Tiers Livre, le journal images

2026.04.07 | Balzac, itinéraire de Pont-de-Ruan à Saché

François Bon — 2026-04-07T16:59:55Z

On le sait : durant des années, Balzac voyageait de Paris à Tours en diligence, s'hébergeait chez un ami pour la nuit, et le lendemain partait à pied pour Saché, vingt-quatre kilomètres, via Ballan-Miré et Pont-de-Ruan. Quand viendra le train, au moins jusqu'à Versailles, il arrivera à Tours quelques heures plus tôt et pourra rejoindre Saché dès le soir, une révolution. Toutes choses que nous explorons dans notre Balzac roman. Et bien sûr, cette halte à Pont-de-Ruan génère elle-même des récits annexes. Alors pourquoi pas s'y rendre, et de là emprunter ces chemins qui furent les siens ? Non pas nos routes goudronnées, lestées de panneaux et de marquages, mais par les traces qui permettraient cette transparence des temps. Et, au retour, ce bibliofrigo installé devant la mairie, est-ce que ce n'est pas signe balzacien qui console de l'« escape game » sur le pont même qui l'émerveillait tant ? Et c'est le premier grand jour bleu de l'année, on ne sait même plus comment régler l'appareil !

2025.06.09 | une traversée d'Illiers-Combray en 2013 & 30 images (zeugme)

François Bon — 2025-06-09T19:35:10Z

Le dossier Proust de Tiers Livre :

– Proust est une fiction, sommaire général du livre ;

– Proust est une fiction, index du portfolio ;

– Proust consolations, 31 vidéos, une approche de quelques énigmes proustiennes sur la chaîne YouTube du site ;

Pas retourné à Illiers-Combray et le musée de la tante Léonie depuis 3 ans, c'est qu'entre-temps il avait été transféré pour réfection. Et je m'inquiète : pour tout ce qui me rattachait à cette maison transformée en musée en 1954, donc pile le moment où tout cela, interrupteurs et prises, poignées de portes, densité des peintures, me renvoyait aux maisons de mes grands-parents, donc le même décalage que le narrateur de la Recherche réinventant et recomposant cette maison dont il n'a aucun souvenir conscient, pour tout cela voir mes 100 incises de blog « Proust est une fiction » (le livre est intégralement en ligne, plus bonus).

À retrouver aussi sur Tiers Livre : Illiers-Combray, ce que voit de la ville la maison de tante Léonie (fenêtres, rideaux, vues sur rue).

Et c'est justement tout à la fin de l'écriture de Proust est une fiction, comme ce moment où on éprouve qu'une seule petite poussée du doigt suffirait, que j'avais fait cette traversée d'Illiers-Combray avec appareil-photo, je découvrais juste les possibilités du Reflex avec mon Canon E700D, format APSC, et un zoom 18-200 que je me suis hâté de revendre.

Comment photographie-t-on une ville qui est par avance en nous comme un livre, puisque livre ? Les stalles de bois de l'église crient les syllabes du mot Guermantes. Le Pré-Catelan et la Vivonne (à moi qui y faisais du kayak à Poitiers), ou la petite porte dans le mur (oui, celle qu'ouvre le père au bout de la promenade), tout est déposé en nous d'avance — photographier serait presque faire marche arrière du réel pour ne plus retrouver que l'image, la déblayer ?

Le midi j'avais mangé de la tête de veau — le bistrot est fermé depuis au moins 5 ans. Tant d'usure et délabrement dans nos villes happées par les métropoles.

Quelques-unes de ces images s'étaient retrouvées ici, il était temps de les reprendre depuis le disque dur d'origine.

