{"id":38074,"date":"2021-07-12T17:34:43","date_gmt":"2021-07-12T15:34:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=38074"},"modified":"2021-07-13T06:09:51","modified_gmt":"2021-07-13T04:09:51","slug":"tu-vois-cque-jveux-dire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/tu-vois-cque-jveux-dire\/","title":{"rendered":"#P4 | \u00abTu vois c\u2019que j’veux dire\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0Tu vois c\u2019que j\u2019veux dire\u00a0\u00bb <\/em>la phrase a surgit dans la conversation qui dure depuis un moment d\u00e9j\u00e0. On \u00e9changeait avec la certitude de s\u2019entendre, chacun faisant l\u2019effort d\u2019entrer le plus possible dans le raisonnement de l\u2019autre. Et puis soudain \u00ab\u00a0Tu vois c\u2019que j\u2019veux dire\u00a0\u00bb<\/em> avec cette pointe d\u2019accentuation sur le \u00abdire\u00bb<\/em> dont on ne sait pas s\u2019il est une v\u00e9ritable question ou une affirmation qui demande juste \u00e0 \u00eatre confirm\u00e9e. Comme une rupture du pacte tacite qui jusque-l\u00e0 pr\u00e9sidait \u00e0 l\u2019entretien, une remise en question implicite des r\u00f4les. On laisse passer sans r\u00e9agir, on acquiesce avec le plus de naturel possible, sans y prendre garde tout d\u2019abord. Mais \u00e7a reste suspendu \u00ab\u00a0Tu vois c\u2019que j\u2019veux dire\u00a0\u00bb, <\/em>le doute se propage sur la suite de la conversation. On n\u2019est pas bien certain d\u2019\u00eatre au diapason de la demande implicite. Pas la question \u00e0 laquelle on peut r\u00e9pondre sans aucune h\u00e9sitation puisqu\u2019on vient de le faire. Non, ce qu\u2019on appr\u00e9hende tout d\u2019un coup c\u2019est le d\u00e9s\u00e9quilibre qui vient de s\u2019instaurer qui rend plus difficile de poursuivre l\u2019attention port\u00e9e puisqu\u2019elle ne semble plus suffisante. Tout d\u2019un coup on devient plus vigilant, plus concentr\u00e9 sur l\u2019enjeu. Ce n\u2019est pas le \u00ab\u00a0vouloir dire\u00a0\u00bb<\/em> qui est au centre de la discussion, cela on sait bien que c\u2019est l\u2019inatteignable, la part impond\u00e9rable de l\u2019\u00e9change. On \u00e9tait attentif \u00e0 la qualit\u00e9 de l\u2019\u00e9coute et, tout d\u2019un coup, on se concentre sur autre chose qui d\u00e9tourne de ce qu\u2019on croyait \u00eatre un \u00e9change, un partage peut-\u00eatre qui renfor\u00e7ait les liens. \u00ab\u00a0Tu vois c\u2019que j\u2019veux dire\u00a0\u00bb<\/em> vient soudain donner \u00e0 la conversation une autre tournure. Une ombre s\u2019insinue entre les mots qui brouille les positions de chacun, la convention qui tra\u00e7ait l\u2019ordre des statuts que chacun occupait. Tout d\u2019un coup on n\u2019est plus vraiment \u00e0 l\u2019\u00e9coute de l\u2019autre mais on se retourne vers soi-m\u00eame, on s\u2019\u00e9coute soi-m\u00eame, on v\u00e9rifie qu\u2019il n\u2019y ait pas de malentendu. L\u2019\u00e9change devient plus lourd. Ce n\u2019est plus une conversation entre deux personnes qui sont \u00e0 \u00e9galit\u00e9, on vient occuper une place que l\u2019expression a d\u00e9fini en brouillant l\u2019espace de l\u2019\u00e9coute. De proche en proche tout ce qui \u00e9tait entendu peut se renverser en son contraire. Le doute d\u00e9vore chaque moment du dialogue, pas seulement celui qui se poursuit malgr\u00e9 tout mais tout ce qui a \u00e9t\u00e9 dit jusque-l\u00e0. La l\u00e9gitimit\u00e9 