{"id":47494,"date":"2021-08-21T09:47:37","date_gmt":"2021-08-21T07:47:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=47494"},"modified":"2021-08-30T15:34:39","modified_gmt":"2021-08-30T13:34:39","slug":"l9-lire-ou-ne-pas-lire-telle-est-la-question","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/l9-lire-ou-ne-pas-lire-telle-est-la-question\/","title":{"rendered":"#L9 – LIRE OU NE PAS LIRE."},"content":{"rendered":"\n

telle est la question…<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lecture <\/strong>\u2013 C\u2019est un r\u00e9el bonheur de savoir que la lecture soit un nom f\u00e9minin.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Laisse-moi finir ma lecture, quelle est ta lecture ? Dieu qu\u2019elle est bonne cette lecture.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Elle est selon les diff\u00e9rents dictionnaires, l\u2019action mat\u00e9rielle de lire ce qui est \u00e9crit.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un r\u00e9el bonheur de savoir que l\u2019on peut lire ce que l\u2019on a \u00e9crit ou lire ce qui est \u00e9crit par d\u2019autres lorsque l\u2019on aime \u00e9crire et lire. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les livres sont r\u00e9volus \u00bb m\u2019a cr\u00e2nement annonc\u00e9 mon fils argumentant pendant une bonne demi-heure le fait qu\u2019ils prenaient de la place, que c\u2019\u00e9tait beaucoup de papier, qu\u2019on pouvait lire sur un \u00e9cran, etc. Et mon c\u0153ur de se serrer moi qui suis une grande lectrice et adore voir l\u2019objet livre dans mon appartement, sur ma table de chevet, dans la biblioth\u00e8que de sa chambre, achet\u00e9s, ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, pensant lui faire plaisir. Mais pas de d\u00e9sespoir inutile, nous nous demandons encore s\u2019il faut comme Hamlet dans Shakespeare \u00ab \u00eatre ou ne pas \u00eatre \u00bb alors \u00ab lire ou ne pas lire \u00bb est un combat qu\u2019il nous faut poursuivre m\u00eame si les \u00e9crans ont remplac\u00e9 les biblioth\u00e8ques et peut-\u00eatre-m\u00eame que cela n\u2019emp\u00eache pas de lire. Et peut-\u00eatre m\u00eame que ces adolescents, lisent le soir en cachette et peut-\u00eatre m\u00eame qu\u2019il serait bien de faire lire les adultes, les parents, car nombre d\u2019adultes ne lisent plus non plus ou n\u2019ont jamais lu ou savent \u00e0 peine d\u00e9chiffrer ou n\u2019ont aucun livre chez eux ou ne montrent \u00e0 voir que leurs \u00e9crans \u00e0 leurs enfants. La lecture, un sujet trop intime pour le partager avec d\u2019autres ? Une difficult\u00e9 sociale, une honte \u00e0 cacher ? Quelque chose dont on n\u2019ose pas s\u2019emparer ?<\/p>\n\n\n\n

Lecture d\u2019une carte, lecture d\u2019un morceau de musique, d\u2019une partition, lecture labiale, lecture sur les l\u00e8vres (absolument magnifique lire sur les l\u00e8vres de l\u2019autre, surdit\u00e9), lecture tactile (quand on ne voit pas, on touche les livres, les lettres, \u00eatre aveugle) lecture de pens\u00e9e (le fait de lire la pens\u00e9e cach\u00e9e de quelqu\u2019un en observant ses manifestations musculaires involontaires (Pi\u00e9ron 1973.), \u00eatre en lecture (en parlant d\u2019une prostitu\u00e9e : \u00eatre occup\u00e9e avec un client) (expression incroyable \u00eatre en lecture lors d\u2019\u00e9bats sexuels). A ne pas d\u00e9ranger : je suis en lecture.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire de la lecture remonte \u00e0 l\u2019invention de l\u2019\u00e9criture au cours du IV mill\u00e9naire avant notre \u00e8re. Bien que la lecture de textes imprim\u00e9s soit aujourd\u2019hui un moyen important d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information pour la population en g\u00e9n\u00e9ral, cela n\u2019a pas toujours \u00e9t\u00e9 le cas. A quelques exceptions pr\u00e8s, seul un faible pourcentage de la population de nombreux pays \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme alphab\u00e9tis\u00e9 avant la r\u00e9volution industrielle. Les \u00e9rudits supposent que la lecture \u00e0 haute voix (clare legere<\/em> en latin) \u00e9tait la pratique la plus courante dans l\u2019Antiquit\u00e9 et la lecture en silence (legere tacite <\/em>en latin) \u00e9tait inhabituelle. Au si\u00e8cle des lumi\u00e8res, les \u00e9lites ont encourag\u00e9 la lecture passive plut\u00f4t que l\u2019interpr\u00e9tation cr\u00e9ative. Pourtant certains penseurs de cette \u00e9poque croyaient que la construction (c\u2019est-\u00e0-dire la cr\u00e9ation de l\u2019\u00e9criture et la production d\u2019un produit) \u00e9tait un signe d\u2019initiative et de participation active \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Ils consid\u00e9raient en contrepartie que la consommation (c\u2019est-\u00e0-dire la lecture) comme une simple absorption de ce que les constructeurs fabriquaient. Cette opinion soutenait que l\u2019\u00e9criture \u00e9tait un art sup\u00e9rieur \u00e0 la lecture dans les contraintes hi\u00e9rarchiques de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019Europe du XIII\u00e8me si\u00e8cle, la pratique alors nouvelle de la lecture seule au lit, a \u00e9t\u00e9 pendant un temps, consid\u00e9r\u00e9e comme dangereuse et immorale !<\/p>\n\n\n\n