2025.05.30 | Rabelais & Balzac morts comme leurs pierres

François Bon — 2025-05-30T17:21:57Z

J'aime bien ce hameau, en vieux chemin médiéval longeant l'Indre, pour savoir que Rabelais d'abord, Balzac longtemps ensuite, y sont passés. Y sont passés à pied. Les strates profondes d'angoisse qu'on emmène avec soi, verticalement sous la surface neutre du visage, n'entament pas l'autre zone : la résolution d'avancer et continuer, quand ce serait pour soi seul et sans jamais de pourquoi. C'est une sérénité — une sérénité de vieux — qui suffit pour marcher. De toute façon, quand on marche, c'est eux qui sont présents, qui appellent ou font signe. Une sorte de cohérence qu'on finit par comprendre pour soi, quand bien même on n'en tient pas les clés : dans la mutation obscure du présent, rassembler parce qu'on y marche ces pics de transition qui sont devenues langue, ça concerne donc Rabelais et Balzac, comme ça concerne aussi (et arpenté aussi) Lovecraft. Pas d'autre besoin donc, il suffit de venir et de marcher. Marcher encore, marcher sur ce chemin même, en son tracé médiéval, parce qu'eux l'ont marché. Le refaire selon les saisons, comme selon les années. C'est dans cette condition d'y marcher qu'on perçoit qu'ils font signe. On ne se retourne pas. Le signe, on ne le matérialise pas. C'est quand on reprend la langue, les mots, les phrases, les livres, qu'on sait qu'il y eut cet appel, alors même qu'on marchait sans les voir, mais parce que c'est ici qu'on marchait. Je rassemble depuis quelques mois un parcours dans les centaines et centaines de photographies faites (mais avec régulièrement des journées uniquement consacrées à la prise de vue photographique), un livre sur ces chemins de Rabelais, en partant de l'ovale magique qu'est le territoire originel du Gargantua. Pourquoi demander à quelque instance que ce soit, hors cette poignée qu'ici on ait, de valider ou valoriser ou même de simplement payer l'essence parce qu'ici il nous faut marcher ? Alors une fois de plus, même sous ce ciel gris et venteux d'un printemps abasourdi du monde mauvais, marcher encore. Et, à reprendre les images juste rapportées, d'une si minuscule traversée et si connue à la pierre près, se dire : ce que j'ai photographié — pour moi et la poignée qu'on est — c'est eux-mêmes : le lire Rabelais, le lire Balzac, ce qu'on en a fait. Et, ce soir, même dans cette ombre de rage qu'on porte, à avoir compris cela, que ces ruines qui vivent, ce sont eux qui vivent, mais littérature-ruine parce que nous l'avons laissée telle, et que nous seuls, les quelques-uns d'ici, le savons encore, qui pratiquons Rabelais, ou Balzac, ou quelques autres, dans ce malgré nous de nos strates d'angoisse, revenir marcher là en se disant que c'est cela, et uniquement cela, qui nous revient, dans les pages qu'on arpente et quel que soit le destin que le présent leur impose.

2024.05.12 | vivre, un contournement de Luçon en 80 images

François Bon — 2024-05-12T06:05:31Z

dédicace Antonin Crenn

Traverser le centre de Luçon est difficile, et de toute façon j'en ai déjà produit dans ce journal plusieurs inventaires partiels. Pour moi ils pourraient être infinis. Quand on photographie la ville de sa naissance, d'abord on a le droit, et puis surtout c'est qu'on a à y lire quelque chose de soi-même. Même si c'est opaque, même si ça se refuse.

Donc, ce samedi matin tôt, depuis la place arrière côté passager, avec le 35 1.8 monté sur le S5 encore une fois je me remets en devoir d'inventaire.

