monuments, histoire, musées

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L’imaginaire d’un musée est probablement d’abord ou aussi le musée vide. Le Louvre n’en ayant plus que pour la Joconde canalisée –- merci les sociétés privées—, saturée, deux heures d’attente pour vingt secondes et un selfie devant vitres blindées, la direction commerciale du musée (pas de sa faute, la pyramide est prévue pour 3 millions de visiteurs par an, on a passé les 10... mais la goujaterie supplémentaire de fermer arbitrairement et à tour de rôle tel secteur, par exemple le (...)

précédent _ suivant Hier matin, dans les salles d’arts africain et océanien du Louvre. J’ai apporté Exil de Saint-John Perse. On parlera aussi du caractère non artistique, mais rituel, religieux et divinatoire des oeuvres rassemblées ici, du statut des représentations féminines, du contexte de l’appropriation et des enjeux de la restitution. On parlera aussi de la fin de l’esclavage et de la route noire au fond de l’océan. Il faut traverser une grande diagonale du Louvre pour y accéder, je crois que (...)

précédent _ suivant Attention : rien à voir ici avec l’espace Ronsard évoqué hier. On est bien là où il est mort, et où — en 1933 je crois — on a découvert sa tombe et que ses restes furent identifiés (chance que n’ont pas eu Rabelais, Molière, Lautréamont, le courant plus sombre de nos lettres), avant que le lieu soit bombardé en 1944. Et le malheur supplémentaire de la rocade : on aurait à la faire aujourd’hui, on la doterait d’un mur anti-bruit. Là, juste sous son grondement permanent, on aurait aspiré à (...)

accueilli pour une lecture au château de Voltaire à Ferney

lecture Dylan à l’abbaye de Seuilly

première prise de contact avec ces lieux où se superposent civilisation nuragique, phénicienne, carthaginoise et romaine, 4 en 3000 ans et c’est comme hier (site de Tharros)

pour accompagner le dossier Dylan de France Culture