{"id":38765,"date":"2021-07-14T14:42:35","date_gmt":"2021-07-14T12:42:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=38765"},"modified":"2026-04-25T16:56:07","modified_gmt":"2026-04-25T14:56:07","slug":"l4-sentimentheque-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/l4-sentimentheque-2\/","title":{"rendered":"#L4 | Fl\u00e2nerie, fadeur et farfadets"},"content":{"rendered":"\n<p>Des Mille et unes nuits : le foisonnement, le merveilleux, la cassure, l&rsquo;enchev\u00eatrement, la continuit\u00e9, et le tissage, laissant en soi pour la suite le rythme et la trace du conte.<\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;Hoffmann, l&rsquo;Homme aux sables, les Mines de Falun : parce que le marchand de sable n&rsquo;est jamais celui que vous croyez et pour l&rsquo;amertume, la lumi\u00e8re et l&rsquo;obscurit\u00e9 au fond des mines.<\/p>\n\n\n\n<p>De Camus, l&rsquo;Etranger : pour la sensualit\u00e9 brute, pour le soleil, pour le m\u00e9tal et pour la mer.<\/p>\n\n\n\n<p>De Verlaine, les Po\u00e8mes saturniens : l&rsquo;\u00e9cho des choses disparues, l&rsquo;att\u00e9nuation, la fadeur, l&rsquo;\u00e9vanouissement.<\/p>\n\n\n\n<p>De Dos Passos, Manhattan Transfer : la manifestation de la ville, la juxtaposition des perceptions et l&rsquo;art du collage, le livre monde comme tout baroque assemblant tous les mat\u00e9riaux, le bruit des klaxons et les affiches coll\u00e9es au mur.<\/p>\n\n\n\n<p>De Conrad, Lord Jim : la noirceur et la poix et ce personnage central que chacun tente de saisir \u00e0 sa fa\u00e7on par petites touches, discours crois\u00e9s autour d&rsquo;un objet fuyant, personnage insaisissable perdu pour lui-m\u00eame et pour les autres. <\/p>\n\n\n\n<p>De Rilke, Les Carnets de Malte Laurids Brigge : la porosit\u00e9, l&rsquo;absence de fronti\u00e8re entre le dedans et le dehors, la mort et la vie, c&rsquo;est au fond de soi que le tramway r\u00e9sonne, le visage reste coll\u00e9 entre les mains d&rsquo;une femme pench\u00e9e, le non visage offert \u00e0 tous, et la folie est famili\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>De Kundera, L&rsquo;insoutenable l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 de l&rsquo;\u00eatre : le roman choral, les personnages comme des notes, le caract\u00e8re lancinant, le rejet du kitsch, le mordant, l&rsquo;ironie et la noirceur de la litt\u00e9rature tch\u00e8que de l&rsquo;occupation \u00e0 l&rsquo;\u00e8re post-sovi\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n<p>De C\u00e9line, Mort \u00e0 cr\u00e9dit : la marche, les fa\u00e7ades, la banlieue parisienne, l&rsquo;\u00e9criture parl\u00e9e, la lecture \u00e0 voix haute, la hargne et la douceur.<\/p>\n\n\n\n<p>De Cendrars, je ne sais plus lequel : la l\u00e9gende, l&rsquo;\u00e9criture en marchant, la fl\u00e2nerie, le go\u00fbt du d\u00e9tail, de l&rsquo;anecdote et de la couleur, la rocaille et la chanson.<\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;Asimov, Fondation : la coh\u00e9rence, les dialogues, la place de l&rsquo;histoire, le pluridisciplinaire, le croisement, l&rsquo;\u00e9largissement, l&#8217;embarquement imm\u00e9diat<\/p>\n\n\n\n<p>De Jean Ray, les contes du whisky : l&rsquo;absurde, la psychose joyeuse, les reflets de bois et d&rsquo;alcool, et les bruits assourdis par l&rsquo;eau, et parce que certains d&rsquo;entre nous ne sont pas des hommes, mais bel et bien des saumons.<\/p>\n\n\n\n<p>De Georges Simenon, mais lequel ? : les quais, le poisseux, la nuit, les franges, la pr\u00e9cision, le go\u00fbt des lieux, de la rencontre et des atmosph\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n<p>De Jean Henri Fabre, Souvenirs entomologiques : la minutie et l&rsquo;envol\u00e9e, des choux aux c\u00e9toines dor\u00e9es, un banquet tendre plein de chair et de bruissements d&rsquo;ailes.<\/p>\n\n\n\n<p>De Sebald, Austerlitz : un monde tout en strate o\u00f9 les temps se choquent, se m\u00e9langent, o\u00f9 les personnage vont, viennent, poussent et refluent, vivants certes mais vivants comme peuvent l&rsquo;\u00eatre l&rsquo;arbre ou la mer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Des Mille et unes nuits : le foisonnement, le merveilleux, la cassure, l&rsquo;enchev\u00eatrement, la continuit\u00e9, et le tissage, laissant en soi pour la suite le rythme et la trace du conte. 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