Est-ce dans le geste qu\u2019on acc\u00e8de \u00e0 l\u2019\u00eatre ? Le geste n\u2019est-il pas autre chose que la trace fugitive de l\u2019\u00eatre absent ? Ou plut\u00f4t de l\u2019\u00eatre faisant effort pour acc\u00e9der \u00e0 sa r\u00e9alisation. On est une personne qui existe dans un geste particulier. Mais le geste existe avant m\u00eame l\u2019\u00eatre. On avance avec une d\u00e9marche particuli\u00e8re une d\u00e9marche qui pourrait tout aussi bien \u00eatre celle d\u2019un autre. On accomplit le geste dans l\u2019incertitude d\u2019\u00eatre au bout du compte. De sorte que m\u00eame si on est unique on peut \u00eatre comme n\u2019importe qui d\u2019autre. On se souvient de ce geste de la main venant caresser le bout du nez. C\u2019\u00e9tait son geste. R\u00e9p\u00e9t\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 devenir comme une sorte de d\u00e9finition, sa d\u00e9finition propre. Une mani\u00e8re d\u2019affirmer une pr\u00e9sence ou plut\u00f4t de rendre pr\u00e9sente l\u2019affirmation de l\u2019existence. Une sorte de l\u00e9gitimation de l\u2019\u00eatre dans l\u2019incertitude de sa venue au monde. Un geste comme une demande d\u2019autorisation d\u2019existence. Et pourtant un geste sans signification particuli\u00e8re. Juste un fr\u00f4lement qui revenait dans certaines situations de g\u00eane ou de sentiment d’ill\u00e9gitimit\u00e9. On aurait pu dire qu\u2019on acc\u00e9dait ainsi \u00e0 une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre particuli\u00e8re. On devenait un \u00eatre singulier dans l\u2019accomplissement d\u2019un geste banal. Un geste sans emphase, accompli sans y penser particuli\u00e8rement. Presqu\u2019un r\u00e9flexe, une chor\u00e9graphie du hasard qui venait s\u2019inscrire dans l\u2019espace sous l\u2019apparence de cette personne particuli\u00e8re. N\u2019importe qui aurait pu accomplir ce geste, n\u2019importe qui accomplissait ce geste. Et pourtant c\u2019\u00e9tait son geste particulier. Un geste qui faisait appara\u00eetre sa singularit\u00e9. On n’y pr\u00eatait pas particuli\u00e8rement attention, mais on se disait que ce geste \u00e9tait son geste. Si bien qu\u2019on se repr\u00e9sentait sa personne sous l\u2019apparence de ce geste particulier qui aurait pu \u00eatre tout aussi bien le geste accomplit par une autre personne. Et longtemps apr\u00e8s qu\u2019il fut disparu m\u00eame si les traits de son visages s\u2019\u00e9taient dissouts dans le temps, il restait ce geste particulier qui aurait pu tout aussi bien \u00eatre celui d\u2019une autre personne. Mais on se repr\u00e9sentait ce geste-la comme l\u2019a pr\u00e9sence de son \u00eatre particulier. Si bien qu\u2019un geste \u00e9ph\u00e9m\u00e8re \u00e9tait devenu la pr\u00e9sence obstin\u00e9e dans la m\u00e9moire de son existence. On inscrivait d\u00e9sormais sa pr\u00e9sence dans la trace \u00e9ph\u00e9m\u00e8re d\u2019un geste sans v\u00e9ritable signification que pouvait reproduire n’importe quelle personne particuli\u00e8re. M\u00eame parfois il arrivait qu\u2019on se surprenne \u00e0 accomplir ce m\u00eame geste s\u2019emparant pour ainsi dire de sa personnalit\u00e9, la r\u00e9incarnant l\u2019espace d\u2019un instant. La trace du geste accomplissait dans l\u2019espace sa pr\u00e9sence dans le temps. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Est-ce dans le geste qu\u2019on acc\u00e8de \u00e0 l\u2019\u00eatre ? Le geste n\u2019est-il pas autre chose que la trace fugitive de l\u2019\u00eatre absent ? Ou plut\u00f4t de l\u2019\u00eatre faisant effort pour acc\u00e9der \u00e0 sa r\u00e9alisation. On est une personne qui existe dans un geste particulier. Mais le geste existe avant m\u00eame l\u2019\u00eatre. On avance avec une d\u00e9marche particuli\u00e8re une d\u00e9marche qui Continuer la lecturevers un \u00e9crire film #04 |\u00a0un geste<\/span>