{"id":44959,"date":"2021-08-09T12:05:03","date_gmt":"2021-08-09T10:05:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=44959"},"modified":"2021-08-11T08:42:56","modified_gmt":"2021-08-11T06:42:56","slug":"p8-dans-quoi-tu-te-lances","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/p8-dans-quoi-tu-te-lances\/","title":{"rendered":"#P8 Dans quoi tu te lances ?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Pause 1<\/h2>\n\n\n\n

\u2014 D\u2019o\u00f9 parles-tu, toi ?
De Vichy bien s\u00fbr, la reine des villes d\u2019eau, la station thermale que Napol\u00e9on III a tant aim\u00e9e ; celle o\u00f9 \u00e9tait en cure le futur gardien de Dreyfus quand il fut rappel\u00e9 \u00e0 Cayenne. De Vichy bien s\u00fbr o\u00f9 est n\u00e9 Val\u00e9ry Larbaud dont le p\u00e8re poss\u00e9dait la source de St Yorre, qui fut l\u2019ami de Louis Chadourne, l\u2019\u00e9rudit passionn\u00e9 de Kipling, Stevenson et Conrad qui devint en 1919 le secr\u00e9taire de Jean Galmot. Tout se tient dans ce monde d\u00e9j\u00e0 mondialis\u00e9 qui va le devenir de plus en plus.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 De l\u2019exotisme, rien de plus ?
Ces personnalit\u00e9s m\u2019attirent qui ont parcouru le monde colonial comme reporters, \u00e9crivains, t\u00e9moins oubli\u00e9s aujourd\u2019hui comme Jean Hess qui couvrit l\u2019\u00eele du diable, mais aussi l\u2019explosion de la Pel\u00e9e, la Tunisie , le Maroc, l\u2019Indochine, ou Lafcadio Hearn dont seuls les martiniquais se souviennent qui v\u00e9cu deux ans \u00e0 Saint-Pierre avant l\u2019explosion. Il fallait trois semaines \u00e0 l\u2019\u00e9poque pour aller de Saint-Nazaire \u00e0 Cayenne. On recherchait \u00e0 Paris les belles exotiques, l\u2019important n\u2019\u00e9tait pas la distance, mais la fortune. Peu importait d\u2019ailleurs la distance, car pour r\u00e9ussir \u00e0 la colonie il ne s\u2019agissait pas d\u2019y vivre, mais d\u2019avoir un bon r\u00e9gisseur honn\u00eate et un bon garde-chiourme bien sauvage. Le premier c\u00e2ble transatlantique datait de 1858 ! Au d\u00e9but du Xx\u00e9me si\u00e8cle on transmettait 120 mots minute \u00e0 travers l\u2019oc\u00e9an, mais c\u2019\u00e9tait cher et on ne transmettait pas encore les photos. C\u2019\u00e9taient des \u00eatres en rupture, plus qu\u2019attir\u00e9s par l\u2019exotisme. Leurs lecteurs oui r\u00eavaient et aimaient r\u00eaver bien au chaud. Souvent critiques face aux comportements des colons.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 l\u2019esclavage \u00e9tait aboli depuis 1848, pourquoi revenir au code noir ?
Dans son m\u00e9lange d\u2019horreur et de mansu\u00e9tude r\u00e9gulatrice, le code noir raconte la condition des esclaves. La r\u00e9volte victorieuse des esclaves de Saint-Domingue hante l\u2019imaginaire des coloniaux ; malgr\u00e9 les indemnisations pour la privation de ces biens meubles qu\u2019\u00e9taient les esclaves, ils ne r\u00eavent que de retrouver le paradis perdu de la perle des Antilles, en Guyane par exemple. Tout est reli\u00e9, mais tout est cach\u00e9 aussi. On vient juste d\u2019exhumer les archives des indemnisations des colons propri\u00e9taires d\u2019esclaves (220 ans apr\u00e8s la proclamation de la R\u00e9publique d\u2019Ha\u00efti) et toutes les donn\u00e9es ne sont pas publiques. Vichy est inscrit la m\u00eame ann\u00e9e au patrimoine mondial de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Et la Grande Guerre dans tout \u00e7a ? On ne situe pas impun\u00e9ment une fiction en 1920 sans \u00e9voquer la Grande Guerre ?
Louis Chadourne enr\u00f4l\u00e9 en 1915 a pass\u00e9 plusieurs heures enterr\u00e9 apr\u00e8s une attaque, il a termin\u00e9 la guerre comme interpr\u00e8te et sa vie dans un asile \u00e0 34 ans. Des choses dont on ne parle pas. On n\u2019est pas encore au Vichy de P\u00e9tain et l\u2019exclusion des juifs des colonies ne tenait plus (en Alg\u00e9rie\u2026), mais quand je vous dis que tout se tient et qu\u2019il reste dans nos m\u00e9moires enfouies des dr\u00f4les de choses.<\/p>\n\n\n\n