de chacun est remise en question. On avait dispos\u00e9 de part et d\u2019autre les arguments qui s\u2019\u00e9quilibraient, se renvoyaient les uns aux autres dans un ordonnancement convenu, sans asp\u00e9rit\u00e9, et voil\u00e0 que \u00ab\u00a0tu vois c\u2019que j\u2019veux dire\u00a0\u00bb<\/em> fissure tout l\u2019\u00e9difice laissant la place \u00e0 un d\u00e9saccord qu\u2019on n’avait pas soup\u00e7onn\u00e9 avant son apparition, un d\u00e9saccord dont maintenant on cherche la trace dans chaque mot prononc\u00e9, les siens et ceux de l\u2019autre. Car ce n\u2019est pas la connivence du \u00a0\u00ab\u00a0vous voyez ce que je veux dire\u00a0\u00bb<\/em>, le tutoiement rend les choses plus instables, plus volatiles, pr\u00eates \u00e0 se dissoudre en leur contraire \u00e0 la moindre ambig\u00fcit\u00e9. Les mots ne veulent plus seulement dire ce qu\u2019ils disent, mais ils se mettent \u00e0 porter en eux des significations inattendues. L\u2019accord n\u2019est plus automatique, une l\u00e9zarde vient de retirer au socle commun sa solidit\u00e9. Pour un peut on se dit qu\u2019on ne voit plus du tout \u00ab\u00a0ce qu\u2019il veut dire\u00a0\u00bb<\/em>, que peut-\u00eatre tout cela n\u2019est plus aussi \u00e9vident, qu\u2019on n\u2019est peut-\u00eatre pas \u00e0 hauteur de compr\u00e9hension, le langage progressivement se d\u00e9robe pour laisser place \u00e0 un champ de ruine. Faut-il continuer \u00e0 faire semblant ou doit-on se jeter dans l\u2019inconnu d\u2019une n\u00e9gation qui compromettrait une relation \u00e9tablie depuis si longtemps qu\u2019on pensait qu\u2019elle n\u2019avait plus \u00e0 \u00eatre prouv\u00e9e. En fait \u00ab\u00a0on ne voit\u00a0\u00bb<\/em> plus tr\u00e8s bien ce qu\u2019on veut dire, ni ce qui se dit, peut-\u00eatre m\u00eame qu\u2019on ne dit plus ce qu\u2019on veut dire et que c\u2019est autre chose qui \u00a0a pris la place, un tissu de malentendus \u00e9chafaud\u00e9s pour le seul plaisir de perp\u00e9tuer une conversation vide de sens dans laquelle ce qui compterait serait seulement le fait de se retrouver pour continuer une relation depuis longtemps d\u00e9j\u00e0 compromise. \u00ab\u00a0Tu vois c’que j’veux dire<\/em> ?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Tu vois c\u2019que j\u2019veux dire\u00a0\u00bb la phrase a surgit dans la conversation qui dure depuis un moment d\u00e9j\u00e0. On \u00e9changeait avec la certitude de s\u2019entendre, chacun faisant l\u2019effort d\u2019entrer le plus possible dans le raisonnement de l\u2019autre. Et puis soudain \u00ab\u00a0Tu vois c\u2019que j\u2019veux dire\u00a0\u00bb avec cette pointe d\u2019accentuation sur le \u00abdire\u00bb dont on ne sait pas s\u2019il est une Continuer la lecture#P4 | \u00abTu vois c\u2019que j’veux dire\u00bb<\/span>→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":285,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[2071,2070,2383],"tags":[],"class_list":["post-38074","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ete-2021-les-cycles","category-pete-2021-progression","category-progression-4-sarraute"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38074","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/users\/285"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38074"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38074\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}