019il glisse d\u00e8s l\u2019aube dans la vie des autres et les lucioles qu\u2019il pars\u00e8me et dont il \u00e9claire les nuits trop sombres<\/p>\n\n\n\n<p>De Michelle Lesbre, la douceur<\/p>\n\n\n\n<p>De C\u00e9line, la langue, et l\u2019impression qu\u2019il suffit d\u2019\u00e9crire pour qu\u2019elle soit l\u00e0<\/p>\n\n\n\n<p>d\u2019Annie Ernaux la possibilit\u00e9 d\u2019une oeuvre \u00e0 partir de sa propre vie, pour le retour perp\u00e9tuel \u00e0 ce qui nous rend libres&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>d\u2019\u00c9douard Louis, l\u2019\u00e9criture de soi \u00e0 partir de ce qu\u2019on en expurge<\/p>\n\n\n\n<p>De Guyotat l\u2019honn\u00eatet\u00e9 qui pousse \u00e0 r\u00e9inventer la langue pour que la vie puisse \u00eatre dite<\/p>\n\n\n\n<p>De Beckett, le corps, dont tout sort y compris sa disparition et la simplicit\u00e9 des coups de marteau sur la t\u00eate dans une autre langue que la sienne<\/p>\n\n\n\n<p>De Deleuze la possibilit\u00e9 de tout exp\u00e9rimenter, de laisser couler le d\u00e9sir, de savoir que tout ce qui existe repousse, rena\u00eet, se prolonge plus tard, plus loin<\/p>\n\n\n\n<p>De Ron Athey, le corps expos\u00e9 et ce qu\u2019il fait dire<\/p>\n\n\n\n<p>De Paul B. Preciado, l\u2019alternance entre les fulgurances th\u00e9oriques et les chroniques d\u2019un ordinaire rendu chim\u00e8re<\/p>\n\n\n\n<p>De Camille Laurens,&nbsp;<em>Philippe<\/em>&nbsp;d\u2019abord qui m\u2019a permis de comprendre que les peines les plus abominables pouvaient s\u2019\u00e9crire avant d\u2019\u00eatre pris&nbsp;<em>dans ces bras-l\u00e0<\/em>&nbsp;ou d\u2019autres<\/p>\n\n\n\n<p>De Bashung, l\u2019amour des trains et pas seulement en plaine<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Hom\u00e8re les chants, Ulysse, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>De Joyce, Ulysse, Dublin, et Lucia<\/p>\n\n\n\n<p>De Georges Devereux, l\u2019\u00e9criture&nbsp;<em>de l\u2019angoisse \u00e0 la m\u00e9thode<\/em>, et l\u2019alternance de cas num\u00e9rot\u00e9s, leur accumulation qui fournit au bout du compte une th\u00e9orisation majeure des comportements humains<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Elfriede Jelinek, la violence comme d\u00e9nonciation des in\u00e9galit\u00e9s, parce qu\u2019<em>il faut un courage tout particulier pour lac\u00e9rer le visage d\u2019un homme qui vous regarde en face<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>d\u2019Haruki Murakami, les r\u00e9alit\u00e9s parall\u00e8les<\/p>\n\n\n\n<p>De Fran\u00e7ois Bon, la possibilit\u00e9 de l\u2019\u00e9criture depuis l\u2019humain anodin, le corps, les objets, les lieux et l\u2019id\u00e9e que l\u2019on peut en plus rendre compte du corps du rock et \u00e9crire sur John Bonham le faire savoir sur&nbsp;<em>Youtube<\/em> et finalement faire ce qu&rsquo;on veut comme on le peut, la <em>Do It Yourself litterature<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>De Philip Roth l\u2019Am\u00e9rique<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Hugo les alexandrins, Quasimodo, le pape des fous et Esmeralda la gitane, Pierre Gringoire etc.<\/p>\n\n\n\n<p>De Marcel Pagnol, \u00eatre enfant, assis \u00e0 lire \u00e0 la table de la cuisine et \u00eatre projet\u00e9 ailleurs, dans un Sud que je ne connaissais pas encore, de voir litt\u00e9ralement les paysages et d\u2019y vivre, comprendre que d\u2019autres mondes existent<\/p>\n\n\n\n<p>De Nathalie Sarraute, les touches de langue qui permettent l\u2019air de rien de constater que&nbsp;<em>l\u2019Atlantique est devenu la mer Morte<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De Saint-Exup\u00e9ry, la certitude que les grandes personnes sont incapables de lire un dessin, qu\u2019on peut parler \u00e0 un renard, mon absolue r\u00e9sistance \u00e0 toute consigne et mon ind\u00e9fectible soutien