{"id":96634,"date":"2022-11-04T17:30:43","date_gmt":"2022-11-04T16:30:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/?p=96634"},"modified":"2022-11-04T19:02:13","modified_gmt":"2022-11-04T18:02:13","slug":"photofictions07la-tente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/photofictions07la-tente\/","title":{"rendered":"#photofictions #07 | la tente"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avec elle, \u00e7a commence souvent par un NON. Parfois par plusieurs. Parfois m\u00eame le OUI ne vient jamais. Et l\u00e0, sur cette photo en noir et blanc, le NON se voit nettement. On ne voit m\u00eame que lui, ou presque sur le visage, dans ce d\u00e9cor champ\u00eatre. Une pelouse, quelques arbres troncs, branches et feuilles, un tas de bois, une haie de thuyas au fond. M\u00eame en Ile de France, l\u00e0 o\u00f9 cette photo a \u00e9t\u00e9 prise, la v\u00e9g\u00e9tation ne peut pas vraiment dire NON, ou, au contraire, s\u2019\u00e9panouir et d\u00e9border de joie. Ce d\u00e9cor ordonn\u00e9 prend une certaine surface sur l\u2019image, sans ombre ni zone de soleil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00e0 c\u2019est l\u2019\u00e9t\u00e9 dans une photo horizontale, plut\u00f4t mal cadr\u00e9e d\u2019ailleurs. Enfin sans autre intention que de montrer ce qu\u2019elle repr\u00e9sente, une petite fille, d\u00e9guis\u00e9e, qui fait la t\u00eate. C\u2019est un portrait, plan moyen, d\u2019une enfant de 6, 7 ans, qui dit NON. Enfin elle ne dit rien, mais c\u2019est \u00e9vident qu\u2019elle dit NON cette gamine d\u00e9termin\u00e9e (\u00e0 quoi&nbsp;?), cette maigrelette torse nu, avec une plume tenue dans un bandeau clair enroul\u00e9 autour du front. Elle est assise en tailleur, devant un tipi d\u2019enfant des ann\u00e9es 60. Combien de temps&nbsp;est-elle rest\u00e9e devant sa tente cet \u00e9t\u00e9 l\u00e0?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">NON elle a du dire NON \u00e0 la photo. But\u00e9e. NON \u00e0 ce qu\u2019on entre dans son \u00ab&nbsp;chez elle&nbsp;\u00bb, la tente d\u2019indien, dont les pans de tissus, faisant office de porte, sont pourtant relev\u00e9s. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur, on entrevoit un gros poste radio. Elle garde l\u2019entr\u00e9e, ses secrets. Que garde t-elle aussi fermement&nbsp;? Son m\u00e8tre carr\u00e9 de territoire priv\u00e9&nbsp;? Sa vie imaginaire?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elle a du dire NON. NON pas plus pr\u00e8s, NON. Elle tire la gueule souvent, toujours. Seule, d\u00e9cid\u00e9e, droite. Buste et front aussi raides que les sardines de sa tente, dans le sol dur. Elle ne joue pas. Ce doit \u00eatre son p\u00e8re qui l\u2019a photographi\u00e9e. Sans doute m\u00eame. Qui cela pourrait \u00eatre d\u2019autre&nbsp;? NON, \u00e7a ne ressemble en rien \u00e0 une photographie de famille heureuse et joueuse, une image de vacances souriantes et insouciantes. Pourtant elle joue, dans le terrain autour de la maison de famille. Raison de plus pour afficher un NON. Elle parait tr\u00e8s d\u00e9cid\u00e9e. \u00c0 s\u2019ennuyer ferme, peut-\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019a t-on aid\u00e9e \u00e0 monter sa tente&nbsp;orange? O\u00f9 a t-elle trouv\u00e9 cette grande plume&nbsp;? Comment l\u2019a t-elle fix\u00e9e dans le bandeau autour dans ses cheveux fins&nbsp;d\u2019enfant? Que pouvait-elle bien faire, durant toutes ces heures, d\u00e9guis\u00e9e en indienne&nbsp;? L\u2019indienne qu\u2019elle se disait, qu\u2019elle s\u2019imaginait \u00eatre, lui permettait-elle d\u2019\u00eatre encore plus dans l\u2019opposition, dans une sage opposition&nbsp;? Qu\u2019avait-elle dispos\u00e9, au fond de sa tente, de son intimit\u00e9 qu\u2019on ne voit pas sur la photo, \u00e0 part la radio? Un album ou un livre o\u00f9 il \u00e9tait question de sioux, d\u2019apaches et de cow-boy&nbsp;? Il est vrai que les figures f\u00e9minines de cow-boy s\u2019av\u00e8rent moins pr\u00e9gnantes dans les films et les histoires que celles des femmes indiennes. Alors entre ses NON, sa tente et sa tenue d\u2019indienne, \u00e7a devait coller, enfin lui plaire assez pour qu\u2019elle s\u2019y enferme plusieurs apr\u00e8s-midi, que \u00e7a l\u2019occupe un certain temps. Une forme de r\u00e9sistance aux dominateurs, aux adultes, au monde des grands d\u00e9cideurs. Le tout au masculin. NON, elle avait trouv\u00e9 la formule magique pour ne pas donner suite. Et l\u00e0, elle barre l\u2019entr\u00e9e de la tente. Combien de jours est-elle rest\u00e9e ainsi \u00e0 d\u00e9fendre sa vie de jeune indienne, (am\u00e9rindienne, dirait-on aujourd\u2019hui) en Seine et Marne&nbsp;? Dans une position d\u2019\u00e9trang\u00e8re non soumise aux attentes habituelles de cet endroit, elle pouvait se sentir plus forte. Peut-\u00eatre. Enfin NON, je ne sais rien de ce qu\u2019elle vivait alors. NON, je ne vois que ses refus et sa plume et pigeon dans les cheveux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avec elle, \u00e7a commence souvent par un NON. Parfois par plusieurs. Parfois m\u00eame le OUI ne vient jamais. Et l\u00e0, sur cette photo en noir et blanc, le NON se voit nettement. On ne voit m\u00eame que lui, ou presque sur le visage, dans ce d\u00e9cor champ\u00eatre. 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