2024.05.11 | Saint-Michel en l'Herm contrejours, traversée au 35

François Bon — 2024-05-11T14:02:49Z

C'est un problème je sais qui n'intéresse que moi mais justement, comme c'est ici mon journal, j'en parle encore. Quand je suis passé au Lumix S5 plein format, je l'ai équipé d'un Sigma Art 24 1.4, parce que j'étais familier des Sigma, et connais la précision des piqués, la dynamique des contrastes etc. Lumix à l'époque proposait un objectif « kit » 20-60 mais je n'aime pas les zooms. Le Sigma est formidable mais lourd et encombrant, et aussi toujours lent, ce qui n'est pas un désavantage, par exemple dans un musée ou dans mes virées Rabelais. Pour la vidéo, je me suis procuré un Lumix 18 1.8 et je m'en sers au quotidien pour tous les YouTube face cam, c'est souple, silencieux, l'autofocus fiable etc. Mais, pour la photo, c'est quand même trop grand-angle, avec la déformation des bords. Mon tuteur vidéo m'a conseillé, pour les déambulations Rabelais, de ne pas descendre en dessous du 35. Qu'on ne me parle pas de l'équivalent vision humaine : ma propre vision ce n'est pas l'angle d'un 50 ni d'un 35, mais plutôt celle d'un 11, je vois mes deux mains encore à 170°, et c'est peut-être la myopie qui m'a poussé à utiliser en permanence la périphérie rétinienne mais peu importe. Avec le 24, j'ai l'impression non pas de faire ou composer une image, mais de témoigner d'une immersion : l'image résultante est le récit de mon expérience avec le réel que je saisis. Avec le 35, j'ai l'impression d'en être détaché, de composer un rectangle avec géométries, juste une plastique. Au-delà, 50 etc c'est même plus possible. Seulement, il est tellement plus léger que le Sigma, et aussi beaucoup plus réactif. Alors plusieurs fois que je me force, reviens déçu, repasse au Sigma bien sûr avec une qualité plus douce ou progressive (même en RAW comme je fais), mais je m'obstine. Là, ce matin, j'étais pour une fois à l'arrière-droit de la voiture, face soleil. Ces paysages, je les connais au détail près depuis l'enfance. Par exemple, le pignon à contrejour c'est la maison de Roland David et moi je me dis au-dedans : « la maison de Roland David ». C'est donc des images en mouvement, à contrejour, en partie à l'aveugle, voire en rafale (manuelle) et pourtant, en les important sur LightRoom, l'impression que ça y est, j'ai fait quelque chose de mon 35 : retrouver le récit d'une expérience par la maladresse à voir, la vitre un peu sale de la voiture, le trop de lumière, la vitesse du véhicule. Et donc je garde. Important, parce que cet été, il se pourrait bien que je parte, routes et villes, avec seulement le 35 (et le 18 pour les vidéos, mais ils sont légers et Lumix en propose une série, le 50, le 85, un 100 même, strictement au même format, un seul filtre suffit pour tous etc). C'est la façon de s'en servir qui est en rupture, et que peut-être ce matin j'ai compris : la distorsion même pour retrouver, à travers l'arbitraire de la composition, un peu de l'expérience sous-jacente à l'image.

2024.05.04 | Saint-Michel en l'Herm, le passage

François Bon — 2024-05-05T06:15:24Z

Éternel pèlerinage du même. Ce qu'on photographie existait tel quel encore en 1964, et c'est juste délaissé. Le temps gris et la pluie n'ajoutent rien à l'affaire. Et qu'évidemment on n'a pas le droit ni de sonner, ni d'entrer. Seulement, c'est en grande partie resté tel : c'est pour cela qu'on photographie. N'a pas été repeint. L'ancien bistrot restaurant d'à côté, démoli, le haut mur qui protégeait ma cour d'école primaire, démoli. La Boucarde, transformée. La maison d'enfance, bricolée à ne plus la reconnaître (sinon la glycine). Restent ces maisons basses, reste l'écart. Le délaissé du monde. Tu te heurtes à ces six décennies depuis la porte refermée, l'ensemble vendu ? Toi aussi, en toi, les mêmes décennies. Alors, ce que tu photographies, dans ce pèlerinage du même, c'est le même décrépi qui te définit ? Quand même le mot « passage ». On appelait ça « le passage ». Ça reste « le passage ». Si c'est le passage, une chance encore. Alors tu photographies.

2009.10.12 | souvenir de Gabrielle Roy à Rivière Saint-François

François Bon — 2024-01-02T14:14:00Z

Il y a une nouvelle particulièrement âpre dans l'oeuvre de Gabrielle Roy, elle s'intitule La track. La track, ce sont ces voies ferrées, à voie unique, dont les rails semblent capables d'escalader tous les surplombs, entre roches, ravins et bois, ou suspendus au-dessus de l'eau. Âpre, parce que dominée par le portrait de sa jeune soeur, et comme en ombre chinoise le viol dans l'enfance par un prêtre –– je ne sais même pas quand le Québec fera vraiment le procès de ce massacre infini — qui la laisse dans un état quasi schizophrénique, dans un monde où la loi du silence ne tolère aucune faille.

Et la track c'est celle-ci, à Rivière Saint-François, ce chemin en surplomb de la rive, fleuve déjà presque large comme une mer, puissant, violent, une crête abrupte où des cabanes se sont érigées comme on le sait là-bas, en laissant la nature exercer son premier droit.

Le chalet de Gabrielle Roy est la propriété désormais de la ville de Québec (en tout cas de la bibliothèque Gabrielle Roy) et donc préservé, je ne sais même pas si on n'y propose pas des séjours d'auteurs. En 2009-2010, à suite je crois d'un vandalisme ou par peur de, il était soigneusement anonymisé.

En tout cas c'est respectueusement qu'on suit la track, en longeant ces cabanons (notre mot du sud convient sans doute mieux), où s'illustrait comme souvent un artiste de l'art brut.

Plusieurs pages sur Gabrielle Roy dans Tiers Livre, ou l'une et l'autre chaîne vidéo — ici par exemple au moment de ma toute première découverte, et la plus récente ici...