Pause 2<\/h2>\n\n\n\n

\u2014 Les colons pauvres, les rat\u00e9s, les d\u00e9\u00e7us, il y en a eu. Pourquoi ne parles-tu que de ceux-l\u00e0 ?
Je ne connais que des descendants de colons pauvres qui se sont battus avec leurs r\u00eaves contre la r\u00e9alit\u00e9. Je voudrais parler des autres, mais ils m\u2019\u00e9chappent. Pourtant, pourtant, ils se cachent aujourd\u2019hui et ne comprennent pas ce qu\u2019on leur reproche<\/p>\n\n\n\n

\u2014 M\u00eame pauvres, ils se sentaient sup\u00e9rieurs \u00e0 leurs esclaves, \u00e0 leurs ouvriers, aux indig\u00e8nes ; ce n\u2019est que dans ta t\u00eate qu\u2019ils se d\u00e9battaient au bord du pr\u00e9cipice ?
Ce qui m\u2019int\u00e9resse, c\u2019est cette lutte in\u00e9gale qu\u2019ils croyaient pouvoir gagner et qu\u2019ils ont perdue de multiples fa\u00e7ons. Ce qui m\u2019int\u00e9resse c\u2019est qu\u2019ils croyaient se battre pour une cause juste et n\u2019ont fait qu\u2019ouvrir la voie aux pillards.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Qu\u2019est-ce qu\u2019une cause juste ? Tu ne r\u00e9ponds pas, tu ne sais pas.
Une cause juste, cela a \u00e0 voir avec la m\u00e9moire. Ne pas oublier d\u2019o\u00f9 nous venons tous pour savoir o\u00f9 nous voulons aller. Se rappeler qu\u2019il y a toujours des bons et des mauvais. Des gens qui se battent avec honn\u00eatet\u00e9 et d\u2019autres qui exploitent et profitent. Des courageux, des critiques, des gens de bonne volont\u00e9 et des profiteurs.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Remettre en lumi\u00e8re le code noir, la Grande Guerre, la mondialisation, c\u2019est une histoire d\u2019historiens pas d\u2019\u00e9crivain qui ne peut rien changer au monde, ne crois-tu pas ?
Je voudrais le faire simplement d\u2019une fa\u00e7on qui parle aux gens de leur histoire familiale, pas de la grande histoire. La grande histoire est affaire d\u2019historien, mais nous portons tous en nous cette petite histoire qui a d\u00e9chir\u00e9 les familles, pein\u00e9 les p\u00e8res et les m\u00e8res, tu\u00e9 des gens. La grande histoire cache ses archives.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 un bon gros roman historique, pourquoi pas ?
Ce n\u2019est pas ce que je veux faire, pas le souffle peut-\u00eatre, pas le public non plus ! Juste quelques portraits qui \u00e9clairent une \u00e9poque et ses contradictions, un travail plus pointilliste, plus vite lu mais qui saisisse la r\u00e9alit\u00e9 comme un album photo .<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Tu ne sais pas vraiment o\u00f9 tu vas ni ce que tu veux dire !
C\u2019est vrai, mais j\u2019essaie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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