Certains se sont inqui\u00e9t\u00e9s que lire au lit pr\u00e9sentait divers dangers tels que des incendies \u00e0 cause des bougies de chevet et d\u2019autres pr\u00e9tendaient que les lecteurs et en particuliers, les femmes, pouvaient \u00e9chapper \u00e0 leurs obligations familiales et communautaires et transgresser les limites morales \u00e0 travers les mondes fantastiques priv\u00e9s des livres.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, 20 % des \u00e9l\u00e8ves ma\u00eetrisent mal les savoirs fondamentaux \u00e0 la sortie de l’\u00e9cole primaire. 30 minutes de lecture quotidienne permettent des progr\u00e8s significatifs en fran\u00e7ais En d\u00e9clarant la lecture grande cause nationale, l\u2019ambition est de mettre la lecture au c\u0153ur de la vie de tous les Fran\u00e7ais en portant une attention plus particuli\u00e8re aux plus jeunes et \u00e0 ceux qui en sont \u00e9loign\u00e9s parce que les livres ne font pas partie de leur environnement socio-culturel, La Grande cause nationale constitue une opportunit\u00e9 pour amplifier et ancrer dans la dur\u00e9e un ensemble d\u2019actions entam\u00e9es depuis 2017, tout en d\u00e9veloppant de nouvelles initiatives.<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu\u2019elle est arriv\u00e9e dans le Nord, elle avait demand\u00e9 \u00e0 ce que chaque \u00e9l\u00e8ve (\u00e9coles, coll\u00e8ges, lyc\u00e9es) rapporte un livre, aim\u00e9 ou pas, de chez eux, en d\u00e9but de r\u00e9sidence artistique. En l\u2019espace de quelques jours, tout le corps enseignant l\u2019avait rappel\u00e9 en lui disant que la plupart des enfants et des parents n\u2019en avait pas. Pas par oubli, mais n\u2019avait tout simplement pas de livres, ni de biblioth\u00e8que, pour toutes les raisons du monde ou pas de raison du tout, simplement : pourquoi avoir des livres ?  Ce fut un v\u00e9ritable branle-bas de combat et de mobilisation de la part des \u00e9coles, des petites biblioth\u00e8ques tenues par les b\u00e9n\u00e9voles et du MC Donald (vive les menus enfants !) qui a permis \u00e0 ce que chacun puisse fi\u00e8rement arborer cet objet devant les autres. Objets qui furent manipul\u00e9s dans tous les sens, tous les jours, et qui ont procur\u00e9s une r\u00e9elle joie et partage. <\/p>\n\n\n\n

La lecture, un sujet vaste, trop vaste pour mon texte de ce jour\u2026<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai dit \u00e0 mon fils qu\u2019il avait encore la chance d\u2019avoir le choix ou non de lire, d\u2019avoir ou non des livres, d\u2019aimer ou non la lecture et de pouvoir se poser la question : lire ou ne pas lire ?<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences : Wikip\u00e9dia, www.education.gouv.fr<\/a>, CNRTL et r\u00e9flexions personnelles.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

telle est la question… Lecture \u2013 C\u2019est un r\u00e9el bonheur de savoir que la lecture soit un nom f\u00e9minin. Laisse-moi finir ma lecture, quelle est ta lecture ? Dieu qu\u2019elle est bonne cette lecture. Elle est selon les diff\u00e9rents dictionnaires, l\u2019action mat\u00e9rielle de lire ce qui est \u00e9crit. C\u2019est un r\u00e9el bonheur de savoir que l\u2019on peut lire ce que l\u2019on a Continuer la lecture#L9 – LIRE OU NE PAS LIRE.<\/span>→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":444,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[2071,2069,2707],"tags":[],"class_list":["post-47494","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ete-2021-les-cycles","category-2021-faire-un-livre","category-livre-9-pireyre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47494","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/users\/444"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47494"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47494\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47494"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47494"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47494"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}