Toute cette année Québec, je transportais avec moi un petit Lumix « bridge » plus que basique. Nos sites ne supportaient, téléchargements ou consultations, que des photos basse résolution, la mutation mentale intérieure ne viendra justement qu'au terme de cette année-là, synchrone avec l'arrivée de l'iPad. En gros, le pacte à renouveler du texte et de l'image, et de ce qu'on avait à apprendre (donc s'équiper) pour documenter. Enfin bon, pour quelqu'un qui ne commence à faire des images qu'en 2002, donc à presque 50 balais et 20 après ses débuts dans la vie d'auteur, c'était déjà un premier pas.

#Rabelais | Rabelais, journée de tournage en 31 images

François Bon — 2023-05-20T10:26:15Z

Peut-être quelques-un·e·s d'entre vous s'en souviendront, oh c'était le début de l'usage des blogs, vers 2002-2004, on faisait ça : une pleine journée documentée et photographiée, j'ai oublié comment on appelait ça [1]...

Pour moi, dans ces tournages, toujours sentiment d'immense écart entre vidéo et photo, comme deux univers que le mental n'arrive pas à rejoindre. Tout essayé, deux appareils, temps dédiés etc mais non, c'est à l'intérieur.

Alors aujourd'hui, pour les participant·e·s à mon Rabelais Monde, et le journal de bord que je leur dois, me suis décider à revenir à cette vieille forme horloge, commentaires donc à mesure...

9h10. La route de Tours à Chinon, toute droite dans forêts et colline, je commence à y prendre mes repères. Je roule doucement. Finalement, 40 minutes, c'est comme autrefois Paris-Cergy.

9h28. La station-service abandonnée d'Azay-le-Rideau : l'autre jour, on y a fait une lecture. Qu'est-ce que change à notre rapport au lieu le fait de se l'être approprié par le travail ? De son côté, probable indifférence.

9h36. Non, ce n'est pas encore une habitude (pas systématique en tout cas), mais c'est le sas : après la route, et avant d'entrer au pays de Rabelais, sur ce coin de rocade de Chinon, j'emporte le livre avec les textes que je veux lire, puis un café sur tabouret, face parking, avec le soleil en face sur la vitre. Tu me diras, un peu débile mais ça le fait. Je préférerais quand même autre chose que ce mot tarterie. En tout cas, ce face à face silencieux avec les textes du jour, comme au-dedans s'armer : peut-être qu'un autre silence s'installe, nécessaire préalable ? Dix minutes et ça repart, rond-point, puis sortie La Devinière (même si, aujourd'hui, je ne passerai même pas saluer).

9h58. La campagne, c'est matériel : quitter la départementale pour une route qui n'en a même plus l'appellation, et surtout mis en face de la terre comme travail. Plantations qui sont géométries, surgissement toujours encore vaguement sauvage des arbres.

10h10. Le lieu-dit s'appelle Pontille : il a son importance dans le Gargantua (retrouvez, c'est facile avec les versions numériques !), mais aussi parce que point précis où le Négron, le cours d'eau qui sert de théâtre à la grande bataille du Gué de Vède, y rejoint la Vienne, vraiment une ligne de force pour le paysage rabelaisien. Un coin ignoré, et d'ailleurs, quand le moindre village se hérisse de lotissements briques et parpaings sur parcelles carrées avec grillage, ici c'est plutôt anglais (au sens de : y vivent plutôt des Anglais). Après ces semaines de vent pluie gris, pour la première fois de belles lumières, et j'ai bien fait puisqu'aujourd'hui c'est revenu au gris : je m'assiérai sur la margelle du vieux pont et vidéo 1. Piétons, vélos, voitures s'arrêtent avant de passer entre moi et la cam, ça donnera quelques échanges : toujours si surpris de ce qu'engendre ce geste immédiatement reconnu de filmer. Thème : en 12', 10 axiomes sur pourquoi et quels choix ce grand volume cartonné noir en 524 pages de Rabelais que j'ai inventé.

11h10. Le plaisir quasi physique à ce que Flusser disait « le geste de filmer », c'est de se confier à l'arbitraire. Passant sous le pont de béton où, au-dessus, « le grand chemin de Tours à Loudun » disait Rabelais, enjambe la Vienne, cette lumière qui s'accroche au parapet. Je m'arrête, et — pas du tout où j'avais prévu de le tenter — je m'offre les moutons de Panurge, vidéo 2.