aux allumeurs de r\u00e9verb\u00e8res&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Asimov, les lois de la robotique, l\u2019existence du Mulet et l\u2019acc\u00e8s aux futurs possibles que l\u2019on choisirait rationnellement et la crainte, depuis lui, de la perte de tout notre savoir lorsque cessera l\u2019\u00e9lectricit\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Herbert, la possibilit\u00e9 de faire d\u2019un ver de sable un animal majestueux<\/p>\n\n\n\n<p>De Varley, le corps modulable<\/p>\n\n\n\n<p>De Spinrad, le corps connect\u00e9 et l\u2019imminence des fascismes qui resurgissent dans chaque&nbsp;<em>r\u00eave de fer<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>De Val\u00e9rie Rouzeau, la simplicit\u00e9 des mots<\/p>\n\n\n\n<p>De Lucy Elmann, l\u2019\u00e9puisement de la phrase<\/p>\n\n\n\n<p>De Laurent Mauvignier, la capacit\u00e9 aussi de tout dire en une phrase, d\u2019inventer l\u2019int\u00e9rieur des cr\u00e2nes<\/p>\n\n\n\n<p>De R\u00e9gis Jauffret, cette m\u00eame capacit\u00e9 \u00e0 raconter l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une folie qui g\u00e9n\u00e8re une&nbsp;<em>histoire d\u2019amour&nbsp;<\/em>criminellement ordinaire&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De Pierre Sansot, l\u2019\u00e9criture de l\u2019anthropologie comme po\u00e9tique<\/p>\n\n\n\n<p>De Pr\u00e9vert, la seule po\u00e9sie qui a eu du sens pour moi \u00e0 l\u2019\u00e9cole, et l\u2019inspiration na\u00efve de parvenir \u00e0 d\u00e9crire la pluie \u00e0 Brest ou ailleurs<\/p>\n\n\n\n<p>de Maylis de Kerangal, les vingt-quatre heures de l\u2019entre-deux vies d\u2019un coeur<\/p>\n\n\n\n<p>De Bukowski, le Buk, le fait que la vulgarit\u00e9 n\u2019est pas l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on croit et que l\u2019\u00e9criture est plus forte que l\u2019alcool m\u00eame quand on vend sa machine \u00e0 \u00e9crire pour pouvoir picoler<\/p>\n\n\n\n<p>De Virginie Despentes, savoir que&nbsp;<em>Baise-moi<\/em>&nbsp;peut se demander \u00e0 la caisse d\u2019une librairie&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De Brautigan, ce que contient une expression aussi banale que&nbsp;<em>la p\u00eache \u00e0 la truite en Am\u00e9rique<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019Artaud, le&nbsp;<em>Pezner<\/em>, \u00e0 Villeurbanne<\/p>\n\n\n\n<p>De Jim Harrison, l\u2019Ouest<\/p>\n\n\n\n<p>De James Crumley, l\u2019Ouest, notamment le Montana d&rsquo;o\u00f9 jamais personne n\u2019a \u00e9crit \u00e0 Pierre Autin-Grenier<\/p>\n\n\n\n<p>De R\u00e9gine Detambel, le fait qu\u2019on peut travailler sur le corps, physiquement, manuellement, et l\u2019\u00e9crire jusqu\u2019aux moindres d\u00e9tails de sa d\u00e9ch\u00e9ance<\/p>\n\n\n\n<p>De Mircea C\u0101rt\u0101rescu, Vo\u00efla et l&rsquo;\u00e9tranget\u00e9 d&rsquo;avoir un corps<\/p>\n\n\n\n<p>De Kafka, la terrible description du possible, et ses lettres comme r\u00e9v\u00e9lations de ce qu\u2019une vie peut dans son impuissance dont, bien s\u00fbr, celle au P\u00e8re<\/p>\n\n\n\n<p>De Fabienne Yvert, <em>Je n&rsquo;\u00e9cris plus<\/em> et pourtant \u00ab\u00a0maintenant je suis oblig\u00e9e d&rsquo;\u00e9crire que j&rsquo;\u00e9cris\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>&#8230; inachevable t\u00e2che<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De Pierre Autin-Grenier, la possibilit\u00e9 de d\u00e9pecer un ange et l\u2019auto-d\u00e9rision po\u00e9tique parce qu\u2019\u00e9crivain, c\u2019est vraiment rien D\u2019Albert Cossery, la d\u00e9rision des philosophes orgueilleux, la puissance des femmes insolentes, la po\u00e9tique de la salet\u00e9 et de la faim, le d\u00e9tachement, l\u2019ironie des sans rien, la beaut\u00e9 d\u2019un monde qu\u2019on ne verrait pas sans l\u2019\u00e9criture&nbsp; 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