{"id":86931,"date":"2022-07-14T14:57:01","date_gmt":"2022-07-14T12:57:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=86931"},"modified":"2022-07-14T14:58:08","modified_gmt":"2022-07-14T12:58:08","slug":"40-jours-33-inquietude-et-effroi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/40-jours-33-inquietude-et-effroi\/","title":{"rendered":"#40 jours #33 inqui\u00e9tude et effroi"},"content":{"rendered":"\n

Elle d\u00e9verse sur des bouts de papier tous les malheurs du monde. Elle enfouit ses terreurs dans les fentes du mur de pierre pour all\u00e9ger son c\u0153ur. Elle \u00e9crit ce que son c\u0153ur ne peut plus supporter.*<\/sup><\/p>\n\n\n\n

L\u2019horreur amoncel\u00e9e qui glisse dans l\u2019indiff\u00e9rence. Inqui\u00e9tude.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019insouciance de ceux qui croient que le monde s\u2019arr\u00eate pour leur faire plaisir. Inqui\u00e9tude.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les consciences apais\u00e9es, on fait ce que l\u2019on nous demande. Inqui\u00e9tude.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le souffle qui lib\u00e8re le droit de tout dire. Effroi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ces mains qui s\u2019accrochent \u00e0 un monde qui n\u2019existe plus, ces mains qui font r\u00e9sonner des sentences placides devant des crimes qui n\u2019ont pas de pardon. Honte et rage.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La mort pour un paquet de cigarettes, parce qu\u2019on est m\u00e9content, bless\u00e9 dans son orgueil. Effroi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les justifications qui justifient l\u2019insoutenable. Effroi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ces arguments qui ne sont m\u00eame pas faux. Effroi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La peur de ne plus rien comprendre, ou de comprendre \u00e0 moiti\u00e9, la peur qu\u2019il n\u2019y ait plus rien \u00e0 comprendre. Effroi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ces croyances que rien n\u2019arr\u00eate, surtout pas l\u2019\u00e9vidence. Effroi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ceux qui vivent comme s\u2019ils n\u2019allaient jamais mourir, l\u2019avidit\u00e9 ignare, la complaisance, le clin d\u2019\u0153il complice (il ou elle est comme nous), le laisser-aller, la reconnaissance de l\u2019erreur sagement \u00e9cart\u00e9e, la faiblesse d\u00e9j\u00e0 avant l\u2019inexorable.<\/p>\n\n\n\n

Inqui\u00e9tude et effroi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On n\u2019est pas coupables ; on recycle soigneusement nos ordures, on s’en lave les mains, on offre du pain au mendiant dans la rue (pas d\u2019argent, surtout, il pourrait mal le d\u00e9penser), on va m\u00eame parfois planter de nouveaux arbres dans la for\u00eat, il faut bien que les enfants apprennent \u00e0 respecter la nature.  <\/p>\n\n\n\n

On n\u2019est pas coupables ; on paie r\u00e9guli\u00e8rement nos imp\u00f4ts ; c\u2019est pas notre faute si apr\u00e8s c\u2019est mal distribu\u00e9. On a fait notre part ; ils n\u2019ont qu\u2019\u00e0 faire la leur. Alors, pourquoi cette question ?<\/p>\n\n\n\n

On n\u2019est pas coupables ; on a suivi scrupuleusement le code p\u00e9nal, intentionnel ou pas intentionnel, c\u2019est difficile \u00e0 d\u00e9finir. On du mal \u00e0 croire qu\u2019il ait fait \u00e7a sans raison valable.  <\/p>\n\n\n\n

On n\u2019est pas coupables ; d\u2019ailleurs. dans une guerre, il y a des responsables de part et d\u2019autre. C\u2019est une v\u00e9rit\u00e9 ind\u00e9niable. Et puis, on peut avoir des opinions ? Les opinions n\u2019ont jamais fait de mal \u00e0 personne, que l\u2019on sache. On est libre d\u2019exprimer ce que l\u2019on veut, non ?<\/p>\n\n\n\n

On n\u2019est pas coupables ; les enfants, on les adore. Regardez nos larmes de tristesse quand ils meurent.<\/p>\n\n\n\n

On n\u2019est pas coupables, alors, on veut avoir ce qui nous est d\u00fb, ni plus ni moins, pas question d\u2019abdiquer de quoi que ce soit. Il ne manquerait plus que \u00e7a. On est d\u00e9j\u00e0 assez exploit\u00e9s. On n\u2019a rien fait.<\/p>\n\n\n\n

On n\u2019est pas coupables ; les affaires des autres ce sont les affaires des autres, on a d\u00e9j\u00e0 du mal avec les n\u00f4tres. Si on s\u2019en occupe pas, personne ne le fera \u00e0 notre place.<\/p>\n\n\n\n

On n\u2019est pas coupables ; c\u2019est la faute de la t\u00e9l\u00e9, qui ressasse toujours les m\u00eames horreurs, qui exploite le malheur, et puis qui s\u2019en fout puisqu\u2019elle passe vite \u00e0 autre chose de plus accrochant. Alors, on zappe aussi.<\/p>\n\n\n\n

On n\u2019est pas coupables, alors, pourquoi cette angoisse, cette inqui\u00e9tude qui devient de l\u2019effroi, quand il n\u2019y a plus rien \u00e0 comprendre, ce malaise dans ce monde qui tourne chaque fois plus vite ? Ces mains qui croient encore s\u2019accrocher \u00e0 quelque chose et qui pourtant glissent, glissent<\/p>\n\n\n\n

* La vie secr\u00e8te des abeilles<\/em>, 2008, Gina Pryce-Bithewood<\/code><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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