12h15. Toute la matinée, dans cette lumière encore oblique du matin, et la crudité des verts, hanté par l'idée d'un film qui serait uniquement longer ces petites routes dans le travers des champs de peupliers. J'essaye avec l'appareil tenu à la main mais non, évidemment ça secoue trop. On avait fait ça à Providence, une cam sur le toit de la voiture, dans le temps des repérages Lovecraft. Et se dire que ça ne pourrait être que comme ça, lors d'une matinée privilégiée, bref et imprévisible temps dans l'année, un Uccello vidéo.

12h20. Sans doute ça ne pourrait être qu'un genre de vague clin d'oeil amusant. Ici, entre le camp du Ruchard, les Dragons à Fontevraud, l'artillerie à Saumur, c'est encore plein de survivances de camps et casernes. Peut-être qu'avec l'Ukraine on réapprend à les voir autrement. Mais pour nous, « entrer » chez Rabelais, ça se passe à Roche-Clermault, sous le château de Picrochole, quand on prend à la perpendiculaire sur la droite pour couper le Négron au Gué de Vède : on commute d'espace et de temps, on est dans la guerre gargantuine. Et c'est à cet endroit précis, du gué de Vède à Seuilly, que j'étais immergé dans cette colonne de blindés, avec les jeunes gars qui se marraient parce que je les photographiais. Quand même, c'était troublant : elle recommençait, la guerre Picrocholine ?

12h40. Une seule photo, c'est la preuve que la vidéo montait en pression, et que la photo s'éloignait dans les limbes. Pourquoi. Je voulais revenir à cette coupe de bois, près le Coudray-Montpensier, c'était là que je voulais enregistrer le prologue du Quart-Livre, avec le bûcheron Couillatris. Je l'ai fait en trois plans distincts, et c'est ainsi que j'ai arpenté la clairière, pour savoir où poser mon pied et mon micro, encore heureux que j'ai quand même pensé à rapporter une photo, vidéo 3.

Déjà 13h21, je me souviens avoir regardé l'heure une fois tout replié sur la banquette arrière de la voiture. Beuxes à 6 km, aller leur demander si c'est encore possible de casser une graine, ou au moins un sandwich. Je n'arrête pas d'être surpris, depuis le début de ces voyages Rabelais, de comment physiquement autant que mentalement on s'épuise littéralement, alors que la lecture elle-même c'est le contraire, ça vous ragaillardit plutôt. Le Café de la Gare à Beuxes c'est le seul bistrot à 15 bornes à la ronde, pas de menu mais le plat du jour, un accueil tout simple et ancienne façon, mais aussi parce que rendez-vous — comme on disait « resto ouvrier » mais est-ce que le mot ouvrier convient ? — de tous ceux (c'est plutôt men only) qui arpentent le canton en camionnettes pour travaux divers. Et donc le vidéoteur comme aussi travailleur ? Bon, ce sera pour une autre fois — ça reste officiellement la cantine pour ce tournage.

13h40. Sans la pause sandwich, pas l'énergie pour relancer la vidéo, mais avec trois dans le Lumix c'est déjà bien pour la journée. Pourquoi pas rentrer en mode repérage ? Je repère, mais loin, loin, la silhouette indistincte de ces silos, et en route...

14h20. Oui, toujours cette énigme, à photographier un silo. Je pensais d'ailleurs en faire une page dédiée. Évidemment aussi, au retour, je le reconnais pour un de ceux (choisissez « loudunais » puis mot-clé « silo ») qu'Eric Tabuchi et Nelly Monnier ont répertorié dans leur Atlas des régions naturelles, dire et redire combien c'est une chance d'assister en temps réel à l'élaboration d'un projet artistique d'une telle importance et d'une telle ampleur. Est-ce qu'alors, pour une de ces images (à vous de la repérer) ils vont m'expédier courrier recommandé d'avocat comme cette triste histoire dont j'ai à me dépatouiller ces jours-ci ?

14h40. Par contre je ne sais pas s'ils ont franchi la route pour entrer dans ce soudain désert que le groupe Vinci entretient comme plaie vive à la Terre : pas de préméditation, mais à peine j'en ai fait le tour que j'y installe ma table à lire, vidéo 4, Villon et Tappecoue.

15h10. Et ça me porte chance : je trouve une épicerie de service en ce pont de l'ascension, une baguette sous cellophane et un bout de sauciflard, ça y est, remonté. Ce lieu, je l'avais repéré sur Google satellite : un étang parfaitement rond, avec île déserte parfaitement ronde aussi. Je me gare et m'en vais explorer dubitativement : autour de l'étang une zone tondue toute ronde aussi d'une dizaine de mètres de large, avec un banc un barbequ un banc une poubelle un barbeq un banc etc. douze fois... non mais t'timagines les dimanches à Beuxes ? en tout cas j'y suis tout seul avec les grenouilles (ô Jean-Paul Risset, oui, sûr qu'elles parlent). Trouver les îles du présent pour lire celles de Rabelais et j'en suis sûr, ici c'est Medamothi, sa tarande et sa brocante de vieilles toiles. J'y serai parfaitement seul les quarante minutes que ça dure, install, réglages, lecture, et pendant que je lis je vois dans le petit viseur retourné de la cam un étrange et grand oiseau traverser l'arrière-plan. Mystère de ces vidéos où tout se passe bien, justement parce qu'on n'avait pas prévu de les faire. Il est 16h15 et là oui, je démonte parce que transformer ces lectures en routine serait le pire.

16h05. Et je vous l'avais dit, cher·e·s ami·e·s du projet Rabelais, que ma route passerait ici ! (Et nota : montage et mise en ligne des vidéos tournées ce vendredi 18 mai plutôt du 19 au 23 sur le site, encore plusieurs lectures Chambord à finaliser).

[1] Si : Adam Project, merci les fidèles ! voir par exemple celui du haut maître, quoiqu'il m'ignorasse désormais, Philippe De Jonckheere...

#Rabelais | routes Rabelais, La Roche-Clermault, Beuxes et réserve à outils

François Bon — 2023-04-07T09:00:33Z

Je l'ai dit dans mon journal de bord n° 12 (accès via Le monde de Rabelais, ça y est, vous avez embarqué avec nous ? on vous attend !), j'ai vraiment difficulté, dans une journée de tournage, à faire se rejoindre photo et vidéo. Dans le projet Rabelais, sûr qu'il me faut consacrer certaines journées pour uniquement la photo. Je connais les lieux, ils le méritent. Mais l'approche vidéo me demande telle concentration que non, je n'y arrive pas. Les prochaines fois, j'emporterai aussi un petit appareil de poche, qui ne servira qu'à ça, mais ça ne remplacera pas le S5 accaparé les films.

Mais j'y tiens, quand même, à cet accompagnement : à la Roche-Clermault, où se réfugie Picrochole, derrière le portail immuablement clos une belle ferme fortifiée sur son éminence, mais c'est la première fois qu'on y arrêtait la voiture pour filmer des textes du Gargantua aux lieux mêmes qui y sont évoqués.

Puis cet endroit surprenant où on se rendra pour le casse-croûte, le menu ouvrier du café de la gare à Beuxes, mais sûr que celles-ci je les referai, les photos.

De la Devinière, non, c'était film et film, mais à chaque malheur sa compensation : on a dû attendre pas mal de minutes que les outils des jardiniers, tondeuse et débroussailleuse à bordures cessent pour enregistrer, et surprise, la porte de leur réserve à outils est ouverte. Photographies sans demande d'autorisation préalable, j'espère qu'on ne m'en voudra pas plus que si j'avais photographié les Matisse ou les Derain sous droits ! Moi ça m'émeut toujours, ces arrangements sur établi ! Et grandement ! Et même, savez-vous quoi : quand je le lis, Rabelais, avec cette permanente prouesse du concret, eh bien c'est à des lieux pareils que je pense...

Allez, embarquez dans le projet, rejoignez-nous !

2023.03.01 | Cézallier, roche creusée

François Bon — 2023-03-01T07:32:43Z

Toujours aperçu en surplomb, mais on n'avait jamais pris le chemin en lacet qui descendait vers ce hameau suspendu, La Roche. Et, juste au-dessus de la poignée de maisons délabrées (mais une au moins reste encore occupée, et il y a des bêtes et des tracteurs), la Roche. Je ne m'y connais pas assez en volcans : on dirait le grand soulèvement conique de la lave, après que le reste ait été soufflé par l'érosion, mais tout ici est tellement modelé dans le chaos tellurique éteint ou assoupi. Sauf que cette élévation abrupte de la Roche a été habitée : depuis quand ? Et que pour protéger qui s'y réfugiait, elle a laissé prendre en son ventre les pierres qui s'y sont accrochées, sur deux, trois étages encombrés. Des ruines devant des trous. Des cavernes creusées pour se remparer dans l'abri suspendu. Et finalement accès interdit : qui viendrait là, et se protéger de quoi ?